1、称光天皇（しょうこう）1412年8月29日—1428年7月20日，在位16年（追号由称德、光仁这两个谥号合而为一。）

2、后花园天皇（ごはなぞの）1428年7月28日—1464年7月19日，在位36年（异称“后文德院”。）

3、后土御门天皇（ごつちみかど）1464年7月19日—1500年9月28日，在位36年

4、后柏原天皇（ごかしわばら）1500年10月25日—1526年4月7日，在位26年（即位21年后才行即位仪式。）

5、后奈良天皇（ごなら）1526年4月29日—1557年9月5日，在位31年

6、正亲町天皇（おおぎまち）1557年10月27日—1586年11月7日，在位29年（追号根据其皇居二条殿对面町的名字。）

7、后阳成天皇（ごようぜい）1586年11月7日—1611年3月27日，在位25年（丰臣秀吉、德川家康等大名在京都聚乐第觐见天皇。）

8、后水尾天皇（ごみずのお）1611年3月27日—1629年11月8日，在位18年（遗谥。）

9、明正天皇（めいしょう）1629年11月8日—1643年10月3日，在位14年（女天皇。追号由元明、元正两个谥号合二为一。）

10、后光明天皇（ごこうみょう）1643年10月3日—1654年9月20日，在位11年

11、后西天皇（ごさい）1654年11月28日—1663年1月26日，在位9年

12、灵元天皇（れいげん）1663年1月26日—1687年3月21日，在位24年（追号由孝灵、孝元两个谥号合而为一。）

13、东山天皇（ひがしやま）1687年3月21日—1709年6月21日，在位22年（追号根据其山陵。）

14、中御门天皇（なかみかど）1709年6月21日—1735年3月21日，在位26年（追号根据其皇居附近的宫门。）

15、樱町天皇（さくらまち）1735年3月21日—1747年5月2日，在位12年（追号根据其让位后的住所。）

16、桃园天皇（ももぞの）1747年5月2日—1762年7月12日，在位15年

17、后樱町天皇（ごさくらまち）1762年7月27日—1770年11月24日，在位8年（至今最后一位女天皇。）

18、后桃园天皇（ごももぞの）1770年11月24日—1779年11月9日，在位9年

19、光格天皇（こうかく）1779年11月25日—1817年3月22日，在位38年

20、仁孝天皇（にんこう）1817年3月22日—1846年2月6日，在位29年（天保改革（1841年）。）

21、孝明天皇（こうめい）1846年2月13日—1866年12月25日，在位20年

22、明治天皇（めいじ）1867年1月9日—1912年7月30日，在位45年（实施明治维新（1868年）。发动中日甲午战争、日俄战争，击败清朝和俄国，加速日本现代化的步伐。开始实行一世一元制。）

23、大正天皇（たいしょう）1912年7月30日—1926年12月25日，在位14年（在位期间日本卷入第一次世界大战，1921年因病由皇太子裕仁摄政。）

24、昭和天皇（しょうわ）1926年12月25日—1989年1月7日，在位64年（日本迄今在位最久和最长寿的天皇（在位共计62年2周，享寿88岁）。在位期间与轴心国发动第二次世界大战，最终战败。）

25、平成天皇（あきひと）1989年1月7日—2019年4月30日，在位30年（第一位在关东地方即位的天皇。）

26、令和天皇（れいわ）（2019年5月1日）（第1位年号不出于中国古籍的天皇）

 扩展资料

天皇权力

1、地位权力

日本天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。

2、国事行为

日本天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议和承认，由内阁负其责任。 天皇根据内阁的建议与承认，为国民行使有关国事的行为。

3、皇室财产授赠

授予皇室财产，皇室承受或赐予财产，均须根据国会的决议。

-日本天皇

　　1、天皇(唐高宗李治的称号)一般指李治(唐高宗)

　　唐高宗李治(628年7月21日—683年12月27日)

，字为善，唐朝第三位皇帝(649—683年在位)，唐太宗李世民第九子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，是嫡三子。

　　2、天皇：中国上古部落首领。《史记·秦始皇本纪》载：“秦博士议曰：‘天皇、地皇、泰皇(指人皇)’

”。天皇是盘古后裔中第一位最有卓越成就的领袖，曾经帮助盘古治理日益增多的人民，后来被道教神化为北极星君。徐整《三五历纪》、皇甫谧《帝王世纪》论“三皇以来之事”，盖“三皇”皆是远古时期为人类做出过特别重大贡献的部落首领。天皇一般指三皇(人皇)中的伏羲，还有就是道教中的“西方太极天皇大帝”(勾陈上宫天皇大帝)。

　　3、天皇：中国远古时代汉族神话中的神仙。“皇”的原始意义就是神祇。

　　4、天皇是唐代叛将朱泚自立为帝后使用的第二个年号。唐德宗建中四年(783年)，泾原地方士兵造反，时任凤翔节度使朱泚在部下的拥立下，反叛唐朝中央政府，僭位称帝，史称“泾原兵变”。朱泚自称大秦皇帝，年号应天。明年，即公元784年正月一日，朱泚改国号为“汉”，改元“天皇”。天皇年号自唐德宗兴元元年(784年)正月开始，至同年六月朱泚兵败被杀终，共使用了六个月。

　　2、天皇，是日本国君主的称号，源于中国道教。现在，天皇是日本的君主和国家象征。

日本天皇的来历：日本天皇（日语：にほんてんのう是日本君主的称号。相传为日本神话中的创世之神天照大神的后裔，也是神道教最高领袖，日本国家象征。从神话传说的神武天皇到今上天皇共126代。

日本天皇的历史：日本天皇名称最早文字记载是689年日本颁布的《飞鸟净御原令》。而中国开始称日本元首为天皇约是在清末的同治年间。

日本天皇制是世界历史上最长的君主制度，近代明治维新后宣称“万世一系”并写入宪法，即日本从古代起没有改换朝代，始终都是皇室一系。由于年代久远加上大量神话色彩，难以断定古代天皇真实性。从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在，自应神天皇开始的历史之可信度才大为提高。

扩展资料：

关于日本天皇的古代史：

日本最早的神话书籍古事记称，日本天皇乃是日本神话中的创世 之神天照大神之后裔，成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。

关于日本天皇的古近代史：

日本战败后，在美国的主持下建立议会民主制。但为了顺应日本民意，允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。1946年，美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言（にんげんせんげん）”，承认天皇也与平民无异，只是受国民拥戴的国家象征。

现代日本天皇的主要职责是任命内阁总理大臣（日语：そうりだいじん）（首相），批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性的外事活动和国家典礼等。

-日本天皇

中国在西汉汉武帝时期就册封过日本国王，当时称为倭王，并赐冠服和金印。

东汉初年，日本国王遣使入汉都洛阳进贡，愿为汉臣藩。求汉皇赐名，汉以其人矮，遂赐“倭国”。其王又求汉皇赐封，光武帝又赐其为“倭奴王”。当时，日本想借着臣属于汉王朝树立自己权位和王位。因此举国大喜。并受赐“汉倭奴国王印”

三国曹魏时期，古倭国曾在九年时间内五次向洛阳的中原王朝进贡，并首次掀开了中日两国互派使者的新篇章。

之后晋、南北朝、隋、唐都有封赐。唐后契丹强盛，日本向契丹称臣；之后向金称臣。元二次征伐日本，设日本行省（二次都失败，元自我安慰而已）。

明永乐二年（公元1404年）永乐皇帝派郑和出使日本，册封足利义满（日本动画片一休里的幕府将军）为日本国王。足利义满拜领明朝的冠服，并向明朝称臣。之后日本的足利义满、足利义持、足利义教三位幕府将军都接受中国皇帝的册封。（在日本国内影响较小）。

足利家族的义政、议澄、义晴也使用过“日本国王”的封号。

明万历皇帝册封丰臣秀吉为日本国王。丰臣秀吉并没有接受，想回击的时候挂了。

天皇是中国唐朝帝王的专用称谓，在清代中国与日本交往中一直延用明代称谓，用日本国王这一称谓称呼日本君主；到甲午战争后更改。

徐福，即徐巿[1]，字君房，秦朝时齐地人，为一方士，曾担任秦始皇的御医。其家乡现还不太明确，一般认为是今山东省龙口市徐福镇人，一说江苏省连云港市赣榆县金山乡徐福村人（原名叫徐阜村），一说青岛胶南市人

日本的记录

日本最早出现的徐福东渡到日本的记录是1339年日本南朝大臣北畠亲房所著的《神皇正统记》。而成书于8世纪的日本典籍《古事记》和《日本书纪》只提到了秦朝人移民到日本的情况，没有徐福东渡的记载。有观点认为这是因为中国8世纪时尚未明确提出徐福东渡所到之地就是日本。

日本人认为徐福在日本的纪州熊野的新宫（今和歌山县新宫市）登陆，目前当地还有徐福墓和徐福神社，每年11月28日是祭祀徐福的日子。在日本徐福的传说中，日本人认为徐福带来了童男童女、百工、谷种、农具、药物及生产技术和医术，对日本发展起了重要作用，因此尊徐福为“司农耕神”和“司药神”。

[编辑] 关于徐福的去向

有以下几种说法：

来到日本，是为日本历史上第一位天皇神武天皇，在考古研究中，结合“欠史八代”的疑点，在证明这九代天皇存在之前，这种说法不失为一种看来合理的说法。日本现有徐福墓，但成立年代颇晚，当是后世徐福来日传说传入日本（注：[2]）附会所建。又，徐福墓数量过多，如杨贵妃墓，前前后后有数十座，徒增疑点。

成为日本人的祖先。此说无论就史学或考古学观之，其时代皆大相迳庭。日本早于徐福来到前早已有人居住，并已有其文化。徐福与童男童女到来充其量只是与当地人通婚再产生后代而已。

据‘日本国史略’提到：“孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。（或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。福求药不得，遂留而不归。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。）”说徐福带童男童女来日本修好，贡上三坟五典而寻求仙药，然而不得仙药，只等定居下来。在‘富士文书’中则提道徐福来到日本，协助当地农民耕种，带来一些新的技术。然而‘富士文书’一般被学界认为是伪书。

到达日本后，徐福再没有返回中国，而且没有得到长生不老药，担心秦始皇追杀，要求同行男女各自改姓成为“秦”、“羽田”、“佃”、“福田”、“福山”等姓氏。现在，日本和歌山县新宫市都还有姓秦的日本人，有些家门口楼上还仍然刻着“秦”字。

到了琉球群岛。

只是到了渤海湾中的一个小岛。

于大海上遇到风暴失踪