和氏璧的典故最早出现在《韩非子·和氏》：“ 楚人和氏 ( 卞和 )得玉璞楚山中。奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘ 和氏之璧’。”

随后《汉书·邹阳传》：“故无因而至前，虽出随珠、和璧，只怨结而不见德。”

摘自《辞海》

和氏璧流落何方？

石以人贵，人以石显。当年若不是和氏之璧，绝不会演绎一出“完壁归赵”故事而使蔺相如青史留名，他极有可能如草木之人厕身缪贤之门而老于户牖之下；若不是有胆有识携璧使秦的蔺相如，和氏璧也许不会从此身价陡涨而价值连城，充其量也不过是诸侯或帝王手中玩物而已。

从楚文王到楚宣王的大约四百年间，世接代传，和氏璧一直是归存楚国王室。而至威王时，因嘉奖相国昭和灭越败魏有功，赏赐予他。后昭和于赤山举宴会饮，应众宾客所求而拿出传观共赏。会此山下深潭有鱼儿戏水，众人趋之争睹。那承想宴尽人散，和氏璧竟然不翼而飞！当时尚未发迹的张仪正屈附于昭和门下，众疑其无行，必盗相国之璧。于是“共执张仪，掠笞数百”。但终查无实据，只好作罢。究竟是否冤案一桩不得而知，反正和氏璧了无踪影，不知去向。

数十年后，赵国宦官缪贤偶以五百金购得和氏璧，赵王闻之，于是占为己有，从此璧落赵国。究竟缪贤所购之璧是否前物，尚难肯定。秦昭襄王得知璧在赵国，于是企图恃强豪夺，假以十五城易璧。赵国于无奈之际，在缪贤的推荐下，由蔺相如“奉璧西入秦”。相如凭着超人的胆略和智谋，在中国历史上演出了一场流传千古的"完壁归赵"的故事。结局是“秦终不予赵城，赵亦不予秦璧”。

其后秦灭赵，掠尽其财，自然和氏璧落入囊中。公元前221年，秦王嬴政统一天下，号称“始皇帝”。象征至高至尊权力的宝玺自然非常物所为，于是特以和氏璧制“传国玺”一枚。命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字于其上，形呈龙凤鸟虫之状。公元前229年，始皇巡幸，乘龙舟至洞庭湘山，骤起风浪，龙舟顿有倾覆之险。为祭神镇涛，于是抛宝玺于湖中。8年后，有使者过华阴平舒道，遇一人持璧曰：“为吾遗滈池君”，从此传国玺失而复得。

秦末，刘邦率兵入咸阳。在灞上，素衣白马的秦王“子婴上始皇玺”，刘邦受之而佩带于身。为代代相传，号曰“汉传国玺”。

西汉末年，王莽篡位，小皇帝刘婴仅两岁，国玺由王莽姑母汉孝元太后代管。王莽令其弟北阳侯王舜进长乐宫索要。太后气愤异常，痛斥后摔玺于地，可惜天下至宝被摔缺一角。后以黄金镶补，但毕竟天衣难补，留下疵瑕。

后光武中兴，莽败，国玺于兵乱之中几经展转，终落刘秀之手。东汉末，十常侍作乱，汉少帝夜间仓皇出宫避难，慌乱中传国玺丢失。乱定回宫，查无下落。不久，“十八路诸侯讨董卓”，长沙太守孙坚攻入洛阳，于城南甄宫井中捞出一宫妃尸体，发现其颈下锦囊中藏有金锁朱匣，打开后发现，原是上刻篆文”受命于天，既寿永昌“、经黄金镶补后的传国之玺。孙坚顿生异想，立即撤回鲁阳，图谋称帝。但不久阵亡岘山；而袁术又乘孙坚妻吴氏扶柩归里之机，“乃拘坚夫人而夺之”后称帝。而袁术死后，广陵太守徐璆又效袁术之法，于袁妻扶棺奔庐江途中截而夺之，后献于曹操。三国鼎立，宝玺属魏。后三国归于晋，玺落司马炎之手。

西晋末年，历史进入"五胡十六国"时期，政权更迭频繁。在血腥的残杀中，国玺也频频易手。公元304年，匈奴首领刘渊起兵反晋，号称“汉王”。刘渊病死，其子刘聪夺得帝位。在“永嘉之乱”中，王弥等人攻入洛阳，俘获晋怀帝并得国玺；后刘曜夺取帝位，改“汉”为“赵”，史称“前赵”，玺落曜手。后羯人首领石勒建“后赵”，于公元328年俘获刘曜得玺，并于玺上刻“天命石氏”四字。再后，汉族人冉闵灭后赵 而建“冉魏”，夺得传国玺。闵死而玺传其子冉智。三年后，前燕慕容俊以重兵围魏都邺城，晋濮阳太守戴施以出兵救援为名赚得玉玺。由晋安西将军谢尚送至建康（南京）。时为东晋穆帝永和八年。至此，玉玺转易流落四十余年后复归于晋。

公元420年，晋恭帝禅位于刘裕，玺入“刘宋”，后历齐、梁、陈、隋，最后玺落唐高祖李渊之手，并改“玺”为“宝”。

可惜的是国玺传至五代，从此下落不明。宋太祖“陈桥兵变”夺得政权，从后周仅得两方宝印，传国宝玺就此失落。

玺乃“受命于天”皇权之象征，为宣扬“天命所归”而巩固政权，因此在宋、元、明、清朝均有真假难辨的传国玺问世。

和氏璧从卞和献宝到始皇制作玉玺，以至后来神秘失踪，至今已有2600余年。和氏璧随着历史的波涛而沉浮。千百年来，众说纷纭，莫衷一是，成为千古谜团！

这句话的意思是：性格急躁，常常无端生事，令人惊讶。

“千古奇闻”表示某件事情非常罕见，令人惊奇。而“无风起浪”则是比喻没事找事，故意制造麻烦。因此，整个句子的意思是指某些人的性格非常急躁，常常会无端生事，引起麻烦，让人感到惊奇。

关于凤凰的传说起源于中国历史上的新石器时代，早在7000多年前的河姆渡文化遗址中，就已经发现过以凤凰为图形的器具，作为辞书之祖的《尔雅》中也曾提到过凤凰的形象，这也让人感到非常奇怪，难道历史上真有凤凰这种鸟类的存在吗？

很多考古学家认为，作为中华民族的两大图腾之一，凤凰在历史上应该是确实存在过的。商周以前凤凰都被视为一种神鸟，地位和龙一样高，在很多华美的器具上，都要有凤纹作为装饰，代表了吉祥如意的艺术形象。

古人给凤凰赋予了五种美德，《山海经·图赞》中记载的分别是德、顺、义、信、仁；而《抱朴子》则用五行来解释凤凰身上的五种颜色；木颜色为青，代表的是仁；金颜色为白，代表的是义；火颜色为赤，代表的是礼；水颜色为黑，代表的是智；土颜色为黄，代表的是信。

传说中凤凰身披五色羽毛，生活在两江流域，体高一丈，脖颈细长，背部隆起，羽毛上有花纹，体态如鹤，以植物为食，为群鸟之王。看描述凤凰如果没有长长的尾羽的话，与现在我们所知道的鸵鸟很相似，不知道是不是因为时代变迁的缘故，被后人加上去的呢？这一理论得到了中国科学院研究员何新的支持，他在《谈龙说凤》这本书中，详细地论述了凤凰的原型是一种大型鸟类，很可能就是大鸵鸟。

不过在原始社会时期，凤凰的寓意却非常不一般，它是人类与神灵沟通的一座桥梁，是要接受祭拜和信仰的，具有神性的动物。它们带表了美丽、吉祥、善良、宁静，所以也有人认为，凤凰的原型可能与孔雀有些关系，毕竟孔雀在体貌上是与凤凰最接近的一种鸟类了！

但也有人认为，凤凰就是我们普通老百姓家中所养的鸡，其根据便是《山海经·大荒西经》中记载的一段话："沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。"既然是能吃的食物，自然也就是比较常见的东西了，所以是鸡的可能性还真的存在呢！

其实历史上这样的人有很多，例如李时珍，宋应星或者是柳永等人。我们先来说说奉旨填词的柳永，柳永是宋真宗时期的人物，是婉约派的代表人物，但是因为他写作措辞过于浮夸，被宋真宗所嫌弃，所以屡次不中。后来他四次落第后，失望地离开了京城。后来宋仁宗登基，他才中了进士，圆了他的梦。

然后我们来说说李时珍，李时珍被人称为“药圣”，是明代著名的药学家，并著有《本草纲目》等著名的中医药经典。他自小聪慧过人，年仅十四岁就考取了秀才，但是从此以后，无论他多么努力，都无法在科举考试中再进一步，于是他一怒之下放弃了读书，转而开始攻克中医这个难啃的骨头。他埋头于研究古籍、又去各大医馆观摩学习。

但是在学习的过程中，他忽然发现，其实古人所著有关于中草药的纪录很多都是有错误的，因此他下定决心，一定要自己写出一本囊括全部中草药，而且纪录全面的书来。他走遍大江南北，亲自去尝试每一种药材，最终写出了这本《本草纲目》。

同样是明朝时期，还出现了一个宋应星。宋应星所作《天工开物》一书，极大的提高了我国农业和手工业生产的动力。和李时珍不一样的是，宋应星28岁的时候考中举人，但是后来五次进京考试，都未成功，因此他放弃了科举考试。而后投身乡间调查走访，学到了很多有关的知识，作出《天工开物》这本书。由此可见，科学考试并不是唯一的出路。

1 有关珍宝的诗句

一夜声势动九州

瓦摧地泽浑不问，

珍珠名美性如钩

关于蓝田玉的诗词

唐代诗人李贺在《老夫采玉歌》中描写：

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色老夫饥寒龙为愁，

蓝溪水气无清白夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水斜山柏风雨如啸，

泉脚挂绳青袅袅村寒白屋念娇婴，古台石蹬悬肠草

玉王称翡翠，含耀尚流英 浓绿春心动，凝装古德馨

瑕瑜犹易辨，人鬼实难分 透视开门子，陶然赌石灵 -- ---郭沫若

（郭沫若关于翡翠赌石的描述 关于翡翠的赌石 翡翠在开采出来时，有一层风化皮包裹着，无法知道其内的好坏）

咏玉

乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤

b 咏水晶

映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水

咏珊瑚

绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生

d 咏琉璃

有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人

4 寒溪九首 唐—卢郊

绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐

翡翠

隋唐 - 齐己

水边飞去青难辨，竹里归来色一般

磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩

翡翠

作者：唐彦谦 朝代：唐

莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥

玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘

正浓阳匀老坑种，透如玻璃水欲滴；

织维结构白底清，含铬不透色鲜极；

脉状绿色称花青，油青如脂似瓜皮；

晶体较粗是豆种，芙蓉淡绿底可以；

条带丝丝金丝种，马牙无种象瓷器；

欧美垂青紫罗兰，纳烙辉石干青奇；

自古东方爱翡翠，爱戴藏玩嗜如迷；

文人雅士竞佩带，妇女儿童人人喜；

辟邪压惊是传说，养颜健身有灵气；

保值增值世无双，通灵宝玉真神秘；

2 有关“珍宝”的诗句有哪些

1 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”—《鸿门宴》两汉：司马迁

2 臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。——《冯谖客孟尝君》先秦：佚名

3 身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。——《答客难》两汉：东方朔

4 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。——《长恨歌》唐代：白居易

5 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。——《无题·来是空言去绝踪》唐代：李商隐

1 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”—《鸿门宴》两汉：司马迁

意思：刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴（ying）做丞相，珍宝全都被刘邦占有。

2 臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。——《冯谖客孟尝君》先秦：佚名

意思：我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。

3 身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。——《答客难》两汉：东方朔

意思：他们身处尊位，内充珍宝，外有粮仓，泽及后世，子孙长享。

4 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。——《长恨歌》唐代：白居易

意思：细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？

5 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。——《无题·来是空言去绝踪》唐代：李商隐

意思：残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。

3 有关珍宝的诗词

《送魏兵曹使隽州得登字》

年代： 唐 作者： 陈子昂

阳山*雾雨。

之子慎攀登。

羌笮多珍宝。

人言有爱憎。

欲酬明主惠。

当尽使臣能。

勿以王阳道。

迢递畏崚嶒。

《寄丘儒》

年代： 唐 作者： 贾岛

地近轻数见，地远重一面。一面如何重，重甚珍宝片。

自经失欢笑，几度腾霜霰。此心镇悬悬，天象固回转。

长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。

凭人报消息，何易凭笔砚。俱不尽我心，终须对君宴。

《蓦山溪·修仙慕道》

年代： 元 作者： 王哲

修仙慕道，为甚都担阁。妄想太虚高，皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝，未晓是无为，只夸强，又夸能，夸里还销铄。非知下手，怎会重安脚。每谩度饥寒，争似把、阴阳做作。白纯红赫，光艳灿然殊，一方圆，十方明，方现真丹药。

4 形容珍宝的词语

百年不遇一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。

不世之材不世：少有的，非常的。当世少有的人才。

不无小补补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。

超今绝古指超越古今。形容古今少有。

寡二少双寡：少。很少有第二个。形容极其突出。

江郎才尽江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

绝无仅有只有一个，再没有别的。形容非常少有。

江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。

略不世出谓谋略高明，世所少有。《三国志·魏志·武帝纪》“时公兵不满万，伤者十二三” 南朝 宋 裴松之 注：“ 魏太祖 虽机变无方，略不世出，安有以数千之兵，而得逾时相抗者哉？”

千古绝唱指从来少有的绝妙佳作。

千古绝调犹千古绝唱。指从来少有的绝妙佳作。

千古奇闻奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。

奇货可居指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

如嚼鸡肋鸡肋：鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。

手高手低形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

十年九不遇比喻很少有，多年也难遇到一次。

殊行绝才殊：特殊；绝：少有的。指才能和德行都很高超，世上少有。

天上少有，地下难寻形容极其少有，珍贵。

天下奇闻奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。

鲜有其比鲜：少。很少有能够与之相比的。

有初鲜终鲜：少。有开始却很少有结尾。指有始无终。

5 描写“宝物”的诗句有哪些

1 美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

译文美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？

出处《四愁诗》——两汉·张衡

2 白马饰金羁，连翩西北驰。

译文驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。

3 出处《白马篇》——魏晋·曹植

4 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，

歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮

出处《凉州词二首》——唐代·王翰

5 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

出处《芙蓉楼送辛渐》——唐代·王昌龄

6 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

译文摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，

没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？

出处《春夜宴桃李园序》——唐代·李白

7 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

译文男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收取关山五十州呢？

出处《南园十三首》——唐代·李贺

8 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

译文沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。

出处《锦瑟》——唐代·李商隐

9 美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

译文美人送给我貂襜褕。我以什么来报答呢？我有明月珠。

出处《四愁诗》——两汉·张衡

10 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。

译文青瓷釉色晶莹如九秋露水，色泽如千峰滴翠。

出处《秘色越器》——唐代· 陆龟蒙

6 跟如获珍宝有关的的名言

1、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。

2、人生贵相知，何用金与钱。

3、朋友，以义合者。

5、朋友之交不宜浮杂。关于友谊珍贵的名言 。

6、酒肉朋友好找，患难之交难逢。

7、朋友如甜瓜，百试始得一。

8、友谊使欢乐倍对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。

9、一个人没有朋友，就像生活里没有阳光。

10、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

11、势力之交难以经远。

12、人生结交在终始，莫为升沉中路分。关于友谊珍贵的名言 。

13、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

14、落地为兄弟，何必骨肉亲。

15、没有朋友，世界就不可爱。

16、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。

17、与朋友交，言而有信。

18、在家靠父母，出外靠朋友。

19、换我心，为你心，始知相忆深。

20、有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。

望采纳谢谢

7 形容珍宝的成语

无价之宝、吉光片羽、希世之珍、稀世之宝、稀世珍宝等。

1、无价之宝

解释：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

出自：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”

译文：易求无价宝，难得有心郎。

2、吉光片羽

解释：吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

出自：汉·刘歆《西京杂记》卷一：“武帝时西域献吉光裘，入水不濡。”

译文：武帝当时西域进献吉光皮，入水不透。

3、希世之珍

解释：希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

出自：元·欧阳玄《题紫微老人大字歌》：“家藏有此希世珍。”

译文：家藏着这稀世珍宝。

4、稀世之宝

解释：稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。

出自：宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀父子图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”

译文：当时公卿宰相和喜欢的人，能居寀父子图障卷簇，家藏产宝，为减少世界的珍贵。

5、奇珍异宝

解释：珍异难得的宝物。

出自：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。”

译文：唉，世上不缺乏奇珍异宝，缺乏认识的人罢了。

8 描写“宝物”的诗句有哪些

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

译文美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？ 出处《四愁诗》——两汉·张衡白马饰金羁，连翩西北驰。 译文驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。

出处《白马篇》——魏晋·曹植葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中， 歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮 出处《凉州词二首》——唐代·王翰洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！ 出处《芙蓉楼送辛渐》——唐代·王昌龄开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 译文摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中， 没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？ 出处《春夜宴桃李园序》——唐代·李白男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

译文男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收取关山五十州呢？ 出处《南园十三首》——唐代·李贺沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 译文沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。

蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。出处《锦瑟》——唐代·李商隐美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

译文美人送给我貂襜褕。我以什么来报答呢？我有明月珠。

出处《四愁诗》——两汉·张衡九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。 译文青瓷釉色晶莹如九秋露水，色泽如千峰滴翠。

出处《秘色越器》——唐代· 陆龟蒙。

1人到晚年的成语

1、龟年鹤寿

释义：相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

2、福寿年高

释义：年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。

3、年逾古稀

释义：指年龄已超过七十岁。

4、年近古稀

释义：古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。

5、日落西山

释义：太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

6、风烛之年

释义：比喻人到了接近死亡的晚年。

7、风烛残年

释义：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

8、风前残烛

释义：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

9、七老八十

释义：形容年纪很大。

10、垂暮之年

释义：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

11、迟暮之年

释义：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

2表示极其少有的成语（急

百年不遇一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。

不世之材不世：少有的，非常的。当世少有的人才。

不无小补补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。

超今绝古指超越古今。形容古今少有。

寡二少双寡：少。很少有第二个。形容极其突出。

江郎才尽江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

绝无仅有只有一个，再没有别的。形容非常少有。

江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。

略不世出谓谋略高明，世所少有。《三国志·魏志·武帝纪》“时公兵不满万，伤者十二三” 南朝 宋 裴松之 注：“ 魏太祖 虽机变无方，略不世出，安有以数千之兵，而得逾时相抗者哉？”

千古绝唱指从来少有的绝妙佳作。

千古绝调犹千古绝唱。指从来少有的绝妙佳作。

千古奇闻奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。

奇货可居指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

如嚼鸡肋鸡肋：鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。

手高手低形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

十年九不遇比喻很少有，多年也难遇到一次。

殊行绝才殊：特殊；绝：少有的。指才能和德行都很高超，世上少有。

天上少有，地下难寻形容极其少有，珍贵。

天下奇闻奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。

鲜有其比鲜：少。很少有能够与之相比的。

有初鲜终鲜：少。有开始却很少有结尾。指有始无终。

3形容晚年的诗句

氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将予无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。（形容晚年幸福诗词）

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。

于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其德！

士也罔极，二三其德！

三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣！

言既遂矣，至于暴美。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣！

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。（形容晚年幸福诗词）

反是不思，亦已焉哉！

4描写晚年的词语

描写晚年的词语有：老态龙钟、鹤发童颜、老当益壮、暮景桑榆、迟暮之年

1、老态龙钟

读音：lǎo tài lóng zhōng

释义：指行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。

出处：宋·陆游《听雨》诗：“老态龙钟疾未平；更堪俗事败幽情。”

译文： 年老体衰身上的疾病还没有痊愈，又有世间的烦心事打乱自己的幽静的心情。

用法：主谓式；作谓语、状语、定语；用于人等。

例句：他虽然已经是老态龙钟了，走路时却仍然步履矫健。

2、鹤发童颜

读音：hè fà tóng yán

释义：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

出处：唐 田颖《梦游罗浮》诗：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”

译文：说自己不是神也不是仙，鹤发童颜自古以来无人能比。

用法：作谓语、定语；含褒义。

例句：我看见一些鹤发童颜的科学家，奋发挺进，拾级而上。

3、老当益壮

读音：lǎo dāng yì zhuàng

释义：形容年纪虽大但志气豪壮。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

译文：大丈夫的志气，不得志的时候应当更加坚定，年老的时候应当越发豪壮。

用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。

例句：在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。

4、暮景桑榆

读音：mù jǐng sāng yú

释义：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。

出处：三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”

译文：岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。

用法：作宾语、定语；用于比喻句。

例句：桑榆暮景的人总爱回忆往事。

5、迟暮之年

读音：chí mù zhī nián

释义：比喻晚年，形容人至老年。

出处：近代孟森等《清朝野史大观·第九卷·两大文章》：“痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。”

译文：悲痛的思念承德母亲晚年，不幸身患残疾。

用法：作宾语。

例句：：他虽然到了迟暮之年，但是学习的热情丝毫不减。

5有个成语是

（江郎）才尽：原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

出处：《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”

示例： 不，他不能和菊子散伙。散了伙，他必感到空虚，寂寞，无聊，或者还落个江郎才尽，连诗也写不出了。（老舍《四世同堂》五十五）

（江淹）才尽：南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。

（智穷）才尽：智能与才能已经穷尽。

示例： 经过几番与诸葛亮较量的失败，周瑜已是智穷才尽了。