1身体发肤，受之父母。不能毁之，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。《孝经》

2泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。《庄子·养生主》

3年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。《诫子书》

4纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮 深固难徙，廓其无求兮。《橘颂》

5昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《庄子 齐物论》

6夫以天地之大，白露清风，长江皓月，何在非供骚人笔墨资者？然非所性不失，有以胜造化鼓铸之情，鲜不动于物而生其羡矣。《书<赤壁赋>后 清 李扶九》

7 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。《节妇吟》张籍

8 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血溅轩辕。《自题小像》鲁迅

9莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。《天净沙 春意》乔吉

10长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白

11我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。 不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。 《贺新郎》辛弃疾

12悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。《少司命》

13老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《离骚》

14墙里秋千墙外道， 墙外行人， 墙里佳人笑 ，笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。《蝶恋花》苏轼

15少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾

16指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子·内篇·养生主第三》

人而无信，不知其可也——孔子

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

言不信者，行不果－－墨子

人背信则名不达－－刘向

1关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

2桃之天天，灼灼其华。《诗经·周南·桃天》

3赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔置》

4汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

5未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既靓止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

6 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邯风·柏舟》

7静言思之，不能奋飞。

8 我思古人，实获我心！《诗经·邢风：绿衣》

9死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邺风·击鼓

》

10凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邢风·凯风》

1、不迁怒，不贰过

出自《论语·雍也》。这是孔子评价弟子颜回的话。贰：再，重复。不迁怒于人，不重复自己的过错。

2、过而不改，是谓过矣

出自《论语·卫灵公》。有了过错不改正，那就是真正的过错了。人非圣贤，孰能无过？一旦有了过错，就要尽快改正，并且找出问题，及时弥补，避免出现更大的过错。

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

出自《论语·里仁》。齐：看齐。省：反省。见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。如果能够正视错误和过失，及时自省，改正错误，做事就会“随心所欲，不愈矩”，不断地进步，不断地走向成功。

4其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

出自《论语·子路》。俗话说：“正人先正己。”在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行；自身行为不正，即便下了命令，人们也不会遵守奉行。

5、吾日三省吾身

出自《论语·学而》。省：反省、反思。三：概数，指多次。这句话的意思是我每天多次反省自己。人们通过不断地反思，就会明白哪些是正确的，哪些是错误的，坚持正确的，改正错误的，这样才会一天天进步。

6、君子不重则不威，学则不固

出自《论语·学而》。君子不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞。孔子认为，作为一个有修养的君子，若要取得他人的尊重与信任，首先要懂得尊重自己，并不断地修正自己。

衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

　　译：在陈国的衡门之下，可以游玩休息；在泌水之滨，可以高兴地忘掉饥饿。

　　关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

　　译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

　　译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。

　　桃之夭夭，灼灼其华《诗经·国风·周南·桃夭》

　　译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

　　巧笑倩兮，美目盼兮《诗经·国风·卫风·硕人》

　　译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉 《诗经·国风·王风·黍离》

　　译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？

　　青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。

　　昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

　　译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

　　风雨如晦，鸡鸣不已既见君子，云胡不喜 《诗经·国风·郑风·风雨》

　　译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

　　有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）

　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

　　言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

　　它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

　　译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜）

　　译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。（注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。）

　　靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

　　译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

　　译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

　　执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

　　译：我会牵着你的手，和你一起老去．

　　月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

　　译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

　　硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经国风魏风硕鼠》

　　译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。

　　（这里把剥削阶级比作老鼠）

　　秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

　　译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

　　心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》

　　译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。

　　皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经小雅白驹》

　　译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草 ，那人如玉般美好 。

　　人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

　　译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。

　　我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

　　译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。

　　汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经；国风周南汉广》

　　译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

　　江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经召南江有汜》

　　译：江河有了支流，你出嫁了，离开我。你离开我，总有一天你会后悔。