那是文言文。古代人也不是那样说话，他们平时讲的也是白话。只不过是那样写文章用文言文而已。五四运动以后，文言文逐渐在日常生活中废除不用了，已被白话文完全取代。但是我们还是要掌握适当的文言文知识，因为我国古代的文化典籍都是用文言文写的啊！

补充：不是跟楼主说了吗，古代人跟现代人讲话其实是一样的，都是白话文。只不过经常千百年的发展，现在的白话和古代的白话有点不同，但都是白话文。楼主去读读三国演义和红楼梦的原著。由于是小说，必须要写得通俗易懂。所以三国和红楼基本上都是明代和清代的白话文写的，读来通俗易懂。古代人如果不学文言文，他们也写不了文章。并不是说古人在说话的时候，就像文言文中写的那样一字一句地对应。

因为文言文的难度高，不容易普及，是文人的专用，而白话文方便，门槛低，更利于文化的传播。

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

定义：

当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言。古代汉语首先是指“古代的汉语”。这就是说，“五四运动”以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。古代汉语大约有三千多年的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。

三千多年来，汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世纪以前，即历史上商、周、秦和两汉时期；中古期是指西元4世纪到西元12世纪，即历史上的魏晋南北朝、隋唐、五代十国、两宋时期；近代期是指西元13世纪到19世纪，即历史上的元、明、清时期。

现在的青年人都不爱读经典了，有以下原因:

一、时代不同，每部经典都有他特定的时代背景，他所描写的时代和矛盾，在我们现在人看来是难以理解的，我们很难去站在当时的社会情境下去触摸每个人物的灵魂，也做不到完全去认可书中所有事件发生的逻辑！也就是说，经典文学之所以难读，是因为它的任务压根就不是逢迎我们这个时代的读者的，它的价值是要反应出当时的社会矛盾和提出一个新的解决思路，可读性自然就变得次要了！

二、每一本经典文学都是当时某个领域的开创者，他们起到了引领时代的作用，对当时的社会发展的促进作用举足轻重，比如亚当斯密的《国富论》，可以说因为他的出现，才有了资本主义的兴起，说它影响了全人类，一点也不为过！如果让你读它，你会觉得这根本读不下去，但是，这不影响他成为经典！

三、现在社会的人，人心普遍比较浮躁，生活节奏也更快，现实压力导致人们更喜欢碎片化的阅读。但经典有它特定的时代使命，那么他注定是厚重的，有深度的，自然不受现在的人的欢迎！

为什么学古诗呢？

最直接的原因是考试要考。中考和高考都要考古诗。

除此以外，古诗是中国传统文化，我们有义务将它发扬光大。

还有，学习古诗可以提高个人修养。之前看过一个教师在演说家上的演讲（题目可能是教育的意义），他在里面说了一句玩笑话:他希望他的学生在夕阳西下看到一群鸟能想起落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。而不是哎呀妈都是鸟。

最后，我个人觉得古诗能告诉我们人生哲理和生活百态并不比现代文学少。