中国是五千年的文明古国，祖先给我们留下了很多璀璨的文化瑰宝，无论是先贤哲人，还是民间智慧；无论是诗词歌赋，还是史料典籍，都向我们展示了何为“修身齐家治国平天下”。历史的车轮滚滚向前，如今来到了二十一世纪的第二十年，传统文化依然以其独有的魅力影响着我们，而且受到越来越多家庭的重视。喜欢传统文化的家庭，从小就开始对孩子进行熏陶，甚至对传统文化不那么喜爱的家庭，也希望自己的孩子能够从小就接触传统文化，了解传统文化，以此来塑造独有的气质和品性。

对孩子进行传统文化教育，可以说是一个系统工程，绝非简单地背几首诗词，穿一身汉服，就认为已经领悟了传统文化。传统文化教育渗透在生活的方方面面，日常礼仪（如餐桌文化，待人接物），学习的态度以及世界观的形成。因此家长普及传统文化时，有几个方面要注意：

1、循序渐进

教与学，往短了说，在孩子进入学校接受正规教育之前，至少有几年的时间；往长远讲，这种学习可以伴随一生，也影响一生。因此急不得。要结合孩子的吸收和学习能力，从简单的开始。

2、正确理解

家长自己首先对传统文化要了解、熟悉，有正确的观念。如果自身的理解都出现偏差，会造成错误引导。如果自己水平有限，可以借助专业的平台，比如网课或者一些培训中心，切莫自以为是。

3、不要片面

是因为追赶潮流，别人都在学，所以你的孩子也要学？还是因为参加某个选秀？学习的动机很重要。学习传统文化，应该摒弃一切功利的想法，也不要为了学而学，那些机械化、程式化，不过是知其然而不知其所以然，有违传统文化的宗旨。传统文化更多的是体现在个人的素质教育，也就是个体修养，因此它不应该被格式化，更不应该被敷衍。要学，就要认真地学，否则不如不学。

4、学会选择

任何事物，都是精华和糟粕并存，传统文化也不例外，经历过几千年的淬取，留下来的大多数都是好的，但并不绝对，有些观念和看法明显已经脱离实际，难以符合当下的要求或者价值观。因此，家长们要学会甄别，选择适合的去传授给孩子，而不应该一股脑地全盘接收。

有些家长会有困惑，孩子本身对传统的不感兴趣，宁愿沉迷动画片或电子游戏。针对这种情况，我们建议可以趁着新年的假期，带孩子多参加一些民俗活动，比如说学习春联。写春联是技术性含量很高的活动，一手好看的毛笔字以及古诗词的掌握，必不可少。在这种寓教于乐的活动中，很容易就让孩子体会到重要性，也容易产生兴趣。比如逢年过节的拜年活动，最直接的就是压岁钱，压岁钱的来历是什么？有什么含义？这些也是传统文化。

总而言之，在让孩子学习传统文化之前，先让他们对传统文化产生浓厚的兴趣，过些日子就要到小年了，孩子们也都陆续放寒假了，各家可以忙起来了，在各项过年准备活动中，让孩子爱上传统文化，一起过一个祥和快乐的新年！

1 怎样提高文言文阅读水平

众所周知，阅读水平的提高并非靠一日之功，文言文阅读也不例外最有效的办法只有两条：一条是积累，一条是转化 先说积累不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍，认为老师已讲清楚，我也明白，这就够了老师一篇一篇地讲，学生一篇一篇地学到了高三下学期总复习的时候，你问他还记得几篇的时候，他就会茫然地摇摇头说，一篇也不记得了这种学习方法是极不可取的因此学习文言文的第一就是要积累而积累的最好办法就是背诵，把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了更重要的是，通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，提高自己的文化素养 那么，需要背诵多少篇章呢？新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定，“诵读古典诗词和浅易文言文，理解词语的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇”这“一定数量”，在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首，《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇（段）这些是对每一位高中生的最起码的要求随着诵读篇目数量的增加，你对文言的语言感知能力也会越来越强，文言的阅读水平也就会越来越高这就好比盖房子先要打好地基，地基越坚固，房子也就可以盖得越高背诵就是学习文言文的地基，这是提高文言文阅读水平的根本途径，除此以外，没有更好的办法了在这方面不肯花时间，到了考试时再问怎么办，就好像揪着自己的头发要离开地球一样，那真是毫无办法了 再说转化这里说的转化是指迁移能力，即在阅读背诵的基础上，能够阅读其他浅易文言文的能力把课内学到的知识转化为能力，就是要掌握一些文言的学习规律和方法，具体来说有以下几个方面 掌握实词的意义虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词，但实词掌握得越多，阅读水平就越高，这是不争的事实掌握文言实词主要有4个方面： 1词的古今异义着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了如1999年高考第11题d项“人灾，绝食者千余家”句中，“绝食”作“断绝粮食”讲，与今天的“绝食”意义完全不同这是词义演变 2一词多义文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化如“发”字，在“见其发矢十中八九”（《卖油翁》）中作“发射”，在“顷之，未发，太子迟之”（《荆轲刺秦王》）中作“出发”；在“去北军二里余，同时发火”（《赤壁之战》）中作“点燃”；在“发图，图穷而匕首见”（《荆轲刺秦王》）中作“打开”；在“大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发”（《五人墓碑记》）中作“发动”；在“安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉”（《五人墓碑记》）中作“抒发”；在“孤当续发人众，多载资粮，为君后援”（《赤壁之战》）中作“派遣”；在“发闾左适戍渔阳九百人”（《陈涉世家》）中作“征发，征调”；在“即道意中事，无毫发爽”（《促织》）中作“极短的长度单位，十毫为一发”；在“野芳发而幽香”（《醉翁亭记》）中作“开放”等这些都是课内所见的，平时不断积累实词在语境中的意义，掌握得越来越多，就会形成触类旁通的能力，阅读能力自然会不断提高 3通假字通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字如“张良出，要项伯”（《鸿门宴》）中，“要”是通假字，而其本字是“邀”另有一些古今字，在课本中也列入通假字的范围，这是由于在古代有的字义项较多，后来就在原字的基础上另造了一个新字，以分担它的一个意义，原来的字叫古字，后起的字叫今字如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字从意义上看，通假字与本字是无关的，而古字与今字则是有关的高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个，识记起来并不困难 4词类的活用古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音这是文言实词的特殊用法，如名词用作动词，名词用作状语，名词的使动用法、意动用法；形容词用作名词，形容词用作动词，形容词的使动用法、意动用法；动词用作名词，动词的使动用法、意动用法等理解词类活用对掌握实词是大有好处的，但不必死记硬背在平时学习、诵读过程中，即可把握这种语言现象，关键要用心去理解 掌握虚词的用法虚词在文言文中虽然数量较少，但使用的频率高，用法灵活，语法功能突出，因此也是学习难点之一由于虚词常常分属于几类词性，故学习时首先要注意分清其词性，然后弄清其意义和语法作用《大纲》规定要掌握18个虚词，2000年《考试说明》规定要掌握30个虚词我们可以把这些虚词分为若干类来把握：以代词为主的有“之、其”等，以副词为主的有“既、但”等，以介词为主的有“以、于”等，以连词为主的有“而、则”等，以语气词为主的有“也、矣”等，另有兼词“焉”等 把握文言句式只要有了诵读的基础，。

2 如何提高学生文言文阅读的能力

你好

培养学生具有阅读浅易文言文的能力，是中学语文教学的任务之一。所谓阅读浅易文言文的能力，是指学生借助工具书，能直接阅读战国以来历代哲学家、史学家、文学家著作中一部分浅显平易的文章。一般古籍，不象我们的教科书，有那么详尽通俗的注解，甚至未加标点，那怕是较浅易的文章，要读懂它也不容易。

一、精选篇章，抓好熟读、背诵一环

这是历来的传统经验。要进一步研究的，是学生必须读多少文言文，背熟多少文言文，怎样才能背熟一定数量的文言文。学生要真正能够独立阅读哪怕是较浅易的文言古籍，不读上100—150篇文言文是不行的，而熟读到背诵程度的，至少在50—60篇之间。其所以要求熟读、背诵五六十篇，是因为只有这样，学生才能不仅熟悉文言文句法的特点，而且能掌握阅读一般文言文古籍所必须掌握的文言词语。 中学生课业负担沉重，熟读、背诵50—60篇文章可能吗？如果按十个学期计算，平均每学期不过五六篇，只要增加课堂的朗读因素，只要重视背诵、默写的反复检查，只要入选的文章便于朗诵，是完全可能的。而这三者中，精选篇章又是重要的。从心理学的角度来看，凡是生动活泼，能引起读者强烈兴趣的作品，都是容易熟而且经久难忘的；凡是枯燥乏味，不能引起读者强烈兴趣的作品，都是难以读熟而且容易忘记的。抓好读熟、背诵一环，督促学生反复温习是重要的，但尤须在精选文章上用功夫，要选择短小精悍、文质兼美的让学生精读，而且要各类文章齐备。

此外，在教法上要注意启发学生自学钻研，也是很重要的。凡是采用注入式的教法，学生对所学的东西难以记住；凡是经过自己独立思考、认真钻研过的东西，学生则难以忘记。每个教师在教学中都有这个体会。

二、系统整理，掌握一定数量词语

严格说来，要具有独立阅读哪怕是较浅易的文言古籍有能力，单是读了百多篇，背熟50—60篇短文还是不够的。这就要求我们采用科学化的教法，使学生掌握阅读一般古籍所必须撑的文言句式和常用词语。文言句式并不复杂，教学中容易解决，本文只就词语方面来进行一些探讨。 这里首先要解决的问题，是到底要掌握多少文言常用词语。文言常用词语为1350个左右。而在这些词语中，学生有500多个，实际上要着重讲析的只有800多个。这就说明，即使是阅读《孟子》那样的古代哲学著作，在文言词语方面着重讲析800多个也就够了。 对这些要着重掌握的词语，要使学生熟悉它，读后能举一反三，单是逐课讲释是不行的，必须在一个单元结束以后，指导学生进行系统的归纳整理。

3 如何提高小学生短文阅读能力

小学阶段是学习方法和知识积累的重要阶段，语文是其中很重要的一门学科，而阅读是语文的中心，它具备听、说、读、写的综合性 通过长期观察摸索，孩子在短文阅读方面存在问题究其原因，主要有两方面： 一是小学生年龄小，知识积累少，理解能力不够，加之书面概括、表达能力有限，往往达不到要求； 二是有些学生阅读习惯不好，不能静下心来读懂文章、思考问题，如蜻蜓点水似的粗粗浏览一下文章便答题，有时甚至连题目也没看懂就下笔回答，正确性可想而知了而小学生往往不会正确归因，误认为“阅读短文最难”，害怕做阅读练习，害怕语文考试，甚至影响他们对语文学习的兴趣及探究精神\x0d要提高孩子的阅读能力主要从以下几方面来入手： 1、家长和教师应合理的提出阅读要求，鼓励和引导孩子阅读课文，在文章的阅读中应要求学生能够把各句联系起来读懂一段话、甚至一篇文章，能够理解句与句之间的联系，能从句与句之中体会作者的感情\x0d2、通过朗读可以培养学生的表达能力，朗读可以使学生对读过的文字印象深刻另外，通过朗读课文，学生可以积累语言材料，把握各种句式，学到连句成段、连段成篇的方法，将会促进说话、作文能力的提高 3、着力培养学生的阅读思考能力，尊重学生的情感体验，引导学生学会“思考”要鼓励孩子在文章的阅读过程中能用自己的话概括段落和文章的内容，让孩子自己切实地体验作者的写作情感和意图，切忌用自己的分析取代学生的阅读时间，但适当的引导是必要的\x0d4、重视课外积累，拓展阅读视野在用好教科书的基础上，适当地引导学生收集资料，阅读文章，推荐读物，以拓展学习内容，提高学生的阅读能力积极提倡培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，激励他们广泛涉猎课外读物，以达到拓展阅读视野，积累语言知识的目的\x0d5、最后，“写”也是很重要的，要鼓励孩子坚持写日记、读书笔记等，以培养孩子对文章的思考能力、对事情的归纳能力以及对语言的应用能力 能够做到以上几点，相信孩子在语文阅读上能够得到长足的进步和提升。

4 如何提高学生文言文阅读能力

文言文主要是指以先秦时期的口语为基础而形成的一种书面语，其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，并且不使用标点，俗称“之乎者也”。

文言文是中国传统文化的结晶，是中国文化的重要载体。通过对文言文中的优秀作品的学习，可以了解其中的民族文化，体会民族精神，汲取民族智慧，继承民族优良传统。

《语文教学大纲》《语文课程标准》以及《普通高等学校招生全国统一考试大纲》对中学生文言文阅读能力都有具体要求。而从日常教学实际情况来看，很多学生对文言文学习有一种畏难甚至抵触情绪，文言文教学处于一种较为尴尬的境地。

如何培养和提高中学生文言文阅读能力呢？笔者结合自己多年的文言文教学实践，就文言文教学环节和学生文言文阅读能力的提高作一探究与尝试。 一、从读一本文言文原著入手，培养学生浓厚的学习兴趣 伟大的科学家爱因斯坦说：“对一切人来说，只有热爱才是最好的老师。”

中国古代更有 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的典言。这都是强调兴趣和爱好的重要性，兴趣是最好的老师。

学好文言文，培养学生的浓厚兴趣自然非常重要。上第一节文言课，我拿来一本《聊斋志异》。

学生大都看过而且很喜欢根据这部小说改编的电视剧，我先给学生大略介绍小说内容，又说看电视剧固然有意思，但阅读原著，味道更足。然后我用白话给学生讲了《狼三则》其一。

故事引人入胜，学生听得津津有味。讲完后，有的学生要求再讲一个。

我说：“本故事中，屠户得到了一只死狼，还有一次他捉到了一只活狼，你想知道他是怎样捉到的吗？”学生轰然说：“想！”我就把印刷好的《狼三则》其三原文发给学生，让他们阅读。十分钟后，我问学生：“明白了吗？”有的学生说明白了，但大多数学生说不明白。

我借此机会告诉学生，《聊斋志异》有几百篇故事，一篇比一篇有意思，你想看明白就要学好文言文。接着，我带领学生把这篇文章具体细致的学习完毕。

学生学的很有兴致，听得也非常认真仔细，情绪都很兴奋，效果特别好。以后的文言文学习，学生一直都能怀着比较浓厚的兴趣。

二、正确朗读文言文 文言文的学习要重视“读”，而且是“朗读”。词语教学在文言文教学中固然重要，但是如果没有学生的充分朗读作基础，则往往会适得其反。

因此在教学过程中，教师要善于引导学生借助工具书和注释朗读课文，熟读课文，从整体上把握篇章的大概内容。

5 如何培养学生自主阅读文言文的能力

如何培养学生自主阅读文言文的能力

文言文的发展源远流长，它是我国优秀传统文化的载体。文言文素养是语文素养的重要部分，是高中生应备的基本素质之一。我们学文言最主要的目的是为了吸取中国古典文学的精华，继承并弘扬祖国的传统文化，因此，文言文教学应注重积累、感悟和熏陶，然而，当前的文言文教学却存在着这样一种倾向，偏重于文言词句的梳理，讲究“字字落实，句句串讲”的原则，在考试指挥棒的引导下，文言文教学更是陷入了一种尴尬的局面：教师累，学生苦，效果差。为改变文言文教学的现状，激发学生学习文言文的兴趣，笔者将以高中语文新教材为例，结合在教学实践中一些粗浅的体会，谈谈文言文教学的几点心得。1加强诵读，熟悉文本，培养语感诵读（朗读和背诵）是千百年来人们从学习文言文的实践过程中总结出来的行之有效的好方法和好经验。“熟读唐诗三百篇，不会作诗也会吟”，学生通过反复朗读、背诵，就能在潜移默化中吸收语言材料，形成良好的语感，进而领悟文章的文脉，了解文言文遣词造句行文布局的一般规律，并深入体会作者形诸文字的内在思想感情。勤读多背，在背诵中领会文意，是学习文言文的第一基本功，文言文的阅读能力，在很大程度上是通过诵读培养出。

6 中考语文如何提高学生的文言文阅读能力

先说积累。

不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍，认为老师已讲清楚，我也明白，这就够了。老师一篇一篇地讲，学生一篇一篇地学。

到了高三下学期总复习的时候，你问他还记得几篇的时候，他就会茫然地摇摇头说，一篇也不记得了。这种学习方法是极不可取的。

因此学习文言文的第一就是要积累。而积累的最好办法就是背诵，把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。

更重要的是，通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，提高自己的文化素养。 那么，需要背诵多少篇章呢？新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定，“诵读古典诗词和浅易文言文，理解词语的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。”

这“一定数量”，在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首，《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇（段）。这些是对每一位高中生的最起码的要求。

随着诵读篇目数量的增加，你对文言的语言感知能力也会越来越强，文言的阅读水平也就会越来越高。这就好比盖房子先要打好地基，地基越坚固，房子也就可以盖得越高。

背诵就是学习文言文的地基，这是提高文言文阅读水平的根本途径，除此以外，没有更好的办法了。在这方面不肯花时间，到了考试时再问怎么办，就好像揪着自己的头发要离开地球一样，那真是毫无办法了。

再说转化。这里说的转化是指迁移能力，即在阅读背诵的基础上，能够阅读其他浅易文言文的能力。

把课内学到的知识转化为能力，就是要掌握一些文言的学习规律和方法，具体来说有以下几个方面。 掌握实词的意义。

虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词，但实词掌握得越多，阅读水平就越高，这是不争的事实。掌握文言实词主要有4个方面： 1词的古今异义。

着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如1999年高考第11题D项“人灾，绝食者千余家”句中，“绝食”作“断绝粮食”讲，与今天的“绝食”意义完全不同。

这是词义演变。 2一词多义。

文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。如“发”字，在“见其发矢十中八九”（《卖油翁》）中作“发射”，在“顷之，未发，太子迟之”（《荆轲刺秦王》）中作“出发”；在“去北军二里余，同时发火”（《赤壁之战》）中作“点燃”；在“发图，图穷而匕首见”（《荆轲刺秦王》）中作“打开”；在“大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发”（《五人墓碑记》）中作“发动”；在“安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉”（《五人墓碑记》）中作“抒发”；在“孤当续发人众，多载资粮，为君后援”（《赤壁之战》）中作“派遣”；在“发闾左适戍渔阳九百人”（《陈涉世家》）中作“征发，征调”；在“即道意中事，无毫发爽”（《促织》）中作“极短的长度单位，十毫为一发”；在“野芳发而幽香”（《醉翁亭记》）中作“开放”等。

这些都是课内所见的，平时不断积累实词在语境中的意义，掌握得越来越多，就会形成触类旁通的能力，阅读能力自然会不断提高。

7 怎样培养中学生文言文阅读能力

一、从读一本文言文原著入手，培养学生浓厚的学习兴趣伟大的科学家爱因斯坦说：“对一切人来说，只有热爱才是最好的老师。”

中国古代更有 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的典言。这都是强调兴趣和爱好的重要性，兴趣是最好的老师。

学好文言文，培养学生的浓厚兴趣自然非常重要。上第一节文言课，我拿来一本《聊斋志异》。

学生大都看过而且很喜欢根据这部小说改编的电视剧，我先给学生大略介绍小说内容，又说看电视剧固然有意思，但阅读原著，味道更足。然后我用白话给学生讲了《狼三则》其一。

故事引人入胜，学生听得津津有味。讲完后，有的学生要求再讲一个。

我说：“本故事中，屠户得到了一只死狼，还有一次他捉到了一只活狼，你想知道他是怎样捉到的吗？”学生轰然说：“想！”我就把印刷好的《狼三则》其三原文发给学生，让他们阅读。十分钟后，我问学生：“明白了吗？”有的学生说明白了，但大多数学生说不明白。

我借此机会告诉学生，《聊斋志异》有几百篇故事，一篇比一篇有意思，你想看明白就要学好文言文。接着，我带领学生把这篇文章具体细致的学习完毕。

学生学的很有兴致，听得也非常认真仔细，情绪都很兴奋，效果特别好。以后的文言文学习，学生一直都能怀着比较浓厚的兴趣。

二、正确朗读文言文文言文的学习要重视“读”，而且是“朗读”。词语教学在文言文教学中固然重要，但是如果没有学生的充分朗读作基础，则往往会适得其反。

因此在教学过程中，教师要善于引导学生借助工具书和注释朗读课文，熟读课文，从整体上把7a686964616fe78988e69d8331333365646334握篇章的大概内容。

1

1、多参加古诗词相关的比赛。现在不管是在电视上还是各大学校联合举办的比赛，都可以尝试报名参加一些，一方面长长见相，另一方面在一个更大的舞台上来感受中华文化的魅力和智慧。

2

2、养成朗诵诗词的好习惯。它不仅能培养情操，锻炼人的意志力和高尚的品格，通过诗词歌赋我们可以进入到作者所处的那个时代，去感受那个年代的生活，去认识中国丰富的历史。

3

3、多参观博物馆和历史名人故居。因为在博物馆和故居里有的很多都在保留了一些当时的珍贵文物，通过这些可以更全面的了解诗词歌赋的来源，对于学习它的深度是很好的养份。

4

4、把诗词谱成音乐和歌词来唱。其实像这样的例子有很多，比如古诗《静夜思》，苏轼的《水调歌头》等等，一个更懂古诗词的人从某种程度上讲也是一个更有文化涵养、文化底蕴的人，而音乐也可以更好的加深孩子的记忆。

5

5、多阅读古诗词的古籍典书，比如《中庸》《大学》《论语》《诗经》《弟子规》《三字经》唐诗N多首等等，选一些好书对孩子的影响是终身的，当然，最好是在家长的带领下一起来阅读博大精深的中华文化。

6

6、学会对对联，吟诗作对，培养探讨古诗词赋的氛围，让志趣相同的小伙伴都加入进来，就像爱跳舞的孩子都更愿意跟同样喜爱舞蹈的朋友交流，也许大家思维的碰撞又会创造出新的火花和灵感。

　　教育孩子，是当今父母的头等大事，也是最为头痛的难事。我们能不能从古人书籍中，得到有益于当今的启示呢。以下是我分享给大家的古人教育孩子的书籍的资料，希望可以帮到你!

　　古人教育孩子的书籍

01《笠翁对韵》：易于记诵

明末清初李渔编写。

　　“笠翁”是李渔的号，书的编排方式和《声律启蒙》相同。

《声律启蒙》《笠翁对韵》都是是教儿童如何写诗、作对子的。

02《幼学琼林》：读书阶梯

明末程登吉编写，后人又进行了增补。

全书用骈体文写成，非常便于诵读、记忆，内容主要是介绍成语典故，非常广博，所以有这样一句话：“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书。”

书中有许多格言警句，至今仍然传诵不绝。

03《增广贤文》：世态人情

编写于明代，清·周希陶又进行了重新编订。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不包，而又语句通顺易懂，但是核心还是讲人生哲学、处世之道。

04《龙文鞭影》：典故大全

明·萧良编写，杨臣诤增补修订。

全书都用四言，成一短句，上下两句对偶，各讲一个典故;逐联押韵，全书按韵编排。

内容主要来自“二十四史”中的人物典故，辑录了历史上许多著名人物的轶闻趣事。

全书共收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。

05《名物蒙求》：常识教育

宋·方逢辰编写。

《名物蒙求》是用来给儿童初学识字及掌握一般常识的读物，用四字的句式编写出一些基本的自然知识与当时的日常社会知识。

在自然方面讲述了天地、四时、风云、动植物、器具、田园、房舍等，可以使儿童认识事物和理解一些自然现象，有其一定的科学教育意义。

关于古人教育孩子的名言

● 《示宪儿》 幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝弟;学谦恭，循礼义;节饮食，戒游戏;毋说谎，毋贪利……

● 《治家格言》 子孙虽愚，经书不可不读。

● 《吴氏家训》 士为民首，读书最高。

● 《颜氏家训》 积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书也。

● 《於氏家训》 我愿子弟小心敬畏，虽进学，与平人无异，埋头读书。

● 《童蒙须知》 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎

● 《聪训斋语》 读书作文须凝神静气，目光迥然……多读文而不熟，如将不练之兵，临时全不得用，徒疲精劳神，与操空拳者无异。

● 《家训 · 谕儿》 凡书，目过口过，总不如手过。盖手动则心必随之。虽览诵二十遍，不如钞撮一次之功多也。

● 《家范 · 学规》 凡与此学者，以讲求经旨、明理躬行为本。

● 《孝友堂家训》 古人读书，取科第犹第二事，全为明道理、做好人。

● 《安得长者言》 闭门即是深山，读书随处净土。

● 《范文正公家训百字铭》 勤读圣贤书，尊师如重亲。

古人教育孩子读书的方法

教育儿女读书，是当今父母的头等大事，也是最为头痛的难事。有的父母方法多，很灵活，又能激起儿女读书的浓厚兴趣;有的则不然，对儿女训斥了一次又一次，就是儿女的牴触情绪特别大，效果不好。我们能不能从古人教育儿女读书的家训中，得到有益于当今的启示呢。

孔子被称为至圣，是万世师表，也是教育子女的榜样。孔子的学生陈亢，怀疑孔子对自己的儿子伯鱼有特殊的教育。一天他问伯鱼：“夫子对你有什么特殊的教育吗”伯鱼回答说：“没有啊。只是有一天我从前庭走过，父亲问我，‘学《诗》没有’我回答说，‘没有啦。’父亲说，‘不学诗，无以言。’我就学了诗。还有一次，父亲又问，‘学了礼吗’我回答说，‘没有啦。’父亲又说，‘不学礼，无以立。’我就学了礼。”孔子教育学生，就是以《诗》、《书》、《礼》、《乐》为教材。孔子说：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”与伯鱼的说法一致。可见孔子对自己的儿子并没有特殊教育。但紧紧抓住《诗》与《礼》的学习，可谓方向对头，突出了重点。

从今天的观点来看，孔子抓对了!《诗》，就是《诗经》，除它的文学意义外，还可以用来认识自然，认识社会、认识历史，孔子讲《诗经》，是把它政治化了的，就包含了思想教育。完全可以把《诗经》作为综合科目来教授。后来用于初级教育的有《千家诗》，是唐宋诗歌精品的选集。它们在思想道德教育中的作用是显而易见的。值得特别指出的是，诗歌是情感非常浓烈的文学作品，对小孩的情感沐浴有明显的效果，对小孩健康人格的形成有着巨大的影响。我们现在的教育就是缺乏情感上的教育。诗歌的语言是特别精炼的，跳跃性非常强，理解诗歌时，必须要运用丰富的想象才能理解其美妙的意境，欣赏诗歌时要运用丰富的形象思维活动，这对培养小孩的思维训练，特别是培养形象思维有独到的作用。

孔子的《礼》，一般是指《周礼》，它是国家的规章制度与官员体制的教材。“学而优则仕”，书读得好，就能当官。学《礼》，不仅仅是懂得礼，还要以礼来约束自己的行为，按照礼的要求来行事，既是道德修养的需要，也是当官者的专业教材，还是当普通老百姓应该遵循的法律与公德，必学不可啊!如果今天有一部集法律、社会公德与规章制度于一体的综合教材，那该多好啊，既是进行公民教育的需要，又是为官者的基础教材!为官者，首先应该是优秀的公民，公民是选拔官员的基本群体，二者就能有机地结合起来了。

后世把孔子的这种教育方法称为“诗礼传家”。我们当父母的，在引导小孩读书时，首先就应该像孔子一样，要选择正确的方向，突出学习的重点，尽量减少子女读书的弯路。如果像现在一样，学校教什么，家长就抓什么，结果是胡子眉毛一把抓，乱糟糟的，做子女的要花费许多冤枉精力。

宋朝的“三苏”留下了许多读书的故事。有副对联说：“一门父子三词客，千古文章四大家。”苏洵有两个儿子，叫苏轼、苏辙，唐宋有八大散文家，苏洵父子三人就占了八分之三!据说他还有一个女婿，叫秦观，也是宋朝最为有名的词人，一家同时有四大文学家，是古今文学史上的佳话。

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5古人关于教育的名言

2020高考语文各卷，文言文阅读理解仍然是重点。每年的文言文分值都在上升。尤其是中考文言文阅读理解，各地的标准虽然不一样，但是从10分也提高到了20分，向高考文言文阅读理解并进。学习文言文的重要性不言而喻，但是我们为什么要学文言文？为什么上幼儿园的时候就开始背唐诗宋词？而且生活中对文言文的运用也不多，既然语文是指导我们生活的学科，那学了文言文只为了升学考试，并对生活没有影响，我们学它干嘛？

想要回答这个问题，我觉得五年级以上的同学更好理解。在低年级阶段，我们会通过游戏、唱诗、跳舞来引导学生们背诵唐诗、学习文言文的兴趣。文言文学习对小学生来说是有一些难度，因为无法跟古代汉语建立共情，所以理解上的学习要求往往需要同学们去死记硬背。语文学科一旦涉及背诵，对于小学生来说就比较枯燥了。背诵行为把教育行为直接和考试挂钩，和家长老师的喜怒联系在一起。背课文背不下来的，老师要惩罚，家长会批评，考试默写得0分，语文学习也太难了。

文言文究竟该怎么学呢？语文学科我们都知道要积累，难道背唐诗还不够吗？家长要如何辅导孩子进行语文学习的积累呢？我先回答为什么要学习文言文？古代汉语是我们语言文化发展的基石，我们如何说话、怎样用词表达、现代汉语的演变，都需要我们通过学习文言文来了解。文言文是我们现代汉语言的来源，也就是搞清楚我们的语言文化，我们为什么要这么说话。

学习文言文可以了解我们的语言韵律，背诵唐诗就能很好地体会到这一点，因为短短几句诗词，它们是押韵的，同时又是传神的，准确地表达了诗人的情感。对我们现代汉语的使用，是可以提高语感的。所以，我们该怎样通过学习文言文、诗词来把语文学习能力提高一下呢？我来讲讲这3点学习的原因和方法：

1、低年级阶段如何学习文言文

对于低年级的小学生，我们该如何辅导孩子学习文言文呢？作为语文老师，要遵循教学大纲的要求，哪些教学内容是必须让学生来了解的，哪些是点到为止，根据学生的整体学习能力，老师要安排好教学。对于家长来说，辅导低年级的学生学习语文，不能太过于着急。上来就学考试纲要中的《世说新语》肯定孩子理解不了，我们不妨从兴趣引导入手，先给孩子把课本里的课文都巩固好，再来进行提高学习。

学习文言文肯定是要拓展的，相关的文言文练习册家长也需要为孩子把好关。有一些适合小学生扩展学习的书比较不错：《小学生小古文100课》《走进小古文阅读与训练》《平说古文·出师表》……这些书，我们可以让低年级段的孩子先看起来，阅读和朗诵，培养好语感后，进一步再学习释义和理解。这一类文言文辅导教材有很多，不同出版社的版本也不一样，家长可根据自己的需求来购买。尤其是有拼音注释的，早期学习文言文一定要咬准字音和熟悉发音规律。

2、学习文言文是不是都要背诵

语文的学习过程中，不光是文言文，重点的课文都需要背诵。背诵是让我们加深对知识点的理解，通过背诵，形成语感。对于小学生来说，学习文言文其实是理解为重。书读百遍其义自见，只有先进行兴趣熏陶，让我们的学生明白，学习文言文是了解语言和文化的发展，不全是为了考试，才能进一步培养他们对文言文学习的主动性。家长们别太着急，为了学习而把兴趣破坏掉，天天要求孩子来背诵，就算一个暑假学了100篇小古文，也是得不偿失，学习效率不会高。

3、生活中用不到文言文，该如何提高学习能力

对于孩子们的“灵魂拷问”，生活中用不到文言文，我学它干嘛的提问，我想说，学习文言文是为了提升我们对语言文化的学习能力，了解语言的发展。正是因为我们学了文言文、古诗词，了解了词语的韵律，明确了表达的方式，才会让我们的生活更加丰富。

孩子文言文阅读不行，应从两个方面下功夫，文言文的阅读能力才会提高。一、要学好古代汉语的基础知识。古文（即文言文）多单音字，一字大多就是一词，我们要根据现代汉语推测古代汉语中每一个字的意思，如最基本的组词法（但有相当部分不正确）。字（词）不离句，句不离段，段不离篇。要掌握古今字、异体字，古今词义的异同，对古今词义不同的字要重点记住。文言实词和虚词都存在着一词多义现象，应在头脑中疏通捋顺写住，像通假字，是文言文中的普遍现象，必须弄懂弄通。还有文言句式，有多种比较固定的句式，有一定的规律可循。如判断句的几和形式，倒装句的形式及规律，如谓语前置（甚矣汝之不惠），宾语前置（时不我待），定语后置（莲之爱）等等。像疑问句疑问代词作宾语前置（何陋之有）及否定句代词宾语前置（时人莫之许也）等等。还应掌握古代汉语中的特殊用法，包括某些修手法、表达方式、特殊方式等等。如互文，互文见见，要联系上下文理解意思。像赋比兴，诗词中常有。像铺陈手法，也是古人显露文彩的方法。凡有衍文，也许是抄错印错，多余的。二、多读记背文言文。上面的古代汉语基础知识，只能在具体的古文中去学习去积累，离开了古文文本，是难学好难记住的。学习文言文，首先从课文入手，字字落实，力争字字明义，重点掌握与现代汉语不同的地方。古文篇篇要背，篇篇都要理解，能翻译。在此基础上，还要适当进行课外文言文阅读，把某些课外的文言文段落当成课文学习，利用资料，也字字落实、翻译，甚至经常背一背这样一些短章，文言文阅读能力就提高了。因为只要你对每一个字每一句话都懂意思，那么阅读文言文还不是同阅读白话文一样。

孩子学习文言文根本学不进去的原因主要是对文言文不感兴趣，学的少，读的更少。学好文言文的好方法很多，因人而异，有效果、适合自己学习的就是最好的方法。

对于现在的中学生而言，情文并茂的文言文简直就是“天书”，深奥难懂，使许多学生望而生畏。话虽如此，但在加大我国古代文学学习传承的新时期，老师不得不教，学生也不能不学。因为中学语文课本文言文篇目占到了近四分之一，教学大纲加大了文言文的阅读量和考核要求，这对于中学生来说学好文言文确实不是一件易事。那么怎样才能为学生找到一条学好文言文的“捷径”呢？

一、“读”字当先，激发兴趣。

中学生学习文言文仍为启蒙，一般没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，良策之一就是把“读”字摆在首位。读法有多种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读，不一而足，但笔者认为，在教学中范读、默读、朗读、齐读是必不可少的。

文言文中有些字的读音，同我们今天语言中常见的读法不一样，这就需老师的范读，以加深记忆。如柳宗元《捕蛇者说》的“然得而腊之以为饵”一句中，“腊”不读“là”而应读“xī”。司马迁《陈涉世家》一文中，“将军身被坚执锐”一句中的“被”应读“pī”。 这样的例子举不胜举。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤为必要，通过老师的范读，能使学生掌握好音节停顿，读得朗朗上口。这时再引导学生对照课一下注释默读，在读懂课文的基础上，教师在教学中再指名朗读、组织齐读。一方面教者验收读的效果，另一面评价读的成效，以十足的兴趣和信心去学习。读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解大意。正所谓“读书百遍，其义自见。”

二、结合实际，教会方法。

语文大师叶圣陶告诫我们“教是为了不教”。因此，文言文教学也应“授人以渔”，教会方法，则让学生终身受益。传统的学习文言文的方法，是教师逐字逐句地翻译，对号入座，学生一字不漏的记下，使文言文学习变得枯燥乏味，根本谈不上语感、意境，导致原文、译文的分离，其结果只能是事倍功半。

文言文的翻译，方法多种多样。诸如保留、替换、删减、增加、调整等等。笔者认为最基本的方法是弄通大意，规范语言。要求学生看懂课下注释，借助工具书，联系语言环境，用今天的话说出文言文一字一句的意思，还有不懂的地方，由教师答疑点拨。在此基础上，用现代汉语语法要求，引导学生增补、调配，达到疏通课文的目的。所以，文言文翻译大致可分三步走，首先对照注释，借助工具书进行直译；其次根据需要，适当调配词序；最后按照现代汉语规范要求，作出增补。至于文言中的人名、地名、国号、年号、官职等等，则只要保留就可以了。

三、综合比较，触类旁通。

学文言文难，表现在诸多方面，如在实词方面，有一词多义，古今异义、古字通假等等。我们在教学中要注意综合、比较、归类，使学生能举一反三。如《捕蛇者说》中，有两个句子出现到“赋”、“岁赋其二”、“更若役，复若赋”，这两个“赋”的词性意义各不相同，前者是动词，征收的意思，后者是名词，赋税的意思。再联系复习旧知识，《岳相楼记》中也出现一个“赋”，“刻唐贤今人诗赋于其上”，句中的“赋”和前两种意思又不同，是一种文体，这样加以综合，使学生能一目了然，做成笔记，便于复习。笔者在教学中，只要碰到此类情况，决不放过。至于古今词义的异同，则把古义和今义加以对照、比较后即可加深印象。

文言文虚词教学更是难点，这就需帮助学生找出规律，促其牢固掌握。如出现频率很高的“之”字，情况比较复杂，常见的有：作代词用，可以指代人、事、物，相当于现代汉语的他（们）、她（们）、它（们）等；其次作助词，可作结构助词“的”，有的时候无实在意义，可不译；三是作动词，这种情况不大多见。如“又离令吴广之次所旁丛祠中”、“辍耕之垄上”（《陈涉世家》），这就需特别注意。学习这些知识须综合讲授，然后要求学生举例，这样就能达到掌握规律、巩固知识的目的。

总之，在文言文教学中，要让学生在“温故”的基础上“知新”，把有关的字词归类。这样归类，把零散的知识系统化，把感性认识理性化，让学生运用学过的知识去解决疑难问题，收到了温故而知新的效果。

多年的语文教学实践，笔者体会到此种方法较之“满堂灌”确有明显的好处。因为它有利于调动学生学习的积极性和主动性，有利于培养学生的自学能力、分析能力和解决问题的能力，并能锻炼学生口才。

综上所述，只是中学文言文教学大海沙滩上的小小贝壳，难免有它的不足之处，“路漫漫其修远兮”，笔者愿与诸位同仁继续“上下求索”。

其实很简单，就是天天读它，把它当现代文来读，读久了就习惯了。

利用节假日，让他(她)放开看《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《隋唐英雄传》、《隋唐演义》、《李自成演义》、《民国演义》等等，一些半文言、半白话的故事书，看的多了，基础打好了，读书兴趣爱好培养起来了，文言文学着就不那么累了，孩子自然愿意读文言文写的文章了。

孩子文言文阅读不行，说明他还没有掌握文言文阅读的方法。下面我仅从初中学生文言文阅读谈起。说孩子文言文阅读不行，一般是指阅读课外文言文的能力不行。那么初中阶段应该如何去答课外文言文呢？

一、需要你将初中课本内的文言文原文、译文和重点词全部背会。有人可能会问：老师，我们现在考的都是课外文言文，为什么还要去背课内的文言文呢？因为我们需要把课内的文言文的知识迁移到课外去。比如说，课外文言文让你答某个词的解释。那你就需要想一想，你所学的课内文言文里边有没有这个词 有的话，、它当什么讲。而后把那个解释迁移到课外来就行了。

二、需要我们记住文言文中常用的词语（指实词）的解释。因为我们在考试中会常常见到。比如“尝”。

三、我们还要掌握文言文中14个虚词的用法。掌握这些虚词，是因为文言文阅读中有虚词运用的选择题。

四、我们要掌握翻译课外文言文的方法。那么怎么样去翻译课外文言文呢？（1）学会给文言文中的字组词。例如“公将战”，翻译的时候 ，我们可以对它进行组词。“鲁庄公将要迎战。”（2）要学会结合注释去翻译。像课文中难理解的词语，书下面的注释里边都给予了解释。（）给你一个文言文，你要多读几遍。“书读百遍，其义自见嘛。”

学好文言文，须从学好现代文做起。具体地说，是从学习《现代汉语》开始。把现代语的语法知识学懂，才能在此基础上，学习文言文。

现代语的语法知识，最基础的是词性。只有把词性基础打好了，懂得哪些词和哪些词可以构成什么关系，可以做单句的什么成分，各成分都分别回答什么问题，等等。

有了这样的基础，才能学好《文言基础知识》。有了文言基础，才能初步应对文言文的翻译。

但是，要深入学好文言文，光满足文言基础还远远不够。

因为文言文的内容丰富，知识涵盖面相当广泛。所以，需要了解古文化知识。这就涉及到古代的天文、历法等方面知识。

这就要求我们，在阅读了大量文言作品的同时，需要掌握与之相关的文化知识。

特别是欣赏古诗词的时候，不仅要懂得诗词字面的语法和修辞特点，还要懂得写诗填词的有关知识。否则，也无法对古诗词进行分类和赏析。

解决上述古汉语和古诗词这一系列问题的书籍是，王力主编的《古代汉语》。

解决文言文学不进去的办法是看好这三套书。从易到难，循序渐进。从打好《现代汉语》的基础入手，接着学习《文言基础知识》。

如果时间充裕，就买上一套《古代汉语》。这套书，不光语法修辞讲得详细。古诗词的格律知识，也介绍得一清如水。

所以，有了上述工具书的悉心指导，只要安心学，定能学出成效，提高成绩。提高语文成绩，尤其是学好文言文，不能急于求成。这一点，千万牢记。

1由简到难。可以选小学低年级孩子学的小古文开始教，简单易懂。

2讲故事讲背景。从 历史 故事讲起引起兴趣。

3如果大孩子，在有了基础后，开始古文观止。根据中考或高考题分析题，加强训练。

作为语文名师，谈谈个人看法。文言文距离我们现在的年代比较久远，学习他最关键的方法就是要学会翻译，把它译成现代文也就读懂了。下面我就结合初中课文的文言文，讲一下如何翻译。

第一，翻译的方法。

保留：保留名词，各种专用名词，时间名词，官职名词，书名，年代名词以及各类专用名词，翻译的时候直接保留，不用翻译。

例句：陈太丘与友期，在翻译这句话的时候，陈太丘就是一个人名，翻译的时候就直接腾下来，不用翻译。

再比如《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡 。庆历四年春就是一个年代名词，没翻译的时候不用翻译。

组词。这是翻译的时候最常见，也最有用的办法之一。结合古代汉语中的字，把它组成现代汉语的词，带进去看，符合上下文就是这个意思。例句：陈太丘与友期，这里的这个友，现代汉语组词：朋友，友谊，友情。把这三个词带进去看，只有朋友是最符合的，所以就是这里的有就是朋友的意思。例句：学而时习之。学就是学习，时就是按时，习就是温习。

补充：补充省略成分，主要是省略了宾语和主语。

例句：《狼》为例：投以骨，投后面省略了宾语之：以骨投之，翻译：把骨头投给狼。复投之，复的前面省略主语屠夫，翻译：屠户又把骨头投给狼。

调整：主要是调整语序，这个主要是针对倒装句，初中阶段代表性的倒装句：定语后置，状语后置，宾语前置，主谓倒装句。

定语后置句：《马说》马之千里者。正常语序：千里马，之和者定语后置的标志。意思：能行千里的马。

状语后置句：《曹刿论战》战于长勺，正常语序：于长勺战，翻译：在长勺作战。

宾语前置句：初一下册《爱莲说》：何陋之有？正常语序：有何陋，之是宾语前置句的标志，翻译：有什么简陋呢。

主谓倒装句：《愚公移山》甚矣，汝之不惠。正常语序：汝之不惠，甚矣。翻译：你太不聪明啦！

删除：《狼》久之，目似瞑。之，助词，补足音节，不翻译，翻译时直接删除。

第二，多背课文和课下注释。

第三，可以让孩子看一看志人志怪小说，比如蒲松龄的《聊斋志异》，故事性很强，还比较有趣，帮助孩子提高兴趣，最好是有原文，有翻译，有图案的那种。

文言文对于很多刚接触的学生或者学起来没入门的学生来说，确实有一些困难，但我们可以找到方法解决：

1兴趣是最好的老师。

这句话很多人都说，但它并不是一句口号，而是真实感受的呈现。

我们想一下：

当你看到一位飘然若仙、美丽大方的女子嘴里说出“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”是什么感觉？

当你看到一脸严肃、时不时还盯着你有没有走神的人念出“窈窕淑女，君子好逑”，又是什么感受？

所以，我们为孩子创造一些优美的意境，把文言文和美好的、典雅的、故事性的事物联系在一起，他就更容易有兴趣，从而自动自发地去 探索 和学习。

2从易到难，循序渐进，增强学习自信心。

学校课本和课程的设计也是依照此原则，让学生先易后难。

可是在学习的过程中，因为每个人的能力不同，还是会导致一些学生对简单的内容觉得难理解和接受。

所以这就要求我们，无论是作为家长还是老师，及时发现孩子的困惑点，进行鼓励和引导。

为孩子搭建起合理的知识构架，他才容易像爬梯子一样往上爬，而不是一下子跨越一大步，对于谁来说都会有些困难。

3多用成长型思维鼓励孩子。

当孩子在学习文言文的过程中遇到困难的时候，不要轻易给孩子贴标签“你就是不好好学”，批评和指责更容易让孩子丧失学习的信心和动力。

接着，就来说一说“鼓励”，鼓励也是有讲究的。并不是孩子做对了一道题或掌握了一个知识点，我们就要说“你真棒”，“你真聪”。

这样做会让孩子把自己努力的结果归结为天赋使然，把自己一时的失败归结为“我很笨”，而放弃为解决困难付出努力。

所以我们多用成长型思维进行鼓励，比如当孩子读懂了一篇文言文，我们可以跟他说：宝贝儿，妈妈看到你在读的过程中，认真地翻工具书、记笔记，最后把它读懂，妈妈觉得你特别努力，也非常会想办法解决问题，妈妈为你高兴。

这样一来，孩子就更愿意在遇到困难的时候努力一把。

相对于语文知识的其他内容，文言文的确难度偏大，很多学生的文言文成绩都不理想。

我认为最大的原因是学生的思维观念没有真正转变。很多学生都认为语文是我们本民族的学科，从小我们就说汉语，课文一看就知道大体意思，没必要下苦功夫学。有的学生觉得，努力学了一段时间，但成绩也没有提高很多。所以就放弃努力了。

实际上，语文这一学科真可谓博大精深，学得越多，我们会发现自己不会的知识越多，需要学习的内容越多。语文才是值得我们花大把的时间和精力在上面的学科。文言文是古文，其中一定有一些晦涩难懂的字词。学生要想提高高考文言文成绩，最基本的是掌握120个文言实词、18个文言虚词和几类文言特殊句式的用法，结合课本上的文言文课文进行学习。这些基本内容最好背下来。其实相对于背英语单词下的功夫，背下来这些内容并不难。学生只要掌握了这些基础知识，对于文言文的文章就能大体读懂了，学习兴趣也会提高的。就像英语学科，不背单词，学生是不可能学进去的，更别提兴趣了。