那么越王勾践剑为什么出土于湖北荆州而不是岳的故乡浙江呢？我们知道，荆州济南市曾经是楚国的都城。古代楚国和越国长期结盟抗吴，关系一直很好。比如楚惠王的母亲越姬，是越王勾践最小的女儿。有专家推测，湖北荆州出土的这把勾践剑是楚惠王的母亲嫁给他的父亲楚昭王时的嫁妆之一。在先秦时代，用剑作为嫁妆是非常普遍的。吴越人擅长铸剑，这在许多古籍中也有提及。当勾践的越王剑以其真实面目面对世人时，人们惊叹于其精湛的铸剑技术。越国勾践剑剑身长约56厘米，剑上有“王月勾践，自行剑”八字铭文。剑出土后，为了验证勾践剑的锋利程度，专家们用不同的剑，相同的力度，在同样材质的纸上划开。结果如何？一些现代制造的新剑，看起来锋利无比，却没有勾践的越王剑切纸多！也就是说，越王勾践的剑虽然在黑暗的地下经历了2000多年的风雨，但其剑锋依然锋利无比。即使是以现在的铸剑水平制作的新剑，其锋利度也很难与之匹敌。这让我想起了古代铸剑工艺，已经被列为非遗古工艺，流传至今。越王勾践剑与今天一次制作的普通剑相比，是典型的复合剑，也就是说，这把剑可能经过了两次加工，也可能是三次加工，也可能更多。通过反复冶炼铸造，铸就了勾践的不凡品格。当然，铸剑工艺虽然是遗产，但目前要想很好的继承下来并不容易，这和很多内外因素有关。

引言

《五蠹》有言：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”

提到秦始皇，或许都大家都不陌生，虽然说秦朝是我国历史上第一个大一统王朝，但是在很多人看来，秦始皇是一个不折不扣的暴君，而在这种暴力统治之下，秦朝也很快就被淹没在历史潮流之内了。

但是，通过我国湖北省挖出的一座秦朝古墓，我们却能够认识到，其实，秦始皇并不像很多史书中所记载的那样残暴无度，在对这座古墓中的文物进行分析了解之后，专家们也认为，我们在此之前应该是错怪秦始皇了。那么，在这座特殊的古墓中，究竟出土了怎样的文物？而在这些文物之内，又对秦始皇有着怎样的描写呢？

1975年，在湖北省云梦县的一个施工工地中，工人们偶然发现了一座古墓的痕迹，在将这一情况上报给有关部门之后，考古专家们也来到了此地，并对这里的古墓进行了发掘。在专家们对此地进行清理之后也发现，这座古墓应该是来自于秦朝时期，而在这位墓主人的身旁，也遍布着大量的秦代竹简。由于这座墓穴出土于云梦县，因此，这一墓葬也被称为是云梦睡虎地秦墓。

据悉，云梦县睡虎地秦墓所出土的竹简共一千一百五十五枚，其中，残片也数量也达到了八十枚左右，在专家们对这些竹简进行分类整理之后，发现其中所包含的内容包括秦朝律法、秦代编年纪及为官诏令等内容。在对睡虎地秦墓竹简进行分析之后也可以发现，在秦朝时期，整个国家的律法是非常严明的，而在这种律法规定之下，秦朝社会的发展也井井有条。

相比于其他史书上所记载的那些严刑峻法来说，通过这些竹简的描述，我们也能够感受到，其实，在秦始皇在位期间，他并不是一个暴君，与之相反的是，秦始皇是一个统治能力十分出众的君主。

据了解，在这些竹简中，无论是为官的律令，还是征兵规定，抑或是徭役赋税条例，都有着非常明确的规定，在那个年代中，其实百姓们的赋税压力并不是很大，而秦始皇也深刻的认识到了君主与百姓之间的特殊关系。与许多史书中所记载的都不一样的是，通过对这些竹简进行分析，我们也能够感受到，秦朝时期的百姓是过着非常幸福且安定的生活。

除此之外，在这些竹简中还记录了许多秦朝时期的医学、环保、文化等方面的内容。从这种记载中也能够感受到，秦始皇之所以能够一统天下，并建立起来中国历史上第一个封建王朝，也是基于其自身特殊的政治才能。

在专家们分析出这一情况之后也认为，从前应该是错怪秦始皇了，毕竟他并不是一个昏庸的暴君，而对于整个中国封建历史的发展来说，秦始皇所做出的贡献也是不可磨灭的。如果说没有他的帮助，那么我国律法方面的完善与发展也将受到一定的阻碍。

虽然说在许多历史典籍中都认为，秦始皇所制定的律法是十分严苛的，但是通过云梦县睡虎地秦墓竹简的出土，我们也能够感受到，这些律法是完全能够适应当时社会发展态势的。而正是因为有着这些律法的出现，秦始皇才能够对中原地区实行大一统，并推动中华文化实现进一步的发展。

或许对于其他王朝的统治者而言，正是因为秦始皇有着过人的政治统治能力，因此，他们才寄希望于通过史书错误描写的方式，来对秦始皇做出的功绩进行抹杀。由此可见，在研究历史的进程中，如果想要探寻到真实的历史原貌的话，那么也不能过分依赖那些文物典籍，毕竟历史的书写是可以进行美化或变更的。

结语

通过对睡虎地秦墓竹简进行了解，我们也可以发现，其实，在真实的历史上，秦朝并不像我们想象的那样严苛无度，秦始皇之所以能够建立起如此强大的一个大一统王朝，也是基于其自身的实力。如果说在最开始的时候，秦始皇就是一个残暴的暴君的话，那么人民也不会支持这样一位君主。

通过此次的考古经历我们能够感受到，在我们研究历史的过程中，不能完全依赖于古籍资料的记载，毕竟在书写历史的时候，主观因素的出现也会使得史实记载出现一定的偏颇。从这一点上就能够看出，之所以我国有关部门会如此重视文物，也是基于其特殊的历史价值。

据《左氏春秋传》载；“鲁桓公七年（周桓王十五年，即公元前705年），邓侯吾离朝于鲁”。

吾离在任期间，励精图治，发展农桑，鼓励冶铁铸造，“邓师铸剑”曾闻名天下，又广泛与列国建交，邓国曾一度崛起，屹立于列国之林，是邓国历史上一位有作为的国君。

吾离死后，葬于今邓州东南吾离冢村，距今二千六年多年，他的墓是邓州古墓中有名字的最早的一个。所以称之为“邓州第一冢”。

当地老人说，古辈时，冢曾被盗，出土有陶鬲、陶俑等，并发现一把半截铜剑。 再者《辞源》称：春秋时，邓侯吾离，子孙以国为氏，所以吾离应是中原邓姓人的祖先。吾离朝鲁那一年，楚武王已在位三十六年，楚武王夫人邓曼，计算起来，应是吾离的女儿，邓祁侯的妹妹。吾离死后，子孙以国为氏，以邓为姓，故吾离是邓姓人的始祖。

邓姓遍布于世界各地，国内以河南、湖南、江西、湖北、四川、台湾和香港等；国外主要分布于泰国、美国、马来西亚、加拿大等地，邓氏后裔不忘先祖开基创业之功，发愤图强，仅见于经传的就有200余人。 据《明嘉靖邓州志》载：“夏，帝仲康封其子于邓”，此邓之始。商王武丁时，大封诸侯，丁已年（公元前1264年，另据“夏商周断代工程”公布的《夏商周年谱》推算为公元前1240年），将其叔父曼（字德阳）封于邓地，建立曼姓邓国，为一世邓国侯。至周时发展成为较为重要的异姓诸侯国，强盛时疆域北起南阳盆地南部，东连今湖北枣阳，南接汉水，西连今湖北宜城。国都在今邓州城。邓国于公元前678年被楚文王所灭，历时586年（自夏起为1300年），传国22世。吾离为第十九世邓侯，在位期间励精图治，在大国争霸的形势下求生存，曾多方与大国交好。公元前705年，邓侯吾离又与宜伯绥去今山东曲阜朝拜鲁国。此时邓国中兴，国势昌盛，屹立于列国之林，史称吾离为邓国中兴之君。公元前700年病逝，葬于国都南郊，即今邓州市东南3公里处八里王村，历经沧桑，陵存至今，世人皆谓“邓氏第一陵”。

对于邓国吾离之邓姓，在唐代的《元和姓纂》中载：邓，“曼姓，殷时候国也。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭，子孙以国为氏。”综上所述，邓州为邓国故地，邓姓源于邓州。

景区的民宿都不少，湖北恩施的民宿，我认为最有特色的是以下三个。

一、幽兰伴山1983

这是一名设计师开在半山腰的民宿，这里的房间都是全实木打造，不上油漆，无任何污染的，老少皆宜。此外这有山风、云海以及漫山的红豆杉，你可以喝酒、品茶、发呆亦或来讲讲故事，暂时远离喧嚣，静下来，停下来，最特别的是它还为游客准备了采茶，制茶体验活动，提供包装，制好的茶叶客人全部带走。

二、恩施市居山花茶民宿

这是一家以原生态为特色的民宿，饮食上就是有机物无污染的当地特色农家菜，此外还可以在这里欣赏到具有当地特色的民间歌舞，喝到醇厚的美酒，还可以亲身体验各种农事活动，，这真的是一个十分不错的民宿！

三、恩施大峡谷观景寨客栈

这个民宿正如它的名字，位于山清水秀的大峡谷景区，离景区售票处很近，十分方便。客栈是土家吊脚楼风格，拥有舒适的大床，干净的洗浴间及大阳台和观景台，阳台居和观景台上可以看到连绵的青山，峡谷风光一览无遗，住在这里真的是绝佳的体验，舒服自然的同时又可以远眺美丽的景色。

当然，除了上述的三个民宿外，恩施还有很多出名的民宿，民宿文化已经成为恩施景区的一部分了，他们当地每年都会举办恩施最美民宿大赛，有许许多多的民宿会参赛，想去恩施旅游又对民宿感兴趣的小伙伴可以了解一下。