一、出马弟子自身要多学习一些医术方面的知识，多动脑，苦专研，心要正，多行善，对待缘主一视同仁，不可嫌贫爱富，尽力而为之！

二、出马弟子要谦虚，认真修行，尊重他人，不可自我行事，诋毁他人，语言伤害他人，背后议论他人，不可恶意盘道，攀比，要做到和蔼可亲！

三、出马弟子要尊师重道，孝顺父母，爱护家人，和蔼可亲，不可欺师灭祖，违背伦常，做损人利己之事！

四、出马弟子要以行善积德为己任，以慈悲为怀，不可乱意妄为，欺凌弱小，伤害弱势群体，不可肆意杀生！

五、出马弟子要人品端正，先做人，再做事，修行先修心，要自律，自检，不可骄傲自负，目中无人！

六、出马弟子要勤俭节约，不要铺张浪费，不可贪图荣华富贵，不要炫耀，不要藐视他人，不要诽谤他人！

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。

扩展资料：

出马弟子没有使命，出马仙依附在弟子身上，借助弟子的身体仙家在做功德，仙家做完功德后离开弟子，功德归仙家。弟子得到的是金钱报酬，但是因为不能掌控仙家的所作所为，仙家做的过失导致的业力，就留给弟子去承担了。再加上出马弟子自身的业力，导致很多不走正道的出马弟子没有很好的结果。

出马的堂口多是以完成仙家的任务为目的而修行，而出道的堂口是以完成弟子的任务为目的而修行。本质上出马出的是仙，出道出的是人，出马仙弟子功过自己担，弟子是被仙家指挥。出道弟子功过是弟子和仙家共同的，弟子带领仙家，功德圆满一起回天复命。

-出马仙 （原始宗教萨满教）

出道和出马的区别：出道中含有学徒学艺期满的意思，出马原指将士骑马出阵交战，今泛指出头做事。出道中含有学徒学艺期满的意思，而出马中没有这层意思。出道强调的是独立做事，而出马则不一定，可以独立，也可以合作。出马原指将士骑马出阵交战。今泛指出头做事。出道是指学徒学艺期满，开始独立从事某项工作或事业。

出道是褒义还是贬义

出道既不是贬义词也不是褒义词，本身就是出马，出山刚刚崭露头角的意思。早先是对于江湖绿林好汉和武侠小说中人物来历交代，后来逐渐延伸拓展到各行各业中，武术散打，娱乐圈，房地产，金融行业中，是对刚刚有一点成绩的人员所做出的肯定。

每天念诵 心经 普门品 就行了

注意功德回向

回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往昔所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

大回向文：

愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩三遍

相信这个问题是所有带缘分的弟子，需要面对的最大的难题。也是所有弟子在安家立堂中最重要最关键的一步。

很多弟子就在这一步走了很多的弯路，花了很多冤枉钱。更有甚者，因为选择的错误，闹得自己那本来兵强马壮的堂营，最后只剩下了一堆老弱病残。弟子本身也身心疲惫，本来信心满满筹措满志，就因为一直没遇到对的人师。对自己的缘分都失去了信心。



那么如何判断自己遇到的了正确的人师呢？

先说说出马的弟子啊，因为出马弟子再安家立堂之前是必须要能和后位师父沟通上的，如果没有建立沟通，那么任凭别人说的天花乱坠，你也是没到时候。那就继续潜龙在渊好好努力修行。找找自身为什么沟通不上，是自己的原因，还是有拦路的阻碍着你和后位师傅。等能沟通了，到了安家立营的时机，就简单了，你判别不了这个人是不是你的有缘师傅，能不能给你家安明白。你问你后位师傅就可以了。如果平时沟通的非常好，到了这个人师的家里，突然不和你沟通了，而且你感觉心慌，难受，浑身不舒服。那么你就要小心了，有可能是你家的后位师父被压制了，不让说话。那么你还等什么呢？等着做案板上的鱼肉吗？赶紧找个理由溜之大吉。



再说说出道的弟子，因为出道的弟子很多的时候和后位师父沟通的不顺畅，灵感也弱，不能像出马的弟子那样。但是出道的弟子灵觉强，对危险的感知也强。出道弟子在和你找的师傅聊天中，就要去判别，这个师父是想真心的帮助你，有着悲天悯人的慈悲心，还是一味的压榨你的钱包。如果能接触到这个师父的其他徒弟那就更好了，你就可以佐证这个师父是不是仁师。窥一斑而见全豹嘛。

出道的弟子对于人师仁师的需求更为重要。因为出道弟子要是没有一个博学的师父，没有一个领路的师父，想真正的走出来，太难太难。要学习的东西太多了。哪一种都不是自己可以摸索出来的。除非你天赋惊人。但是秘传口口相传的法你怎么自己去悟？

一个真正的仁师，一个真正的修行人，你可以从字里行间感觉到他们慈悲的心。如果这个师父能无偿的教你很多知识教你基础的修炼方法，甚至你都不是人家徒弟，那么是不是可以换位思考呢？这个师父对自己的徒弟是不是会更好，教的更多。

人师的重要性，我相信所有带缘分的弟子都有深刻的体会。那么有人会想了，我能不能自己出，谁也不找谁也不用。你看某某某就说是自己出的。那个谁谁谁也是自己出的。我现在告诉你，如果谁和你说他是自己出的，没有人师，你赶紧溜之大吉。当下的天地规则没有可能自己出来，手续就领不下来。没有手续就是无证经营，被查封是早晚的事。这些人为了某种不为人知的目的，自己标榜自己，说没有人师自己走出来的，别的不讲，忘恩负义跑不了吧？口是心非也坐定了吧。这样的人师能带出什么样的弟子可想而知。敬而远之吧！



如果你遇到了一个师父，莫名的感觉亲切亲近，想要倾诉自己内心所有的想法。或者控制不住自己的情感流露，眼泪止不住。被这个师父的博学所拜服。和这个师父聊天，见面。忍不住的欢喜高兴。就像遇到了失散很久的亲人一样。那么恭喜你，你找到了自己的师父了。

莫急、莫慌、莫怕。一个真正的修行人，迟早会遇到自己的师父。当前世今生注定的缘分成熟师徒相遇，弟子的内心总是有莫名的触动，或悲怆，或欣喜，或释然，或感伤，难以言表。

有时看似是弟子找上门来，但师父心中已然明了，当师父一眼认出了弟子时，而你却全然不知。

现在很多人对出马和出道看事能力的问题出现很多的争议，我咨询了一些师傅，也问了一些这方面的朋友，总结了一下，总体来说，出道要比出马学历更高一些，出道弟子都是带着任务在上面下来的，但是开始看事的时候大家都觉得出马看的更准，立堂以后就可以看事，而出道的却有差别，出道是慢慢增长自己的能力，随着心性的变好自己的能力也越来越厉害，出道弟子是占窍的，不是每个仙家都出来看事的，出道弟子可以知道自己的仙家那个窍穴，可以精确到拳头大小的位置。

出马弟子串窍占窍之后出马弟子点兵看事，出道会点兵养堂。出道弟子会出现持续串窍的迹象，而出马点兵之后很少会出现在此串窍的迹象，出道弟子会随着堂口仙家的增多而逐渐增加看事的功能。

还有就是出道弟子看事是仙家指点，主要能力还是看弟子自身的修为，而出马则不用直接附身就可以。

无论你是出马还是出道，请首先做一个好人，有缘分的弟子因果报应来的更快，都说末法时代妖魔横行，人心歪了就是妖魔，很多东西我知道的也不全面，我会问几个人确定一下，这些大家了解即可，不用去相信那些网上用这些东西来圈财的，真心帮你还用费劲各种方式来让你掏钱吗？

保家仙算是这三种里最让人舒服的一种了，一般没什么脾气也不惹事也不擅长欺骗，保家仙在河南周口及附近比较常见，保家仙有的能给人看是但有的不行，怎么说呢，说的通俗点就是每家的保家仙本事不同。说到出马仙可让许多人头疼不已，出马仙在东北那块叫跳大绳，同时也是东北那块比较常见，其它的，比如河南、山东、江苏、浙江也都有，但没东北那块多，身上有仙但没立堂口的出马弟，事多、还折磨人，磨难比较多，但一旦出马堂口一立，本事也比较多，看事、看病、什么的也都比较再行，出马仙都是一些修炼有成的动物仙，其中部分黄仙（黄鼠狼），比较招人烦，没个什么本事吹牛最在行。

而出道仙比较稍微稳定些，没立堂口前磨难也相对比较多，但立了堂口后，刚开始看不是太准，但随着时间久了会越看越准，出马仙会得出道仙都会，但唯一不同的是，一个是动物仙而另一个是真正的仙。

保家仙、出马仙、出道仙，不管哪一种给人看事很少有看不准的，只有两种人看不准，一种是修行中人，但也看修到什么程度，而另一种就是你自身也带仙但没人给你说你不知道罢了。尘世中有许多人找人看过，但在同一个堂口看同样的事有的看的很准有些人确说不准，这只能说堂口的出马弟要么刚出马要么就是你自身带有仙，所以他看不准也正常。

但。出马仙这行骗子最多，如果你经常看这方面的事就算你不是行内人，我相信你也能认出假出马的人，真出马的人十块二十随你给，假出马的人一般主动跟你要上百块，而且屁事说不准还到处找理由。

如果你是一名出马弟准备立堂口，那我也顺便告诉你一下立堂口的钱，省的到时候被人宰了还不知道，一般立堂口的话都是找一些当地有名的老师傅帮忙立，价格在三千到一万，如果有人上来就要一万我建议你先找人问问看他在当地名声到底有多大。因为现在很多人改行到处行骗帮人立堂口，钱给了但仙家很不舒服。