1物华天宝华：精华宝：宝贝原指万物的光华,天上的宝气形容各种珍贵的物品

2人杰地灵人杰：杰出的人灵：特别好意指人使地增色,地因人而著名即杰出的人物出生或到过的地方,便成为名胜之地,或指杰出人物生于灵秀之地

3胜友如云胜：指才智出众才智出众的朋友们云集一处

4高朋满座高：高贵,高尚座：座位满座尽是高贵的宾朋

5腾蛟起凤腾：腾越起：起舞象蛟龙腾越,凤凰起舞比喻文辞奇巧优美,才华横溢

6钟鸣鼎食钟：古代乐器鼎：古代炊具鼎食：吃饭时,排列好几个鼎盛食物吃饭时,奏乐列鼎形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活最早见于《史记》

7云销雨霁云消雨散指满天的云雨顿时消散,形容已经逝去的一切都不会再回来了

8响遏行云遏：阻止声音高入云霄,把浮动着的云彩也阻止了形容歌声嘹亮有力,悦耳动听最早见于《列子·汤问》

9天高地迥迥：遥远形容天地之间广阔无边

10兴尽悲来高兴的劲儿过去了,使人悲苦的事又来了

11萍水相逢萍：在水面上浮生的一种蕨类植物,随水漂泊,聚散不定浮萍在水里偶然相遇比喻从来不相识的人偶然相遇

12冯唐易老比喻仕宦不得志出处是《史记·冯唐列传》

13老当益壮当：应当益：更加原指年纪老而志气应当更壮出处是《后汉书·马援传》

14穷且益坚也作“穷当益坚”穷：不得志益：更加处境困难而意志应当更加坚定

15涸辙之鲋涸：水干,枯竭辙：车辙鲋：鲫鱼干枯的车辙里的鲫鱼比喻处于困境急待救援的人出处是《庄子·外物》

16失之东隅,收之桑榆东隅：东方,日出处,指早上桑榆：西方；日落时,余光落在桑树和榆树之间；指晚上早上有所失,晚上则有所得比喻这个时候失败了,另一个时候得到补偿出处是《后汉书·冯异传》

17一介书生一介：一个旧时读书人自称或对一般读书人的雅称

18投笔从戎投：扔掉,放弃笔：笔杆子,指文墨生涯从戎：参军指弃文就武,放弃文墨生涯去参加军队出处是《后汉书·班超传》

19高山流水原指含蓄在古琴曲里的两种喻意后用以比喻知音或知己也用以形容乐曲的高雅精妙出处是《列子·汤问》

20盛筵难再盛：盛大筵：筵席盛大的筵席难以再得

21陆海潘江陆、潘：晋朝的文学家陆机、潘岳本是称颂陆机和潘岳文才很高后用以称颂学识渊博,才华横溢的人

一共是4件事情，分别为：

1、鲁迅先生不大注意人的衣裳。表现了鲁迅：它体现了鲁迅怎样的人情练达。

2、鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭。表现了鲁迅：他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。

3、描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。表现了鲁迅：诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

4、青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。表现了鲁迅：对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温，他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

《回忆鲁迅先生》是一本描写鲁迅先生生平的书。作者萧红（1911年6月1日─1942年1月22日），中国现代著名女作家。本书主要对鲁迅先生的生活进行了记述。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。

作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”；他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。

几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。

而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓 越的贡献。

参考资料：

最早听到“三味书屋”还是在鲁迅先生的那篇描写童年生活妙趣的作品中看到的，三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，鲁迅先生童年时曾在这里学习。

鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》那篇文章里，并没有介绍三味书屋的“三味”是什么意思，而且，各种版本《鲁迅全集》注解里对此的解释也不一样。

三味书屋塾师寿镜吾次子寿洙邻曾解释说“三味三种味道来形象的比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢(xī hǎi）（醢系肉或鱼剁的酱）。但此典出于何处，已难查找。”后来有探究到宋代李淑《邯郸书目》所言：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”，认为“三味”可能出自于此。

同时，寿镜吴吾老先生对“三味书屋”的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说：“‘布衣’就是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。”

寿宇老先生，5岁时就进入三味书屋和他的祖父寿镜吾学习，直到14岁时去上海。关于三味书屋，他无疑是一个很权威的专家。