古代关于健康的诗句

栏目:古籍资讯发布:2023-10-13浏览:3收藏

古代关于健康的诗句,第1张

1关于健康的古诗句

1、不畏复不忧,是除老病药。——白居易《自觉》

释义:有了不畏老的思想,不担心“死之将至”,这样就可以延缓生理和心理上的老化,从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。

2、我得宛丘平易法, 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》

释义:学道成仙之法是简单易行的,平时只要多多食粥便可以成仙了。

3、心乱则百病生,心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》

释义:如果心神过于躁动,乱而不定,必然扰乱脏腑,耗气伤精,容易招致疾病,甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神,神安则五脏六腑的气机协调,精气日渐充实,自可祛病强身,延年益寿。

4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

释义:老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

5、身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

释义:身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

2有哪些关于健康的诗句

1、齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。

《养生要集》解读:“牙齿坚完”是健康长寿的象征,叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。肾主骨,齿为肾之余,也属于骨头的一部分。

龋齿,是牙齿的大患,人们每天早晨口中上下牙齿相互敲啄,指上下相对应的每颗牙齿互啄,就可以减轻龋齿的危害,保持牙齿的健康。2、饱食即卧,乃生百病。

《备急千金要方》解读:饱食即卧,食物停聚未及消化,积而淤滞,气滞不行,脾胃受伤,气血痰食积聚而致百病丛生。3、流水不腐,户枢不蠹,动也。

形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。

《吕氏春秋》解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。

形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。也就是人们常说的,生命在于运动。

4、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。《昨非庵日纂》解读:古人自古讲究饭后养生,这里提到用餐后要做三件事情,即饮茶、散步、揉腹,如能长期坚持做下去,必有益身体健康。

5、春夏养阳,秋冬养阴。《素问·四气调神大论》解读:四时阴阳之气是万物生存的根本,古人都会根据此而在春夏养阳,秋冬补阴,以便服从于其四时阴阳这个根本,才能与万物一起生活并且生长。

如果一旦违反了这个根本,就会损伤其本源,破坏其真气,以上这些就是四时调摄的宗旨。

3关于健康的古诗有哪些

给你推荐几首修身养性保健康的古诗:

1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》

神龟虽寿,犹有竟时;

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。

2、陶渊明《饮酒》

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言!

3、杜甫《江村》

老妻画纸为棋局,

稚子敲针作钓钩;

但有故人供禄米,

微躯此外复何求?

这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一度过得安闲而自在一些。

4、白居易《负冬日》

杲杲冬日出,照我屋南隅。

负暄闭目坐,和气生肌肤。

初似饮醇醪,又如蛰者苏。

外融百骸畅,中适一念无。

旷然志所在,心与虚空俱。

从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。

5|程颢的一首诗

云淡风轻近午天,

傍花随柳过前川;

时人不识余心乐,

将谓偷闲学少年。

他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。

6、家苏东坡《苏沈良方》

羽虫见月争翻翻,

我亦散发虚明轩。

千梳冷快肌骨醒,

见露气人霜逢根。

说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。

4关于健康的诗句

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天―――《仙经》养生以不伤为本―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑,其气必虚―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生,古今同慨―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精,女贵平心养血―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友―――谚语 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药,神伤致骨枯―――谚语 不气不愁,活到白头―――谚语 老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气,抑喜以养阳气―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者,为得安乐本―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应,事过心宁,可以延年―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗,发不易白―――《医先》明 王文禄 恼一恼,老一老;笑一笑,少一少―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑,通通七窍―――谚语 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头―――谚语 笑口常开,青春常在―――谚语 事从容则有余味,人从容则有余年―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰―――《养生四要》明 万全 善摄生者,先除欲念―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼,长生不老―――谚语 嗜欲使人气*,好憎使人精劳―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地,和煦则春,惨郁则秋―――《医述》清程杏轩 善养生者,先除欲念―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌,失神者亡―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船,健康长寿过百年―――谚语 千保健,万保健,乐观方才是关键―――谚语 一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老―――谚语 生气催人老,快乐变年少―――谚语 遇怒不要恼,遇难莫急躁―――谚语 常乐常笑,益寿之道―――谚语 房宽地宽,不如心宽―――谚语 知足者常乐,善笑者长寿―――谚语 要活好,心别小;善制怒,寿无数―――谚语 笑口常开,百病不来―――谚语 治病必先治神,药疗必先心疗―――谚语 忠诚是长寿之本,善良是快乐之源―――谚语 生活上适度,精神上大度―――谚语 养。

5关于健康的诗句10句

1,运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。

2,抽烟有害健康,感情有碍智商——李宫俊,《e68a84e799bee5baa631333366303764李宫俊是谁》。

3,人们急于成长,然后又哀叹失去的童年;人们以健康换取金钱,然后又想用金钱恢复健康;人们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福;人们活着,仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过——南直哉,《活着即修行》。

4,在病态社会中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美丽新世界》。

5,第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产——柏拉图。

6,当一个人身体健康、充满活力的时候,坚强是一桩比较简单和容易的事,而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候,坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基,《钢铁是怎样炼成的》。

7,生命所需要的,无非空气、阳光、健康、营养、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,骄傲的人啊,抛开你的虚荣心和野心吧,你就会知道,这些最简单的享受才是最醇美的——周国平,《把心安顿好》。

8,上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛,《百岁感言》。

9,对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候,也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基,《人性的弱点》。

10,当我四十岁的时候,身体健康,略有积蓄,已婚,丈夫体贴,孩子听话,有一份真正喜欢的工作,这就是成功,不必成名,也不必发财——亦舒,《地尽头》。

6有关健康的古诗词

龟虽寿 东汉 曹操神龟虽寿,犹有竟时; 腾蛇乘雾,终为土灰;老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已,盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。食粥世人个个学长年,不悟长年在目前。

我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。 鹧鸪天·鹅湖归病起作 宋 辛弃疾枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。

红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。 书咄咄,且休休。

一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我,不在天。

―――《仙经》养生以不伤为本。―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑,其气必虚。

―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精,女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语不气不愁,活到白头。

―――谚语老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者,为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗,发不易白。

―――《医先》明 王文禄恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑,通通七窍。

―――谚语笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语笑口常开,青春常在。

―――谚语事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲。

欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全善摄生者,先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,长生不老。

―――谚语嗜欲使人气*,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息。

―――《卫生宝鉴。

7描写身体健康的诗句有哪些

1,《独坐闲咏》宋代:陆游

残年所幸身犹健,闲事惟求耳不闻。

白话文释义:很庆幸到了年迈时期身体还健朗,只希望不听其他的闲言碎语。

2,《洗儿》宋代:苏轼

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

白话文释义:人家都希望自己养的孩子聪明,我却因为聪明而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么聪明,不懂人事,身体康健平平安安到老。

3,《西江月》宋代:管鉴

白头相守愿年年,只恁尊前长健。

白话文释义:夫妻年年相互守候直到白头,只盼望尊重的前辈长寿健康。

4,《朝中措》宋代:周紫芝

趁取老来犹健,登临莫放杯空。

白话文释义:趁着还没老,自己身体还很健朗,登上朝廷就不要浪费了这大好的时光。

5,《小室》宋代:陆游

老去身犹健,秋来日自长。

白话文释义:年迈的时候身体还很健朗,秋冬来了也不怕它的漫长。

6,《巫山一段云》元代:李齐贤

老喜身犹健,闲知兴更添。

白话文释义:很高兴老了身体还很健朗,闲空的时候还是很有兴致去听听外面的有趣事情。

8爱惜身体的古代诗词

1、《虞美人(邓_子美生日)》

作者:宋 魏了翁

浮云富贵非公愿,只愿公身健。

更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。

白话译文:富贵钱财都是浮云并非你所希望的,只愿你的身体健康。愿你还要在活百来岁,在这人世间老去之后也不会有所遗憾。

2、《孝经》

作者:春秋 孔子及其弟子

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

白话译文:凡是一个人的身体,哪怕一根发丝,一点皮肤,都是父母赐予我们的。既然身体发肤都承受于父母,就应当体念父母对儿女的一片爱心,保全自己的身体,不敢稍有毁伤,这是遵从孝道的开始。

3、《酬乐天咏老见示》

作者:唐 刘禹锡

废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。

白话译文:书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。

细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

4、《秋思七言八首》

作者:元 方回

菊殿百花梅第一,重阳节遇小春来。

年年岁岁身长健,摆去穷愁醉几杯。

白话译文:在百花里梅花排行第一,重阳节遇小春来,希望你年年岁岁身体健康,能够摆脱贫穷愁苦喝几杯。

5、《凤栖梧》

作者:宋 王庭

莫谓今朝,人在天涯远。

彩凤衔书应不晚,愿公难老身长健。

白话译文:不要说当下,人漂泊在天涯。彩凤衔书应该不晚,希望你年年岁岁身体健康。

9有关健康的古诗词有哪些

一、《龟虽寿》作者:汉末曹操1、原文神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。2、翻译神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进e68a8462616964757a686964616f31333431363035的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。

真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。二、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》作者:宋代辛弃疾1、原文枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。

红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。书咄咄,且休休。

一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。

2、翻译躺在水边阁楼的竹席上,清冷冷好似凉秋,片片的浮云顺水悠悠,黄昏的暮色使它们渐渐敛收。红艳艳莲花互相倚靠,简直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鸟安闲静默,定然是独个儿在发愁。

与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力,只觉得近来上楼懒登梯。

扩展资料:

创作背景及鉴赏:1、《龟虽寿》建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面,采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)夏率师北征,五月至七月皆无果,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。

九月,胜利回师,此时曹操已经五十三岁了,回首起自己的人生路程,无限感慨而有此篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。

全诗诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。2、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》《鹧鸪天·鹅湖归病起作》是作者罢官闲居上饶期间(45岁—53岁)的作品。

辛弃疾谪居鹅湖时受尽权奸排斥,病初愈后抒情寄意之作。作者游罢鹅湖归来后,曾患过一场疾病,病愈后他登楼观赏江村的夜景,忽然惊叹时光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想过去,更是百感交集,因而写了这首词抒发心中的悲愤。

古文中可以表示健康的字:

福、寿、安、强、壮、健、祥、忠、宁、安、宝、享、乐、平、康。

福:一切顺利,幸运,与“祸”相对。

寿:活得长久。

安:没有危险,不受威协。

强:力量大。

壮:大,有力,强盛。

健:指强壮,身体好;精力旺盛等。

祥:吉利。

宁:平安,安定:宁静。宁谧。

安:平静,稳定。

宝:泛指珍贵的东西。

康:无病。

1 关于饮食与健康的古诗有那些

1、老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。

老子:无为无不为、平和无欲、惜精爱气

2、孟子:养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”

译文“修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少,那么内心即使有迷失的部分,也是很少的;一个人如果欲望很多,那么即使有保存的部分,也是很少的。

3、朱熹:

饱食当肉,不*当斋。缓步当车,无灾是福。

大饥不大食,大渴不大饮。多精神为福,少嗜欲为贵

服药十朝,不如独宿一宵; 节食已去病,寡欲已延年。

4《解人颐》达识集:唐子畏题《列仙传》

佛祖无奇,但作阴功不作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁。无药可延卿相寿,求医也是徒然。

有钱难买子孙贤,积玉总为无用。

5岁夜咏怀 刘禹锡

弥年不得意,新岁又如何?念昔同游者,而今有几多?

以闲为自在,将寿补蹉跎。春色无情故,幽居亦见过。

6罗状元醒世歌 名洪先,明

富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州!

与其十事九如梦,不若三平两满休

能自得时还自乐,到无心处便无忧

黄金不是千年业,红日能催两鬓霜

身后碑铭空自好,眼前傀儡为谁忙

有有无无且耐烦,劳劳碌碌几时闲?

人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山

古古今今多变故,贫贫富富有循环

将将就就随时过,苦苦甜甜命一般

7罗洪先

日月两轮悬,乾坤几万年;华屋量人斗,娇妻度客船;

钱财身外物,儿女眼前冤;世人谁不染,脱却是神仙”。三界跳是跳不出的,宠辱皆忘是人生的一种境界;

尘世纷纷一笔勾,林泉深处任忧游。

盖间茅屋牵萝卜,开个柴门对水流。

得隙间眠真可乐,吃些淡饭可忘忧,

眼前多少英雄汉,为甚由来不回头?

8无事且从闲处乐,有书时向静中观——·清·方薰 有闲常同书做伴,无事且与动为邻;

9无情岁月增中减,有味词动苦后甜。--岳美中(1900-1982),中医学专家

10寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。

11大肚能容,容天容地,与己何所不容;

开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。

12心宽不知愁,老伴长得丑。

是非少开口,笑看狗斗狗。

饭后百步走,小孙常逗逗,睡前甩甩手。

首先,古人养生特别强调养心为主,节食为辅,概括为“清心寡欲”。老子有“无为而无不为”、“平和无欲”及“惜精爱气”的主张,孟子有“养心莫善于寡欲”的感慨,朱熹则从另一角度诠释了“清心寡欲”的妙处:“饱食当肉,不*当斋,缓步当车,无灾是福,大饥不大食,大渴不大饮。多精神为富,少嗜欲为贵,服药十朝,不如独宿一宵,节食以去病,寡欲以延年。”

其次,古人还强调要乐观豁达,寻访山水。彭祖有“每把戏言多取笑,常回乐意莫生嗔”的轻松;刘向有“佛祖无奇,但作阴功不作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁”的顿悟;相比之下,刘禹锡就略胜一筹,他“空闲为自在,将寿补蹉跎”,“无事且从闲处乐,有书时间静中观”,“无情岁月增中减,有味诗书苦后甜”,其豁达开朗、淡泊名利之情溢于言表。

再者,古人养生尤其强调要淡于名利,保持平常心。罗隐在这方面的体会就更多一些,“能自得时还自乐,到无心处便无忧”———知足常乐;“与其十事九如意,未若三平两满休”——顺其自然;“身后碑铭空自在,眼前傀儡为谁忙;黄金不是千年叶,红日能销两鬓霜”——莫为功名利禄所累。

重阳时节,秋风送爽站在新世纪的顶峰,回望五千年历史,风云人物历历在目;纵观九万里河山,鹤翔龟静栩栩如生从秦始皇派徐富去海外觅仙方,到汉武帝令道士密宫练灵丹;从则天伍后千方保容颜,到慈熹佛爷百计养真气,帝王将相无不寻思长生不老,金城千载而在民间,君不见寿比南山的对联贴在农家的堂屋,松鹤延年的壁画挂卧室;君不见南极仙翁拄杖行来,西村小儿爬峨眉去采灵芝。

2 有关健康饮食的一句古诗

有关健康饮食的古诗1、老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。

老子:无为无不为、平和无欲、惜精爱气2、孟子:养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”

译文“修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少,那么内心即使有迷失的部分,也是很少的;一个人如果欲望很多,那么即使有保存的部分,也是很少的。

3、朱熹:饱食当肉,不*当斋。缓步当车,无灾是福。

大饥不大食,大渴不大饮。多精神为福,少嗜欲为贵服药十朝,不如独宿一宵; 节食已去病,寡欲已延年。

4《解人颐》达识集:唐子畏题《列仙传》佛祖无奇,但作阴功不作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁。无药可延卿相寿,求医也是徒然。

有钱难买子孙贤,积玉总为无用。5岁夜咏怀 刘禹锡弥年不得意,新岁又如何?念昔同游者,而今有几多?以闲为自在,将寿补蹉跎。

春色无情故,幽居亦见过。

3 关于健康的诗句10句

1,运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。

2,抽烟有害健康,感情有碍智商——李宫俊,《e68a84e799bee5baa631333366303764李宫俊是谁》。

3,人们急于成长,然后又哀叹失去的童年;人们以健康换取金钱,然后又想用金钱恢复健康;人们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福;人们活着,仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过——南直哉,《活着即修行》。

4,在病态社会中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美丽新世界》。

5,第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产——柏拉图。

6,当一个人身体健康、充满活力的时候,坚强是一桩比较简单和容易的事,而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候,坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基,《钢铁是怎样炼成的》。

7,生命所需要的,无非空气、阳光、健康、营养、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,骄傲的人啊,抛开你的虚荣心和野心吧,你就会知道,这些最简单的享受才是最醇美的——周国平,《把心安顿好》。

8,上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛,《百岁感言》。

9,对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候,也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基,《人性的弱点》。

10,当我四十岁的时候,身体健康,略有积蓄,已婚,丈夫体贴,孩子听话,有一份真正喜欢的工作,这就是成功,不必成名,也不必发财——亦舒,《地尽头》。

4 关于健康的古诗句

1、不畏复不忧,是除老病药。——白居易《自觉》

释义:有了不畏老的思想,不担心“死之将至”,这样就可以延缓生理和心理上的老化,从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。

2、我得宛丘平易法, 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》

释义:学道成仙之法是简单易行的,平时只要多多食粥便可以成仙了。

3、心乱则百病生,心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》

释义:如果心神过于躁动,乱而不定,必然扰乱脏腑,耗气伤精,容易招致疾病,甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神,神安则五脏六腑的气机协调,精气日渐充实,自可祛病强身,延年益寿。

4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

释义:老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

5、身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

释义:身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

5 有关饮食的诗句

1、《问刘十九》唐 白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无? 白话:绿色的蚂蚁,爬上刚烧热的白酒,酒放在红色的小火炉上。晚上的时候,看天气,好像马上要下雪了,你是否能够陪我去饮一杯酒。

2、《江上渔者》 宋 范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出入风波里。

白话:江上,人来人往,但是我唯独爱鲈鱼的鲜美,你看江上那一叶扁舟,在江上的风波中,进进出出,想到的都是故乡的味道。 3、《惠州一绝》宋 苏轼 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。 白话:罗浮山下,可以显示四季的春天景色,卢橘和杨梅,依次开了起来,每天都可以吃三百粒的荔枝,没有辜负自己可以一直可以作为一个岭南人。

4、《过华清宫绝句三首》唐 杜牧 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

白话:长安城往回望,可以看见丝绣堆积成山,山上的门依次打开,一辆快马赶到,妃子开始笑了起了,没有人知道是因为远方的荔枝送了过来。 5、《钗头凤·红酥手》陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

白话:红色的猪脚,**的酒,满城的春色开始爬上了城墙上的柳树。

6 关于“饮食”的诗句有哪些

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》松花酿酒,春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

____杜耒《寒夜》琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。____白居易《琴茶》无由持一碗,寄与爱茶人。

____白居易《山泉煎茶有怀》叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。____陆游《幽居初夏》酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

____苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。____陆游《临安春雨初霁》呵笔难临帖,敲床且煮茶。

____大须《暮雪》茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。____张大烈《阮郎归·立夏》豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。____辛弃疾《定风波·暮春漫兴》当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。

____李清照《转调满庭芳·芳草池塘》井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。____张蠙《夏日题老将林亭》待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。

____辛弃疾《满江红·和范先之雪》正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。____吴文英《无闷·催雪》。

7 关于“饮食”的诗句有哪些

1 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

2 松花酿酒,春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》

3 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。____杜耒《寒夜》

4 琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。____白居易《琴茶》

5 无由持一碗,寄与爱茶人。____白居易《山泉煎茶有怀》

6 叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。____陆游《幽居初夏》

7 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。____苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

8 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。____陆游《临安春雨初霁》

9 呵笔难临帖,敲床且煮茶。____大须《暮雪》

10 茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。____张大烈《阮郎归·立夏》

11 豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

12 老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。____辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

13 当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。____李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

14 井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。____张蠙《夏日题老将林亭》

15 待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。____辛弃疾《满江红·和范先之雪》

16 正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。____吴文英《无闷·催雪》

8 关于美食的古诗句

一、唐代李白《南陵别儿童入京》:呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

翻译:喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

二、唐代张籍《成都曲》:锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。

翻译:江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。

三、宋代李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》:两岸荔枝红,万家烟雨中。

翻译:两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。

四、清代符曾《上元竹枝词》:见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

翻译:听说马思远家的滴粉汤圆做得好,趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

五、宋代范仲淹《江上渔者》:江上往来人,但爱鲈鱼美。

翻译:江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

关于健康的古诗词:

1、《养生》

作者:陆游 (宋)

禀赋本不强,四十已遽衰,药裹不离手,对酒盘无梨。

岂料今八十,白间犹黑丝,咀嚼虽小艰,幸未如牛?

昔虽学养生,所遇少硕师,金丹既茫昧,鸾鹤安可期?

惟有庖丁篇,可信端不疑。爱身过拱璧,奉以无缺亏。

孽不患天作,戚惟忧自诒。挛躄岂不苦,害犹在四支;

二竖伏膏肓,良医所不治。衣巾视寒燠,饮食节饱饥,

虎兕虽在傍,牙爪何由施?老人不妄语,聊赋养生诗。

2、《步出夏门行·龟虽寿》

作者:曹操

(东汉) 

 

神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。

  

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

  

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

3、《饮酒》

作者:陶渊明

(东晋)

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

  

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

4、《江村》

作者:杜甫

(唐)

  老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩;

  

但有故人供禄米,微躯此外复何求?

5、《负冬日》

作者:白居易

(唐)

  

杲杲冬日出,照我屋南隅,负暄闭目坐,和气生肌肤。

  

初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。

  

旷然志所在,心与虚空俱。

6、《摄养诗》

作者:

龚廷贤

(明)

 

惜气存精养神,少思寡欲勿劳心。

  

食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。

  

每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。

  

炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。

7、《好了歌》

作者:曹雪芹

(清)

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

  

古今将相今何在?荒家一堆草没了。

  

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

  

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

  

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!

  

君生日日说恩爱,君死又随人去了。

  

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

  

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

安康

无恙

康泰

安康:[ān kāng]

身体健康,生活安稳。

例句:性是个人与社会结构相互作用的基础,充分发展的性对个人、人际关系和社会的安康幸福都是必不可少的。

无恙[wú yàng]

指没有发生疾病,引申指虽然受到了不良侵害,但是没有产生不良影响

例句:保护区中的其余60只大熊猫则安然无恙。

康泰[kāng tài]

健康安乐;平安,健康,身体康泰

例句:党政贴近民心坎,国家康泰民众安。

古代关于健康的诗句

1关于健康的古诗句 1、不畏复不忧,是除老病药。——白居易《自觉》 释义:有了不畏老的思想,不担心“死之将至”,这样就可以延...
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