中国古代书有哪些有关读书的名言

栏目:古籍资讯发布:2023-10-13浏览:1收藏

中国古代书有哪些有关读书的名言,第1张

1敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 字串6

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

1、不学礼,无以立。

2、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

4、居处恭,执事敬,与人忠。

5、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

8、与朋友交,言而有信。

9、以文会友,以友辅仁。

10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

12、巧言乱德。

13、巧言令色,鲜矣仁。

14、学而时习之

15、人而无信不知其可也

16、敏而好学,不耻下问

17、文质彬彬,然后君子

18、敬鬼神而远之

19、已欲立而立人,已欲达而达人

20、不义而富且贵,于我如浮云

21、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

22、三人行必有我师焉

23、君子坦荡荡,小人长戚戚

24、岁寒然后知松柏之后雕

25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

26、民无信不立

27、百姓足君孰与不足

28、君子成人之美

29、其身正,不令而行

30、不在其位,不谋其政

31、人无远虑,必有近忧

32、躬自厚,而薄责于人

33、君子求诸己,小人求诸人

34、不以言举人,不以人废言

35、己所不欲,勿施于人

《论语》名言警句

1 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

2 不患人之不己知,患不知人也

3 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩

4 朝闻道,夕死可矣

5 君子喻于义,小人喻于利

6 父母在,不远游游必有方

7 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也

8 敏而好学,不耻下问

9 知之者不如好之者,好之者不如乐之者

10 知者乐水,仁者乐山知者动,仁者静知者乐,仁者寿

11 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

12 君子坦荡荡,小人长戚戚

13 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善

14 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

15 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

16 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

17 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

18 君子成人之美,不成人之恶;小人反是

19 君子以文会友,以友辅仁

20 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成

21 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

22 欲速则不达,见小利则大事不成

23 言必信,行必果

24 君子和而不同,小人同而不和

25 君子泰而不骄,小人骄而不泰

26 工欲善其事,必先利其器

27 人无远虑,必有近忧

28 小不忍,则乱大谋

29 道不同,不相为谋

30 既来之,则安之

31 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣

32 君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之

1中国古代名言,诗句共100个 ,

1天行健,君子以自强不息。

2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 3见善如不及,见不善如探汤。

4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 5君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。 6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

7己所不欲,勿施于人。8当仁,不让于师9君子欲讷于言而敏于行。

10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 11君子藏器于身,待时而动 12满招损,谦受益。

13人不知而不愠,不亦君子乎?14言必信 ,行必果。 ——《论语》 15毋意,毋必,毋固,毋我。

16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。17君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》 18君子坦荡荡,小人长戚戚。 19不怨天,不尤人。

20不迁怒,不贰过 21小不忍,则乱大谋。 22小人之过也必文。

23过而不改,是谓过矣。 24君子务本,本立而道生。

25君子耻其言而过其行。 26三思而后行。

27多行不义必自毙。 28人谁无过,过而能改,善莫大焉。

29不以一眚掩大德。 30人一能之,己百之;人十能之,己千之。

31知耻近乎勇。 32以五十步笑百步。

33君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 37良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 39千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 40善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 48强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 49玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 50黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 51知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52学不可以已。

——《荀子》 译:学习是不可以停止的。 53学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54温故而知新,可以为师矣。

——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 55读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 56少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 57读书百遍,其义自见。

——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 58学而不化,非学也。

——宋·杨万里 译:学习。

2求古代关于“安全”的诗句,名言警句

在古代汉语中,并没有“安全”一词,但“安”字却在许多场合下表达着现代汉语中“安全”的意义,表达了人们通常理解的“安全”这一概念。

例如,“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”(《易·系辞下》)这里的“安”是与“危”相对的,并且如同“危”表达了现代汉语的“危险”一样,“安”所表达的就是“安全”的概念。

出处:汉焦赣《易林·小畜之无妄》:“道里夷易,安全无恙。”《百喻经·愿为王剃须喻》:“昔者有王,有一亲信,于军阵中,殁命救王,使得安全。”

宋范仲淹《答赵元昊书》:“有在大王之国者,朝廷不戮其家,安全如故。” 示例:明无名氏《临潼斗宝》第三折:“你那铺谋定计枉徒然,我救的这十七国诸侯得安全。”

巴金《军长的心》一:“他衣服都烧起来了,他还忍住痛把老大娘放到安全的地方,才扑灭自己身上的火。” 释义二:保护、保全。

出处:《晋书·慕容垂载记》:“孤受主上不世之恩,故欲安全长乐公,使尽众赴京师,然后修复国家之业,与秦永为邻好。”《南史·陈纪下·后主》:“隋文帝以陈氏子弟既多,恐京下为过,皆分置诸州县,每岁赐以衣服以安全之。”

示例:宋苏轼《徐州谢上表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他,安全陋躯,畀付善地。”清俞樾《春在堂随笔》卷十:“张氏抱子仁玉逃依母氏得免其难,虽脱巨害,向非外祖张温保养安全,其何以有今乎。”

参考资料:

/view/4547htm。

3文言文(古汉语)座右铭,励志的那种

爱出者爱反,福往者福来。

意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

砥砺岂必多,一壁胜万珉。意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。

出自(清)吴嘉记《慎交图》。独柯不成树,独树不成林。

意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量,不能成大事。

见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。

意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。出自(汉)黄石公《三略》。

夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。

很快地就要绝交了。出自(唐)魏徵《群书治要·体论》。

海内存知己,天涯若比邻。意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。

出自(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲,友直每偲偲。

意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。出自(唐)白居易《代书一百韵寄微之》。

良友结则辅仁之道弘矣。意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

出自《抱朴子·交际》。邻并须来往,借取共交通。

急缓相凭仗,人生莫不从。意思是:邻居应友好相处,互相帮助。

出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟,何必骨肉亲?意思是。

人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢?出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好,全仗绿叶扶持。

意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

内得爱焉,所以守也。意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。

出自《司马法》内睦者家道昌,外睦者人事济。意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。

出自(宋)林逋《省心录》。人非人不济,马非马不走。

意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

人聚则强,人散则弱。意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。

出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。意思是:别人对我好,我也对他好。

别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

人有急难,倾财救之。意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。

出自(唐)李肇《唐国史补》。人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

人之交,多取知其不贪。奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。

意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。

善人者,人亦善之。意思是:你对人好,别人对你也好。

出自《管子·霸形》损友敬而远,益友宜相亲。意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。

出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼,人至察则无徒。

意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。出自《汉书·东方朔传》。

同胞共气,家国所凭。意思是:全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据。

出自《北齐书·孝昭纪》。同心合意,庶几有成。

意思是:齐心协力,事情就能成功。出自《汉书·匡衡传》。

惟当同心人,可与论金铁。意思是:只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。

出自(清)顾图河《息交》。惟宽可以客人,惟厚可以载物。

意思是:惟有自己心胸开阔,才能对人宽容;惟有自己忠厚,才能容纳别人。出自《薛文清公读书录·器量》。

小利不争,小忿不发,可以和众。意思是:在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结。

出自《钱公良测语上·繇庚》。兄弟敦和睦,朋友笃信诚。

意思是:兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信。出自(唐)陈子昂《座右铭》。

以恕己之心恕人,则全交。意思是;用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊。

B出自(宋)林逋《省心录》。众志成城,众口铄金。

意思是。万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁;众口一词,足能熔化金属。

比喻大家团结一致,力量就无比强大;谣言多,可以混淆是非。出自《国语·周语》。

望采纳!谢谢。

4古代诗词名句大全

不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》

、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》

、欲加之罪,何患辞。——《左传》

、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》

、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》

他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》

文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》

5古代历史名言名句大全

前事不忘,后世之师

欲灭其国,必去其史!

以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替

灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史龚自珍

历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际,通古今之变,成一家之言——司马迁

史者,所以明夫治天下之道也——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之

6关于汉字的名言警句

世界上有一个伟大的国家,她的每个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画。这个国家就是中国。 ——印度前总理尼赫鲁 v汉字是智慧和想象力的宝库。 ——日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大

汉字是中国的第五大发明。 ——香港语文协会名誉会长安子介

符号文字最有国际性,汉字是符号文字,汉字有希望成为国际文字。 —中国中文信息研究会会长钱伟长

汉字是中国文化之根;汉字是国家统一之本;

汉字是国人立命之神。 ——中文信息研究会的秘书长萧启宏

7中国古典诗词名句

1大风西狂,人胜万象。

--《愧人子·天降》 2莫道君子意犹浅,相思不曾闲!--《卜算子·朝朝醉酒》 3可怜东风不惜花,可叹风姨不作嫁。--《鹧鸪天》 4欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。

--《蝶恋花·无字中秋》 5过眼望去,怎也寄不得相思子。--《长亭怨慢·渐来兮》 6独自坐屏前,网依旧,人已倦。

--《夜游宫·首句缺一字》 7才子如此闲悠,瘗无数天才竞自由。--《沁园春·志士不遇赋》 8虽身残,江山也上,揽人间世态炎凉,开心胸斗志昂扬。

--《贺新郎》 9举杯唱《大风》,英雄泪,壮英雄。--《六州歌头·汉赋》 10人去楼空,会心一笑,梳子寂寞老。

--《永遇乐》 11妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!--《四张机》 12胸怀日月吾气魄,谁敢?气吞山河一线天。--《定风波》 13醉到梦里报平安 ,何时把家还?--《阮郎归》 14为此突发狂态,近我者嗔!--《一萼红》 15不想碌碌无为,苟且偷生相。

--《水调歌头·明志篇》 16仁义信智礼,做出中国样!--《水调歌头·明志篇》 17不似接舆人不知,扭转乾坤太疯?--《贺新郎》 18我不辩,变中求变,风中追风。--《满江红》 19念红颜几番,指点于江山,壮我刑天!--《六州歌头·哀莫大于心死》 20我不屈,要抗天!--《六州歌头·塞马平川》 21自古人间凉遍!--《六州歌头·塞马平川》 22仪须端庄心须冰清。

--《一剪梅》 23纵然飞吻,纵然波横,天寒地冻纵相拥。--《一剪梅》 24君来不同,君去不同!--《一剪梅》 25丹心自古难冥灭,天生贾才又如何?--《蝶恋花》 26累不曾闲,醉无人管,去无人恋!--《戚氏》 27多少我见犹怜?轻抚寂寞袄,相思终老。

--《眉妩》 28无心画眉深,早起上妆懒。--《卜算子·冰心》 29敢问苍天是何苦,卧龙凤雏何不出?--《小梅花·硕鼠》 30闲云过也,雄心如苍狗!--《小梅花·硕鼠》 31冷面清秋,枉然凝眸,暗惊回首。

--《沁园春·志士不遇赋》 32欲说还休,放翁追求,功名事在可封候。--《沁园春·志士不遇赋》 33伯乐何惜,赤兔常有,明君可遇不可求。

--《沁园春·志士不遇赋》 34慷慨激昂,意气风发,千古几人龙气?--《齐天乐》 35轻狂无知小儿丑,挂鱼终知羞。--《高阳台·东风破》 36清贫泪,谁持宝?--《天娇·谪仙人》 37大丈夫当如此!是英雄,分我杯羹!--《六州歌头·汉赋》 38年少轻狂,只记得眉心一点。

--《薄兴》 39举手与天竞自由,豪情纵,胸怀敞。--《江城子·壮志凌云篇》 40醉且醉得,枕一娇娘梦耳!--《东风第一仗·巧云传情》 41相思最爱,倦慵冰姿,舒娇态,飞天美哉。

--《三姝媚》 42讳道言痴,暗觑凌波,嗔若乘乘。--《三姝媚》 43应是明月相知,与君风流画眉。

--《清平乐》 44不想我只笑苍天,却道苍天也笑咱! --《浣溪沙》 45天地灵洞,弥有耳。--《念奴娇》 46风流三分,醉意惘然,诗情惘然。

--《望海潮·舞林佳话》 47花开花谢总无主,一任娇态憨。--《卜算子·朝朝醉酒》 48轻拟蛾眉笑几许?郎情难觅无归期。

--《蝶恋花·无字中秋》 49天若有情时,不会悬珠泪如此。--《长亭怨慢·渐来兮》 50蝶舞双飞梦一场,痴人未醒,卧花最钟意。

--《蝶恋花·无字中秋》 51胸怀日月,一杯豪情、吐然诺“喝”。----《水龙吟·拟醉态》 52南风送,上青云,我辈岂是蓬蒿人?--《钗头凤》 53难了横霄吹断,寄情处,叫诗拍案。

--《雨霖岭》 54南北无东西,臭皮囊,佳人弥衡远,芳心歇!--《迷神引》 55不恨落花有意,恨流水如丝难剪。--《水龙吟》 56凉叶飘黄处,立得瘦清影。

--《临江仙·狐仙子》 57梦鸢啼血,常使英雄和泪歌。--《眉妩·渐行渐远兮》 58惜缘难续梦易残,有谁知,秋千锁,泪痕笺。

--《夜游宫·首句缺一字》 59抛开三千烦恼,红豆相思颗。--《琵琶仙》 60怎教奴家好生寒,天地不曾怜。

--《卜算子·冰心》 61人无成就不明世,愿为鬼雄亦称首。--《论英雄》 62壮志凌云起,拔箭当空射。

--《雨后出巡见狂风过》 63出入微寒门,愿持清贫心。--《无题》 64我自疯狂人自少,胸怀她笑心不老。

--《少年游》 65有屁就放,大笑无妨。欲望适当,舞蹈健将!--《养生主》 66抑郁不平兮闪灼文章,峻骨雄风兮谁人堪赏?--《愧人子歌》 67老骥伏枥兮志在千里,大风西狂兮人胜万象!--《愧人子歌》 68弄眉一笑红颜老,他年谁知故乡遥?--《道世二》 69人生无人爱,不如不存在。

--《无题》 70生死博得一纸名,富贵与我浮云行!--《读水浒>》 71非向美神借慧眼,想我明明用心专。--《美感》 72成王败寇非定数,是非黑白用心点。

--《美感》 73击飞水云倚天剑,不朽人生多驰骋!--《无题 》 74子美登高多奇志,抑郁心中不平凡。--《论诗一》 75太白逍遥把酒盏,胸中丘壑非一般!--《论诗二》 76若有所思泼墨里,鬼斧神工天然奇。

--《题桂林山水图》 77想我慧心多久矣,安得匹夫凡眼识!--《题桂林山水图》 78彼得三辩愧人子,预言未来我复活!--《读圣经>》 79自引豪情喷发点,俯仰天地好轻闲。--《咏雪》 80留下我辈清闲人,不作居士作闲云。

--《为天下志士仁人作》 81明年约定还来此,离情别意在此枝。--《话相思》 82滚滚红尘来,两两相望去。

--《女人花》 。

8古代名句20句

中国古代名句精选 [ 2006-4-25 22:58:11 | By: shmily ] 中国古代名句精选 茕茕孑立,形影相吊。

金玉其外,败絮其中。-- 刘基近朱者赤,近墨者黑。

-- 傅玄敏而好学,不耻下问。-- 孔子学而不厌,诲人不倦。

-- 孔子得道多助,失道寡助。-- 孟子生于忧患,死于安乐。

-- 孟子塞翁失马,焉知非福?-- 淮南子天下兴亡,匹夫有责。-- 顾炎武蓬生麻中,不扶而直。

--《荀子·劝学》桃李不言,下自成蹊。--《史记·李将军列传》人为刀俎,我为鱼肉。

--《史记》失之东隅,收之桑榆。--《史记》韩信将兵,多多益善。

--《史记》敏而好学,不耻下问。--《论语》己所不欲,勿施于人。

--《论语》仁者见仁,智者见智。--《论语》贫而无怨,富而不骄。

--《论语》它山之石,可以攻玉。--《诗经》前车之覆,后车之鉴。

--《汉书》失之毫厘,谬以千里。--《汉书》不入虎穴,焉得虎子?--《后汉书》锲而不舍,金石可镂。

--《荀子·劝学》星星之火,可以燎原。--《尚书》言者无罪,闻者足戒。

--《毛诗序》千里之堤,溃于蚁穴。--《韩非子》皮之不存,毛将焉附?--《左传》前事不忘,后事之师。

--《战国策》流水不腐,户枢不蠹。--《吕氏春秋》轻则寡谋,骄则无礼。

--《国语》宁为玉碎,不为瓦全。--《北齐书》兼听则明,偏信则暗。

--《资治通鉴》政通人和,百废俱兴。-- 范仲淹不以物喜,不以己悲。

-- 宋·范仲淹 《岳阳楼记》冯唐易老,李广难封。-- 唐·王勃 《滕王阁序》大勇若怯,大智若愚。

-- 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》山高月小,水落石出。-- 苏轼清风徐来,水波不兴。

-- 苏轼 《赤壁赋》精诚所至,金石为开。-- 明·凌蒙初鞠躬尽瘁,死而后已。

-- 诸葛亮 《后出师表》为山九仞,功亏一篑。--《书经》久旱逢甘雨(霖),他乡遇故知。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。祸兮福所倚,福兮祸所伏。

-- 老子爱而知其恶,憎而知其善。--《礼记》工欲善其事,必先利其器。

--《论语·卫灵公》吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子·养生主》路遥知马力,日久见人心。

-- 元·无名氏 《争报恩》由俭入奢易,由奢入俭难。-- 司马光 《训俭示康》谁言寸草心,报得三春晖。

-- 孟郊 《游子吟》随风潜入夜,润物细无声。-- 唐·杜甫 《春夜喜雨》海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

--《诗话》得道者多助,失道者寡助。--《孟子》往者不可谏,来者犹可追。

--《论语》君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语述而》月上柳梢头,人约黄昏后。

-- 宋·朱淑真 《生查子》捐躯赴国难,视死忽如归。-- 魏·曹植 《白马篇》蚍蜉撼大树,可笑不自量。

-- 韩愈闻道有先后,术业有专攻。-- 韩愈海内存知己,天涯若比邻。

-- 王勃清水出芙蓉,天然去雕饰。-- 李白无意苦争春,一任群芳妒。

-- 陆游欲穷千里目,更上一层楼。-- 王之涣露从今夜白,月是故乡明。

-- 杜甫 《月夜忆舍弟》朱门酒肉臭,路有冻死骨。-- 杜甫会当凌绝顶,一览众山小。

--《望岳》国破山河在,城春草木深。--《春望》感时花溅泪,恨别鸟惊心。

--《春望》烽火连三月,家书抵万金。--《春望》万里赴戎机,关山度若飞。

--《木兰诗》奇文共欣赏,疑义相与析。-- 晋·陶渊明 《移居》采菊东篱下,悠然见南山。

-- 陶渊明羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。-- 陶渊明海上生明月,天涯共此时。

-- 张九龄野火烧不尽,春风吹又生。-- 白居易夕阳无限好,只是近黄昏。

-- 李商隐疾风知劲草,板荡识诚臣。-- 李世民大漠孤烟直,长河落日圆。

-- 王维明月松间照,清泉石上流。-- 王维两句三年得,一吟双泪流。

-- 贾岛。

1 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

2 爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。弗,不。纳:入,使入。

3 不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。

4 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒:转移怒气。贰:再,重。

5 不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。

6 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

7 差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。

8 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

9 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。

10 得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

11 独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

12 富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。

13 高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

14 工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

15 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

[解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。

16 苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新:这里指在道德上日日更新。

17 故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

18 好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》

[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

好(hào):喜爱。前“恶”(è):缺陷和丑恶。后“恶”(wù):讨厌,憎恨。

19 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》

[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。

倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

20 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。

21 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

[解读]见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。思齐:想着要追上,看齐。内自省:自己在内心里省察、检查。

22 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

23 君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。

24 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

25 君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。醴(lǐ):甜酒。

26 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

[解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。

27 流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。

28 满招损,谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。

29 敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。

30 千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

31 锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

32 人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

33 人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》

[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了。尧舜:上古时代的国君唐尧和虞舜。

34 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]哪个人没有过错呢有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“~,~,~。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。

35 人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。——《礼记·中庸》

[解读](如果自己不如别人聪明,那么)别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强,不甘落后。有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了。

36 如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习,互相取长补短。

37 三人行,必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

《诗经》

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经《周南》关雎)

2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经《小雅》采薇)

3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经《王风》黍离)

4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经《卫风》淇奥)

5、一日不见,如三秋兮。 (诗经《王风》采葛)

6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经《郑风》子衿)

7、所谓伊人,在水一方。 (诗经《秦风》蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经《卫风》硕人)

9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经《卫风》硕人)

10、人而无仪,不死何为。 (诗经《鄘风》相鼠)

11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经《大序)

12、高山仰止,景行行止。 (诗经《小雅》车辖)

13、他人有心,予忖度之。 (诗经《小雅)

14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经《小雅)

15、他山之石,可以攻玉。 (诗经《小雅》鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经《大雅》荡)

17、投我以桃,报之以李。 (诗经《大雅》抑)

18、它山之石,可以攻玉。(诗经《小雅)

(二)诸子百家之言

1、修身、齐家、治国、平天下(大学)

2、凡事豫则立,不豫则废。(中庸)

3、爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)

4、玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)

5、学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)

6、苛政猛于虎。(礼记)

7、物以类聚,人以群分。(易经)

8、满招损,谦受益。(尚书)

9、为山九仞,功亏一篑。(书经)

10、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)

11、大道之行,天下为公。(礼记)

12、知耻近乎勇。(礼记)

13、文武之道,一张一弛。(礼记)

14、穷则变,变则通,通则久远。(易经)

15、民为邦本,本固邦宁。(书经)

16、礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)

17、一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)

18、放之四海而皆准。(礼记)

19、皇皇不可终日。(礼记)

20、星星之火,可以燎原。(书经)

21、口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)

22、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

23、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。(荀子)

24、吾生也有涯,而知也无涯。(庄周)

25、民不畏死,奈何以死惧之》(老子)

26、鸡犬之声相闻,老死不相往来。(老子)

27、哀莫大于心死,而人死亦次之。(庄周)

28、君子之交淡如水,小人之交甘若醴(庄周)

29、彼一是非,此一是非。(庄周)

30、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子)

31、治国之道,必先富民。(管子)

32、国将兴,必贵师而重傅。(荀子)

33、桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。(晏子)

34、祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子)

35、知人者智,自知者明。(老子)

36、流言止于智者。(荀子)

37、天下大事,必作于细,合抱之木,生于毫末。(老子)

38、九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。(老子)

39、千里之提,溃于蚁穴。(韩非子)

40、置之死地而后生,(孙子)

41、十年树木,百年树人。(管子)

42、将欲取之,必先与之。(老子)

43、攻其不备,出其不意。(孙子)

古人读书名言如下:

1、敏而好学,不耻下问——孔子。

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈。

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子。

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子。

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子。

7、己所不欲,勿施于人——孔子。

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫。

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱嘉。

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修。

11、读万卷书,行万里路——刘彝。

中国古代书有哪些有关读书的名言

1敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,...
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