取消会计从业资格证意味着从事会计工作不需要会计从业资格证，而是要从事会计工作应当具备从事会计工作所需要的专业能力。取消会计从业资格证书是考虑到目前涉及会计执业能力评价的考试较多，会计人员可以通过参加其他会计类考试证明执业能力，还可以通过接受继续教育、业务培训、学历教育等方式来提高专业能力和水平。

根据《中华人民共和国会计法》第三十八条 会计人员应当具备从事会计工作所需要的专业能力。担任单位会计机构负责人（会计主管人员）的，应当具备会计师以上专业技术职务资格或者从事会计工作三年以上经历。本法所称会计人员的范围由国务院财政部门规定。

第四十条 因有提供虚假财务会计报告，做假帐，隐匿或者故意销毁会计凭证、会计帐簿、财务会计报告，贪污，挪用公款，职务侵占等与会计职务有关的违法行为被依法追究刑事责任的人员，不得再从事会计工作。

扩展资料：

《中华人民共和国会计法》第四十二条 违反本法规定，有下列行为之一的，由县级以上人民政府财政部门责令限期改正，可以对单位并处三千元以上五万元以下的罚款；对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，可以处二千元以上二万元以下的罚款；属于国家工作人员的，还应当由其所在单位或者有关单位依法给予行政处分：

（一）不依法设置会计帐簿的；

（二）私设会计帐簿的；

（三）未按照规定填制、取得原始凭证或者填制、取得的原始凭证不符合规定的；

（四）以未经审核的会计凭证为依据登记会计帐簿或者登记会计帐簿不符合规定的；

（五）随意变更会计处理方法的；

（六）向不同的会计资料使用者提供的财务会计报告编制依据不一致的；

（七）未按照规定使用会计记录文字或者记帐本位币的；

（八）未按照规定保管会计资料，致使会计资料毁损、灭失的；

（九）未按照规定建立并实施单位内部会计监督制度或者拒绝依法实施的监督或者不如实提供有关会计资料及有关情况的；

（十）任用会计人员不符合本法规定的。

有前款所列行为之一，构成犯罪的，依法追究刑事责任。会计人员有第一款所列行为之一，情节严重的，五年内不得从事会计工作。有关法律对第一款所列行为的处罚另有规定的，依照有关法律的规定办理。

人民网——会计从业资格证书取消 做假账不得当会计

原文

县、都官用贞（桢）、栽为傰（棚）牏，及载县（悬）钟虞〈虡〉用（膈），皆不胜任而折；及大车辕不胜任，折（轴）上，皆为用而出之。　司空

译文

县、都官用木棍、木板编成的筑墙用的模板，和挂钟木架上的横木，由于不堪受力而折断了；以及大车的木轩不堪受力，在轱的上面折断了，都上报损耗而加以注销。

原文

官府（假）公车牛者□□□（假）人所。或私用公车牛，及（假）人食牛不善，牛訾（胔）；不攻闲车，车空失，大车（轴）（盭）；及不芥（介）车，车蕃（藩）盖强折列（裂），其主车牛者及吏、官长皆有罪。　司空。

译文

官府借用官有牛车……借用者的地方。有私用官有车的，以及借用者不好好喂牛，使牛瘦瘠了；不修缮车，使车翻倒，大车的轱扭曲了，以及不把车盖好，草围和车伞生生断裂了，主管牛车的人和领用牛车的吏和官长都有罪。

原文

官长及吏以公车牛禀其月食及公牛乘马之禀，可（也）。官有金钱者自为买脂、胶，毋（无）金钱者乃月为言脂、胶，期（）。为铁攻（工），以攻公大车。　司空

译文

官长和吏可以用官有牛车领取自己每月的口粮和官有驾车牛的饲料。有钱财的官府应自为车辆购买脂、胶，以为足用为度。要设立胶工作坊，来修缮官有的大车。

原文

一脂、攻闲大车一辆（两），用胶一两、脂二锤。攻闲其扁解，以数分胶以之。为车不劳称议脂之。　司空

译文

每加油和修缮一辆大车，用胶 一两、脂三分之二两。修理车辆开胶，按开离的多少分胶使用。如车运行不快，可酌量加油。

原文

令县及都官取柳及木楘（柔）可用书者，方之以书；毋（无）方者乃用版。其县山之多者，以缠书；毋（无）者以蒲、蔺以枲萷（）之。各以其〈获〉时多积之。　司空

译文

令县和都官用柳木或其他质柔可以书写的木材，削成木方以供书写；没有木方的，可用木版。县中山上盛菅草的，用菅缠束文书；没有菅草的，用蒲草、兰草及麻封扎。这些东西都应在其收获时多加储存。

原文

有罪以赀赎及有责（债）於公，以其令日问之，其弗能入及赏（偿），以令日居之，日居八钱；公食者，日居六钱。居官府公食者，男子参，女子驷（四）。公士以下居赎刑罪、死罪者，居於城旦舂，毋赤其衣，勿枸椟欙杕。鬼薪白粲，下吏毋耐者，人奴妾居赎赀责（债）於城旦，皆赤其衣，枸椟欙杕，将司之；其或亡之，有罪。葆子以上居赎刑以上到赎死，居於官府，皆勿将司。所弗问而久（系）之，大啬夫、丞及官啬夫有罪。居赀赎责（债）欲代者，耆弱相当，许之。作务及贾而负责（债）者，不得代。一室二人以上居赀赎责（债）而莫见其室者，出其一人，令相为兼居之。居赀赎责（债）者，或欲籍（藉）人与并居之，许之，毋除（徭）戍。凡不能自衣者，公衣之，令居其衣如律然。其日未备而柀入钱者，许之。以日当刑而不能自衣食者，亦衣食而令居之。官作居赀赎责（债）而远其计所官者，尽八月各以其作日及衣数告其计所官，毋过九月而觱（毕）到其官；官相（近）者，尽九月而告其计所官，计之其作年。百姓有赀赎责（债）而有一臣若一妾，有一马若一牛，而欲居者，许。　司

译文

有罪应赀赎以及欠官府债务的，应依判决规定的日期加以讯问，如无力缴纳赔偿，即自规定日起使之以劳役抵偿债务，每劳作一天抵偿八钱；由官府给予饭食的，每天抵偿六钱。在官府服劳役而由官府给给予饭食的，男子每餐三分之一斗，女子每餐四分之一斗。公士（秦二十等级别最低一级——录者注）以下的人以劳役抵偿赎刑、赎死的罪，要服城旦、舂的劳役，但不必穿红色囚服，不施加木械、黑索和胫钳。鬼薪、白粲，下吏而不加耐刑的人们，私家奴婢被用以抵偿赀赎债务而服城旦劳役的，都穿红色囚服，施加木械、黑索和胫钳，并加以监管；如让他们逃亡了，监管者有罪。葆子（即任子，吏二千石以上，视事满三年，得任同产若子一人为郎——录者注）以上用劳役抵偿赎刑以上到赎死的罪。而在官府服劳役的，都不加监管。若不加讯问而长期加以拘禁，则大啬夫、丞和该官府的啬夫有罪。以劳役抵偿赀赎债务而要求以他人代替服役，只要强弱相当，可以允许。手工业作坊和商买欠债的，不得以他人代替。一家有两人以上劳役抵偿赀赎债务而无人照看家室的，可以放出一人，叫他们轮流服役。以劳役抵偿赀赎债务的，有的要求借助别人和他一起服役，可以允许，但不能免除那个人的徭戍义务。凡不能自备衣服的，由官府给予衣服，叫他按法律规定以劳役抵偿。在另一官府劳作低偿赀赎债务而距原计帐官府路远的，应在八月底分别把劳作天数和领衣数通知原计帐官府，在九月底前都送到；所服役的官府路近的，在九月底通知原计帐官府，计算在劳作的当年以内。百姓有赀赎债务而有一个男或女的奴隶，有一头马或牛，要求用其劳役抵偿，可以允许。

原文

隶臣妾、城旦舂之司寇、居赀赎责（债）（系）城旦舂者，勿责衣食；其与城旦舂作者，衣食之如城旦舂。隶臣有妻，妻更及有外妻者，责衣。人奴妾（系）城旦舂，貣（贷）衣食公，日未备而死者，出其衣食。　司空

译文

隶臣妾、城旦舂之司寇，或以劳役抵偿赀债务而被拘系服城旦舂劳役的人，不收取衣食，凡参加城旦舂劳作的，按城旦舂标准给予衣食。隶臣有妻，妻是更隶妾及自由人的，应收取衣服。私家男女奴隶被拘系服城旦舂劳役的，由官府借予衣食，其劳作日数未满而死，注销其衣食不必偿还。

原文

（系）城旦舂，公食当责者，石卅钱。　司空

译文

拘系服城旦舂劳役，官府给予饭食应收代价的，每石收三十钱。

原文

居赀赎责（债）者归田农，种时、治苗时各二旬。　司空

译文

以劳役抵债赀赎债务的人回家农作，播种和管理禾苗的时节各二十天。

原文

毋令居赀赎责（债）将城旦舂。城旦司寇不足以将，令隶臣妾将。居赀赎责（债）当与城旦舂作者，及城旦傅坚、城旦舂当将司者，廿人，城旦司寇一人将。司寇不（），免城旦劳三岁以上者，以为城旦司寇。　司空

译文

不得令以劳役抵偿赀赎债务的人监率城旦舂。城旦司寇的人数如不够监率，可令隶臣妾监率。以劳役抵偿赀赎债务与城旦舂同样劳作的，以及城旦傅坚或城旦舂应加监管的，每二十人，由城旦司寇一人监率。如司寇人数不足，可以把已劳作三年以上的城旦减刑为城旦司寇。

原文

城旦舂衣赤衣，冒赤（毡），拘椟欙杕之。仗城旦勿将司；其名将司者，将司之。舂城旦出（徭）者，毋敢之市及留舍闠外；当行市中者，回，勿行。城旦舂毁折瓦器、铁器、木器，为大车折（輮），辄治（笞）之。直（值）一钱，治（笞）十；直（值）廿钱以上，孰（熟）治（笞）之，出其器。弗辄治（笞），吏主者负其半。　司空

译文

城旦舂身穿红色囚服，头盖红色毛巾，施加木械、黑索加胫钳。老年的城旦不必监管；有指名须监管的，加以监管。舂城旦外出服役的，不准前往市场和市场门外停留休息，路经市场中间的，应绕行，不得通过。城旦舂毁坏了陶器、铜器、木器，制造大车时折断了轮圈，应立即答打。所毁损器每值一钱，答打十下，值二十钱以上，加以重打，注销其所毁器物。如不立即答打，主管的吏应赔偿其价值的一半。

原文

司寇勿以为仆、养、守官府及除有为（也）。有上令除之，必复请之。　司空

译文

不得任用司寇作赶车的仆、烹炊的养、看守官府或其他的事。如有上级命令任用他们，一定要重新请示。

原文

百姓有母及同牲（生）为隶妾，非适（谪）罪（也）而欲为冗边五岁，毋赏（偿）兴日，以免一人为庶人，许之。 或赎（迁），欲入钱者，日八钱。　司空

译文

百姓有母亲或亲姐妹现为隶妾，本人没有流放的罪而自愿戍边五年，不算作戍边的时间，用来赎免隶妾一人成为庶人的，可以允许。有赎迁罪，愿缴钱的，刑期每天缴纳八钱。

中国古代10大神秘事件

历史上有一些有关真实自然奇观的记录，颇值得玩味：

●松滋县志──西岩咀覃某，田家子也。光绪六年五月初八，晨起信步往屋

後山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举，若

在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由。忽然自高坠下，乃一峻岭也。

覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者，询之，答曰：“余湖北松滋人也。”

樵夫诧曰：“子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千余里矣！”指其途径下山。

覃丐而归，抵家已逾十八日矣。

此日为西元1880年6月15日，覃某一摸此光鲜异常物体便飞了千余里，而且

安全降落在贵州境内。似乎为一典型外星人绑架事件。

●梦溪笔谈·异事──嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见。初见於天长县

陂泽中，後转入甓社湖，又後乃在新开湖中。凡十余年，居民行人常常见之。余

友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。

俄顷忽张壳，其大如半席。壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间

林木皆有影，如初日所照。远处但见天赤如野火。倏然远去，其行如飞，浮於波

中，昊昊如日。

“梦溪笔谈”是北宋科学家沈括的巨着，嘉佑年中约值西元1060年左右，事

件发生地点约在今高邮湖一带。湖中出现的“明珠”当然不可能是珍珠，其光亮

有如白日，浮於湖面，真是奇哉！

●蜀中广记──严遵仙槎，唐置之於麟德殿。长五十余尺，声如铜铁，坚而

不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为遵像，往往飞去复来，广明已来失之，槎亦飞去。

此书为明代曹学佺所着，是一部关於地理的书籍。书中提到一本古籍“洞天

集”所记载发生於唐代的一件奇事。“仙槎”是中国古代称神仙们所乘坐之乘具，

即今日之航空飞行器。严遵是西汉人，此处仙槎乃指严遵所知道的仙槎，可能是

有人与他提起过。麟德殿是唐朝长安宫中着名大殿，建於公元664年左右，长约

85米，宽约58米。李德裕是唐宰相，父亲李吉甫也官至宰相。他曾将部份机件截

去，刻上严遵的肖像，而居然还会飞来飞去。此“仙槎”长约15，直到广明年间

（公元880－881年）小飞行器和仙槎遂飞去无踪。

●老学庵笔记──熙宁癸丑，华山阜头峰崩，峰下一岭一谷，居民甚众，皆

晏然不闻。乃越四十里外平川土石杂下如簸扬，七社民家压死者几万人，坏田七

八千顷，固可异矣。

“老学庵笔记”是南宋陆游的着作，熙宁是北宋赵顼第一个年号，癸丑年为

第六年，即公元1073年。华山山头一日突然崩飞，山下居民竟然都不知道。山头

一飞二十多公里，落在一川旁平地，结果造成数万人死伤，农田毁损五万多公顷，

山峰居然能无声无息飞越那麽远，真是奇闻。

●续夷坚志──宣和末，华山下石子岗地震之後，东西易位，摧压十八村，

土人谓神物所移，为立移山寺。

元好问在此书上记载一桩又发生在华山地区的移山事件，下石子冈有两座山

在地震过後竟然互相位移，而摧毁了十八个村庄。当地人还为此建寺供奉山神。

时间为北宋宣和末年，公元1125年。

●宜兴县志·祥异志──康熙十九年大水，太湖中水忽分为两，有路达长兴，

後有人见一田罗大如箩以带系之，将负去，两边水合，放之趋归。

公元1680年，在大雨过後，太湖湖水突然一分为二，露出一条路，可由宜兴

直通长兴，长达20公里。有人见一巨形田螺在水分路上，欲背回家，此时水忽然

合拢，吓得他丢了就跑。是不是田螺？各位看倌自当明了。

●顺天府志·祥异志──正德十年七月，文安水忽僵立，是日大寒，结为冰

柱，高围俱五丈，中空旁穴。数日而贼至，民避穴中，生全者甚众。

这是个极特殊的事件，发生在明正德十年，即公元1515年8月。文安县在今

河北保定以东约80公里，时值夏日，河水居然无缘无故朝空直立，而且遇寒气结

成十几公尺高的冰柱，中空而侧面有洞。如此维持数日，还能让多人在里面安然

度过盗贼侵略，真是前所未见。 检举 回答人的补充 2009-11-29 13:59 中国历史上的神秘事件

古代人毫不例外地认为，这类不明物体出现是不祥之兆。凡是在宫殿内出现不明活动体，似乎都是冲著和皇后来的，只要它一出现，一国至尊必死无疑。有时这种死亡可能只不过是一种巧合，到后来恐怕多半是精神紧张吓死的。

对于我们来说，重要的还不是死了几个和皇后，而是出现在深宫的不明物体，它们究竟来自哪里，为何对皇宫那麼感兴趣？

公元五六五年，北齐邺城

〔隋书．五行志〕说：

河清四年，有物陨于殿庭，色赤，形如数斗器，众星随者如小铃。明年，娄太后崩。

河清四年，即公元五六五年。事件发生在北齐政权王宫。北齐都城在邺城，即今河北临漳西南。一个红色的物体，从空中坠落于皇宫大殿前面。这物体并不大，但跟著它坠下的还有一些像小铃铛的闪光体，或许就是它自身迸发出来的光焰。不知道这不明物体是自行消失，还是又飞走了，〔隋书〕没有说明。

这次不明飞行物坠落后，皇太后娄氏于次年即公元五六六年死亡，古人把这两件事硬扯在了一起。娄太后本名昭君，年少时因品貌出众，当时许多名门大族都争相聘婚，但她一个也看不上，不肯嫁出去。有一日她在城头看到军伍出身的高欢执行军务，便一见钟情，认为这才真是他未来的丈夫。

于是娄氏让婢女将自己的意思告诉了高欢，还多次送钱财给高欢上让他去买礼物来求婚。娄氏父母本不愿意，后来没有办法，也只好同意了这门婚事。

高欢后来官居东魏大丞相，独揽朝政十六年。后来他的次子高洋继父兄执掌东魏政权，终于在公元五五○年废黜了东魏，另立王朝，这就是北齐。高洋即位后，追尊父亲高欢为献武（后来又改为神武），以示北齐基业为他所开创。同时追尊他母亲娄氏为皇太后，她就成了一个未曾当过皇后的皇太后。

但按〔北齐书．娄后传〕说，娄太后死于太宁二年公元五六二年，与〔隋书〕不合，也是说暴病后不久即死去，病时曾出现衣忽自举的奇事。

公元五八一一年，陈朝建康

〔隋书．五行志〕:

陈太建十四年三月，御座惺上见一物，如车轮，色正赤。寻而帝患，无故大叫数声而崩。

太建十四年三月，即公元五八年四月，陈朝是南朝时的最后一朝，建都建康（今江苏南京）。太建是陈宣帝陈顼在位时的年号，他是陈朝第四代。在他的御座上方，突然出现如车轮的红色物体，此后不久，这皇上就病倒了，卧在他的龙床上，不明原因地大叫几声后就一命归天了。

公二五八六年，陈朝建康

四年之后，在陈朝的宫殿里，又演出了同一幕奇剧，〔隋书．五行志〕说：

陈至德三年十二月，有赤物陨于太极殿前，初下时，钟皆鸣，又尝进白饮，忽变为血，又有血沾殿阶，沥沥然至御榻，寻而国灭。

至德三年十二月，即公元五八六年一月，这是陈朝未代陈叔宝在位所用的两个年号之一。陈叔宝是陈顼的长子，在位九年而国破，为隋朝所灭，发生在太极殿的奇事与陈朝灭国相距四年，二者未必有什麼联系。

一个不明赤色物体，坠落在皇宫，还没落地，宫殿上的大小铃铛都一齐响起来，不知道是震动引起的，还是一种共鸣现象。就在这期间，拿起白色饮料要喝，忽然变成血，寝宫的阶梯上沾有血迹，这血迹一直滴落到了御榻。

公元八七三年，唐代长安

〔新唐书．五行志〕说：咸通十四年七月，僖宗即位。是日，黑气如盘，自天属含元殿庭。

咸通十四年七月，即公元八七三年。唐僖宗名李澴，父皇死后，宦官们拥立他这第五子登了位，当时他只有十二岁。即位之日选定在七月二十日，即公元八七三年八月十八日。就在这一日，天空出现一个黑色飞盘，飞临到了含元殿上方。含元殿是大明宫的主殿，它与前面已提到过的麟德殿一样，在本世纪中叶都进行了遗址的考古发掘。

殿基东西长759米，南北宽423米，可以想见它的高大雄伟。殿前筑有长七十馀米的龙尾道，由三条平行的斜坡台阶道构成，中间的一条宽达255米。

史家列举李环即位当日发现不明飞行物，是为了说明这个的不幸遭遇，早就有了徵兆。李环在位期间，爆发了大规模的农民起义，公元八八一年初，黄巢领导的起义义军占领了都城长安，他这位不得不弃城出京，逃亡到了四川。后来又因内乱，他再一次由京城出逃。在他返回京城不久，在二十六岁时就过早地死去了。 汇天下精华网

〔宋史．五行志〕的记载：

在北宋后期的四十年内，在都城汴京内殿，引起不小的惊慌。

元丰末，尝有物大如席：夜凡寝殿上，而神宗崩。元符末，又数凡，而哲宗崩。至大观问，渐昼凡。

政和元年以后，大作，每得人语声则出。先若列屋摧倒之声，其形仅丈馀，彷佛如电，全眼，行动硜硜有声。黑气蒙之，不大了了。气之所及，腥血四涡，兵及皆不能施。又或变人形，亦或为驴。自各历夏，昼夜出无时，过冬则罕见。多在掖廷宫人所居之地，亦尝及内殿。后习以为常，今亦不怖。

宣和末，浸少，而乱遂作。

元丰为宋神宗赵顼所用的第二个年号，元丰末年即公元一○八五年。赵顼十九岁时即位，三十八岁时突然一病不起，两个多月后死去．他死前，在寝殿上方曾出现过席片大的不明物体。

元符为宋哲宗赵煦在位时所用的第三个年号，元符末年即公元一一○○年。他是赵顼的第六个儿子，即位时有八岁。在二十三岁时，他又是跟他父亲一样，得暴病而死。

从患病开始，在病床上躺了不过九天就断了气。他临死前，皇宫内也见到过不明飞行体。森严的皇宫，就这样笼罩在恐怖气氛中。

从此以后，皇宫内再也没得到过安宁。赵煦死后，由他的兄弟赵佶继位，他就是徽宗，大观、政和与宣和，是他在位二十五年中所用六个年号中的三个。政和元年即公元一一二二年，宣和末年为公元一二一五年。

到赵佶的时代，皇宫中在白天都常常有不明物体在活动。最有意思的是，一听到人的说话声，不明物体就会出现。它先发出一种像一排房子倒塌的轰响声，然后现出形体，外表像一个大龟，长可达三米左右，眼睛放著金光，活动时发出经经的敲响声。它的周围还包围著一团黑气，黑气所及，散发出一种腥血气味，拿兵器也对它奈何不得，毫无用处。

龟形其实就是碟形，龟形活动体很可能就是飞碟。

活动在汴京皇宫的不明物体还会改变形状，有时变成人形，或者变成驴形，宫人后来习以为常，也并不觉得十分可怕了。

到了公元一二一五年，皇宫中不再常见那变化无常的活动体了。就在这一年，北方的女真贵族发动了大规模旨在灭亡宋王朝的战争，在危急的情势中，赵倍将皇位传给了他的儿子赵桓，他就是钦宗。自此两年之后，金兵攻占了都城汴京，两代一同当了俘虏。

按古人的说法，光临北宋皇宫的不明飞行物，宣告了两代的死亡，又宣告了另两代的下台，也宣告了有一个半世纪历史的北宋王朝的灭亡。我们今天虽然大可不必作如是观，但对断断续续在汴京皇宫活动达四十年之久的不明飞行物事件，确实应当引起足够的注意。