古籍修复，历史悠久，学术界对于古籍修复萌芽说法很多，大体有4种:其一，在汉唐时代表作就是龙鳞装也叫做鱼鳞装旋风装，此装裱技艺基本失传，现在天津的竹影法师还会此项龙鳞装的装裱技艺。

古籍修复流派在历史的长河中很多。到民国时期还存在的有如下几派。沪派、苏派、扬派、京派、蜀派、徽派、岭南派、鲁派、津派。

在宋代出现，这是因为之前书籍和古画修复不分家，但是到了宋代随着印刷术的发展，古籍修复也蓬勃发展，逐渐独自发展。成为单独的技艺。第三种:认为春秋战国时期，考古发掘发现有很多绢帛上有修改、挖补的痕迹。部分学者认为此时为古籍修复的萌芽。第四种:认为夏商周时期，这个是因为考古发掘，有很多龟甲兽骨上有1、2、3等刻画符号。在册页研究的学术界，龟甲上的刻画符号在当时应该是用绳子、皮革串连在一起，作为页数标注所以刻画。串联便形成早起册页。册页出现之时，就是古籍修复成立之时。

古籍修复因为时代和流派不同修复过程也不同。大体可以分为如下几种。

1、收到修复的书籍:这个过程是修复中最重要的一个环节，一般这个环节修复师傅要检查送来的古书的破损程度、珍惜程度。和书籍的持有者商讨价格、修复要求、修复时间。因为修复古籍需要把珍藏的书相当长时间放在修复师傅手里，所以一般修复师傅只为熟人或者熟人介绍的朋友修复。从古至今修复师傅和古书持有者之间主要是口头约定为准，无凭证票据的存在，所以收到古书和客户商议领悟客户修复的要求、心情、心境、品味等成为最重要的环节。

2、对书籍资料记录:1970年之前的修复都是把每页文字都要抄录下来以便修复时方便检查和配页。津派在2000年时把照相技术引入修复，将古籍做影像资料储存。比过去更加科学，但是因为涉及古籍版权问题，自竹影法师停止修复后，影像资料的储存在修复中被取消。只有博物馆工作的部分修复师傅继续沿用古籍修复中的，影像保存环节。

3、拟定修复方法:古书的各种破损、污渍等被修复艺人叫做书病。古书艺人视书为孩子，所以修复如看病。古书修复也有望闻问切。望:指的是检查破损、污渍、纸张、绢帛等材质的的现有情况。闻:指的是通过气味判定，纸张的矾化程度、有无霉烂。问:指的是要询问书籍来历，如果书籍现在的持有者是长期居住南方则选用白芨作为浆糊，如果长期居住北方则选用面糊作为浆糊。客户不同的居住地域也决定了修复方法和修复材料。而且要向书籍的持有者询问书籍的年代、版本、曾经印刷地域，这点很重要，因为修复师傅对于古籍断代能力不高，所以询问下书籍持有者详细内容很必要。对于修复甚至是决定成败的。切:指的是修复师傅抚摸和检查书籍材质的保存状况。纸张的薄厚、是不是曾经有修复。

古籍修复需要一定的专业知识，同时也需要非常耐心。

我们知道估计不仅有一定的收藏价值，同时也有很高的文化传承价值，在修复古籍的过程当中，我们也可以进一步了解到古人的智慧，学习到古人像我们传承的知识。目前很多大学已经开设了古籍修复这个专业，市面上也有很多学习古籍修复的课程。古籍修复并不是一件简单的事情，既需要一个人有足够的文化修养，同时也需要有专业的古籍修复的知识。

一、这个事情是怎么回事？

有一名女孩子在短视频上发布了很多关于古籍修复的视频，虽然视频的时间非常短，但点击率已经达到了1600多万次。网友们非常好奇古籍修复，同时也觉得古籍修复非常有文化价值。目前这名女孩儿已经开设了古籍修复的工作室，现在可以独立修复很多破损的书页。

二、古籍修复需要学习专业知识。

虽然古籍修复看起来只不过是把破损的古籍补到一起就可以了，但因为这些古籍本身就已经存在残缺，也非常脆弱，所以非常需要专业手段来清理。对于那些破损已经非常严重的古籍来讲，有些时候甚至需要重新用纸浆来填充。古籍修复目前有很多专业的课程，只有出师以后才能上手。

三、古籍修复也需要足够的耐心。

当我们想要修复一张书页的时候，可能书写的大小本身并不大，但如果想彻底修复好这个书页，可能需要数天的时间。古籍修复是一件非常考验耐心的事情，也需要相关人员有足够的文化功底，门槛比较高。从某种程度上来说，古籍修复就是从最大程度上还原古籍本身的内容，让古籍能够重新呈现在大家面前。

65岁博士后回乡种菜，95后女孩热衷古籍修复，他们的闪光点在于都在坚持自己喜欢的事情。这个65岁的老人在众人的眼中是迷一样的存在，因为他是哈佛大学的博士后，所以他本人的工作生涯一直都是光环璀璨的。他曾在河南一所高校里当教授，但是如今的他却又回到了农村去当一个普通的农民，很多网友都表示不理解这个老教授是怎么想的。

原来他是一位医学博士，在这20年间一直都在关注中草药的研究，同时他觉得菊苣的作用是非常全面的。首先这种植物的叶子可以直接被做成沙拉食用，而且这个植物的根部可以当成咖啡的替代品。如果能够在农村带动农民一起种植这个植物的话，那么这种行为也能让当地的农民的收入有所提升。也就是说这个博士的目标是想带动农村的发展，所以他的身上存在着非常大的闪光点。

他本来可以选择更优越的生活，但是最终却为了家乡的发展而放弃了眼前的惬意，这样的老教授值得受到众人的尊重，所以大家才会将其当做榜样来看待。而这个95后的女孩同样也受到了众人的关注，她是一位非常年轻的古籍修复师，每天都在接触各种各样的古籍。这种工作在众人眼中是非常枯燥的，但是女孩却非常喜欢自己的事业。

她在这几年期间认识到了修护古籍的意义，并且知道自己的行为是有用的。她看到了太多被破坏的珍贵古籍之后就下定了要在这条路上发展下去的决心，她要将这当成自己一生的事业来坚持。这些人的可贵之处就在于他们有自己的目标，而且所做的事情对于整个社会而言都是有意义的，所以他们才能成为闪闪发亮的存在。

汉龙文献保护中心经常举办古籍修复培训，可以关注一下。近日，汉龙文献保护中心受邀在河北某高校举办古籍修复培训，首先基于古籍修复知识展开培训，让对古籍修复感兴趣的同学，对古籍修复有一个初步的了解；在古籍修复知识培训后，安排了古籍修复实操环节。同学们热情高涨，积极参与了古籍修复的各个步骤。汉龙文献保护中心自2012年成立以来，多次承接国内各大图书馆、档案馆的古籍档案等纸质文献的修复项目，还定期举办古籍档案修复技术交流培训，受到了社会和媒体的关注。

古籍是指书写或印刷于1912年以前、具有中国古典装帧形式的书籍。在漫长的历史过程中，经过岁月的流逝，时间的侵蚀以及天灾、战乱的毁坏，这些古籍基本上都已经是千疮百孔、破旧不堪，很难完整的保存下来。但是我们现在还是能看到很多完整的古籍陈列在图书馆、博物馆内，这又是怎么回事呢？我们今天就一起来看看吧！

所谓“三百六十行，行行出状元”，偏偏在这三百六十行内，有这么一群人，他们不在乎是不是“状元”，不在乎自己能不能月入过万，只为了心中的信仰而战——古籍修复师。由于古籍的特殊性，不易保存，导致流传下来的古籍大多是残缺不全的，古籍修复师就负责还原它们本来的样子，这个还原并不是单纯的恢复之前的形状，而且要“修旧如旧”，要还原成它们最原本的样子，就像从来都没有被破坏过一样，这是何其的艰难，简直可以称得上是化腐朽为神奇。

古籍修复是一项特殊的技艺，修补过程十分复杂，一本古籍的修复，至少要经历拆线、配纸、染色、修补、压平、裁齐、装帧……数十道工序，而且相当耗费时间，师玉祥先生说过“有时候修复简单的一页会耗上好几天的时间”，这个工作讲究的是静下来。修书亦修心。

且从事装订修补工作不但要熟悉各个朝代书籍的形式和版本，还要了解各朝纸张、书皮及装订风格，更要有娴熟的技艺。修补一本古书往往要经过十几道工序，一招一式极考究，对从事装订修补人员的要求更是近乎苛刻。

目前全国各图书馆、博物馆、文物管理单位需要修复的古籍超过1000万册件，但是根据统计，全国的古籍修复人才不足100人，且除了人才数量十分稀缺之外，行业内还存在综合素质低、职称低、年龄老等情况，许多年轻人因为这个行业的枯燥乏味、赚不到钱，从而放弃了，我想说，这些古籍都是我们几千年遗留下来的珍贵瑰宝，是我们民族的传承，每一本都是独一无二不可复制的，希望我们每个人都能尽一份自己的绵薄之力，保护古籍修复技艺，延续我们的千年传承。

对此，你怎么看呢

古籍修复的原则包括最少干预原则、整旧如旧原则、可逆性原则、最大限度保留历史信息的原则。

1、最少干预原则

在古籍的修复中，摈弃传统的整卷整叶托裱的方法，对文献各部分的残破现状做具体分析，对不同情况予以不同处理。尽量少地在藏品上添加修复材料，避免因过度修复而造成的保护性破坏，尽量保留古籍文献的各种研究信息。

2、整旧如旧原则

在修复中尽可能保持古籍文献的原貌，保留文献的装帧风格。这里所谓的“整旧如旧”，并不是企图回复该文献没有损坏以前的原貌，“如”古代的“旧”。古代的那个“旧”，不可能再恢复，而是尽可能保持该文献修复前的原貌，就是在修复工作中仅使该文献的残破部分得到养护，决不使其它部分的现有状况产生任何形态上的改变。

3、可逆性原则

即修复措施是可逆的，可重复的。如果将来 发现有更科学更适宜的保护修复技术，随时可以更换修复材料，回到修复前的原来状态。同时可逆性原则对于我们改正工作中的失误而尽量不损害古籍非常必要。

4、最大限度保留历史信息的原则

即修复中所用的修复材料（纸张、线、颜料、墨等）必须与原始文件的材料有一定的色差，避免与藏品本身固有的历史信息混淆。

扩展资料

古籍修复选取纸张的注意事项：

选取修补古籍的纸张，首先要注意纸张的酸碱度，不能用酸性纸张去修补古籍，以免引起或加速古籍纸张的酸化；其次，如果选用旧纸修复古籍，要注意旧纸的纸张强度不能太低。

同时，还要注意所选纸张的纤维组成应该与古籍的纸张相近，厚薄相近，颜色相似但不能相同。补纸的吸水性要强，才易于粘合，纸张帘纹的宽窄也要相近。

具体修复工作中还要注意补纸与古籍纸张的帘纹方向要一致。总之这些都适宜了，才能使修复处纸张粘结的牢固服帖，与原来的书叶协调自然。

-古籍修复

冷门专业就真完了吗？看到这个问题的在读武大档案er摩拳擦掌，这个话题我可有话要说！档案学毋庸置疑是很冷门的一个专业，冷门意味着小众，但冷门有时又意味着团结和归属感，意味着广阔天地大有可为。

一、档案学是什么？

提到档案学，大家脑海里浮现的第一印象一定是——档案馆里资料文献的浩如烟海，重复无聊的机械工作，枯燥无趣的专业知识……但事实上，档案专业承载着保留人类记忆的责任使命，在信息时代表现“人文”与“数字”的完美对接。

二、为什么选择档案学这一冷门专业？

档案学这一冷门专业绝不是被调剂后的无奈去处，它更多的是犹豫彷徨后的坚定选择。这里插播一句，我们专业有很多同学在分流时将档案学放在了自己的第一志愿，甚至有超高GPA的大佬。

那咕咕马学姐为什么选择档案学呢？这里想借用我的老师说过的一句话“档案学专业的思想深度与人文情怀，以及兼具的技术与计算方法的学习，非常好地平衡了’数字与人文’，是会持续给同学以发自内心地快乐学习的动力。”冷门专业档案学就是这样一个平衡了“数字与人文”的一门学科。

同时想要强调：一个国家不会没有记忆，没有历史，没有过往，一个国家不能没有档案，档案人的使命就是“为国守史、为党管党、为民服务”，档案学需要着我们，我们被档案学所吸引，这是一个双向选择的过程。

三、学习档案学这一冷门专业的感受

最大的感受就是——向每个人提到自己的专业名称时，大家都会一脸诧异，甚至可以看到他们欲言又止下的不理解。可，我们冷门专业档案学真的很冤啊！

在学科乐趣上，信息时代，档案学在进行着转型，理论和技术样样不缺。更重要的是！除了课堂内容之外，我们还会有“现场观摩修补古籍”、“在草坪分享档案学新闻”、“参观校史馆”等等超多活动！冷门专业档案学远非大家想的那样呆板无趣，相反，它充满了生机活力。

古籍修复工作台

古籍修复过程图

在培养要求上，武汉大学档案学专业要求学生通过档案管理、政务信息管理及现代信息技术的系统教育和训练，获得以下方面的知识和能力：1、掌握档案管理和政务信息管理的基本理论、基本知识和方法，以及与信息管理相关的学科知识；2、掌握一定的现代信息技术技能，并能熟练应用于档案管理、政务信息管理、政务网站开发及数字档案馆建设；3、具有管理现代信息档案的能力；4、熟悉我国的信息政策与法规、档案法规，以及国家档案事业方针政策。可以看出档案学培养的是能够与时俱进，可以和档案学一起迎接新挑战、新机遇和新方向的档案人，档案人不会被时代所淘汰。

四、大学专业冷门就真的完了吗？

看似在最后一点才切题，但前面的每一句话都在回答这个问题哦，绝对不是在忽悠大家。

先上结论：大学专业冷门并不是真完了，一定不是真完了。

由于咕咕马在读档案学，所以全篇都在拿档案学举例，但我相信，任何一个冷门专业都不代表着完了，前提是你发自内心地去选择这门学科。每一个选择都很艰难，填报志愿的选择，专业分流的选择，重要的是根据自己的兴趣和人生规划来选择专业，仰望心底里的那片星空，踏在坚定选择的道路上。

宿舍随手拍雪景

纯以专业冷门热门来判断前途实在有失偏颇，就拿计算机和土木工程两个专业来讲，谁能想到，十几年前的土木工程专业是一个需要排名前列才可以选择的大热门专业，而如今的大热门计算机在当时却是无人关注的被调剂的大冷门呢？

时代在变化，唯有“热爱可抵岁月漫长”。告诉大家冷门专业不代表着完了，并不是让学弟学妹们出于或升学压力，或课程压力的考量来去选择一个看似很“躺平”的冷门专业，何况冷门专业也并不是“躺平”的模样；而是想让大家真正地思考自己所热爱的事物，然后坚定地选择。当你热爱着它，不论它是否冷门，你都可以自由自在地和它并肩前行。

一部《我在故宫修文物》节目的播出，迅速让大家对文物有了充分的了解，也让文物修复师迅速火热了起来。一部《我在扬大修古籍》的纪录片，以让大家对古籍的修复有了明确的认知，纪录片中的一句”800位实习生当中，却没有人能够成为古籍修复师“，让大家对这一方面人才的缺失引起了很大的重视。

中国的历史长河十分悠久，需要修复的古籍数量也十分庞大，而修复人员和修复速度的不平衡，也让古籍修复面临着很大的矛盾问题。在”十一五“期间实施的对古籍保护计划，尽管让古籍修复人员的数量有所增加，但是与所要修复的古籍相比，仍然存在很大的缺口。尤其是一些博物馆、图书馆、档案局这种单位由于编制的缺失也导致能够弥补的修复岗位相应的也缺少很多，然而古籍的修复又是一种需要很强实践能力的工作，如果没有接触到古籍的话，那么所学习到的理论知识也就没有了用武之地。人才的学习没有可以施展的地方与需要修复的古籍数量产生的矛盾，是我们现如今仍然需要解决的难题。

因此针对这一现象提高从业人员的薪资待遇荣誉感，重视对古籍的修复工作才是解决这一矛盾问题的根本措施。通过社会力量来解决这一难题是很有效果的，很多人对于古籍拥有很高的热情，愿意为古籍的保护提供自己的一份绵薄之力，尽管学习古籍保护的理论知识之后，不能够立即投身于古籍的修复工作当中，但是这些人群完全可以成为一名志愿者，为古籍修复承担一些要求不高的但是需要投入很多精力的修复工作。比如录入、登记古籍的事物，这样对于一些爱好古籍的人来说，也何尝不是一种奉献呢。

因此，尽管古籍修复这一工作较为冷门，但是随着大家对于古籍的了解，也对其产生了敬畏之心。因此相关部门通过社会力量将古籍的修复工做效率大大提高，也能够很好的帮助古籍修复师的培养，弥补人才的缺失，使古籍保护能够成为百姓日常生活中的一部分，这样也能够很好的将古籍内容，进行有效的传承。