目录 1 拼音 2 《全国中草药汇编》:海桐皮 21 拼音名 22 海桐皮的别名 23 来源 24 性味 25 归经 26 功能主治 27 海桐皮的用法用量 28 备注 29 摘录 3 《中华本草》:海桐皮 31 出处 32 拼音名 33 英文名 34 海桐皮的别名 35 来源 36 原形态 37 生境分布 38 栽培 39 性状 310 化学成份 311 海桐皮的药理作用 312 炮制 313 性味 314 归经 315 功能主治 316 海桐皮的用法用量 317 注意 318 附方 319 各家论述 320 摘录 附： 1 用到中药海桐皮的方剂 2 用到中药海桐皮的中成药 3 古籍中的海桐皮 1 拼音

hǎi tóng pí

2 《全国中草药汇编》:海桐皮

21 拼音名

Hǎi Tónɡ Pí

22 海桐皮的别名

刺桐、山芙蓉、空桐树

23 来源

豆科乔木刺桐Erythrina indica Lam的树皮或根皮。四季可采，晒干。

24 性味

苦，平。

25 归经

归肝、肾经。

26 功能主治

祛风湿，舒筋通络。用于风湿麻木，腰腿筋骨疼痛，跌打损伤；外用治各种顽癣。

27 海桐皮的用法用量

3～5钱。外用适量。

28 备注

（1）不同地区海桐皮同名异物甚多，常见如下数种：五加科刺楸属植物刺楸Kalopanax septemlobus Koidz东北地区；木棉科木棉Bombax malabarica L广东地区；芸香科樗叶花椒Zanthoxylum ailanthoides Sieb et Zucc福建和江浙地区。

（2）适用于下肢关节痹痛以及腰膝疼痛等症，常配合牛膝、薏苡仁、五加皮等药同用。治湿热下注、脚膝疼痛的病症，可配合萆薢、木通等药同用。此外，本品外用治疥癣，可配合川槿皮、蛇床子、大黄，浸酒外搽。

29 摘录

《全国中草药汇编》

3 《中华本草》:海桐皮

31 出处

出自《开宝本草 》《广州植物志》：刺桐，印度人有用(树皮)以退热及治胆病的。

32 拼音名

Hǎi Tónɡ Pí

33 英文名

Bark of Oriental Variegated Coralbean, Bark of Himalayan Coralbean

34 海桐皮的别名

钉桐皮、鼓桐皮、刺桐皮、刺通、接骨药。

35 来源

药材基源：为豆科植物刺桐、乔木刺桐干皮或根皮。

拉丁植物动物矿物名：1Erythrina variegata L[Eindica Lam]2Erythrina arborescens Roxb[Etienensis Wang et Tang]

采收和储藏：栽后8年左右，即可剥取树皮，通常于夏、秋季进生。有剥取干皮、砍枝剥皮和挖根剥皮3种方法。剥后，刮去灰垢，晒干即成。

36 原形态

1 刺桐 大乔木，高可达20m。树皮灰棕色，枝淡**至土**，密被灰色绒毛，具黑色圆锥状刺，二三年后即脱落。叶互生或簇生于技项；托叶2，线形，长l13cm，早落；3出复叶；小叶阔卵形至斜方状卵形，长1015cm，顶端小叶宽大于长，先端渐尖而钝，基部近截形或阔菱形，两面叶脉均有稀疏毛茸。总状花序长约15cm，被绒毛；总花梗长710cm；花萼佛焰苞状，长23cm，萼口斜裂，由背开裂至基部；花冠碟形，大红色，旗瓣长56cm，翼瓣与龙骨瓣近相等，短于萼；雄蓝10，二体，花丝淡紫色，长335cm，花药**；花柱1，淡绿色，柱头不分裂，密被紫色软毛。荚果串珠状，微弯曲。种子l8颗，球形，暗红色。花期3月。

2．乔木刺桐 乔木，高78m。树皮有刺。三出复叶，小叶肾状扁圆形，长1020m，宽819m，先端急尖，基部近截形，两面无毛；小叶柄粗壮。总状花序腋生，花密集于总花梗上部；花序轴及花梗无毛；花萼2唇形，无毛；花冠红色，长达4cm，翼瓣短，长仅为旗瓣的1/4，龙骨瓣菱形，较翼瓣长，均无爪；雄蕊10，5长5短；子房具柄，有**毛。荚果梭状，稍弯，两端尖，顶端具喙，基部具柄，长约10cm，宽约12cm。

37 生境分布

生态环境：1野生或栽培为行道树。

2生于山沟或草坡上。

资源分布：1分布于浙江、福建、台湾、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州、云南等地。

2分布于四川、贵州、云南等地。

38 栽培

生物学特性 喜温暖、湿润缺陷候，喜欢阳光，不耐寒。在年平均温度201℃，1月份平均温度8℃以上，降水量110mm以上的地区均能生长。对土壤要求不严，但以排水良好的砂质壤土为好。

栽培技术 扦插繁殖：春季23月进行。选12年生的健壮枝条，截成长约25cm，具芽34个，再按行距1215cm，株距810cm插于苗床，深为插条长的3/52/3。插后保持床土湿润，约30d生根。春季萌芽前定植。

田间管理 每年追肥23次，在萌芽前、夏季和休眠前进行，以氮肥为主，钾磷肥为辅。

病虫害防治 桔全爪螨为害叶片，在发生期喷波美0203度石硫对剂，或20％双甲眯1000倍液，半月1次，连喷数次。在冬季应清洁田间破坏其越冬场所。

39 性状

性状鉴别 （1）刺柚皮，呈半圆筒状或板片状，两边略卷曲，长约40cm，厚02515cm，外 表面黄棕色至棕黑色，常有宽窄不等的纵沟纹。老树皮栓皮较厚，栓皮有时被刮去，未除去栓皮的表面粗糙有**皮孔，并散布有钉刺，或除去钉刺后的圆形疤痕，钉刺长圆锥形，高58mm，顶锐尖，基部直径510mm；内表面黄棕色，较平坦，有细密纵网纹。根皮无刺。质坚韧，易纵裂，不易折断，断面浅棕色，裂片状。气微，味做苦。

（2）乔木刺桐皮，基本同刺桐皮，呈向内卷的横长条形或平坦的小方块，厚36mm，外表面黄棕色或棕褐色至棕黑色不等，有的显暗绿色，粗糙；栓皮多脱落，钉刺基部与栓皮界限不明显；内表面浅黄棕色，平滑，有细纵纹。质坚硬，折断面**，纤维性。气微，味微苦。以皮薄、带钉刺者为佳。

显微鉴别 横切面：（1）刺桐皮木柱层极厚，由10余列至数十列木栓细胞组成，木栓细胞呈方形或切向延长的长方形，壁薄。栓内层与皮层不易区分，由数十列切向延长的薄壁细胞组成，基间有众多含草酸钙棱晶的厚壁细胞散在，棱晶直径830μm纤维束较少见，或单个散在。韧皮部宽广，韧皮部薄壁细胞、颓废筛管群和纤维束相间排列，纤维束由34个至数十个纤维细胞组成，壁厚，木化，外有含晶细胞，形成晶鞘纤维。射线宽39列细胞，常向一方弯曲。本品薄壁细胞中尚含草酸钙棱晶、淀粉或棕色物质。

（2）乔木刺桐皮与刺桐相似。但含晶厚壁细胞较少，草酸钙棱晶直径535μm。韧皮纤维束由数十个细胞组成。

粉末特征：（1）刺桐皮粉末灰色。①木栓细胞多角形，常多层重叠，壁菲薄，非木化或微木化。②含厚壁细胞常单个或数个相连，类方形或圆形，细胞壁增厚不均匀，木化，有时可见细小孔沟，胞腔内含草酸钙棱晶，直径830μm。③纤维及晶鞘纤维较多，多成束存在，纤维直径930μm，壁极厚，胞腔线形，木化或微木化，纤维束周围有含草酸钙棱晶的细胞。④单粒淀粉类圆形，直径312μm，脐点点状，复粒淀粉偶见，由24分粒组成。⑤角刺细胞呈类圆形或多角形，直径1145μm，壁木化，纹孔及孔沟明显。

（2）乔木刺桐粉末与刺桐皮相似，纤维常碎断，直径102840μm，壁厚，木化。淀粉粒单粒圆球形，直径1145μm，壁木化，纹见23分粒的复粒。

310 化学成份

树皮中含生物堿：刺桐文堿（erysovine），水苏堿（stachydrine），刺桐特堿（erysotrine），刺桐定堿（erysodine），刺桐灵堿（erythraline），刺桐平堿（erysopine），刺桐匹亭堿（erysopitine），刺桐二烯酮堿（erysodienone），刺桐宁堿（erysonine），下箴刺桐堿（hypophorine），下箴刺桐堿甲酯（hypaporine methyl ester），N，N二甲基色氨酸甲酯（N,Ndimethyltryptophan methyl ester），刺桐亭堿（erysotine），刺桐替定堿（erythratidine），异刺桐替定堿（epierythratidine），11羟基表刺桐替定堿（11hydroxy epierythratidine）。还含攀登鱼藤异黄酮（warangalone scandenone），5，7，4＇三羟基6，8二异戊黄酮（5，7，4＇trihydroxy6,8diprenyliso flavone），海鸡冠刺桐素（erycrisfagallin），阿比西尼亚桐素Ⅱ（erythrabyssinⅡ），菜豆素（phaseollin），菜豆素定（phaseollidine），异补骨脂双氢黄酮（isobavachin），刺桐苯乙烯（eryvariestyrene），豆甾醇（stigmasterol），β谷甾醇（βsitosterol），油菜甾醇（campesterol）以及氨基酸和有机酸。种子含油，油中饱和有机酸占367%，不饱和有机酸占633%，还含有植物凝血素（lectins）。

311 药理作用

海桐皮水浸剂(1∶3)在试管内对堇色毛癣菌、许兰氏黄癣菌、铁锈色小芽脑癣菌、腹股沟表皮癣菌等皮肤真菌均有不同程度的抑制作用。亦有谓海桐皮(ErythrinaSp)在体外对金**葡萄球菌有抑制作用。

312 炮制

用清水浸泡，洗净泥屑，切成小块，晒干。

313 性味

苦；辛；平

314 归经

肝；脾；胃经

315 功能主治

祛风除湿；舒筋通络；杀虫止痒。主风湿痹痛；肢节拘挛；跌打损伤；疥癣；湿疹

316 海桐皮的用法用量

内服：煎汤，612g；或浸酒。外用：适量，煎水熏洗；或浸酒搽；或研末调敷。

317 注意

血虚者不宜服。

1《本草经疏》：腰痛非风湿者不宜用。

2《本草汇言》：痢疾、赤口良、痹盟谐证非关风湿者不宜用。

3《得踢本草》：血少火炽者禁用。

318 附方

①治风湿两腿肿满疼重，百节拘挛痛：海桐皮一两，羚羊角屑、慧茁仁各二两，防风、羌活、筒桂(去皮)、赤获苍(去皮)、熟地黄备一两，摈榔一两。上为散。每服三钱，水一盏，生姜五片，同煎至七分，去滓，温服。(《脚气治法总要》海桐皮散)②治腰膝痛不可忍：海桐皮二两，牛膝、草劳、羌活、地骨皮、五加皮各一两，甘草半两，著茁仁二两，生地黄十两。八物净洗，焙干，细挫，生地黄以芦刀子切，用绵一两，都包裹，入无灰酒二斗浸，冬二七日，夏一七日，候熟。空心饮一盏，每日早、午、晚各一次，长令酮踞。合时不用添减。禁毒食。(《续传信方》)③治脚挛不能伸举：海桐皮、当归(去芦，洗净，焙干)、牡丹皮(去心)、熟干地黄、牛膝(去芦，酒浸，焙干)各一两，山荣英、补骨月旨各半两。上为细末。每服一钱，水八分，入葱白二寸，煎至五分，去滓，温服。(《小儿卫生总微论方》海桐皮散)④治大风疾：知母、贝母、乌梅肉、海桐皮、金毛狗脊(去毛)。上等分，为细末，炼蜜丸，如梧桐子大。每日空腹、日中、临睡各服三十九；又每夜第一次睡觉(醒)时，急于头边取三十九便服，并用羊蹄根自然汁下。大忌酒及房事、一切发风之物，只吃淡粥一百日，皮肉自渐皆复。(《百一选方》神仙退风丹)⑤治中恶霍乱：海桐皮煮汁服之。(《圣济总录》)⑥治风虫牙痛：海桐皮煎水漱之。(《圣惠方》)⑦治风癣有虫：海桐皮、蛇床子等分，为末，以腊猪脂调搽之。(幼口宜方》)⑧治伤折，辟外风，止疼痛：海桐皮一两(锉)，防风二两(去芦头)，黑豆一两(炒熟)，附子一两(炮裂，去皮、脐)。上药捣细，罗为散。每服，以温酒下二钱，日三、四服。(《圣惠方》海桐皮散)⑨治时行赤毒眼疾：海桐皮一两，切碎，盐水洗，微炒，用滚汤泡，待温洗眼。(《本草汇言》)⑩治乳痈初起：刺通五钱，红糖一两，煎水服。(《贵州草药

319 各家论述

1《本草求真》：海桐皮，能人肝经血分，往风除湿，及行经络，以达病所。用者须审病自外至则可。若风自内成，未可妄用，须随症酌治可耳。

2《海药本草》：主腰脚不遂，顽痹腿膝疼痛，霍乱，赤白泻痢，血痢，疥癣。

3《日华子本草》：治血脉麻痹疼痛，及煎洗目赤。

4《开宝本草》：主霍乱中恶，赤白久痢，除首围、疥癣。牙齿虫痛，并煮服及含之。水浸洗目，除肤赤。

5《纲目》：能行经络，达病所，又人血分及去风杀虫。

6《岭南采药录》：生肌，止痛，散血，凉皮肤，敷跌打。

7《南宁市药物志》：消肿，散疯，止痛。疗咳嗽，止产后疯血作痛。

8《贵州草药》：解热怯疯，解毒生肌。治乳痈，骨折。

320 摘录

《中华本草》

用到中药海桐皮的方剂 海桐皮散

、天麻、辣桂。牛膝、麻黄（去节）、枳壳（麸炒）、海桐皮、白芍药、川乌（炮去皮脐）、松节、防风、杜仲

虎骨丸

微炒），赤芍药1两，芫花3分（醋拌，炒令干），海桐皮1两（锉），牛膝1两（去苗），干蝎3分（微炒）

海桐皮丸

itóngpíwán《圣济总录》卷八:海桐皮丸：处方：海桐皮2两（锉细），石斛（去根）3分，羌活（

牛膝丸

（去苗）虎胫骨30克（涂酥，炙微黄）羌活30克海桐皮275克当归22克（锉，微炒）巴戟22克芎藭

海桐皮浸酒

píjìnjiǔ《圣济总录》卷一二九:海桐皮浸酒：处方：海桐皮（锉）1两，五加皮（锉）1两，独活（去

更多用到中药海桐皮的方剂

用到中药海桐皮的中成药 关节克痹丸

938g麻黄156g薏苡仁938g牛膝313g海桐皮438g桑枝625g桂枝313g生姜1000g

风痛丸

脊(沙烫)0g木瓜60g莶草60g牛膝30g海桐皮30g苍耳子(炒)30g远志(炒焦30g西红

风痛安胶囊

、石膏500g、薏苡仁333g、木瓜250g、海桐皮167g、忍冬藤333g、黄柏250g、滑石粉

伤科壮骨膏

0g秦艽30g木瓜30g当归30g香加皮20g海桐皮24g防风24g白芷20g升麻24g红花24g

独角莲膏

5g，刺猬皮45g，山甲片45g，当归45g，海桐皮45g，苏木45g，海带45g，大麻仁45g，

更多用到中药海桐皮的中成药

人体体表面积计算器 BMI指数计算及评价 女性安全期计算器 预产期计算器 孕期体重增长正常值 孕期用药安全性分级（FDA） 五行八字 成人血压评价 体温水平评价 糖尿病饮食建议 临床生化常用单位换算 基础代谢率计算 补钠计算器 补铁计算器 处方常用拉丁文缩写速查 药代动力学常用符号速查 有效血浆渗透压计算器 乙醇摄入量计算器

医学百科，马上计算！

古籍中的海桐皮 《普济方》：[卷一百十四诸风门]诸风难治附论

僵蚕（微炒）甘菊花细辛本白术槟榔犀角屑羚羊角屑海桐皮（锉）白芷枳壳（麸炒微黄去瓤）麝香（细研以上各

《普济方》：[卷一百十五诸风门]诸风杂治

同研令匀。炼花桑枝煎治一切风。花桑枝（一斤锉）海桐皮（半斤）仙灵脾（半斤）五加皮（半斤）牛蒡根（半

《临证指南医案》：[卷七]痹

痛极发厥。此属周痹。（周痹）桂枝木片姜黄羚羊角海桐皮花粉白蒺藜又照前方去姜黄白蒺加大豆、黄卷、木防

《吴鞠通医案》：[卷四]痹

钱）茯苓皮（二钱）生石膏（五钱）片姜黄（钱半）海桐皮（钱半）牛膝（钱半）生苡仁（三钱）张二十五岁十

《普济方》：[卷三十二肾脏门]肾脏风毒流注腰脚（附论）

石膏线如何安装？哪些正确的安装方式你学会了吗？

想必大家于石膏线应该十分熟悉，石膏线就是我们家居装修中经常要用到的家装材料。在新房装修效果中有一定的知名度。为了确保组装石膏线的时候能够圆满完成美观实际效果，那样我们应该怎么组装这一石膏线呢？石膏线安装步骤

1、钉法

先往石膏线磨具上面有电线槽的区域钻2个1公分的洞，例如石膏线是2米高，在两边往正中间55公分的地区打洞，随后然后放在得装的位置用铅笔画好洞的位置。取下来，用1cm手电钻打孔，放进塑胶涨塞或者瓶塞。一个人按着石膏线，一个人用自攻螺钉固定不动。

2、粘法

假如原墙体有腻子粉先要清除，直至外露混凝土层（这很重要，不然也会导致日后石膏线持续掉下来）。随后用强力胶调快粘粉，随用随调，防止浪费。能够点试擦抹，但两个点间的间距不能很大，石膏线按视角贴了后一定要用劲轻按，并把挤压得快粘粉用手涂抹间隙上，然后用刷子蘸水刷石膏线接缝处。石膏线的耗损

石膏线非常容易断裂、踩烂，因此石膏线施工耗损非常大，而且装好石膏线之后还要刷油漆，因此也不一定要买性价比高的石膏线。石膏线的安装方法先比划一下应当贴的位置，随后放线选准位置，将石膏线开展竖直切割及其倾斜角切割，再将快粘粉跟水，跟水后需要注意快速应用，不然就会马上发硬的。

在切割好一点的石膏线一侧及其成条石膏线上抹快粘粉，根据两人协作贴石膏线，随后用射钉器固定不动，二块石膏线的相接处要充满快粘粉，缝隙里也需要补快粘粉，再将快粘粉抹平，再用抹布碰水清掉多余快粘粉，这样一来接缝处就看不出来了。也要抹平被压到外边的快粘粉哦。

纵横华夏上下五千年，中国陶瓷史是一部中国文明史，文明古国历史都与陶瓷的发展有着千丝万缕的关系，古朴自然节俭的秦汉陶瓷、雄浑大气奢华的唐代瓷器、精致内敛豪放的宋代瓷器、一枝独秀浓厚色彩的元代瓷器、浓艳多姿五彩的明代瓷器、繁缛富丽荣华的清代瓷器、良莠不齐时代特征的民国瓷器，是历史最耀眼的光环，这就是文物收藏价值意义所在！

由于瓷器如玻璃易碎，不易保存，以及社会动荡和连年战乱影响，不是传世就是盗墓而来，古瓷能完整留传下来十分稀少和珍贵。所以升值空间极大，一件精美的清代青花瓷上万元很正常，越窑或者汝窑高古瓷器价值上千万更不罕见，随着中国国民越来越富足，更多投资者开始收藏瓷器，古瓷热持续火爆。但是唯利是图的不法分子也看到这点，利用逼真的高仿瓷器，骗取收藏者血汗钱，令人不齿。当今古玩市场都是鱼目混珠，真真假假，一百件有一件真品都算烧高香了，应验了一句老话“古玩市场水好深”！

在这里我还是希望大家多学点瓷器鉴别知识，理论加实践，打铁需自身强，而不是人云亦云，被所谓的专家牵着鼻子走！我也跟随师父下乡收瓷（铲地皮）多年，积累了一些经验，现在就分享给大家，主要是揭秘行内不敢说的内幕，不法分子做旧瓷器的手法，以及怎么去鉴别真假。

一 化学品做旧。以仿传世品的特征为主。传世品如果保护得完好，不会像盗墓类的出土瓷器不同程度的釉面破损，其釉面具有脱玻化特征，釉光温润如玉，且底胎细腻，内壁可见“鸡爪纹”等特点。中低档次的仿品由于节约成本赚取更大利润，往往会采用在釉面上涂抹高锰酸钾来造效果。我2006年在景德镇樊家井一家仿品瓷器店里就看到一个50出头的老师傅正在加工一堆从别的店送来的“雍正粉彩碗”，塞给他一包烟套近乎，隐约间透露到，他每次加工一个收150元工钱，一天下来也能赚个几百元。首先在做好的新瓷上泼化学品高猛酸钾，具体做法是在高锰酸钾溶液，掺入少许红糖，搅拌均匀涂遍器身，瓷器底部和足圈为重点，要反复涂抹。大概四十八小时后用干布擦拭干净。奇迹出现了，瓷身露胎处、开片和断裂处都呈不同程度的古色的紫褐色。如果觉得效果不佳比如底足颜色过深，用洗衣粉擦洗，然后用细砂纸打磨，使胎微露白色，似糯米胎。高档次仿古瓷则会采用中药浸泡的方式造老瓷效果，掌握这种技巧段的师傅为数不多。一般没熟人引荐，是不会帮陌生客户加工的。中药的配方是严格保密的，在他们店里可以看到很多颜色各异的药水瓶，但是标签已被撕掉以免泄露。用中药煮泡做旧也会因对象不同而略有差异，比如，为了造粉彩瓷蛤蜊光效果，会在中药里加少许酒精，而为了消釉下彩瓷的贼光，会滴入少许氢氟酸（一小瓶氢氟酸可以用半年）。你会好奇这种以假乱真的仿品，都销到哪里？其实樊家井一条街大部分客户都是外省来的古玩商店老板，他们半个月来一趟，一个小时之内就大包小包的扛走。现在物流发达，有的在维信看好宝贝，打款，直接发快递。过几天后，仿品就出现在各大古玩街！

针对这种赝品的鉴别也不难， 1、用清水将瓷器清洗干净。使用过高锰酸钾的，水会呈紫色。用手指醮点水一摸擦，手指会染成紫褐色。 2、在自然光下，用10倍以上的放大镜观察瓷器表面釉层，因为老瓷表面的磨损纵横交错，粗细深浅不一，不规则而自然则为真品。仿品无这现象，因为人为的用砂纸擦，线条、方向和力度都一样。 3、老瓷有自然剥釉现象，因胎釉结合不好或时间久远造成的，剥釉的周围还可再剥。方法是在沿口上，用什锦锉刀的尖端先撬出一个缺口，然后继续延伸。 但新瓷由于刚烧制不久剥釉则是打出来的，剥釉的周围胎釉结合处还是紧密的。 4、用小头针撬缩釉处或破裂的气泡，用放大镜观察其氧化程度。如果氧化自然自内而外，则为真品。

二 做土锈。主要仿出土瓷器物为主。最原始的方法是先用牛皮将表面的光亮擦去，这道工序持最低一个星期，多则一个月。然后将瓷器放入茶叶加碱的水中，煮六个小时左右，使其去掉表面的“贼光”。最后，将瓷器擦上皮鞋油，然后埋入土中，瓷表面会把泥土“吃”进瓷器，古旧瓷器就做好了。高明点的大师做法是用砂纸打磨新瓷釉面，或者面，具体是：将氢氟酸兑水各半，用刷子均匀涂刷瓷器釉面，刷油漆一样由下往上氢氟酸腐蚀釉刷，釉层厚的地方反复涂刷，薄处次数少点，涂刷半分至一分钟左右后，即马上用清水冲洗干净，防止时间过长，釉层表面腐蚀得严重会毫无光泽。假如太亮，可以表面涂点色拉油，会使它温润如玉。然后涂刷泥水，泥水渗透到被破坏的釉面内，于达到出土的效果。顶级大师则采用在缩釉处、露胎处以及想做土锈的地方涂少量强力胶水，撒上黄泥，黄泥采用古墓的泥土，带有少量老石灰。也可在瓷器某个部位放上几枚铁钉，撒点盐，一个礼拜后，瓷面上的铁锈用刀刮不掉，盐酸也难以洗去。然后在瓷器的底部扔点甜食碎渣，吸引昆虫，结上蜘蛛网，撒上蟑螂屎，蒙上灰尘。最重要的工序是戳破气泡，用尖刀将釉面的大气泡戳破，器物的底部一般来说釉层较厚，这样就达到做旧效果！

对这种瓷器鉴定主要有：1看火光，新瓷器火光称为贼光，因为釉面闪光耀眼刺眼。老瓷器的光，是从瓷器内部发出来的温润光芒，看着养眼。用牛皮磨砂过的瓷器虽然没有了火光，但是看着呆滞无光泽。所以只要足够的耐心和细心不难分别它的真伪！2看棕眼（泡眼）。古人在胎做好后，用釉浆（石英，长石，滑石研磨加水调制成）一层一层刷上去做成釉面，限于当时的工艺水平，釉浆里面有砂石等杂质，空气含在釉面，当烧制时空气遇热破裂而出形成细微的泡眼，随着岁月老化中气泡都会产生破点。鉴定时必须上手！近观泡眼是否是人为还是自然老化而行成！自然老化的泡眼无规律可循。一定有毛边，大小不一。但新瓷上的则不同，那只是一个人工做旧程序！3用手持显微镜观察老瓷釉面，凡用氢氟酸处理过的高仿瓷器，显微镜下会出现无数个被酸腐蚀过的小孔。 注意 这小孔跟棕眼定义不一样。

三 移花接木（接老底和加彩）。通俗讲接底就是用有官窑底款的旧瓷片，接上个新瓷器。这一招也是迎合收藏家鉴定瓷器时喜欢看瓷器底足，完整的老瓷不好找，但破瓷碎瓷就好找。找到好点的老瓷下半部，最好是底部有款的官窑瓷，然后去景德镇进货低廉的做旧瓷器，用它的瓶身和老瓷在强力胶咬粘，然后小心补彩修整，变成无缝对接。为使釉面色泽统一看上去自然无破绽，加喷强硬度的胶漆在釉上，形成透明润泽的油膜，就做成观感很逼真的老瓷。加彩是用清代的白瓷器，画上粉彩或者珐琅彩，这种瓷器釉面明显比胎新，还要配合化学做旧才完美！

鉴定手法主要为：1因为一般是真碗底接假花瓶，因为碗底多，花瓶贵。真古董碗的底足薄，花瓶的底足厚。如果是白胎的话，放大镜下可以看出有拼接的痕迹。但颜色釉的接底，很难看出来有拼接，只能细心观察釉面和瓶里面找出破绽。2一件瓷器，胎、釉、形、画上都是整体细腻自然，比如纹饰，因为是接老底，所以瓶身的纹饰上应该是大气自然而神韵，而不是一条纹饰纹到一半突然不见，对不上，非常不协调，这一点就可以断定是新瓷。3看窑变，有些老瓷器底部有火石红现象，明代比较明显，有些已经形成胎红和裂纹，老瓷器都有不同程度的大小裂纹。4看底款。老瓷器有的有款，有的没款，有款的也不一定是老瓷器，新仿的也有款，重要问题是鉴别是不是做旧瓷器，老瓷器底部有使用过的摩擦痕，新瓷器没有使用痕迹。要看款的新旧程度，要分辨底部是不是用酱油烧色做旧。

四。老釉新胎：21世纪初景德镇陆续出土了一些古代的釉料，仿制者会利用老的釉水去装饰新胎，方法为：在剥釉时最好是在瓷器沿口上,用什锦锉刀的尖端先撬出一个缺口,然后继续延伸。小心翼翼的把釉和胎分离，一个老师傅手法熟练的话，一天可以剥5个花瓶瓷器。然后在用烧制好无釉的胎，用强力胶水跟老釉无缝拼接。

鉴定这种瓷器方法也不少：1观察釉面与胎面的结合紧密程度，用胶水粘和会有破绽。新胎泥质都是机械研磨，比较细腻，程粉状。而老胎都是人工和制，有颗粒状。新胎比较扎手。老胎有细腻的手感。2碗，盘，碟，杯等瓷器在日常应用之中跟油和水接触较多。在洗刷中都会行成磨蹭也会产一层自然的包浆，所以观察瓷器整体包浆，是否出现一两个地方无包浆现象，则鉴定为做旧品。

五，整体翻旧。这种达到以假乱真的高仿虽成本高，但是没有深厚鉴定功夫的收藏家是很难发现它的破绽。传闻景德镇有这技术的大师，年薪都是几百万，平常很少出山，一年只做几件瓷器，不反复做同一款瓷器。因为要答应客户市场上不会出现两件一摸一样瓷器。做法很讲究，比如做一件明朝永乐青花瓷，首先去博物馆参考或翻阅古籍，按照一定比例用3D打印技术复原大概瓷器模样。然后从原料到工艺，每一个环节都用明朝永乐时代的。泥用明代相近的，陈腐地下最少3年，不能用球磨机，要脚踩泥。釉和色料都用过去的配方，装匣钵，必须柴窑烧，也有的将老的瓷片碾碎成粉末，加上其他矿石原料，做坯烧胎。这些都是按照当时永乐工匠的烧制手法，所以这些大师对古代瓷器历史演变和工匠烧制的技术了如指掌，专研度不亚于专家。这种高超技术做出来的瓷器任凭专家有多丰富阅历还是科学仪器都检测不出个所以然，自然送拍到拍卖行不在话下。

正所谓魔高一丈道高一尺，对这种高仿瓷器也要专门的鉴定手法：1 嘉庆以前的瓷器，由于瓷土的关系，经过自然老化，非常掂手（即重量大）。嘉庆以后包括现在的新瓷，基本是胎质疏松，也有胎厚，但上手后感觉轻飘飘的。所以建议大家有空时去老城区建筑工地上捡旧瓷碎片，或者购买明清青花旧瓷片观察研究，熟悉那如脂似玉的胎骨，晶莹剔透的釉水，流畅的线条，回味无穷的青花色和画面上浓郁的生活气息。2看釉大约从战国开始进入汉代，古匠便在陶器上挂釉。西周至唐多为石灰釉，而后发展为石灰碱釉。唐时釉中加入昂贵的玉粉，后来又在玉粉的基础上，加入玛瑙粉等稀有原料。于是自从瓷器上釉发展到民国，每个年份的瓷器上手抚摸，手感都不一样的用手摸，摸多了，自然领悟出老瓷器的特点。看釉的另一个方法，传世品就观传世痕迹。只要传世的一定有传世痕，也就是包浆和自然磨损。盗墓出土之类，则一定有土沁。因为入过土的，在瓷器面上必有入土痕迹（不涉及釉下，而是指釉面被地下土质中的酸与碱包裹之痕）。这种痕迹，见水以后便在器表有显现，细如粉剂的尘沫状，为灰白，有涩手之感。3看纹。纹包括绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。瓷器的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的特征，风土人情，君王嗜好，工艺水准等，掌握这些知识，就不会把定窑划、印花与耀州地刻花混为一谈；也不会将元的贴花和吉州的印花分不开，所以了解纹饰很重要。4辨其声。用手指弹器皿，一只手悬空托住瓷器底部，另一只手用手指轻弹瓷器边缘。若是好的古瓷器，你将听到如钟声一般悠远悦耳的声音，而且余音袅袅，回旋声将持续很久，非一般瓷器可比。

这些知识都是在本人师傅教诲下和日积夜累实践总结而来，非常实用。当你拥有一件真品老瓷，滋润细媚有细纹的它能让人仿佛置身当时古代气氛中，这就是古瓷奥秘的地方。

灶王爷的传说故事

灶王爷的传说故事1

　“你知道吗？我家有一个眼睛大大的灶王爷呢！”假如我是书中的小女孩，我一定会很自豪的跟大家说。可惜我不是，唉，看来我只有欣赏的份了。

　书中的灶王爷是一个有着大大眼睛的，留着两撇长胡须的小老头，只不过他有点不同，他是贴在上的。这个灶王爷天天穿着红衣服，瞪着大眼睛，还有个标准微笑——看着大家。灶王爷真不愧是管灶的！每天都为大家煮出香喷喷的饭菜。

　他天天瞪着那双大眼睛，在家里看来看去。哎，我正要偷吃呢！灶王爷就盯着我看，看得我怪不好意思的，偷吃就更没说了。

　这边爷爷奶奶在吵架，灶王爷左看看右瞧瞧，他好象什么都明白了似的，眉头皱得老紧了呢！

　我们家人一旦做了什么不对的事，灶王爷就举起他胖胖的手，皱起他细细的眉毛，用不太标准的连声说：“NO。”大家一看灶王爷那个严肃的样，自己倒忍不住笑了。

　晚饭时，我、爷爷奶奶和灶王爷一起吃饭，灶王爷还是瞪着眼睛，不过他在笑呢！奶奶端着一盘土豆一步一步走来，看来爷爷奶奶都老啦，灶王爷可能也老了，可他还是那一副顽童样：眼睛瞪的老大，脸上有两抹永远都抹不掉的红。

　我感觉，我就是里面那个胖胖的小女孩。大家一家人生活得其乐融融，我、爷爷奶奶、灶王爷、猪、狗，大家都幸福地生活着。新年到了，灶王爷得上天一段时间，大家把糖瓜给他吃，让他在玉皇大帝面前不要乱说话。不过，我想没有糖瓜灶王爷也不会乱说的，因为在心底，他永远爱着我们一家人。

　在生活中，我们身边就有很多“灶王爷”。比如爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆，每时每刻地瞪着眼睛盯着我们，爱护着我们。我们都是最最最幸福的人，因为天天都有人在管我们，他们从心里爱着我们，盼望我们快快成长。

　翻开书，灶王爷还是瞪着大大的眼睛微微地笑着，他好像在对我说：“孩子，要好好珍惜那些对你好的人那。”是啊，你必须知道，那些管你的人，多么爱呀！

灶王爷的传说故事2

　俗语有“男不拜月，女不祭灶”之说。据说，月中嫦娥长得像白雪公主，灶中灶王长得像白马王子。中国素有“男女授受不亲”，人们害怕男人拜月，女人祭灶，有“男女之嫌”，所以有些地方禁止女人祭灶。

　对于灶王的来历，源远流长。在中华民族诸神中，灶王的资历算是最老的。远在夏代，灶王爷已经是民间尊奉的一位大神。据古籍《礼记》礼器篇孔颖达疏记载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子》达生篇亦记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子》微旨篇中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭。众说不一。就诸神而言，灶王爷是千家万户敬仰的、最富有人性的神，关于灶王爷的由来，民间也流传着颇为有趣的故事，今加整理，以飨读者。

　一

　在很久很久以前，落荒庄有一户人家姓张，兄弟二人，哥哥叫张德，是泥瓦匠，弟弟叫张才是画师。张德最拿手的活儿是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸他是垒灶的高手。张才画的画，不论是神仙人物，还是花草禽兽，栩栩如生。日久天长，张才的画闻名遐迩，人们尊称“张画师”；张德盘锅台远近闻名，方圆几百里都尊称他为“张灶王”。张灶王有个“怪癖气”，就是爱管闲事。他不论到谁家盘锅台，如遇到婆媳不和，就要劝说。如遇上媳妇不孝敬公婆，他就说：“百善孝为先，你孝敬公婆，将来孩子也会孝敬你，这叫一报还一报。”直说得媳妇频频点头，笑逐颜开，对婆婆似亲娘；如遇上凶婆婆虐待儿媳，他就劝说，“当长辈要有个长辈的样子，要体贴晚辈的辛苦，小小不然，不要和晚辈挣个你高我低。有话好好说，千万不要伤了和气。俗话说‘家和万事兴’。”一席话说得婆婆心服口服，从此待儿媳像亲闺女似的。因此，左邻右舍，谁家婆媳不和，或有了疑难事，都愿意找张灶王商量解决。

　张灶王七十岁那年冬天，偶感风寒，卧床不起，不料腊月二十三日深夜寿终正寝。张灶王咽气后，张家可乱套了。张灶王在世时本是一家之主，家里的大事小事都由他管，大人小孩都听他的吩咐，现在张灶王离开了人世，张才只会绘画写诗，虽是花甲之人，对于管理家务，却一窍不通。这时张才的几房儿媳妇，吵吵嚷嚷闹着要分家。张才一筹莫展，无计可施，整日愁眉苦脸，度日如年。

　突然有一天，张才终于想出了一个好点子。腊月二十三日，正是张灶王病故一周年的祭日。这天深夜，张才突然起床，在院子里大声呼叫，他把全家人喊醒，说是“大哥显灵了”。当儿子、媳妇、孙男地女来到院中，他就带着他们来到厨房里。儿孙们只见黑漆漆的灶壁上，在飘动着的烛光中，张灶王和他已故妻子的美丽容貌，若隐若现，全家人惊呆了。

　张才这时才说：“今天晚上，我做了一个梦，梦见大哥和大嫂成了神仙，玉皇大帝封大哥为‘九天东厨司命灶王府君’，封大嫂为‘灶王奶奶’。你们平时好吃懒做，妯娌不和，不敬老爱幼，闹得居家不得安宁。大哥得知你们现在又闹着分家，很是气恼，准备禀告玉皇大帝，今年三十除夕晚上，他要下界惩罚你们。”

　儿孙们听了张才这番话，吓得毛骨悚然，惊恐万状，瑟瑟发抖，立即跪倒在地，连连向灶王爷磕头施礼，祈求灶王爷饶恕，再也不敢闹事。他们急忙取来平时张灶王爱吃的甜食供在灶上，再一次烧香磕头，恳求灶王爷不要和小民一般见识。

　自从张才家祭灶王之后，经常吵闹的叔伯兄弟、妯娌媳妇们再也不敢撒泼，全家和睦相处，敬老爱幼，欢乐度日。这件事很快被街坊邻友得知，一传十，十传百，方圆百里的人都到张才家打探虚实。

　其实，腊月二十三日夜晚灶壁上的灶王爷、灶王奶奶，都是画师预先绘制好的。他假借大哥显灵来吓唬儿孙们，万万没有想到此法如此灵验。所以，当乡邻们前来画师家打探情况时，他只好假戏真做，把事先画好的灶王爷像分送给左邻右舍。这样一来，灶王爷显灵之事很快传遍全国，家家户户的灶房里都贴上了灶王像。随着岁月流逝，就形成了腊月二十三给灶王爷上供，送灶王升天，除夕夜迎灶王回家，祈求灶王爷保护合家平安的习俗，一直延续至今。

　二

　灶王爷和灶王奶奶在民间还有另一种美丽的传说。

　相传在远古的时候，中原大地有个张生，娶妻郭丁香。郭丁香长得眉清目秀，貌若天仙，性情温顺，吃斋念佛，乐善好施，人人羡慕张生有个贤惠的妻子，夫妻二人感情深焉。郭丁香不但貌美，而且持家有方。她种棉，防线，织布；种桑，养蚕，织锦，起五更睡半夜，风里来，雨里去，省吃俭用，家业很快兴旺起来，成了远近闻名的富户。张生家中存粮大囤满、小囤流，金银财宝不计其数，日子过得红红火火，幸福美满，人人羡慕。

　谁知张家富裕后，张生忘本，贪图享乐，整天游手好闲，不务正业，更喜沾花惹草，喜新厌旧，不久以郭丁香不育为名，娶了一个年轻漂亮的媳妇李海棠。李海棠虽说人长得漂亮，可是为人奸诈，好吃懒做，过门不久，妒忌丁香，经常无事生非，闹得家里鸡犬不宁。后来海棠硬逼着张生把丁香休了。

　郭丁香含泪离开张家，来到荒郊野外，她口中念念有词：“我的鸡跟我飞，我的狗跟我走。”于是家中鸡狗随之而来。接着她又念道：“屋里粮食跟我走，金银财宝随我来。”从此郭丁香在这里安家落户，不久又重新过上荣华富贵的日子。

　自从张生休了郭丁香，他和海棠饱食终日，无所事事，整日吃喝玩乐，不到两年光景，把个万贯家产全部卖光。张生和海棠走投无路，只得沿街乞讨。

　在一个风雪交加、北风凛冽的日子，张生行乞来到一家门前，这时他已饿得行走困难，站立不稳。这家丫环红红看他实在可怜，就把他扶进厨房，拿来美味佳肴，让他饱饱地吃了一顿。张生听丫环不住口地夸奖她家女主人智慧善良，乐善好施，可惜命运不佳，直到现在还是孤苦伶仃一人。张生十分敬慕这位女主人，真想面谢这位贵夫人。

　恰在这时，贵夫人来到院子里，丫环忙告诉张生说：“你看，我家夫人来了”。张生见了这位贵夫人，头戴金冠，身穿华丽衣衫，面目和善，忙叩头施礼，口中一连声地叫道：“大娘，大娘，谢谢您的救命之恩！”

　贵夫人听了，怒目喝道：“柳条子穿鱼你瞎双眼，见了贤妻喊大娘！”

　这时张生抬头细看，站在面前的原来是两年前自己抛弃的妻子郭丁香。他羞愧难言，无地自容无，可是躲又无处躲，藏又无地藏，最后只好钻进灶膛里。郭丁香见了，急忙跟了过去，来到灶房，急忙把他拉出来。可怜张生已活活烧死。善良的丁香看到此情此景，悲愤交加，痛不欲生。她厚葬张生后，抑郁寡欢，不久也离开了人世。

　玉皇大帝得知此事后，考虑到郭丁香生前为人，封郭丁香为灶婆，又念及张生能知错认错，封张生为灶王，专管人间、天上传递消息。

　自从张生当了灶王爷，每年除夕来到人间，收集各家的善事恶行，于腊月二十三上天向玉皇大帝汇报，据此玉皇大帝扬善惩恶，以保天下太平。

　百姓得知张生当了灶王，想起他的生前为人，敬畏交加，担心他在玉皇大帝面前拨弄是非，于是在腊月二十三日送灶之时，一边磕头施礼，一边唠叨：“灶王爷呀，灶王爷，上天言好事，下界保平安”，并且向他嘴里塞糖，还在嘴边摸糖，希望他说话甜甜的，在玉皇大帝面前不要胡言乱语。

　灶王爷深知民间疾苦，状告三尸神在人间为非作歹，并且告诫各家各户从腊月二十三日到除夕，打扫庭院，才使三尸神的阴谋没能得逞。

　俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”在天上人间诸神中，唯有灶王爷最具人性，体贴民情，因此历来受到全国百姓的敬仰，每年腊月二十三送灶王，除夕之夜迎灶王，年年如此，乐此不疲。

灶王爷的传说故事3

　张生娶了个媳妇，名叫郭丁香。这个丁香非常贤惠，自嫁给张生后，起早睡晚，收干晒湿，辛勤持家，几年功夫家业就兴旺起来，骡马成群，瓦舍百间，张生阔了，多亏娶了个勤劳的丁香。

　张生看到家业越来越大，成了富户，不想想是怎么得来的，看着丁香没有年轻时俊了，就产生了喜新厌旧的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找个漂亮的年轻媳妇。他整天虐待丁香，把丁香休出家门后，又娶个财主的女儿李海棠。这李海棠好吃懒做，整日和张生花天酒地，不操持家务。几年功夫，家业败尽，渐渐地穷了，连房屋加土地都卖净，连饭也吃不上了，李海棠也不跟张生了。

　俗话说：休了前妻没饭吃，张生要饭要到一家门口，一个做活的给他盛了一碗汤喝了。张生说：“这汤真好喝，再给一碗喝吧。”做活的又盛了一碗给张生喝了。张生喝完两碗汤，看看天色不早了，就说：“天不早了，给你家主人说一声，能让我在您家锅屋里住一夜吗？”做活的说：“行。”就把张生领到家里，在锅屋里住下。张生说还饿，还想喝碗汤，做活的又给他盛了一碗，张生喝完说：“你东家心眼真好，你回报一声，我想见见他。”家人说：“不用回报，我家主人心眼最好，给他说一声就来。”张生心里感激不尽。自己正想着，这家主人来了，张生一看是个女的，好像面熟，再仔细一看，原来是自己休出家门的丁香。丁香问张生：“怎么到了这步田地了？”张生羞的无地自容。心想：我还有脸活着，死了吧。张生一看丁香家的大锅底下火烧的正旺，就一头钻到锅底下烧死了。这时候，巡天的天神正好看见，就回报了玉皇。玉皇知道张生虽然不好，但他知道害羞，自己投火烧死自己，说明他没坏到底，还能回心转意，他既死在锅底下，就封他灶王吧。

　张天师传下旨意：封张生为灶王，为一家之主，逢年节都用果子敬他。每年腊月二十三骑马上天回报，腊月三十那天再回来，在天上过七天。

　张生封了灶王之后，家家都把他的像贴在锅门口。有的妇女抱着孩子烧锅，有的小孩把他的'脸皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生气，单等腊月二十三日骑马上天一回报，对他不好的都穷了；谁对他好的，都叫谁富了。

　老百姓一开始不知道是什么原因，后来才知道是灶王爷上天回报的。以后恐后他上天不说好话，在送他上天的时候，都用秫秸稗插个马，做了面条，叫他吃饱喝足，照顾好好的，还圆成一番，叫他上天回报好话。后来还信不过，就用粘米做了个糖盘敬他，叫他吃了糖盘粘住嘴，不让他上天回报坏话。人们还在灶王像两边写了一幅：“上天言好事，回宫降吉祥。”横披是“一家之主”。直到现在，还有“二十三啃糖盘，再过七天就到年”的说法。

灶王爷的传说故事4

　今天是腊月二十三，中国人的传统节日——小年儿，家家户户祭奠灶王爷的日子。现在很少有人在这一天上供烧香，但是这个节日习俗还一直流传着。

　记得小时候家家户户都供奉灶王爷。那时的灶王爷很少有现在这印刷精美的挂画儿，人家灶台前灯窝儿旁边便是灶王爷的牌位儿，一张黄纸贴在墙上，中间写着“灶王爷之位”几个大字；两边是一幅对联儿，“上天言好事，下界保平安”；上边是横批，“一家之主”，也因此在民间产生了一句歇后语，叫做“灶王爷的横批——一家之主”。在那张纸做的牌位儿下边钉两根小木橛儿托起一块一尺来长儿半尺来宽儿的小木板儿，那是给灶王爷摆放上香炉和糖果用的。

　传说在这一天，家家户户供奉的灶王爷都要回到天上去，向玉皇大帝汇报他在凡间一年的工作，同时还要把人们的要求和良好愿望反映给玉皇大帝。因此，人们在这一天的早上，都要点上一炷香，三拜九叩首，在心里默默地向灶王爷祈祷，委托灶王爷把自己的愿望带给玉皇大帝，希望自己的愿望能够实现。

　小时候父亲曾经给我们讲过一个故事，说的就是灶王爷满足人们愿望的事儿。

　故事说的是，很久以前，有个老员外，雇了一个小长工儿，这个小长工儿一晃已经十八岁了。老员外有一个儿子，和这个小长工同庚，不同的是老员外的儿子不但不需要下田劳作，还老早儿的娶了妻，生了子，小长工觉得很不公平。

　这一年的腊月二十三，小长工领了一年的工钱，回家和唯一的亲人老父亲过年。话说小长工的父亲就在这一天的早上给自家的灶王爷供了糖果，上了香，然后三扣九拜之后在心里默默祈祷：“大慈大悲的灶王老爷，行行好吧，让我的儿子早点上媳妇……”

　就在这一天的夜里，小长工做了一个梦，梦见了灶王爷，灶王爷告诉他说：“明天你到集市上买一张画有美丽姑娘的年画，贴在你家炕稍墙上，你老父亲的愿望就能实现。”小长工虽然不知道父亲的心愿是什么，但还是照着做了。

　大年三十儿晚上，子夜到了，小长工烧开了煮饺子水，和老父亲到院子里放爆竹。放完爆竹，爷俩欢天喜地地回屋煮饺子，一开门，见一个美丽端庄，衣着艳丽的姑娘正在灶台前忙着煮饺子呢。抬头看看灶王爷，灶王爷仿佛在看着他们笑；再进里屋一看，墙上的年画变成了一张白纸，老父亲心里一下子明白了，那煮饺子的姑娘就是灶王爷求玉皇大帝赐给他的儿媳妇。

　转眼之间又到了年底，小长工已经有了一个白白胖胖的儿子，可是他仍然长年累月给老员外扛活，日子过得比先前更紧了，小长工觉得很不公平。小年儿又到了，小长工早上起来第一件事就是给灶王爷上香祈祷，祈求能赐给他富贵。夜里，灶王爷又来了，见面第一句话就说：“小伙子啊，你不知足哇。有了媳妇和儿子又想要富贵，天下哪有那么多好事？”

　小长工问灶王爷：“我为什么就不能像老员外的儿子那样？”

　灶王爷说：“他能和你比吗？他只有二十三岁的寿命，你有七十三岁的寿命啊！”

　小长工说：“我就是活到一百零三岁不也是受穷吗？我宁肯和他一样活到二十三岁，也不愿意永远受穷。”

　灶王爷想了想，对他说：“那好吧，明天你到集市上捡带有金元宝的年画买一张，贴在炕稍墙上就行了。”

　第二天，小长工照样儿做了。

　大年三十晚上，小长工放完爆竹回屋里一看，惊呆了，炕上摆满了黄澄澄的金元宝。

　有了钱，小长工不用再给人家扛活了，家里买了很多土地，盖了四合大院儿，雇了好几个长工，从此，小长工当上了远近闻名的大员外。他老父亲为了能多抱几个孙子，又为儿子娶了好几房儿媳妇，没过几年，老人家就孙子孙女成帮了，日子过得其乐融融。

　小长工时刻都没有忘记灶王老爷的大恩大德，但是不知道怎么报答。经过多日的冥思苦想之后，决定在自家为灶王老爷修建一座祠堂，于是请了泥瓦匠，盖起了一座富丽堂皇的祠堂，为灶王老爷雕铸了一樽镀金的泥像。

　是年小年儿的夜里，灶王爷又来到了他的梦里，告诉他年三十儿半夜十二年点他就到寿命了，让他有个准备。

　第二天，他告诉他的子女们说：“年三十儿我就要走啦，你们无论何时何地，都不要忘了灶王老爷的大恩大德，特别是腊月二十三，千万不要忘了给灶王老爷上供烧香。”

　年三十儿，她早早地来到灶王老爷的祠堂里，坐在灶王老爷的对面，摆上了丰盛的酒菜，自己吃一口菜，给灶王老爷喂一口菜；自己喝一口酒，给灶王老爷喝一口酒。就这样，一口菜，一口酒，一边吃，一边喝，一边唠着感恩的话，弄得灶王老爷满脸满身都是酒菜，都是油腻。子夜到了，阎王派两个钦差来接他，一看他正在和灶王爷面对面的喝酒，没敢惊动，忙跑回去向阎王报告说：“那小子正在和灶王爷喝酒呢，有说有笑的，我们俩没敢惊动。”

　阎王不信，亲自和两个钦差去接，到那一看果然不假，于是火冒三丈，就去找玉皇大帝说理。玉皇大帝听了之后说：“不对呀，老张现在正在和各路神仙一起吃庆功酒呢？”两人一边说一边来到了宴会大厅找灶王爷。灶王爷说：“那那儿是我呀，那是他为了感激我，为我塑的镀金泥像。”

　玉帝和阎王一听世上还有这样知恩图报之人，感动之余，就免去了小长工一死，允许他能活多久就活多久。

　小长工陪着灶王老爷的雕像喝到天亮竟然还活着，而老员外的儿子，在那个年三十儿的子夜时分如期归西了。

　末了的结论是，做人，要知道知恩图报。

详看解释

首先拧松索咀，将平铲安装到索咀上，以便操作。用平铲沾泥点石，将石放到镶口位上较位，如果石比镶口大，用伞钻或桃钻开位，使镶口与石一样大。石面需要与金面平齐。其次确定起钉位，三钉在镶口边沿120度划分，四钉沿90度，以此类推。用平铲靠石边，沿四周起钉位起钉，先将平铲的角位在金面扎落去，确定位置，稍微转动将左右金面挑向上挑起形成钉状，如此三到四次可起到一个钉头。钉要起到迫石的作用。最后钉起好后，用吸珠将钉头吸圆，并使钉贴紧石。用平铲将遮住石面和多余的金铲平顺。注意应沿工件弧度铲，整体金面光滑、形顺。

起钉镶就是在一个光金的平面，用摩打、索咀、平铲等首饰工具挑起钉来稳固石头的镶法。

工具：铁锤、暗扣、35MM冲孔

步骤:

1、首先观察暗扣组成部分。四合扣先按下图将四组一套的扣子分好种类,上面皮块是一组,下面皮是安装的另外一组

2先安装扣面,在皮革表面用35MM冲子打孔

3、将扣面放在底座上

4、将皮革套在扣面上

5、安装上另外一个搭配的零件

6、用安装工具组里面有凸出来一点的安装工具进行安装,注意的是扁的位置不要压到扣子里的细弹簧线,不然整只都要报废了

7、将模具对准扣子,安装用锤子在上面敲打,注意力气要大,最好一次到位

安装好里面的样子

安装好外面的样子

8、在另外的皮块上打孔,准备安装另外一面的扣子

9、将扣子放在底座上

10、将皮革套在扣子上

11、将最后凸起的扣子套在上面

12、用凹进去的模具安装

13、模具对准钉,上面用锤子大力敲打,最好一次到位

安装好的扣底

扣底背面

按扣的扣合

14、安装好的正面效果