中国古代隋唐时期有的烟花。

礼花源于焰火，焰火源于火药，我国是火药的故乡，火药是我国古代文明之佐证。早在一千三百多年前，著名医学家孙思邈，就在"丹经"中，详细记载了当时的火药的成分和性质。十四世纪才由印度、阿拉伯辗转传至欧洲，至此，西方人始知有火药之物。

隋唐之际，火药发展成为供娱乐用的焰火。焰火，也叫烟火、烟花。宋朝的"架子烟火"或"盆景烟花"，已具相当规模。每逢元宵佳节，达官巨贾竞相比美。从掌灯后不久直至更残漏尽。词人辛弃疾曾有“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的词句，便是对它生动而形象的描写。

扩展资料：

烟花爆竹种类：

1、爆竹类：燃放时主体爆炸（主体筒体破碎或者爆裂）但不升空，产生爆炸声音、闪光等效果，以听觉效果为主的产品。

2、喷花类：燃放时以直向喷射火苗、火花、响声（响珠）为主的产品。

3、旋转类：燃放时主体自身旋转但不升空的产品。

4、升空类：燃放时主体定向或旋转升空的产品。

5、吐珠类：燃放时从同一筒体内有规律地发射出（药粒或药柱）彩珠、彩花、声响等效果的产品。

6、玩具类：形式多样、运动范围相对较小的低空产品，燃放时产生火花、烟雾、爆响等效果，有玩具造型、线香型、摩擦型、烟雾型产品等。

7、礼花类：燃放时弹体、效果件从发射筒（单筒，含专用发射筒）发射到高空或水域后能爆发出各种光色、花型图案或其他效果的产品。

8、架子烟花类：以悬挂形式固在架子装置上燃放的产品，燃放时、以喷射火苗、火花，形成字幕、图案、瀑布、人物、山水等画面。分为瀑布、字幕、图案等。

9、组合烟花类：由两个或两个以上小礼花、喷花、吐珠同类或不同类烟花组合而成的产品。

-烟花爆竹

1、冷烟火相比较传统的烟花来论，有着烟雾小、焰温低，气味轻等特点，并在燃放时有光、有火、有焰花飞舞，能产生鲜艳夺目的烟花、焰火观赏效果，且不会爆炸、不产生灼热的残渣、危险性低等优点。

2、用很粗糙的土制纸卷成紧密的纸卷，用火点燃后再把它吹灭，这时候虽然没有火苗但能看到红色的亮点在隐隐的燃烧，就象灰烬中的余火 ，能保持很长时间不灭。需要点火时只要一吹就能使它复燃，不过吹是很有技巧的，需要突然、短促、有力，送气量要大。

3、旋风铲：空心铜棍，铜棍中空，里面装有机括，九片精钢打造的波浪叶，似九片花瓣一般插在铜棍前端，铜棍前边有专门的插槽锁簧，钢叶一插进去，就立刻被锁簧牢牢地固定住，铜棍后装一个摇杆。

铜棍后的摇杆，旋转摇杆其叶片旋转有点象电风扇,类似于煤矿的采煤机前端的叶片这种工具可伸可缩，开洞的直径也能够自行调整扩大缩小。

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火折子的历史：

根据记载最早的火柴是由我国在公元577年发明的，当时是南北朝时期，战事四起，北齐腹背受敌进迫，物资短缺，尤其是缺少火种，烧饭都成问题，当时一班宫女发明了火柴，不过我国古代的火柴都只不过是一种引火的材料。

其后在马可波罗时期传入欧洲，后来欧洲人就在这个基础上发明一度被人称为“洋火”的现代火柴。“洋火”能借着摩擦生火。而发明这种火柴的人是英国的沃克，他在1826年利用树胶和水制成了膏状的硫化锑和氯化钾，涂在火柴梗上并夹在砂纸上拉动便产生火。

参考资料：

-冷烟火

参考资料：

-火折子

参考资料：

-旋风铲

闹花灯、踩高跷、吃元宵、舞狮子、猜灯谜、游龙灯、迎紫姑、放烟花、扭秧歌、打太平鼓等。

闹花灯是元宵节传统节日习俗，正月十五，是一年一度的闹花灯放烟火的高潮，踩高跷技艺性强，元宵节时，龙灯在广场上狂舞，气势十分壮观。

元宵节放烟花是一个习俗，其寓意是为了庆祝团圆，为了和和美美。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，时间为每年农历正月十五。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

编号 3981 成语 烟火连天 注音 ㄧㄢ　ㄏㄨㄛˇ　ㄌㄧㄢˊ　ㄊㄧㄢ 汉语拼音 yān huǒ lián tiān 释义 义参「烽火连天」。

见「烽火连天」条。

典源 此处所列为「烽火连天」之典源，提供参考。

1、「烽火」：《史记．卷四．周本纪》褒姒1>不好笑，幽王2>欲其笑，万方故不笑。

幽王为烽燧3>大鼓，有寇至，则举（烽）火，诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。

幽王说之，为数举（烽）火。

其后不信，诸侯益亦不至。

〔注解〕(1)褒姒：周幽王的宠妃，生卒年不详。

褒人所献，姓姒，故称为褒姒。

(2)幽王：周幽王，姓姬，名宫涅，宣王子，生卒年不详。

宠幸褒姒，沉湎酒色，不理国事，废申后而立褒姒，后弟申侯和犬戎攻而杀于骊山之下，在位十一年，諡曰幽。

(3)烽燧：古代边防用来示警的烟火。

白日放烟告警叫烽，夜晚举火告警叫燧。

2、「连天」：《后汉书．卷一．光武帝纪》严尤说王邑曰：「昆阳城小而坚，今假号者在宛，亟进大兵，彼必奔走；宛败，昆阳自服。」

邑曰：「吾昔以虎牙将军围翟义，坐不生得，以见责让。

今将百万之众，遇城而不能下，何谓邪？」遂围之数十重，列营百数，云车1>十余丈，瞰临2>城中，旗帜蔽野，埃尘连天，钲鼓3>之声闻数百里。

或为地道，冲輣橦城。

积弩乱发，矢下如雨，城中负户而汲。

王凤等乞降，不许。

寻、邑自以为功在漏刻，意气甚逸。

夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。

〔注解〕(1)云车：即楼车，称「云」言其高也，上设有望楼，为古时用来侦察敌情的战车，亦名望楼车。

(2)瞰临：从高处往下看。

瞰，音ㄎㄢˋ。

(3)钲鼓：古代行军时，击鼓表前进，敲钲表停止。

故用钲鼓比喻军事。

钲，音ㄓㄥ。

一种铜制的打击乐器，形似钟而狭长，有长柄可执，是古代行军乐器。

典故说明 此处所列为「烽火连天」之典故说明，提供参考。

「烽火连天」系由「烽火」及「连天」二语组合而成。

「烽火」是古代边防据点用来报警的烟火。

《史记．卷四．周本纪》：「有寇至，则举烽火。」

意思是说有外敌来犯，就燃起报警的烟火。

「连天」是与天空相连的意思，《后汉书．卷一．光武帝纪》记载，王莽百万军队逼近昆阳，将昆阳城包围数十重，列营百余座，一时「埃尘连天，钲鼓之声闻数百里」。

后来这两个词语被合用成「烽火连天」，比喻战争接连不断。

书证 01明．归有光〈题周冕赠任别驾卷〉诗四首之三：「东仓白昼静城闉，烟（烟）火连天豺虎嗔。」

用法说明 近义词：

反义词： 辨识 参考语词 烽火连天

1求一段描写烟花的文字,要有古典韵味

可不可以是古诗 啊？我只有古诗哦、

星桥夜度，火树宵开，灯月光交射。翠檐铜瓦。相辉映、隐隐绛霞飘下。风流艳雅。向柳陌、纤纤共把。筵宴时、频酌香醪，宝鸭喷沈麝。

已是欢娱尽夜。对芳时堪画，条倡叶冶。鸳灯诗帕。嬉游看、到处骤轮驰马。十千换也。惟好事、寸心难谢。听九衢、三市行歌，到晓钟才罢。

人间巧艺夺天工，炼药燃灯与昼同。

柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。

纷纷灿烂如星陨，霍霍喧追似火烘。

后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。

2关于烟花的名人诗词,现代的古代的都可以

《青玉案·元夕》 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《正月十五夜》

（唐） 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

元 赵孟 《赠放烟火者》

人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。

柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。

后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。

隋炀帝《正月十五日放通衢灯夜升南楼》

灯树千光照，花焰七枝开。月影凝流水，春风含夜梅。

岳州守岁二首张说

夜风吹醉舞，庭户对酣歌。愁逐前年少，欢迎今岁多。知

桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。歌舞留今夕，犹言惜旧年。

明 瞿佑《烟火戏》

天花无数月中开，五采祥云绕绛台。堕地忽惊星彩散，飞空旋作雨声来。怒撞玉斗翻晴雪，勇踏金轮起疾雷。更漏已深人渐散，闹竿挑得彩灯回。

《踏歌词》[唐]张说

花萼楼前雨露新，长安城里太平人。

龙衔火树千灯艳，鸡踏莲花万岁春。

帝宫三五戏春台，行雨流风莫妒来。

西域灯轮千影合，东华金阙万重开。

《同张将蓟门观灯》孟浩然

异俗非乡俗，新年改故年。

蓟门看火树，疑是烛龙燃。

3形容烟花的文章

要说这个词的来源你肯定知道，有烟花三月下扬州这句诗作下面说的是烟花爆竹的由来《荆楚岁时记》载：正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。

这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。

据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。

人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。

古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。 到了唐初，瘟疫四起，江南西道宜春府萍乡县人李畋，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。

这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。

到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。

皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。

称曰“爆竹”。

4描写烟火的唯美句子

1、烟花姹紫嫣红 ， 转瞬即逝犹如昙花一现。

2、花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在节日的烟花爆竹声中。 3、孩子们在院子里放起了烟花，一朵朵美丽的礼花在天空中闪烁、爆炸，小孩在院子里欢呼着，跳跃着。

4、烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开；时而像彩蝶翩跹、巨龙腾飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。 5、巨大的烟花在空中绽放，花瓣如雨，纷纷坠落，人们似乎触手可及。

6、漂亮的烟花，绽开，落下，一瞬间的美丽，一瞬间的光彩。那一刻，整个世界都属于它们，整个世界随着它们的绽放而光彩一瞬，多么美丽的烟花，仿佛寄托着美丽的希望，仿佛寄托着爱的光芒。

7、十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。

8、不一会儿，那只彩珠筒里就放出了**的火花。过了一会儿，彩珠筒里面放出了一个金色的大圆圈。

那圆圈升到半空中，“啪”的一声变成了一朵又一朵美丽的菊花。然后，彩珠筒里又放出了三个脸盆大的圆圈。

中间的圆圈一升空就开了花，旁边的两个圆圈继续升上天空。慢慢地它们也放出了一朵朵小花。

9、在激动人心的巨响和脆响中，整个城市的上空都被焰火照亮了，染红了。一团团盛大的烟花象一柄柄巨大的伞花在夜空开放；像一簇簇耀眼的灯盏在夜空中亮着；像一丛丛花朵盛开并飘散着金色的粉沫。

焰火在夜空中一串一串地盛开，最后像无数拖着长长尾巴的流星，依依不舍地从夜空滑过。 10、点燃了“满天星”，只随着一声震耳欲聋的巨响，一颗颗“小导弹”向空中飞去。

“哇！好美啊！” 大家一齐喊。原来，“小导弹”一下子炸开，顿时，天空开放出一朵朵美丽的菊花，把夜空装点得无比美丽。

不一会儿，火光熄灭了，天空中落下一颗颗星星一样的火星，原来，这就是它叫“满天星”的原因呀！ 11、也许，烟花就是从天堂流泻下来的瀑布，它能将我们的心推向美好的幻境。于是，虽然我们的眼睛无法真实地看到仙境，但我们的内心却感受到了它，璀璨而又迷离。

12、未曾如此近的看见过烟花盛放，有时只是溅起的暗金色大雨 ， 也会有一刹那的辉煌 ， 天空亮如白昼 ， 接着是迎面而来的星辰无数 ， 再而迅速的消逝，华丽谢幕一发 ， 又一发 ， 夜色中的云端上焰火如宇航者窗外飞速流过的星海 ， 虽然绽放后枯萎 ， 然而一瞬间的光华已足矣 ， 但愿燃烧为灰烬 ， 不愿腐朽于泥土。

5描写烟花的好词好句

烟花来了，真真切切地来了。

在隆隆的“春雷”声中，烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开；时而像彩蝶翩跹、巨龙腾飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。 夜空宛如姹紫嫣红的百花园，五彩缤纷的烟花如同水晶石靓丽夺目，色彩斑斓的焰火好似彩绸绚丽多姿。

瞬息万变的烟花，曼妙地展开她一张张浅黄、银白、洗绿、淡紫、清蓝、粉红的笑脸，美不胜收。巨大的烟花在空中绽放，花瓣如雨，纷纷坠落，人们似乎触手可及。

当烟花在寂静的夜空中爆开时，绽放出七彩的美丽，让人忘记了它在爆发时的巨大的响声，忘记夜空的寂静，破灭前的壮丽，为的就是留下美丽的倩影，直至灰飞烟灭。绽放，消失只是瞬间的事，留下的是记忆中的美丽。

仰望天空，看着那形态各异，色彩缤纷的烟花，那绽放的烟花就象多情的流星雨淅淅沥沥，又似降落伞从空中降落，也如萤火虫般在夜空中偏偏起舞。 漂亮的烟花，绽开，落下，一瞬间的美丽，一瞬间的光彩。

那一刻，整个世界都属于它们，整个世界随着它们的绽放而光彩一瞬，多么美丽的烟花，仿佛寄托着美丽的希望，仿佛寄托着爱的光芒。 烟花，虽然是没有根的花，是虚幻的花，但它毕竟用自己一秒的灿烂换来了人们的真心的喝彩 “嗖嗖嗖……”，一束束耀眼的光线飞上天空，“啪啪啪……”那一束束光线突然炸开，金色的、银色的、红色的、绿色的、蓝色的，星星般的花朵向四周飞去，似一朵朵闪光的菊花，光彩夺目。

“嘭”的一声巨响，烟花腾空而起，在天空中绽开五颜六色烟花，有的像流星徘徊在夜空，有的像万寿菊欣然怒放，还有的像仙女散花，一朵朵小花从天而降。 十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。

赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。“通！”地面上又升起个通体发红的大火球。

它飞到半空，“啪”的一声，化作千万颗小火星飞溅开来，拖着长长的、闪光的尾巴缓缓落下，好似翩飞的蝴蝶，从空中旋落；又好似被风吹散的蒲公英，不知是哪个调皮鬼，给它们涂上七彩的颜色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一颗颗发亮，五颜六色的火焰拖着长长的尾巴，争先恐后，前仆后继地蹿上夜空；瞧！那边升出了“天女散花”，这里出现了“孔雀开屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中顿时成了“花”园，“花”的海洋，璀灿夺目，火树银花，多美呀！多么热闹的除夕之夜。

1、唐朝，唐人李畋（公元601—690年）被认为是烟花制造的开山鼻祖。

2、由来：相传李畋出生在浏阳上瑶镇，唐代《异闻录》记载，李畋的邻居家里闹鬼，染上了“恐惧症”，终日不敢出门。李畋在邻居家门口点燃竹制的花炮，一下子就把鬼赶跑了。民间还曾有传说，李畋曾在贞观年间，用爆竹为李世民治病。后来，李畋把技术“转让”给同乡、亲朋，搞得浏阳一度“十家九爆”。

3、李畋

（1）李畋（tián）是中国花炮祖师，唐武德四年（公元621年）四月十八日生于湘赣交界的浏阳醴陵上栗交界处的麻石村。据传，当时灾害连年，瘟疫流行，李畋以小竹筒装硝，导引点燃，以硝烟驱散山岚瘴气，减少了瘟疫的流行，爆竹因而很快推广开来。

（2）李畋因此被烟花爆竹业奉为花炮祖师。现在花炮主产区的湖南浏阳、醴陵，江西的上栗、万载均对其进行祭祀缅怀，李畋广场为多地地标，浏阳烟花节更是世界闻名[1] 。而醴陵是第一个拥有李畋祭祀祠堂的城市。

元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国的传统节日之一,时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。

宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。

元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

烟花和烟火 电视台记者把烟花说成「烟火」（粤语），中文字幕也写成「烟火」。我们翻阅当日几份主流报纸，不论标题或内文，有的多用烟火，少用烟花；有的既用烟火，也用烟花。这种语言现象是几年前所没有的。或许，普通话的「烟火」（ynhuo，轻声）正逐步进入粤语，包括书面语系统。 「烟火」读音分义 实际上，烟花就是烟火，烟火就是烟花。粤语多用烟花，普通话多用烟火；跟爆竹连用时，普通话说成「烟花爆竹」。「烟花」一词，在《现代汉语词典》（2005）中有两个意思：1 〈书〉指春天艳丽的景物。（笔者案：唐诗有「烟花三月下扬州」）2 旧时指 。至于「烟火」（ynhu），词典共收四个义项：1 烟和火：动～（指生火做饭）；建筑工地严禁～。2 烟火食：不食人间～。3 〈书〉：烽火；战火。4 旧时指祭祀祖先的事，借指后嗣：绝了～。 「烟火」如果读成ynhuo（轻声），指的就是粤语的「烟花」，也叫「焰火」。可见，「烟火」的「火」重读与轻读，表示不同意思，具有区分词义的作用。中国香港**《去年烟花特别多》，大家看过了吗？片中的「去年」，指1997年。九七回归，是件大事。当年共有六次大型烟花汇演，当时用的还是「烟花汇演」，没有说成「烟火汇演」。 古人赏「烟花」 宋人笔记曾记载宋孝宗观海潮放烟花的情景：「点放五色烟炮满江，及烟收、炮息，则诸船尽藏，不见一只。」周密在《齐东野语》中也记载了当时宫廷观赏烟花的故事。元、明以来，文人作家都有这方面的记述。张岱把山东鲁藩烟火盛况写得五彩缤纷： 「鲁藩烟火妙天下……及放烟火，灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。」 古今烟火的制作与燃放形式虽不尽相同，但是，古往今来，人们都陶醉于五光十色、变幻无定的光影中。燃放烟火，给人们带来欢乐，带来盼望，暂且忘忧。新的一年，万象更新，让我们一起迈步向前。 参考：lyimg/f/iugc/rte/ iley_1

参考: 明B+edu

非常同意明B的答案。