明清宫殿式建筑特征

栏目:古籍资讯发布:2023-10-13浏览:2收藏

明清宫殿式建筑特征,第1张

宫廷建筑是皇帝为了巩固自己的统治,突出皇权的威严,满足精神生活和物质生活的享受而建造的规校巨大、气势雄伟的建筑物。几千年来,历代皇帝不惜人力、物力和财力,为自己建造宫廷。这些宫廷金玉交辉、巍峨壮观,充分显示了我国劳动人民的高度智慧和创造才能。

“宫”在我国出现得较早,原是指“圣人”的屋宇。从秦始皇开始,“宫”成为皇帝及其皇族居住的地方,宫殿是皇帝处理朝政的地方。我国宫廷建筑的规模越来越大。秦阿房宫、汉未央宫、建章宫、长乐宫,都是象小城一样的建筑,宫内有前殿、寝殿及其它殿宇台池。

宫殿建筑最大的特征是硕大的斗拱、金**的琉璃瓦铺顶,绚丽的彩画、高大的盘龙金桂、雕镂细腻的天花藻井、汉白玉台基、栏板、梁柱,以及周围的建筑小品,以显示宫殿的豪华富贵,象北京故宫的太和殿就是这洋一座豪华的古建筑物。

北京故宫又名紫禁城,是我国古代宫廷建筑保留最完整的一处。故宫是明、清两朝皇帝的宫廷。明朝先后曾有14个皇帝在这里居住,清朝先后10个皇帝在这里居住。故宫规模之大,风格之类。建筑之辉煌,陈设之豪华,是世界上宫殿所少见的。故宫占地面积72万平方米,建筑面积15万平方米,有房屋9千多间。故宫周围是周米高的红围墙,周长3400多米,城外是护城河。从整个建筑布局来看,故宫可分为前后两个部分:前部分称“外朝”,主要建筑有“三大殿”,即太和殿、中和殿、保和殿。三大殿两侧是文华殿和武英殿。“外朝”是皇帝举行重大典礼和发布命令的地方。

“外朝”后面部分是“内廷”,也叫“后停”。这一部分的主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫和御花园。内廷的东西两侧是东大官和西六官,是皇帝处理政务和后妃们居住的地方。

故宫是一处豪华壮丽的殿宇之海,这处宏伟的古代宫廷建筑群,充分显示了我国宫殿建筑艺术的高超水平。

沈阳故宫在沈阳老城,是清军人关以前的清室宫廷。清朝的开国皇帝努尔哈赤和他的儿子皇太极,都在这里居住过。沈阳故宫占地面积6万为多平方米,有70多处建筑物,300多间房子。现在整个建筑群保存完好。

二)宫殿建筑的布局与陈设

  1,宫殿的布局

(1)严格的中轴对称

为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差,体现了皇权的至高无上;中轴线纵长深远,更显示了帝王宫殿的尊严华贵。

(2)左祖右社,或称左庙右社

中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食,“民以食为天”,“手中有粮喜气洋洋,手中无粮慌慌张张”、“有粮则安,无粮则乱”,风调雨顺,国泰民安这是人所共知的天经地义。左祖右社,则体现这些观念。所谓“左祖”,是在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭把祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;所谓“右社”,是在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。古代以左为上,所以左在前,右在后。

(3)前朝后寝

这是宫室(或称宫殿)自身的布局。大体上有前后两部分,一墙之隔,“前堂后室”,即“前朝后寝”。所谓“前朝”,即为帝王上朝治政、举行大典之处。所谓“后寝”,即帝王与后妃们生活居住的地方。在“前朝”中央靠墙处,设有御座,这是帝王上朝坐的地方;在“后寝”,则没有床具,供休憩之用。

2,宫殿外陈设

(1)华表

古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前作为标志和装饰用的大柱。设在陵墓前的又名墓表。一般为石制,柱身通常雕有蟠龙等纹饰,上为方板和蹲兽。华表高高耸立,既体现了皇家的尊严,又给人以美的享受。竖立于皇宫或帝王陵园之前,将其作为皇家建筑的特殊标志。

华表起源于墓碑(木制),后来人们将木柱竖于交通要道,作为识别道路的标志,故称“华表木”或“恒表”。不久,君主又让人们在上面刻写意见,称其为“诽谤木”(古代“诽谤”一词是中性词,指责过失的意思)。随着原始社会的瓦解,奴隶制度、封建制度社会相继建立,已经不允许人们在“诽谤木”上刻写“谏言”,而演变为刻上云龙纹的华表。

(2)石狮

宫殿大门前都有一对石狮(或铜狮)。石狮(或铜狮),有辟邪的作用。又因为狮子是兽中之王,所以又有显示“尊贵”和“威严”的作用。按照中国文化的传统习俗成对石狮系左雄右雌。还可以从狮爪所踩之物来辨别雄雌。爪下为球,象征着统一环宇和无上权力,必为雄狮。爪下踩着幼狮,象征着子孙绵延,必定是雌狮。在中华大地还有北狮、南狮之分。北狮雄壮威严,南狮活泼有趣。还有所谓“三王狮”,那是因为狮子是兽中之王,而狮子所蹲之石刻着凤凰和牡丹,凤凰是鸟中之王,牡丹是花中之王,故称“三王狮”。

(3)日晷

即日影,它利用太阳的投影和地球自转的原理,借指针所生阴影的位置来显示时间。

(4)嘉量

我国古时的标准量器。全套量器从大到小依次为:斛、斗、升、合、龠。含有统一度量衡的意义,象征着国家统一和强盛。

(5)吉祥缸

置于宫殿前盛满清水以防火灾的水缸,有的是铜铸的、古代称之为“门海”,以比喻缸中水似海可以扑灭火灾,故又被誉之为吉祥缸。如北京故宫中的吉祥缸,古时每年冬天在缸外套上棉套,覆上缸盖,下边石座内燃炭火,以防止冰冻,直到天气回暖时才撤火。

(6)鼎式香炉

有盖为鼎,无盖为炉。是古代的一种礼器,举行大典时用来燃檀香和松枝。

(7)铜龟、铜鹤

龟和鹤是中国文化中的神灵动物,用来象征长寿,庆贺享受天年。最有名的被称之为龙头龟、仙鹤。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。这些无论是否依旧完好的琼楼玉宇,亭台楼榭,都代表着一个个文明曾经走过的足迹;静立在历史中守望着时光长河。

阿房(ē páng)宫,又名阿宫。

中学时期,大家应该都学过那么一篇课文, 杜牧之的阿房宫赋 :

这座宏伟的建筑在诗文的最后“楚人一炬,可怜焦土"。杜牧之的文章从文学角度来说固然大气恢弘,华美而有深意; 但这些都不是事实,历史上的阿房宫并没有遭到焚毁,事实上,也从来没有真正的建造完成过的阿房宫,所有或华丽或悲凉的辞藻都只是后人顺着时代洪流的揣测。

关于阿房宫,要从秦帝国说起,大家都知道,伴着千古一帝秦始皇即位,秦于丹阳大败楚军之后逐渐统一六国,并随之发生了历史上著名焚书坑儒、统一货币、修建长城等大事件。诸多千古伟业之后,始皇帝有理由认为祖先留下的咸阳城已经不足以彰显他一统天下的雄伟霸业, “始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小,吾闻周文王都丰,武王都镐,丰镐之间,帝王之都也。”——秦始皇本纪。 这话的意思是,始皇嫌弃住的房子小,又听说周文王在丰城定都,周武王在镐(hào)定都,于是觉得这两个地方之间的地方一定就是帝王应该居住的地方了。于是始皇就开始在丰镐周围秦惠文王时所建但未成的离宫基础上,扩建新的朝宫, 这座新朝宫即为后世所叫的阿房宫。

阿房的正式修建起于始皇三十五年(前212年),楚人李斯是当时的总设计师和总工程师, 据始皇本纪,时“隐宫徒刑者七十馀万人,乃分作阿房宫或作骊山” (笔者认为这里的“隐宫徒刑者”是指部分宫内官员、军队、六国俘军和部分囚犯,而不是所谓酷法下产生的阉人与囚犯)但在修建过程中,先是前210年始皇去世葬于骊山,因人力需要导致阿房宫工地上的劳力全部被调到骊山,施工暂停;后于次年四月,秦二世回咸阳后复起阿房,但不到一年项羽就兵临函谷关,秦朝大量军队和劳力都只好外派,最终阿房宫的修建和秦王朝都永远的停止在了这一年。

始皇本纪有 “乃营作朝宫渭南上林苑中 ”,就是说当时的朝宫(阿房宫)在渭水以南的上林苑中修建(上林苑类似于皇家园林),从上图我们可以看到,阿房宫的位置位于上林苑东南 。后世所传的“磁石门”(就是有磁铁吸武器的那个很炫酷的宫门)、“上天台”(就是那个据说始皇为了长生不老建来祭祀用的高台)等都在上林苑这片皇家园林中,他们都不属阿房宫,而是上林苑的一部分。

在项羽联军入关前,阿房宫只建到刚刚夯好台基的进度,甚至周边的城垣也只建好了三面,南面的城墙都未建好 。 (根据当代对阿房的地基考古结果,这块地基约54万平方米,即半平方公里多,地基边缘有明显缺损,夯土高度最高处12米,东西1200,南北400米。)据史记载,项羽入关后,“ 烧秦宫室,火三月不灭”, 但是在考古发掘过程中,阿房宫台基夯土遗址,以及周边辐射十数平方公里的区域内都并未发现大火燃尽后应该存在的红烧土,也没有发现属于秦代的瓦片甚至于建筑残块,更没有发现秦朝建筑物倒塌后的堆积层,只发现了在汉代台基地面之上的唐代及之后留存较好的堆积层。而根据史料以及台基的发现也表面阿宫的地址已经确定无疑, 这些可以证明阿房宫当时只是建造了台基层,由于秦亡诸事,并没有建造任何台基上的秦属建筑。

所以,闻名千古的阿房宫其实只有半平方公里多的夯土台基。

阿房宫的规划图已遗失在历史尘埃中,不得而见,实属憾事,只能从现存的台基遗址和城垣遗址窥视一二彼时盛景。

阿房宫建造时夯土作为地基来抬升规划宫殿的总体高度,夯土面积为54万平方米,由于阿宫夯土区域的秦代周边地表层高低差异较大,所以整个夯土区域的夯土厚度不一,西北侧厚7到9米甚至10米,西南厚52米,整体而言,东高西低,南高北低,西北和西南部偏低。这代表着阿房宫是“ 就高夯低” ,利用了龙首原的自然地势,在上面加工夯筑而成。

和此前大部分宫殿建筑不一样,阿房宫是先建城垣和夯土,而内部建筑后建, “未有屋先为城,城成而人呼名阿城也,城始为廊虎未暇之殿,故终名阿房”, 这也是阿房之名的推断来源之一。阿城西、北、东三面有墙,而南墙则未及建造。阿城的北垣长1270米,分为东西中三段,东段长661米,中段长323米,西段长286米,中段墙垣北侧二级台阶上没有其他建筑,南侧则有依墙而建的廊房或墙顶建筑;完整的墙体宽15米,高23米;东西两段则结构不同,外侧为三级台阶;墙体65米宽、23米多高;东西两侧城垣已在历史中损坏,推测长426米,结构一致,建于夯土台基之上。

图中的前殿相当于大明宫的含元殿,故宫的金銮殿,是阿房宫的最主要的建筑,在夯土台基之上应有自己的更高的夯土,但据资料这些都尚未成建。

那为什么历史上的阿房宫似乎已经是一个成熟的,标志性的似乎真实存在的建筑物呢?、

关于始皇帝,和修建大运河的隋炀帝一样: 其罪也彰、其功也卓、弊在当代、利在千秋 。

秦亡后,因新朝的政治需要,部分文人对秦始皇略微进行妖化以取悦于执政者,《新书》、《过秦论》、《至言》等为汉朝政治舆论造势的文学作品相继问世,但这些文字因为个人的局限性对秦始皇有诸多主观上的扭曲。就像直到现在,提到秦帝国我们依然会联想起暴政、苛捐、大兴土木劳民伤财,一方面的确如此,另一方面则是王朝更迭中必需的宣传手段,恰逢其会的建设中的奢华而壮丽的阿房宫和秦国因无道而亡被当时的执刀笔者连上了线。

阿房宫也因此有了其政治意义。大家都会说,如此过分庞大的宫殿,秦皇如此奢靡,焉能久存?加上历史上的始皇的确有诸多非仁之举,若不是项羽带着江东男儿踏碎函谷,阿房成否还未可知。及至杜牧之那首有其独特的历史背景,为了警示世人而带夸张的“蜀山兀,阿房出”的《阿房宫赋》,阿房宫也就在人们心中矗立而起,形象渐成。

                                                        THE END

上一篇为章华宫,见同专题第一篇。

部分源于文献、网络,侵删,以上。

故宫

(故宫午门前)

女士们、先生们:

今天有幸陪同大家一道参观,我感到很高兴。这里就是世界闻名的故宫博物院,一般大家都简称它为故宫,顾名思义,就是昔日的皇家宫殿。自1911年清朝末代皇帝爱新觉罗~溥仪被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三位永乐皇帝朱棣迁都于此,先后有明朝的14位、清朝的10位,共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达5个世纪之久。帝王之家,自然规模宏大,气势磅礴,时至今日这里不仅在中国,在世界上也是规模最大,保存最完整的古代皇家宫殿建筑群。由于这座宫城集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑艺术的经典之作,1987年已被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。

故宫又称紫禁城,究其由来,是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣、二十八宿、三十一天区。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的说法。因此,古人认为紫微垣是天帝之座,故被称为紫宫。皇帝是天帝之子、人间至尊,因此他们也要模仿天帝,在自己宫殿的名字上冠其紫字,以表现其位居中央、环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。传说老子出函谷关,关令尹喜见有紫气从东来,知道将有圣人过关。果然老子骑青牛前来,喜便请他写下了《道德经》。后人因此以“紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出现祥瑞天象,那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。“禁”字的意思就比较明显了,那就是皇宫禁地,戒备森严,万民莫近。此话决无半个虚字。在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正式开放以前平民百姓别想踏近半步,大家可以想像紫禁城过去是多么崇高威严,神圣不可侵犯啊!

紫禁城建在北京,是有其历史背景的,也因为这里是一块风水宝地,说起来话长。故宫从明永乐四年(1460年)开始修建,用了14年的时间才基本建成,到今天已有570多年的历史。大家看到了,故宫是一组红墙黄瓦的建筑群,为什么这样呢?据道家阴阳五行家说认为,五行包括金、木、水、火、土,其中土占中央方位,因为华夏民族世代生息在黄土高原上,所以对**就产生了一种崇仰的依恋的感情,于是从唐朝起,**就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色,则寓意着美满、吉祥和富贵,正由于这些原因,故宫建筑的基本色调便采用了红、黄两种颜色。

故宫占地72万多平方米,有宫殿楼阁9900多间,建筑面积约15万平方米。四周有高99米,号称10米的城墙,墙外一周是52米宽的护城河,俗称筒子河。地南北长约960米,东西宽约760米,城上四角各有一座结构奇异,和谐美观的角楼,呈八角形,人称九梁十八柱,七十二条脊。城四周各设一门,南面的正门是午门,北门叫神武门,东门叫东华门,西门叫西华门。故宫在施工中共征集了僵著名的工匠23万,民夫100万人。所用的建筑材料来自僵各地。比如汉白玉石料来自北京房山县,五色虎皮石来自河北蓟县的盘山,花岗石来自河北曲阳县。宫殿内墁地的方砖烧制在苏州,砌墙用砖是山东临清烧的。宫殿墙壁上所用的红色,原料产自山东鲁山,加工在博山。室内墙壁所有的红色,原料产自山东宣化(今高青县)的烟筒山。木料则主要来自湖广、江西、山西等省。由此也可以看出当时工程之浩大。

我们眼前的建筑叫午门。午门是紫禁城的正门,俗语称五凤楼。明代,每年正月十五,午门都要悬灯赐食百官。到了清代这种活动就取消了。每年农历十月初一,都要在这里举行颁布次年年历仪式,清代乾隆年间因避乾隆帝“弘历”的名字,故将“颁历”改称“颁朔”。清代,皇帝举行朝会或大祀,以及元旦、冬至、万寿、大婚等重大节日,都要在这里陈设卤簿、仪仗。此外,国家凡有征战凯旋时,皇帝在午门接受献俘典礼,如果皇帝亲片也从午门出驾。

关于“推出午门斩首”的说法,可能是由于戏剧舞台上及野史小说敷衍而来。实际上是明代朝廷命官犯罪,有的在午门廷仗,当然严重的可能也有被当场打死的。

(进午门后金水桥前)

现在我们已经到了故宫里面,在正式游览之前,我先介绍一下故宫的布局和参观线路。故宫占地72万多来访米,在这样大的面积上,集各种建筑手法,建造一组规模如此宏大的建筑群,不但没有纷杂现象,反而给人以结构严谨,色彩辉煌和布局规整的感觉,最主要的手段是建造中突出了一条极为明显的中轴线,这条中轴线和整座北京城有机地结为一体,北从钟楼,南至永定门,总长度约8公里,皇家禁苑内的部分约占三分之一。宫内重要建筑都在这条中轴线上,其他建筑分东西对称分布。整个宫殿的设计和布局都表现了封建君主的“尊严”和封建等级制度的森严。

故宫分外朝内廷。现在我们在外朝的最南端,前面是太和门。门前有一对青铜狮子,威严、凶悍,成了门前桥头的守卫者,象征着权力与尊严。皇帝贵为天子,门前的狮子自然最精美、最高大了。东边立的为雄狮,前爪踏着一圆球,象征四海统一,江山永固;古边的为雌狮,前爪下有一只幼狮,象征皇权永存,千秋万代。我们眼前的这条河,叫金水河,起装饰和防水之用。河上五座桥象征孔子所提倡的五德:仁、义、礼、智、信。整条河外观像张弓,中轴线就是箭,这表明皇帝受命于天,代天帝治理国家。

(在太和门前)

故宫建筑分为“外朝”与“内廷”两大部分。由午门到乾清门之间的部分为“外朝”,以太和、中和、保和三大殿为中心,东西两侧有文华、武英两组宫殿,左右对称,形成“外朝”雄伟壮观的格局。三大殿前后排列在同一庞大的“工”字形汉白玉石殿基上。殿基高8米,分为三层,每层有汉白玉石刻栏杆围绕,三台中有三层石雕“御路”。太和殿俗称金銮殿,是故宫最高大的一座建筑物,也是国内最高大、最壮丽的古代木结构建筑。乾清门以内分“内廷”,建筑布局也是左右对称。中部为乾清宫、交泰殿、坤宁宫,是封建皇帝居住和处理日常政务的地方。两侧的东、西六宫是嫔妃的住所,东、西一所是皇子的住所。“内廷”还有为皇家游玩的三处花园——御花园、慈宁花园、乾隆花园。内金水河沿“内廷”西边蜿蜒绕过武英殿、太和门、文华殿流出宫外,河上有白玉石桥,沿河两岸有曲折多姿的白玉雕栏杆,形似玉带。故宫建筑绝大部分以黄琉璃瓦为顶,在阳光下金碧辉煌,庄严美观。

故宫中的建筑除了突出中轴线外,还用了各种手法,使宫城中各组建筑独具特色。比如殿基的处理,殿顶的形式,吻兽和垂脊兽的数目,彩绘图案的规制等等。这样,不仅使主要建筑更显得高大、壮观,而且还表现了宫中建筑的等级判别。民间传说故宫有房9999间半,说天上的皇宫一共有房10000间,地上的皇帝自称“天子”,不敢与其同数,所以就少了半间。这半间房在哪儿呢?它指的便是文渊阁西头那一小间。实际上紫禁城有房9000余间,所谓的这半间是根本不存在的。文渊阁西头,面积虽然很小,仅能容纳一个楼梯,但它仍是一整间。文渊阁楼下是藏我国第一部《四库全书》的地方,为了照顾布局上的美观,所以把西头一间建造得格外小。

(经过太和门之后)

女士们、先生们:

前面的大殿叫太和殿,俗称金銮殿,是故宫内最大宫殿。建筑面积2377平方米,重檐庑殿顶,是殿宇中最高等级,为外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三层重叠的“工字”形须弥座上,由汉白玉雕成,离地8余米,下层台阶21级,中、上层各9级。

太和殿始建于公元1406年,经历了三次火灾和一次兵燹的毁坏,现在大家看到的是清朝建的。四个屋檐上各有一排动物,原来是钉子,用来固定瓦片用的,后来换成了神州传说中的动物,据说可以辟邪,而且数量越多,表明建筑越重要。太和殿上有9个,9是阳之极数,依次7、5、3、1,平民百姓家是不允许有这种装饰的。

明、清两朝曾有24个皇帝在此登基,宣布即位诏书。元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等,皇帝都要在这里举行仪式,接受文武百官朝贺。

这个广场是太和殿广场,面积达3万平方米。整个广场无一草一木、空旷宁静,给人以森严肃穆的感觉。正中为御路,左右地面铺的砖横七竖八,共15层,以防有人挖地道进入皇宫。周围有一些大缸,是做什么用的呢?在故宫里一共有308个大缸,是用来储水防火的,缸下可烧炭加温,防止冬天缸水结冰。为什么要建这么大的广场呢?那是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观。站在下面向前望去:蓝天之下,黄瓦生辉。层层石台,如同白云,加上香烟缭绕,整个太和殿好像天上仙境一样。举行大典时,殿内的珐琅仙鹤盘上点蜡烛,香亭、香炉烧檀香,露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝,殿前两侧廊香烟缭绕,全场鸦雀无声。皇帝登上宝座时,鼓乐齐鸣,文武大臣按品级跪伏在广场,仰望着云中楼阁高呼万岁,以显示皇帝无上权威与尊严。

清朝末代皇帝溥仪1908年底登基时,年仅3岁,由他父亲摄政王载沣把他抱扶到宝座上。当大典开始时,突然鼓乐齐鸣,吓得小皇帝哭闹不止,嚷着要回家去。载沣急得满头大汗,只好哄着小皇帝说:“别哭,别哭,快完了,快完了,快完了!”大臣们认为此话不吉祥,说来也巧,3年后清朝果真就灭亡了,从而结束了我国2000多年的封建统治。

(在太和殿的石台上)

这是铜香炉,是皇帝举行典礼时焚烧檀香用的。这里一共有18座,代表清朝18个省。殿外左右安放4个铜缸,象征“金瓯无缺”,作为贮水防火之用。台基东西两侧各有一只铜制仙鹤和龟,是长寿的象征。这个由铜铸造成的器具叫嘉量,嘉量是当时量的标准器,表示皇帝公平处事,谁半斤谁八两,心中自然有数。对面还有一个石头做成的器具叫做日晷,是古代的测时仪。皇帝的意思是:量和时的基准都在自己手里。

太和殿正有12根圆红柱,东西约63米,南北进深约37米,高35米,殿前凡陛三层五出,殿前后有金扉40个,金锁窗16个,整个大殿雕梁画栋,豪华富丽。殿内中央设有2米高的平台,上面摆放着雕有9条金龙的楠木宝座。后面有金漆围屏,前面有御案,左右有对称的宝象角端、仙鹤、香筒等到陈列品。象驮宝瓶,内装五谷,象征太平景象、五谷丰登。角端是我国古代神话传说中的一种神兽,可“日行一万八千里”,通晓四方语言,只有明君,它才捧书而至,护驾身旁。

太和殿也叫金銮殿,为什么这么叫呢?因殿内为金砖墁地而得名。金砖墁地平整如镜,光滑细腻,像是洒了一层水,发出幽暗的光。那么金砖真的含金吗?其实这是一种用特殊方法烧制的砖工艺考究、复杂,专为皇宫而制,敲起来有金石之声,所以称作“金砖”。烧这种砖,每一块相当于一石大米的价钱,可见金砖虽不含金,但也确实贵重。

殿内共有72根大主柱,支撑其全部重量,其中6根雕龙金柱,沥粉贴金,围绕着宝座周围。在殿内中央有一藻井,是从古代的“天井”和“天窗”形式演变而来,为中国古代建筑的特色之一。主要设置在“尊贵”的建筑物上,有“神圣”之意。在藻井中央部位,有一浮雕蟋龙,口衔一球(球为铜胎中空,外涂水银),此球叫轩辕镜,传说是远古时代轩辕黄帝制造的,悬球与藻井蟋龙连在一起,构成游龙戏珠的形式,悬于帝王宝座上方,以示中国历代皇帝都是轩辕的子孙,是黄帝正统继承者。它使殿堂富丽堂皇,雍容华贵。镜下正好对着宝座。现在的轩辕镜并未正对宝座,据说是袁世凯怕大圆球掉下来把他砸死,故将宝座向后挪到现在的位置。关于龙椅,这里面有段故事。1916年(民国五年)袁世凯登基时,把原来的宝座搬走了,换了一把西式高背大椅,上饰他自己设计的帝国徽号。据说他的腿短,因而将椅座降低。新中国成立后,为了寻找那把龙椅,根据过去一张照片,在破家具库找到了一把破椅,经专家鉴定,这椅子就是皇帝宝座,后经修复展出。

(带客人至太和殿东或西侧铜缸处)

古人把陈设在殿堂屋宇前的大缸,称为“门海”,门海者,盖“门前大海”之意,古人相信,门前有大海,就不怕闹炎灾。因此,大缸又称为吉祥缸。它既是陈设品,又是消防器材。在科学不发达的古代,宫中没有自来水,更没有消防器材。因此,缸内必须长年储满水以备不虞。

清代时,共有308口大缸,按其质量分为三种,即鎏金铜缸,烧古铜缸和铁缸,其中最珍贵的是鎏金铜缸。然而这些鎏金铜缸没有逃脱英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军侵略者刺刀刮体的厄运。为了镇压中国人民反帝爱国的义和团运动,1900年的8月13日至8月15日,八国联军攻陷北京,进占紫禁城。士兵和军官们烧、杀、抢、掠,从宫中及颐和园等处劫掠的文物在各侵略国使馆区堆各如山,至今有大量文物被伦敦、巴黎、纽约博物馆攫为己有。这一切包括眼前这口缸上的道道刮痕都已成为帝国主义侵略中国的铁证。日伪统治时期,大缸被拉出宫门,装上日本侵略军的卡车,用去制作子弹,再反过来屠杀我国人民。

(中和殿前)

眼前这个方形建筑是中和殿。皇帝举行大典前,先到此暂坐休息,会见一些官员。皇帝去天、地、日、月四坛祭祀时,前一天也要在中和殿里看传祭文。每年二月皇帝到先农坛举行亲耕仪式,前一天要来这里阅视种子、农具、祝文。这里现在陈列的是乾隆年间的两顶肩舆,即八抬大轿。

(保和殿前)

这个建筑是保和殿。清朝时常在这里举行宴会,每年正月初一和十五宴请蒙古和新疆的王公大臣。公主下嫁时皇帝也在这里宴请驸马。说到驸马,就是皇帝为自己的女儿招的乘龙快婿,民间有句话道是:“皇帝的女儿不愁嫁”,一个原因就在于封建时代有个科举制度,就是皇帝设科考试选拔国家官吏的制度,简单地讲就是皇帝开科取士。汉代已有此法,但没有形成定制,至隋代成为制度固定焉,到了盛唐,最重文科,每年考选一次。明清以来,每3年考选一次,逢大典加开恩科,文考八股,武考骑射、举重等项。分为四级考试,第一级为童试,中者称秀才;第二级为乡试,在各省城举行,中者称举人;第三级为会试,在京城的贡院举行,就是老百姓讲的进京赶考,录取者称贡士;最高一级的考试便是在这保和殿里举行的殿试,由皇帝亲自主考,录取者为进士(在国子监赐立进士碑),前3名分别称为状元、榜眼、探花,得了头名状元不但御路赐骑,光宗耀祖,赶得巧了,还可成为东床驸马。科举制度废止于1905年。

(保和殿后)

这是故宫中最大的石刻浮云雕云龙石雕,长1657米,宽307米,有17米厚,重约200吨,石料采自百里以外的房山县。当时1万多人把石料开采出来,无法运输,于是就在冬天汲水铺路,每隔1里挖一口井,泼水冻冰,这块大石就是在冰面上拉过来的。清代乾隆二十五年(1760年),皇帝下令凿去明代雕刻的旧纹饰,改刻流传至今的云龙图案。

注:以下游览可分三路,导游按西路(A线)、中路(B线)和东路(C线)带领客人游览,解说分别是:

A线

女士们、先生们:

参观过故宫三大殿后,我将陪同大家游览养心殿到御花园各处。现在,各位看到的就是养心殿,位于故宫内西路西六宫南端,与内东路的斋宫、奉先殿相对称。在清宫中,除太和殿外,此处也是一种最重要的地方。养心殿的“养心”二字是借用孟子说的“存其心养其性以事天”一语,以涵养其天性,培养其传统的封建观念。这座宫殿建于明朝,为工字形建筑,前后殿相连,过廊侧屋环抱,门外设有办事机构——军机处。

康熙以前,皇帝以乾清宫为寝殿,雍正以后,以这个殿为寝宫,并在这里处理日常政务。这儿由于保护文物不能入内参观,各位只能在门外看一看。正殿设宝座、御案,是皇帝召见大臣、引见官员的地方。咸丰五年(1855年),文宗与僧格林沁在此殿举行最隆重的“君臣抱见礼”;同治七年(1868年),曾国藩由南京召来,在此殿被召见三次,商讨镇压太平军起义之事;1917年“复辟”时的张勋在此受赏。西暖阁是皇帝批阅奏折、处理重要文件的地方。阁内有许多套间,弯弯曲曲,光线很暗,陈列许多佛像、佛塔,进门迎面壁上有一幅雍正与乾隆的汉装像,画后为一暗门,以防不测,南侧有一间房子藏有王羲之的《快雪时晴贴》,王献之的《中秋贴》和王殉的《伯远贴》。乾隆将这3件稀世珍宝藏在这里,故名“三希堂”。东暖阁就是“垂帘听政”处,1861年以后,慈禧篡权,就在这里设两重宝座,年幼的皇帝坐在前面,慈禧坐在后边,当中隔一块纱帘,大臣向皇帝奏事,由她在后边发话,作出决定。说到这里,再多讲几句关于臭名昭著的慈禧太后的事。她是满族人,姓叶赫那拉氏,为大臣惠徵之女。道光十五年(1835年11月29日生于山西潞安府,17岁(咸丰二年)入宫做贵人,21岁生子载淳,22岁做了懿贵妃。咸丰十一年(1861年)7月17日咸丰皇帝卒于热河后,其子继位,她被称为“慈禧皇太后”。同年她发动了宫廷政变,即“辛酉政变”,同慈安皇太后共同“垂帘听政”,历同治、光绪两朝,执掌权力达48年之久,给中国带来了毁灭性的灾难。光绪三十四年(1908年)11月15日死于中南海,时年73岁。现在的陈设是光绪皇帝幼年两宫太后垂帘听政时的原状。1912年清朝隆裕皇太后就在这个地方宣布退位诏书,宣布皇帝溥仪退位。根据优待条件,仍在这里居住13年之久,1924年被冯玉祥驱逐出故宫。

养心殿后殿正间,设有“龙床”、坐炕、宝座、紫檀木雕长案和云龙大立柜等。是清代8位皇帝的寝宫,居住过从雍正开始到宣统为止的8位清帝。后殿东西两小院的排房,是后妃们听候皇帝召唤的休息室。清朝乾隆、同治皇帝都死在这里。好,现在我们将去乾清宫、交泰殿、坤宁宫,后去御花园。

B线

(在乾清宫)

女士们、先生们:

现在我们就来参观内廷。乾清门以北为内廷,是帝后生活和居住的地方。乾清宫是内廷正殿,建于明永乐年间,正面有10个柱子,面宽9间,进深5间,高20米,飞金鎏彩,雍容华贵。殿正中设有宝座,两头有暖阁,宝座上方悬“正大光明”匾一个,为顺治皇帝御笔。是雍正之后秘密立储藏诏书的地方。老皇帝事先写好继承人的名字,一份带在身边,另一份封在匣内置于“正大光明”匾后。当皇帝死后,便由顾命大臣共同打开建储匣,经核实后宣布皇位的继承人。乾隆、嘉庆、道光、咸丰四帝,都是按这种制度登上九龙宝座的。

乾清宫是明清两代皇帝的寝宫及平时处理政事的地方。清代雍正以后,寝宫迁往养心殿。大殿每年元旦、灯节、端午、中秋、冬至、万寿等节,按例举行皇族宴。晚清时期,亦在此殿召集外国使臣。清朝有名的两次“千叟宴”都在这里举行,一次是康熙六十一年(1722年)正月,入宴者1000余人;另一次是乾隆五十年(1785年),入宴者3000余人,都是65岁以上的老人。千叟宴的目的是为了粉饰太平,显示国家安泰昌盛,人民健康长寿。

明史上有名的“壬寅宫变”、“移宫案”、“红丸案”等史载专案都发生在此宫,皇帝死后,灵柩也停在这里。

(在交泰殿)

这个殿位于乾清宫与坤宁宫之间,象征着天地交合、平安康泰,始建于1420年,1798年重建。殿平面呈方形,面宽进深均为3间,黄琉璃瓦四角攒尖鎏金宝顶,小于中和殿,殿内高悬康熙御笔“无为”二字。殿中高有宝座,宝座后有4扇屏风,上有乾隆御笔“交泰殿铭”。殿顶内正中为藻井。这个大殿是皇后每逢大典及生日受贺的地方。

乾隆十三年(1748年),皇帝将代表封建皇权的25颗“玉玺”存放在这里。这些玉玺由内阁掌握,由宫殿监的监正管理,用印须请示皇帝,经许可才能拿出。殿内两侧陈列着古代计时用的铜壶滴漏和西式大鸣钟。清世祖鉴于明灭之训在这里阙一个告诫内宫不可干预政事的铁牌。

(在坤宁宫)

这个宫殿原为明代皇后居住的正宫,清初改为祭神和皇帝结婚的场所,位于交泰殿之后,是后三殿之末。清代重修时,按照满族的习惯,将正门开在偏东的一间,并将菱花格窗改为直条格窗,殿西部的西暖阁改为南、西、北三面的环形大炕,使大殿有别于其他宫殿的建筑风格。清代西暖阁成为祭神的场所,每逢朝祭、夕祭、大祭的日子,皇帝皇后亲自参加。东部的东暖阁是皇帝大婚时的洞房。

C线

女士们、先生们:

参观过故宫三大殿后,我将陪大家游览东线景点,先参观的是珍宝塔。这个建筑叫皇极殿,曾是乾隆皇帝退位后居住的地方,现陈列有各种珍宝和文物千余件,著名的“金发塔”就珍藏于此。“金发塔高153米,底053平方米,是清乾隆皇帝为收其母亲生前梳头时掉落的头发而特制的,以示对母亲的怀念。“大禹治水玉山”高224厘米,重5吨,描绘了大禹治水的各种传说,是我国现存最大的玉雕。象牙席是用象牙丝制成的凉席,图案精细,十分美观。以上介绍的3件物品都是我国的稀世珍宝。

(九龙壁前)

它叫九龙壁,建于1773年,全高约35米,宽294米,壁下部为汉白石须弥座,壁面共由270个彩色琉璃塑块拼砌接成。共有九条龙、山石、云气和海水四层纹饰。这是一道用来辟邪的墙。9是阳之极数,龙是吉祥神兽,因此九龙壁有驱鬼辟邪的作用。大家看,这里的9条龙神态各异,它们全部是用琉璃瓦做成的,但左边第三条龙的腹部中有一块是用木头做的,油漆已经脱落。据说在烧制时有一个工匠不留神把这块龙腹烧坏了,而第二天就是就是龙壁落成的日子,乾隆皇帝要亲临视察,在这万分紧急关头,他用泥塑出了这块龙腹贴了上去,竟然骗过了皇帝,化险为夷。后来,又请木匠师傅做了一个木头的换上去,就是现在的这个补丁。

(来到御花园内)

御花园在坤宁门后面,位于中轴线上,这是一处布局紧凑,具有宫廷色彩的游憩园地。大家已经看到园里古木参天,名花奇石点缀其中,大部分建筑环绕四周。面积不算大,约11700来访米,为宫城总面积的17%左右,但由于构思精细、安排得当,所以既层次清楚,又不失宫廷气魄。园中建筑多为对称,但在造型、装饰上又有变化,由于中间的钦安殿院落与树木竹林相隔,产生了良好的视觉效果和幽深的感觉。

御花园正中北面的钦安殿是园中的主体建筑,其余殿宇轩斋对称分置于东西两侧。钦安殿殿基是以汉白玉石为材的须弥座,殿顶平坦,周围四脊环绕。殿里供奉的是道教的真武大帝,每年立春、立夏、立秋、立冬四节,皇帝都要到这儿拈香行礼。明嘉靖信奉道教,常于此做道场。殿前有一棵连理柏,已有400多年历史,是同干异根的柏树。园内一共有10多棵连理树,多由松、柏培育而成。

钦安殿西北有延晖阁,东北有堆秀山。堆秀山是明代万历十一年在宫后苑的原观花殿的基础上建造的。山高14米,是用各种形状的太湖石堆成的。山前一对喷水的石刻龙头,喷水高达10多米,景象十分壮观。山下小路曲折盘旋通向山顶。顶上有一个亭子叫御景亭。每年九月初九重阳节,皇帝都要携带一群后妃登堆秀山,眺望皇宫内外景色。

园东南角的绛雪轩和西南角的养性斋遥遥相对,徒刑上有凸有凹,体量上有高有低,对称却不显呆板。养性斋是一座楼阁式藏书楼,在清朝乾隆年间存放图书。末代皇帝曾在这里学习英文。绛雪轩前曾有海棠数棵,以海棠花比喻为雪片而得名,清乾隆皇帝曾在此赏景做诗。“绛”释为深红色,当海棠花蓓蕾初开时,花瓣红如胭脂,待盛开时,色渐粉白如霁雪。只见柔风徐徐拂来,海棠花随着摇曳的细枝,飘飘洒洒颇似轻盈纷扬的“雪”花,构成御花园内的一幅奇景。轩前的琉璃花坛上有一簇极为罕见的太平花,为晚清时慈禧太后命人从河南移来至此。摛藻堂位于园的东北角,这是一座5间悬山式建筑,乾隆年间成为书库,内藏著名的《四库全书荟要》12000册。

园内有万春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭等名亭,分别象征春、夏、秋、冬四季。万春亭与千秋亭一东一西,都是方形重檐亭子,上有伞状攒尖圆顶,四面出厦,构成十二角,造形秀丽典雅。澄瑞、浮碧两亭,方形,亭南伸出抱厦一座,亭下石桥柔美秀丽,桥下一池碧水,水中金鱼成群。御花园的甬路由各色石子砌成,共有900幅独具特色的图案,为这座皇帝的禁苑锦上添花。

御花园的西南、东南的“琼苑西门”、“琼苑东门”,分别通往西六宫和东六宫,北面的顺贞门是北朝鲜宫墙并列的三座琉璃门,平时关闭,仅在帝后妃嫔出入时开启。

看到这里,我们今天的参观已近尾声。故宫是中国的文物瑰宝,是世界文化遗产之一,它在新中国党和政府的保护下光耀世界。自1949年以来,党和政府耗资数亿元,对故宫进行修复。修复工作已持续了几十年,大的修复一般说来有4次:第一次是在新中国成立之后展开的;第2次是在1959年新中国成立10周年后展开的;第3次是党的十一届三中全会以后进行的;第4次是1991年至今仍在进行的,光营造故宫里的地下仓库就耗资13亿元人民币。不仅仅是修复,每年都拨出巨额款项用于文物的收集、整理、保护和研究。现今故宫博物院收藏有珍贵文物93万余件,这当中没有包括由于历史原因仍然存放在南京的10万余件。此外,新中国成立前夕,蒋介石将故宫60余万件珍品劫运台湾,现存台北故宫博物院。

好,今天的讲解就到这里,有不足之处请大家批评指正!下面让我们大家当当皇帝、皇后,经过琉璃门,从神武门出故宫,到旅游车上集合,谢谢大家!

春秋战国时期,盛行高台宫室,各国诸侯穷奢极欲,纷纷在高台上兴建大量壮观华丽的宫室,即所谓“高台榭,美宫室”,使高台建筑成为当时宫殿建筑的主要特征。瓦在西周只应用于檐部和屋脊等重要部位,到春秋战国时才广泛应用于宫殿建筑;各诸侯国竞相建造高台宫室,“高宫室,

安阳殷墟商代晚期宗庙

美台榭”;

台上的木架建筑是一种体形复杂的组合体,而不是庭院式建筑群;春秋战国时期的建筑色彩已很富丽,加上灰色的筒瓦屋面,使宫殿建筑彻底摆脱了“茅茨土阶”的简陋状态;后代宫殿建筑的高台基是“高台建筑”的遗风。

明清宫殿式建筑特征

宫廷建筑是皇帝为了巩固自己的统治,突出皇权的威严,满足精神生活和物质生活的享受而建造的规校巨大、气势雄伟的建筑物。几千年来,历代皇...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部