方药中先生最重要的贡献是创建了文革后的研究生教育，对于这点毁誉参半，有的说为继承中医做出了极大贡献，有人说这种模式是中医的不归路。他的书解释的不错，但是局限于文字解说，没有临床体会融入其中…对于理解拓展中医基础理论有些帮助，但是只限于中医基础理论层面。举个例子《名老中医之路》里面彭静山老中医说的，他的第一个中医老师是个秀才，内经伤寒论等中医古籍解释的很透，他的学生参加当地中医师考核…都通过，某天老师的亲戚生病来了，秀才憋红了脸，也说不出用什么方，结果是来年他的中医培训班没人去上了，因为他纸上功夫好，治病的不会…民国丁甘仁温病大家，汪逢春，金寿山，何廉臣，蒲辅周，上海江浙一带是温病学派大本营，你要是读过一些叶天士跟吴鞠通王孟英的书，你可以去看看柴中元的《温病求真》。说实话温病学是伤寒学的延申，还是先精通伤寒，再钻研温病的书比较好，临床中温病的方子没有中医深厚功底，不好用，也用不好。

目录 1 拼音 2 注解 附： 1 古籍中的初之气 1 拼音

chū zhī qì

2 注解

初之气　运气术语。每年主时六气的第一气。《素问·六微旨大论》：“甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻。”为厥阴风木之气，主春分前六十日又八十七刻半。亦即由大寒至春分，包括立春、雨水、惊蛰三个节气。参主气条。

古籍中的初之气 《黄帝内经素问集注》：[卷八]六元正纪大论篇第七十一

五常政论之图象推之。六气之次序。了然在目矣。）初之气。地气迁。气乃大温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作

《黄帝素问直解》：[卷之七]六元正纪大论第七十三篇

未合等，从五行之类而序之也。分其部主，如厥阴主初之气，少阴主二之气等，藏分六部，各主一气也。别其宗

《医学纲目》：[卷之四十·《内经》运气类注]五运六气总论

右间者，其气至二之气盛。临在泉之左间者，其气至初之气盛；右间者，其气至五之气盛。而左右四纪有四节，

《黄帝素问直解》：[卷之六]六微旨大论第七十篇

。六气主时，以正月朔日平旦为始，一气主六十日，初之气厥阴风木，二之气少阴君火，三之气太阴湿土，四之

《黄帝内经素问集注》：[卷八]六微旨大论篇第六十八

中医五行六气研究达到了一个深刻的水平，他其实不仅可以预测疾病的发生，还可以预测气候变化和自然灾害的到来，古籍中有一些大师在看医生时不坚持药方，就像武术大师一样，摘叶飞花可以用作武器，抓住一把土壤，可以作为治疗疾病和拯救生命的药物。

据我了解到的最新消息里面，我相信每个人都看过中医预测疫情的视频，但人们只把它当作一个奇怪的消息，而忽略了其中的科学真理。在视频里面，王永炎院士他个人说，冬至前后，瘟疫将持续到明年春天，这不是一个神秘的预言，而是在观察，分析和归纳自然象之后得出的结论，即古人所称的 天文现象。

因此王王永炎院士对疫情的神性预言其实并不是神性的，五运六气他其实是研究自然气候规律，对我们人类健康的影响以及疾病的开始和消退节点的理论，是以天人合一为指导思想，尹阳为基础，五行为计算方法的古人，判断一年中的气候概况，然后推断在这种气候条件下，人体可能的生理和病理变化，如果你不了解五行六气。

如果你想去工作和治疗疾病，就不可能谈这个，方药中先生总结道，五行六气是中医基础理论的起源和基础，在生活中的天地之间，自然气候的变化必然会影响人体，引起不同的生理和病理反应，了解气候变化的规律，掌握人类的个体差异，通过观察部分认识整体，认识远见，预见疾病的到来和变化，从而达到预防治疗疾病的目的。因此可以说，五运六气的气体是人类健康的天气预报。

最后，关于以上中医的五运六气是什么中医治病真的只靠运气的问题，今天就分析到这里。

当然，这一理论尚未在科学层面上得到确切的验证，不过仍可以作为医学工作者防治工作的参考，也可以为广大群众提供预防、 养生 的建议。

五运六气的基础来源于天干地支。众所周知，天干数为十，地支数为十二，这其中有阴阳的区别——一阴一阳为一组，则天干分为五组，即五行木火土金水，地支分为六组，对应太阴少阴厥阴太阳少阳阳明。循环往复时，天对应的“气”就按照对面的地支以六为周期循环，称为六气，地对应的“形”就按照对面的天干以五为周期循环，称为五运。举一个实际例子，2020年就是庚子年，天干庚对应的是地运的“金”（且有金运太过的含义），地支子对应的是天气的“少阴”，也就是说本年的气候、疾病变化就是按照“金运太过”+“少阴”这个搭配来运行的。

完成解码的第一步之后，我们来深入了解一下这个搭配有什么样的实际意义。

“金运太过”包含两个要点：一是金过强，会导致木受克，所以肝胆疾病和与其经络相系的生殖系统疾病、双下肢疾病发病率会比较高（《素问·气交变大论》）。二是金以清肃为美，金运太过就坚固有了实体，就会导致主金的肺脏出现实变、喘咳、胀满等症状（《素问·五常政大论》）。

“少阴”就相对而言复杂一些，不同的年份有不同的表现形式。也就是说，在共性的基础上存在着一定的个体差异。就庚子年而言，总体的少阴司天表现为：寒热之气错杂，上半身以热病为主，下半身以寒病为主，民众的主要疾病症状表现为：咳喘、出血类疾病、胃寒、心痛、腰痛和肿满。但具体到庚子的个体气运是：上少阴火，中太上金运，下阳明金。详细拆分开来，可以预测每两个月的变化。这也是本文所要讨论的，今年冬季的气候变化是如何呢？

阴历9-12月，即是所谓的“下阳明金”，具体些说，即是“阳明燥金在泉”。气候比较干燥，雾露较多而雨雪较少，民众容易有呕吐、喜欢叹息、心绞痛、咽干、足热等症状（《素问·至真要大论》）。9-10月是第五气，气候较一般的晚秋初冬为热，民众容易患上温病（可以简单理解为热伤风）。11-12月是第六气，也就是年终之气，气候以干燥为主，民众容易患有咳喘和出血类的疾病，且易引发皮肤病和小腹受寒的病症（《素问·六元正纪大论》）。

综上，根据这一理论，冬季的 养生 建议是：

1饮食的味道以酸、淡为主，注重收敛气机和滋养气血，辛辣类的食物和酒类助火升阳就不是很合适；

2今年年末的气机变化主要为热在上，寒在下，热多半为虚热，但寒却是真寒，所以腹部以下，如腰、腿、膝、足等均应注意保暖，围巾帽子等倒不是很要紧可以缓加，幼儿和体弱者在9-10月份期间上衣当略略偏薄一些；

3肝胆功能较弱、肺火较旺、干燥型皮肤病这几类患者应当做预防性的调养，食用如梨、桑葚、枸杞、木耳、银耳等药食同源类食物以为进补。

陈之杨，沈阳市安宁医院精神三疗区主治中医师，国家二级心理咨询师，毕业于北京中医药大学，中医学硕士。中华中医药学会神志病分会会员。在临床工作之余，热衷于中医古籍的研究整理、古方复原和中医多种疗法的复合性治疗 探索 ，在脉诊领域尤有专长。擅长领域为中医辨证论治内科疑难杂病，老年病，情志相关疾病，青少年儿童躯体心理诸证，对相关哲学亦有一定研究。