想买叶飘然的《大六壬通解:叶飘然大六壬讲义(套装共3册)》和刘科乐的《六壬断案疏证》

栏目:古籍资讯发布:2023-10-13浏览:6收藏

想买叶飘然的《大六壬通解:叶飘然大六壬讲义(套装共3册)》和刘科乐的《六壬断案疏证》,第1张

我推存图解六壬大全3部:《占法及神煞》《吉凶占断》《毕法赋》。

这套书基础知识讲的很细致又有图解,很容易让新手理解,如果没有基础的新手,最好别看《袖里乾坤》。。新手看这书能看懂的话,才叫见鬼了,基础知识草草带过,内容杂乱无章,没基础的新人看不懂,有基础的不会去看。《大六壬通解》嘛我也不太清楚,毕竟是刚出没多久的新书,我认为是跟大全差不多的那种全方位的六壬书籍,据说80%内容是摘抄古籍名著,笔者自己的观点不多,错字也有些,毕竟叶飘然老师是精于奇门遁甲的,也不知道他六壬方面的造诣如何。

可以说大六壬不易学且也难精。首先你要做好心理准备,没有毅力的话就别学大六壬了,否则半途而废,最终也出不来什么效果!

学一段时间,如《壬归》《大六壬指南》《六壬萃言》等一些书籍都翻一翻,不要想一遍就能学会的,要多看,怎么也得几年时间会有点感觉。看完再看《袖里乾坤》巩固一下,这时要记得看《大六壬说约》,然后静下心来再读一遍名家名篇,之后看课例的同时自己也断一断。最后再研究《六壬指南》和《壬归》,同时注意一定要注意多实践。

要学大六壬就要下定决心去学,且这类出自 古籍阁 的PDF版大六壬的电子书还是比较容易找到的

学大六壬先把基础知识打牢固,六壬大全里的基本起课、天将、支神、神煞等等都掌握之后,看看毕法赋,然后找些古人的课例看看。

如果有机会遇到高人别忘了切磋切磋,上面的理论知识太多,不利于实占,实占才是最关键的,你能做到上面这些,基本上对六壬应该有点感觉,后面想成为高手的话,就看你自己的天赋了!

张志春写序,推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。

徐伟刚的《袖里乾坤》。其实,它是由张志春老师任主编,这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》

陈公献的《大六壬指南》,秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时,徐伟刚的《智者乐水》,和杨景磐的《六壬断案详解》。

大六壬何其大也,我也只是在学壬路上多走了几年,大六壬的古籍相对比较单纯,但是现代人来看有点佶屈聱牙,若无基础(或者有点五行生克基础)的人看起,但其实我觉得某些大概性的东西,分享出来让更多有志于研习六壬的同道朋友多一些参考,未尝不是一种乐趣,将学习大六壬的历程进行分段式的分享,是为了让迷惑的朋友更好的借鉴,在实际学习过程中往往各个阶段是相互掺杂的,所以也需要根据各自的学习方法进行调整,找到最适合自己的学习之路。最后,祝大家成为六壬高手,传承先贤绝学,共同将大六壬发扬光大!

这些六壬书籍都出自 古籍阁 或者 六壬网 ,如果你学习大六壬的话是一个非常不错的参考,基本所有的大六壬资料都可在其内找到

├─大六壬资料目录:

│      《壬归》

│      《大六壬秘本》 金正音

│      《大六壬立成大全钤》

│      八六居士 《大六壬揭秘》(部分节录)

│      北海闲人 《大六壬断法述要》

│      北海闲人 《大六壬理法易简》

│      唐 徐道符 《大六壬心镜》

│      唐 李淳风 《六壬课》

│      唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》(又名大六壬灵觉经)

│      唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》

│      唐 袁天罡 《射覆无移口鉴》

│      大六壬揭秘与现代应用研究 -- 徐伟刚

│      安倍晴明  《占事略诀》

│      宋 凌福之  《毕法赋》

│      宋 凌福之  《毕法赋》

│      宋 凌福之 《口鉴奥旨》

│      徐伟刚点校本  《六壬大全》

│      明 陈公献、程爱函  《六壬经典汇要》

│      明 陈公献  《大六壬指南》

│      杨景磐  《六壬捷录新解》

│      杨景磐  《大六壬指南例题解》

│      清 刘赤江、慕农甫 《六壬粹言》

│      清 叶悔亭 《六壬眎斯》

│      清 张官德 《六壬辨疑》

│      清 袁树珊 《大六壬探原》

│      王雷之  《大六壬实占百例精解》

│      精抄历代六壬占验汇选 (上卷)

│      精抄历代六壬占验汇选 (下卷)

│      陈剑  《大六壬课经》《壬窍》(全本)

《大六壬720课》

《大六壬心镜》

《大六壬括囊赋》略疏

《大六壬指南》

《大六壬指南占验今诠》

《大六壬指南诠解》

《大六壬揭秘与现代应用研究》

《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着

《大六壬金口诀预测学全书》

《大六壬金铰剪》

├─大六壬集应钤

│      00_大六壬集应钤_正文前

│      01_大六壬集应钤_卷之一_甲子

│      02_大六壬集应钤_卷之二_乙丑

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│      49_大六壬集应钤_卷四九_壬子

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│      51_大六壬集应钤_卷五一_甲寅

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│      53_大六壬集应钤_卷五三_丙辰

│      54_大六壬集应钤_卷五四_丁巳

│      55_大六壬集应钤_卷五五_戊午

│      56_大六壬集应钤_卷五六_己未

│      57_大六壬集应钤_卷五七_庚申

│      58_大六壬集应钤_卷五八_辛酉

│      59_大六壬集应钤_卷五九_壬戌

│      60_大六壬集应钤_卷六十_癸亥

《六壬神课金口诀》,又称《大六壬金口诀》,简称金口诀,是六壬古籍中的经典版本。

“大六壬金口诀”是易学的重要分支,属于高层预测学。又称“六壬神课金口诀”“孙膑预测学”“大金口”“袖中金”,简称“金口诀”。当代著名金口诀专家姜智元称其为“金口预言”。

据《史记》记载,“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证,孙膑系山东鄄城孙老家人,是兵圣孙武的五代孙,战国时期齐国的军师。

他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”,著有《孙膑兵法》,是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。相传孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中。

可见孙膑也是一位预测学家,至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。不久前,笔者看到一部叫《大六壬金口诀》的书,此书不见典籍收录,只在民间小范围内流传。

在我国西北地区称之为“袖中金”,在华北地区称之为“金口诀”,在东北地区称之为“大金口”。该书是上海广益书局刊印的木刻本。

学习术数是为人造福、为人趋吉避凶的,我不相信在模棱两可的理论中,你敢有绝对把握不让对方如何,你也绝对没有把握让对方去如何。

无他,就是因为模棱两可,你本身都不知道怎么选择,如此还怎么为人趋吉避凶?

在这方面,大六壬就不同了,它有着自己系统严格的理气,理气所行所走都是和对方挂钩的,只要抓住理气,你闭着眼睛都敢吆五喝六。因为大六壬是天文学的模型,所有的一切都逃不过这个模型。更不像八字只在自己注定的领域专注,大六壬根据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶,在这一点,八字绝对跟不上。

对于学习书籍来讲,最好看《六壬大全》,《六壬图解》的那三本就可以,前面九十多页就有九宗门起课的方法,很容易上手。

另外推荐一些不错的六壬入门书籍供大家参考

出自  六壬网   的六壬书籍目录:

《六壬东方朔射覆秘诀》

《六壬亲抄》

《六壬指迷》加强版

《壬归》整理版

《壬窍》(全本)

《大六壬720课》

《大六壬心镜》

《大六壬括囊赋》略疏

《大六壬指南》

《大六壬指南占验今诠》

《大六壬指南诠解》

《大六壬揭秘与现代应用研究》

《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着

《大六壬金口诀预测学全书》

《大六壬金铰剪》《毕法赋全解》

《河洛择日法门》

《注解大六壬指南》

《神奇金口诀前传》

如果嫌麻烦,那就看现代人的书,注意只看九宗门起课就可以了,他们的断法尽量不要看,否则形成主观思维后,日后的理气就很难抓取了。

总之,要学大六壬,九宗门是不可避免的,必须先机械的学精通,否则日后不能灵活运用。

学会九宗门后,就可以看图解大全的第三部了,《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书,但我们要提前知道,《毕法赋》是在宋朝形成的,宋朝很多顶峰的大师是不知道这本书的,但他们都在运用,也就是说《毕法赋》虽然是他们的经验,但并非代表他们的全部。

这也就是很多学六壬的人,《毕法赋》背的滚瓜烂熟,但一样断不了课。

为什么?因为毕法赋是死的,是机械的!那如何学习毕法赋呢?当然是死记硬背机械的去学!

注意这个死记硬背的机械学法是为了日后灵活运用,学习术数,尤其大六壬,绝对不是简单的张冠李戴。

随便一个帽子,看头合适就戴上,毕法赋绝对不是这个样子,毕法赋是需要理气去戴的,理气是活的,死戴自然不会准。

目前市面上的六壬案例以明朝为分界线,很多人分为宋壬和明清壬,这是单独的对案例划分。

宋壬以邵彦和的断案为代表,明朝以陈公献的指南为代表,清朝以张官德为代表。

那么这三者应该研究谁呢?

如果为了好学,容易上手,就别看宋壬。

但是不看宋壬,理气就活不了!

所以这个就看你自己如何定位自己了。

我个人经验是极力推崇看宋壬,因为毕法就是宋壬总结出来的,千万不要以为学问会随时间越来越发扬光大,你看看易经道德经为啥没有人超越,学问就是学问,和时间无关,顶峰自然就是顶峰同样和时间也无关!

宋壬就倾尽全力去研究邵公的断案,第一次看,绝对绝对绝对懵逼的看不懂!

大六壬起课方法图解如下:

大六壬用“正时”或“活时”起课,通过二十四节气定出月将,以月将加时排天盘,根据天地盘的组合,演四课,依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂,主要有正时与活时起课两种。

1:正时,又称真时,要把我们日常所用的北京时间转换成当地的地方时。大六壬正时的运用与梅花易数类似,“讲究不动不占”,当自己心中动念,想预测某事时,便可以用这个时间起课。

2:活时,通常用十二支竹签,写上十二地支,装在竹筒中,当有事要预测时,集中精力随意抽一支竹签,以所抽得的签上的地支作为时辰起六壬课。

如果竹签不便制作,还可以随手写一个数,或随便翻开一本书,按照这个书页的数字,超过12以上的减去12,或除以12,按照所得余数,为时辰起课!

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