《了凡四训》里面说的，很大程度是说古代的书籍，古代纸张来之不易，印刷也困难，会印刷出来的，大都是非常有价值的圣贤书，所以惜字就很有功德了。

现代就要灵活理解，亵渎文字，是指对人有益的文字，不恭敬就有罪，但对不好的书籍，销毁它，不让其荼毒众生，是好事。

当然也要尽量环保，节约纸张，等等。

一般性的包装袋，秉持着环保、分类循环再用回收的心态去处理就好。

有时间可以看看净空法师讲的《了凡四训》，和钟茂森博士讲的《文昌帝君阴骘文》，里面说得比较详细。

文昌帝君阴骘文大意 钟茂森博士主讲 （第二集） 2009/1/22 华严讲堂 档名：52-328-02

惜字，因为文字是文化传承的一种工具，所谓文以载道，我们老祖宗给我们留下的文字是传持中华文化道统学术思想，我们要尊重。现在人不学文言文，所以年轻人可能看古籍都有困难，所以中华民族五千年的文化道统很可能就是在我们这一代断层，所以我们看到这样的一种危机，应该提倡学习文言文，学习繁体字，繁体字应该称为正体字，中国本来的文字。这是帮助我们能够读懂文言文，读懂我们老祖宗的文化典籍，这是现代惜字的意义。安士先生还有一个引申的意思，惜字，不仅要珍惜有形的字，更要珍惜无形的字。譬如说像孝字，孝顺父母的孝，这个字我们能不能真正懂得它的含义，要真正懂得它的含义必须要做出来。所以我们要尽孝，这才能够谈得上珍惜这个字，要不然没人尽孝了，这个字不就等於废字了？所以我们才懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这些文字，都是要我们自己去力行的，这是珍惜无形的字。

还有珍惜字纸，纸张它是一种资源，纸张都是木材做的，如果浪费纸张就是浪费木材资源，尤其是现代，森林砍伐很严重，木材资源匮乏，如果我们不懂得珍惜纸张，就会造成资源浪费，引起在整个宏观上面的气候反常，二氧化碳的增多，这都是自然资源遭到损害的结果。所以现在温室效应、森林资源大大减少、水土流失等等，那都是人类不懂得珍惜自然资源的果报。所以我们对纸张一定要懂得珍惜，一张纸，譬如说写字或打印，都要用两面，不要只用一面，另一面白的就把它扔掉，都浪费。我现在连那些包装盒用完之后我都把它剪开，因为包装盒外面印刷的，里面是白的壳，白壳上面也能写字，可以做一些记录，都做完记录之后再把它扔到专门回收纸张的桶里面去回收，处处要想到惜这些纸张。对於经书我们回收也要非常的尊重，不能随意的丢弃，应该把它恭恭敬敬的包好送到回收站。

放到PS中，用魔棒工具选择空白区域，就会全部选择到黄底部分，然后按Ctrl+Delete键，填充白色，填充完后按Ctrl+D键取消选区；再用魔棒工具选择任一文字，就会把全部的文字选择到，然后按Alt+Delete填充黑色，填充完后按上面说过的键取消选区，搞定。