孔子，孟子，杜康，王羲之，张旭，孔丘。

至圣：孔子。亚圣：孟子。酒圣：杜康； 书圣：王羲之；草圣：张旭；史圣：司马迁；至圣：孔丘；文圣：欧阳修；亚圣：孟子；医圣：张仲景；武圣：关羽；乐圣：李鬼年；茶圣：陆羽；棋圣：黄龙士；诗圣：杜甫；画圣：吴道子；词圣：苏轼；曲圣：关汉卿。

儒家四圣：儒家四圣指的是孔子、颜回、曾子和孟子四人。儒家学说产生于春秋时期，后逐渐成为中国封建社会的正统思想，有很多思想家为儒学的产生和发展做出了贡献，其中有四位被后人尊称为“圣”。他们是：至圣孔子、复圣颜回、宗圣曾子和亚圣孟子。

可以参考下永恒之火的《儒道至圣》的修炼境界，

文位能力

童生 明眸夜视

秀才 纸上谈兵、过眼云烟（方运得书山赏赐，提前拥有）

举人 出口成章、舌绽春雷、蚊不近身

进士 唇枪舌剑、平步青云（各国状元）、舌剑巨化（方运独有）

翰林 神来之笔、身不染尘

大学士 分四境（新晋，格物，致知，诚意，正心）：口含天言、水火不侵、平步青云、过眼云烟、满口生香（大儒前兆）、舌剑巨化（项羽）、回溯记忆（方运）

大儒 分五境，第五境文宗中能力最高者称文豪（修身，齐家，治国，平天下，文宗）：余音绕梁、微言大义、声动如风（文宗语出如潮）、圣言大术、开立天下（平境大儒）、舌剑巨化（少数大儒）、回溯记忆、天地正气

半圣 三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化、教化圣道、才气如日、圣魂不灭

亚圣 圣魂不灭，其余未知

圣人 沟通圣元大陆本源，圣魂不灭，不受天罚，其余未知

才气：童生才气如丝、秀才才气如针、举人才气如指、进士才气如拳、翰林才气如缸、大学士才气如云、大儒才气如月、半圣才气如日、亚圣未知、圣人未知

这是一部我追更数年，至今还没看到结局，又在作者断更许久之后，重头开始阅读仍为之深深着迷的小说。

这是一个读书人在琴棋书画、医农工政兵等世人可以说得出的行业，以诗词文赋等方式获得文曲星天地之力入体，进而成圣的世界。

这是主角方运机缘巧合携带“奇书天地”，承载图书馆的资料穿越到圣元大陆后，人族大兴，并在诸多磨难下力扛妖族、蛮族，终成就圣人的故事。

这部小说的世界，人族的文位按以下方式晋升：

童生：具备明眸夜视的能力；

秀才：具备纸上谈兵、过眼云烟的能力；

举人：具备出口成章、舌绽春雷、蚊不近身的能力；

进士：具备唇枪舌剑、平步青云的能力；

翰林：具备神来之笔、身不染尘的能力；

大学士：具备口含天言、水火不侵、平步青云、过眼云烟的能力；

大儒：具备满口生香、舌剑巨化、余音绕梁、微言大义、声动如风、圣言大术、开立天下、回溯记忆、天地正气的能力；

半圣：具备三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化、教化圣道、才气如日、圣魂不灭的能力；

亚圣：具备圣魂不灭的能力；

圣人：沟通圣元大陆本源，圣魂不灭，不受天罚的能力。

若想获得上述文位，则必然要通过科举的方式进行。

科举分五试：童生试，秀才试，举人试，进士试，殿试。考试的内容包括请圣言，即问答、填空、默写；经义，即论文写作。科举完毕，考官会请圣裁，使试卷才气显现，以才取人。通过一次科举，就可以通过书院获得才气成就文位。

在人族修炼、成长、晋升的道路上，才气、文胆、文心、文宫是最为重要的组成部分。

才气，是人族能力的体现。无论是学习、考试、交流，还是文斗、文战、对阵、杀敌，都必须通过才气展示能力、论成败。比如童生才气如丝，满足成为秀才的条件时就会变得如针，以此类推。当然，文中为了凸显主角的能力，就让他以圣前的身份成就秀才以上的文位，并每每使得文曲星发生变故，引发人族热议，妖族、蛮族担忧。

文胆，是人族精神的体现。才气靠的是持之以恒的学习，文胆考验的是一个人学习、比试、对战、为人处事表现出来的意志力。在文中分为五境，分别由韧如草木、坚如顽石、顽石有声等层层递进形容。

文心，是让才气完美输出的最佳辅助。拥有文心，往往代表着人族学子在某一个方面获得了比一般学子更高的成就。以主角方运为例，他获得的文心包括奋笔疾书、巧舌如簧、才高八斗、信口雌黄等等。而这些文心又几乎都是上品文心，或者即使是短暂获得也会在之后的岁月中因不断成长而拥有。

文宫，是承载才气、文心、文胆，容纳人族一生所学、一生能力展示之成就的平台。每一个人族都有一个文宫，因个人的能力不同而形成的规模、程度也不同。仅以主角张运的文宫为例，他在童生时就因所作诗词的能力及奇书天地的入驻而被文宫误认为潜力巨大，因此文宫就形成了实时因能力晋升而更新的宫殿。

人族修炼成长的方式有很多，占据主流的自然是琴棋书画、诗词歌赋。医农工政兵虽也有提及，但更多的是凸显主角的能力，或者是在主角“闯关”过程中为了创造某个场面而存在。

其中琴棋书画、诗词歌赋也分为不同境界。以诗词歌赋为例，通常来说会根据其遣词造句、情感立意而形成出县、达府、鸣州、镇国、传天下、惊圣六种，以才气的多少、人族可学习的程度等标准来衡量的境界。

当然，这部小说又不仅仅是讲述的人族。在这个世界，妖族、蛮族对人族虎视眈眈，龙族和古妖、月宫大部分对人族释放善意，也不乏与妖蛮勾结杀害人族的族群。

在危机重重的世界中生存，主角方运除了凭借自身的能力不断修炼成长，还需要去一些险峻之地学习、探险。这些地点包括圣墟、登龙台、妖阻门庭、三谷古地、十寒古地、葬圣谷等等。搞笑的是，尽管过程艰险曲折，中间也时有主角被陷害、毒杀的情形存在，但每一次，主角的收获不但是最丰富的，比如获得了四大奇珍--圣页、墨女、笔老、砚龟等，还常有去了一处险地，该险地就崩溃或者改头换面的情形存在。

以上内容讲解的只是这部小说的大概框架，而具体内容的填充，以及框架中涉及事物确切的表现形式却并不是三言两语就可以概括完毕的。

仅仅是看框架中的部分，即可想见作者为此部小说耗费的心思。据作者永恒之火在文章之后的评论部分透露，他为了写这部小说，不仅是写作之前为大量诗词进行储备，还经常需要在写作过程中对相关的知识点进行查找、梳理，并加入自己的理解使之与文章完美融合。

写作从来不是一件容易的事情，作者永恒之火目前已创作了570余万字，虽然中间有不少诗词是引用的名家著作，但更多的是他为了让诗词歌赋与小说设计的情节、人物契合而进行的再创作和他本人全新的理解。

每每读到精彩纷呈的地方，我总是击节赞叹：

这样一部优秀的小说，涵盖的不仅仅是纯粹的文学，还包括医学、农科、工科、政治、兵法等知识。而对于与人族对立的妖族、蛮族、龙族等族群的描写，对于小说中涉及的险地场面、奇珍品种及功能展示等内容的叙述，已经不是简单一句“作者脑洞大开”就可以定义的。

我最欣赏的小说，就是这样的小说：既构建了在现实社会中不存在，但又让人觉得说不定就存在于某一处未知空间，令人目眩神迷而心神向往世界的小说。

简宝玉写作群日更打卡第三十五天