论语中经典的语句
论语经典名句
1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》
36、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
43、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
45、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
46、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
47、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
48、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》
50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》
论语中的经典语录
论语中的经典语录,《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。这本书不仅对古代人民有很深的影响,且对我们当代人有着很深刻的指导意义。下面我就为您简单分享论语中的经典语录,感兴趣的小伙伴一起来看看吧!
论语中的经典语录1论语中的经典句子
1、往者不可谏,来者犹可追。
2、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
3、仁者必有勇,勇者不必有仁。
4、仰之弥高,钻之弥坚。
5、诗三百,一言以敝之,思无邪。
6、放于利而后行,多怨。
7、与朋友交,言而有信。
8、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
9、生当作人杰,死亦为鬼雄。
10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
11、望之俨然,即之也温。
12、女为君子儒,无为小人儒。
13、君子不以言举人,不以人废言。
14、益者三友:友直、友谅、友多闻。
15、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
16、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
17、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
18、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
19、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。
20、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
21、礼以行之,孙以出之,信以成之。
22、士而怀居,不足以为士矣。
23、天下有道则见,无道则隐。
24、君使臣以礼,臣事君以忠。
25、不患人之不己知。患不知人也。
26、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
27、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
28、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
29、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
30、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
31、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
32、君子于其所不知,盖阙如也。
33、君子居之,何陋之有?
34、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。
35、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
36、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
37、忠告而善道之,不可则止。
38、苟志于仁矣,无恶也。
39、不迁怒,不贰过。
40、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
41、不义而富且贵,于我如浮云。
42、仁者,其言也切。
43、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
44、择其善者而从之,其不善而改之。
45、弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
46、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
47、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
48、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
49、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
50、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
51、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
52、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
53、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
54、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
55、谁言寸草心,报得三春晖。
56、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
57、躬自厚而薄责人,则远怨矣。
58、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!
59、知之者不如好之者,好之者不如乐之者?
60、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
论语中的经典语录2论语中的名言警句
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
3、君子贞而不谅。
4、我欲仁,斯仁至矣。
5、吾日三省吾身。
6、克己复礼以为仁。
7、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
8、见利思义,见危授命。
9、尊师以重道,爱众而亲仁。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、过而不改,是谓过矣。
12、吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。
13、 岁寒,然后知松柏之后凋也。
14、内省不疚,夫何忧何惧。
15、 众恶之必察焉,众好必察焉。
16、先行其言,而后从之。
17、学而不思则罔,思而不学则殆。
18、人而无信,不知其可也。
19、 智者不失人,亦不失言。
20、 鸟之将死其鸣也哀,人之将死其言也善。
论语中的经典语录3论语经典语句
1、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
2、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
3、言必信,行必果,然小人哉!
4、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
5、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
6、君子和而不同,小人同而不和。
7、己欲立而立人,己欲达而达人。
8、由俭入奢易,由奢入俭难。
9、毋意、毋必、毋固、毋我。
10、言而必有信,期而必当,天下之高。
11、君子之过也,如日月之食焉。
12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
13、不在颛臾,而在萧墙之内也。
14、友直,友谅,友多闻,益矣。
15、岁寒,然后知松柏之后凋也。
16、人之生也直,罔之生也,幸而免。
17、人而无信,不知其可也。大车无r,小车无,其何以行之哉。
18、三年无改于父之道,可谓孝矣。
19、巧言令色,鲜亦仁!
20、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
21、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
22、不怨天,不尤人。
23、色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。
《典籍里的中国》总共三期,分别是《尚书》,《天工开物》,《史记》,可以在相关的史籍里摘抄。
摘抄如:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》。译:勤奋好学就挨近智,做任何事情只需尽力就挨近仁,懂得了对错善恶就是勇的一种体现。
《典籍里的中国》通过时空对话的创新形式,以“戏剧+影视化”的表现方法,讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事,里面有很多经典语录,可以摘抄的语句看个人喜好。
《典籍里的中国》的评价是:
《典籍里的中国》同样立足于优秀传统文化。其聚焦在典籍中的经典名篇,第一期选择解读《尚书》用意深远,让这部虽然诘屈聱牙但位列“五经”之中,实为“政书之祖,史书之源”的经典古籍走进了更多人的视野。
同时,节目综合运用了环幕投屏、实时跟踪等新科技手段,辅以舞台分区的形式,实现古今读书人的跨时空相见。这种将书中文字可视化,典籍精华故事化,达到视觉、情感冲击直观化的表现形式,可以说是妙不可言。
论语中经典的语句
本文2023-10-13 13:42:44发表“古籍资讯”栏目。
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