无题

相见时难别亦难,东风无力百花残

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看

无题四首 （其一）

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓

蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重

无题二首 （其二）

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰

无题二首

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂

无题二首 （其一）

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬

锦瑟

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

此情可待成追忆,只是当时已惘然

乐游原

向晚意不适,驱车登古原

夕阳无限好,只是近黄昏

夜雨寄北

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

无题四首 （其一）

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重

这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。

　　诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。学者周汝昌认为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。

　　起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。

　　“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！”

　　（《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。

　　起联用意既明，且看他下文如何承接。

　　颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。

　　看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。

　　律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧。手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。

　　珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。唐人诗中，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。

　　那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？

　　对于诗人玉溪来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。

　　晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。今天解此句的，别无参考，引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，—这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉溪此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。

　　颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。

　　尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此，玉溪诗之所以为玉溪诗者，尤在于此。

　　玉溪一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断 一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；次联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；三联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；末联为“感”，情已逝，追思也是惘然！

　　二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；次联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；三联为“转”，以明珠宝玉比喻自己的才能；末联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然！

1 有关杜鹃的诗句

1、唐王维《送梓州李使君》：

万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

2、唐李白《宣城见杜鹃花》：

蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

3、唐李白《蜀道难》：

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！

4、唐白居易《琵琶行》：

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，

黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

5、唐李贺《老夫采玉歌》：

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

6、唐李商隐《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》：

独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。

8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》：

香灯伴残梦，楚国在天涯。月落子规歇，满庭山杏花。

9、唐崔涂《春夕》：

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？

10、唐柳中庸《听筝》：

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

2 关于“杜鹃”的诗句有哪些

1 《宣城见杜鹃花 / 子规》——唐代：李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

2 《鹊桥仙·夜闻杜鹃》——宋代：陆游

茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。

林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。

催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！

3 《宣城见杜鹃花》——唐代：李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

4 《咏杜鹃花》——宋代：择璘

蚕老麦黄三月天，青山处处有啼鹃。

断崖几树深如血，照水晴花暖欲然。

三叹鹤林成梦寐，前生阆苑觅神仙。

小山拄颐愁无奈，又怕声声聒夜眠。

5 《锦瑟》——唐代：李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

6 《踏莎行·郴州旅舍》——宋代：秦观

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

7 《送梓州李使君》——唐代：王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

8 《清明日对酒》——宋代：高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

9 《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》——宋代：晏几道

十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

10 《赠梁任父同年》——清代：黄遵宪

寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任，

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

3 关于杜鹃的有名的诗句

1 《送梓州李使君》唐代 王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

译文：万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。

山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。

汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。

望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。

2 《宣城见杜鹃花 / 子规》唐代 李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

译文：曾经在蜀国见到过杜鹃鸟，在宣城又见到了杜鹃花。

杜鹃叫一回，我的泪流一次，伤心欲绝。明媚的三月春光啊，我时时念叨着家乡三巴。

3 《老夫采玉歌》唐代 李贺

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

译文：民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。

老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。

夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。

又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。

又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。

心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。

4 《锦瑟》唐代 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文：瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。

庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。

那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

5 《子夜歌·三更月》宋代 贺铸

三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。

王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别。吞声别，陇头流水，替人呜咽。

译文：深夜的月光照着庭中的梨花如同冬日的白雪，相思的情怀有说不尽的凄然就像是杜鹊啼血。远去的游子为什么没有了音信，当时在柔桑夹道的小路上我忍住了哭声和你道别。只有那陇头的流水仿佛知道我的心意，发出潺潺的声响像是在替我哭泣。

6 《金陵驿》宋代 文天祥

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。

空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。

老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。

千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。

译文：夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？

祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。

满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。

现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！

江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。

德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。

人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。

在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。

4 有关杜鹃的诗句

1、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

出自：唐代白居易《琵琶行》。 译文：在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

2、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 出自：唐代李商隐《锦瑟》。

译文：庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。 3、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

出自：清代曹雪芹《葬花吟》。 译文：杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。

4、杜鹃千里啼春晚，故国春心折。 出自：近代王国维《虞美人·杜鹃千里啼春晚》。

译文：杜鹃鸟啼到了暮春时节，故乡总勾起人伤春的情绪。 5、新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。

忍听林表杜鹃啼。 出自：宋代周邦彦《浣溪沙·楼上晴天碧四垂》。

译文：堂下的新笋已长成竹子，落花已碾成尘土作了燕子筑巢的新泥。此时再怎忍心听那林梢上传来杜鹃的的啼叫呢。

6、可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 出自：宋代秦观《踏莎行·郴州旅舍》。

译文：怎能忍受得了在这春寒料峭时节，独居在孤寂的客馆，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣。

5 求所有关于杜鹃的诗词

杜鹃花 （梭萝花，即杜鹃花，又称映山红。）

1。李白 《宣城见杜鹃花》 “蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”

2。“杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。丁宁莫遗春风吹，留与佳人比颜色”。（唐·施肩吾）

3。白居易 “闲折两枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”诗人赞美杜鹃，把杜鹃比作花中西施。

4。李商隐 锦瑟 “锦瑟无端五十 弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日 暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

5。〈七绝忆大别山歌映山红两首〉一“北国南疆行迹遍，春来最忆大别山。家家祭扫红军墓，漫野时开红杜鹃。”二“革命摇篮不怕穷，边陲小县尽光荣。青山遍洒英雄血，始得逢春万壑红！”

6。年代：宋

作者：元绛

作品：映山红慢

内容：“谷雨风前，占淑景、名花独秀。露国色仙姿，品流第一，春工成就。罗帏护日金泥皱。映霞腮动檀痕溜。长记得天上，瑶池阆苑曾有。千匝绕、红玉阑干，愁只恐、朝云难久。须款折、绣囊剩戴，细把蜂须频嗅。佳人再拜抬娇面，敛红巾、捧金杯酒。献千千寿。愿长恁、天香满袖。”

杜鹃鸟（俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。）

1。李白《宣城见杜鹃花》“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”这首诗表达安徽见到盛开的杜鹃花时，不由想起故乡杜鹃鸟的叫声，从而深深唤起诗人的思乡之情。相传子规鸟，即杜鹃鸟为古蜀王所化。其鸣声凄切。杜鹃花因杜鹃鸟啼血而被染成鲜红色。

2。“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我常见再拜，重是古帝魂。”（杜甫《杜鹃》诗）

3。锦瑟 李商隐 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

4。鹊桥仙·夜闻杜鹃 陆游“茅檐人静，蓬窗灯暗。春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜，常啼杜宇。催成情泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世，飘然羁旅！”

5，踏莎行 秦观“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”

6。忆王孙 李重元

“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。”

蛮全了 呵呵

6 关于“杜鹃”的诗句有哪些

《宣城见杜鹃花 / 子规》——唐代：李白蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。《鹊桥仙·夜闻杜鹃》——宋代：陆游茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。

林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！《宣城见杜鹃花》——唐代：李白蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

《咏杜鹃花》——宋代：择璘蚕老麦黄三月天，青山处处有啼鹃。断崖几树深如血，照水晴花暖欲然。

三叹鹤林成梦寐，前生阆苑觅神仙。小山拄颐愁无奈，又怕声声聒夜眠。

《锦瑟》——唐代：李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

《踏莎行·郴州旅舍》——宋代：秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

《送梓州李使君》——唐代：王维万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

《清明日对酒》——宋代：高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》——宋代：晏几道十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。

声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

《赠梁任父同年》——清代：黄遵宪寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任，杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

7 求所有关于杜鹃的诗词

杜鹃花 （梭萝花，即杜鹃花，又称映山红。）

1。李白 《宣城见杜鹃花》 “蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”2。

“杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。丁宁莫遗春风吹，留与佳人比颜色”。

（唐·施肩吾）3。白居易 “闲折两枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”

诗人赞美杜鹃，把杜鹃比作花中西施。4。

李商隐 锦瑟 “锦瑟无端五十 弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日 暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

5。〈七绝忆大别山歌映山红两首〉一“北国南疆行迹遍，春来最忆大别山。

家家祭扫红军墓，漫野时开红杜鹃。”二“革命摇篮不怕穷，边陲小县尽光荣。

青山遍洒英雄血，始得逢春万壑红！”6。年代：宋作者：元绛作品：映山红慢内容：“谷雨风前，占淑景、名花独秀。

露国色仙姿，品流第一，春工成就。罗帏护日金泥皱。

映霞腮动檀痕溜。长记得天上，瑶池阆苑曾有。

千匝绕、红玉阑干，愁只恐、朝云难久。须款折、绣囊剩戴，细把蜂须频嗅。

佳人再拜抬娇面，敛红巾、捧金杯酒。献千千寿。

愿长恁、天香满袖。”杜鹃鸟（俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。）

1。李白《宣城见杜鹃花》“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”这首诗表达安徽见到盛开的杜鹃花时，不由想起故乡杜鹃鸟的叫声，从而深深唤起诗人的思乡之情。

相传子规鸟，即杜鹃鸟为古蜀王所化。其鸣声凄切。

杜鹃花因杜鹃鸟啼血而被染成鲜红色。2。

“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我常见再拜，重是古帝魂。”

（杜甫《杜鹃》诗）3。锦瑟 李商隐 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。”4。

鹊桥仙·夜闻杜鹃 陆游“茅檐人静，蓬窗灯暗。春晚连江风雨。

林莺巢燕总无声，但月夜，常啼杜宇。催成情泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

故山犹自不堪听，况半世，飘然羁旅！”5，踏莎行 秦观“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”

6。忆王孙 李重元“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。

杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。”蛮全了 呵呵。

8 关于杜鹃的古诗

《送梓州李使君》唐代 王维 万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。 译文：万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。

山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。

望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。《宣城见杜鹃花 / 子规》唐代 李白 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 译文：曾经在蜀国见到过杜鹃鸟，在宣城又见到了杜鹃花。

杜鹃叫一回，我的泪流一次，伤心欲绝。明媚的三月春光啊，我时时念叨着家乡三巴。

《老夫采玉歌》唐代 李贺 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

译文：民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。

老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。

夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。

又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。

又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。

心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。

《锦瑟》唐代 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文：瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。

望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。

只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。

而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。《子夜歌·三更月》宋代 贺铸 三更月，中庭恰照梨花雪。

梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别。

吞声别，陇头流水，替人呜咽。 译文：深夜的月光照着庭中的梨花如同冬日的白雪，相思的情怀有说不尽的凄然就像是杜鹊啼血。

远去的游子为什么没有了音信，当时在柔桑夹道的小路上我忍住了哭声和你道别。只有那陇头的流水仿佛知道我的心意，发出潺潺的声响像是在替我哭泣。

《金陵驿》宋代 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。 空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。

老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。 千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。

译文：夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？ 祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。 满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。

现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！ 江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。

人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。

9 关于杜鹃的诗句

1、《夜宿七盘岭》—— 沈佺期独游千里外，高卧七盘西。

山月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。2、《老夫采玉歌》—— 李贺采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。3、《春夕》——崔涂水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争？4、《听筝》——柳中庸抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。5、《送梓州李使君》——王维万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输幢布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。6、《宣城见杜鹃花》—— 李白蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。7、《锦瑟》—— 李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。8、《碧磵驿晓思》—— 温庭筠香灯伴残梦，楚国在天涯。

月落子规歇，满庭山杏花。9、《蜀道难》—— 李白青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！10、《琵琶行》——白居易我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题四首 （其一）

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

无题二首 （其二）

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

无题二首

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

无题二首 （其一）

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

乐游原

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

无题四首 （其一）

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

贾生

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

嫦娥

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

为有

无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。

晚晴

天意怜幽草，人间重晚晴。

以上都是我挑出李商隐的最经典的诗或诗句。

不知道楼主是否满意。

《锦瑟》

李商隐

锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆， 只是当时已惘然。

《锦瑟》文字锦绣华美，情意缠绵迷离，字面意义易于理解而内容极深，中心意义究竟是什么谁也说不准，故有“一篇锦瑟解人难”之称。对这首诗的解释，历来各家无定论。或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇，或以为是自比文才之论，或以为是抒写对令狐家的侍儿锦瑟的思念之情，但以为悼亡诗者为最多。

这首诗的每一联都是朦胧的。自联两句，聆锦瑟之繁弦，思年华之往事。音繁绪乱，惆怅难言。千重往事，九曲情肠，形成了诗的多层次朦胧的内蕴。

颔联由庄周梦蝶，写到杜宇化为鸟。庄周在虚缈的梦境中，忽而梦为蝴蝶，栩栩然自己就是一只蝴蝶。忽而又醒来，发现又是自己又是庄周了。于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢，还是蝴蝶梦为庄周了？这是朦胧的意境。杜宇号望帝，死后化为杜鹃，每年暮春三月啼鸣求偶，口中流血，声哀情苦。这里写的是空灵虚幻的人魂化鸟。诗人写梦迷，写冤禽，所要表达的，仍然是朦胧的内心世界的悲戚与怨愤。

颈联以“泪”、“暖”为诗眼，写了明珠和良玉。月为天上明珠，珠似水中明月，皎月落于沧海之间，明珠溶于泪波之中------形成了一个月、珠、泪三者难解的朦胧妙境。下一句写的则是“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”的朦胧景象。纵观全联，写的是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽异，而怅恨则一。朦胧的自然 景象 所体现出的，是朦胧的感情世界。

尾联两句更是多层次的、曲折的感情世界的剖析：如此情怀，今朝已化为不堪回首的往事，然而，当初是何等的使人怅惘迷恋呵!

通读全诗，我们便会发现：诗人托物传情、一往情深所追求的对象，究竟是一位情人呢，还是某种令其神往、促其献身的政治目标？诗中没有明说，也未曾暗示。诗人反这最大的“一团模糊不清”交给了读者。总起来看，《锦瑟》不可能不是一首“自道平生之诗也”。

据胡仔的《苕溪渔隐从话》转述，东坡认为：“此出《古今乐志》，云：”锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也适、怨、清、和。“大抵李商隐拟想着自己手抚素女所鼓锦瑟的一弦一柱，想像中听到了瑟的曲调 。音乐语言与往事的回忆相融合，遂形成了颔腹二联的种种意象。如“庄生晓梦迷蝴蝶”适也；“望帝春心托杜鹃”怨也；“沧海月明珠有泪”清也；“蓝田日暖玉生烟”和也。

不过，作为表现一般的“适、怨、清、和”情致的四句诗，对于李商隐来说，又当有它特定的含义。所谓“庄生晓梦迷蝴蝶”，在“适”中又蕴含了“迷惘”的成分，这是“当时已惘然”这句诗所特限了的；所谓蓝田日暖玉生烟”，在“和”中又孕育着“可望 而不可及”和短暂希望和最终破灭，这同样是被“当时已惘然”所限制了的。

我们也不能不看到，李商隐这首《锦瑟》诗的中间两联四句中，似乎还存在偶然随机 的痕迹 。唐宋人作诗每有先得佳句而后成篇的。这自然就增加了索解的困难。金代元好问对《锦瑟》早有论定：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”他的见解，应当是颇有见地的。总起来说，《锦与》的主旨是“怅触 人生，情怀历乱”，有着高远深沉的意境。它向读者传达的是一种人生的感受、感悟和迷惘之情。虽有感伤，却不限于 “自伤”。而对人生的感悟和迷惘，乃是人所共有，古今中外，概莫能外 的。正因如此，《锦瑟》才会历久常新，具有永恒的魅力。