道教丧葬仪式中, 朱陵度命天尊与太乙救苦天尊被列为超拔亡魂的二大主神, 朱陵度命天尊是中国古代帝王--祝融氏, 南方民族的祖先,由南方入主中原,称帝当王,神农氏与轩辕黄帝都是他的裔孙,晚年在南岳衡山修行, 死也葬於此,由於他是祝由神医术的创始人, 与泰壹皇人共称远古两大神医帝王, 因此在道教神祇中, 把他们提升为幽冥世界的救苦度难真神, 祝融所葬处所-南岳衡山, 称为 "祝陵", 由於语音有讹, 变成 "朱陵", 道教神祇就以朱陵大帝称呼,却让世人模糊了他的身份, 也忘忽了中国老祖祝融氏的神格地位。 朱陵, 又称九天可韩司丈人朱陵度命天尊。神霄派《太上三洞表文》称天尊有九,即:太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。南岳衡山是二千五百万年前，喜马拉雅造山运动时产生於湘中盆地的一脉高丘。最高处1290m，名之曰祝融，由来已久。殷时已有象形字，其字若一舞羽人形站在山巅，是名山岳之神，即祝融。春秋周时，即在最高峰建祝融庙，历经战国，秦汉迄今，所有子民皆祭祀之，既是奉祀岳神，更是崇拜祖先。何以祭祀祝融？祝融氏即火神、赤帝、朱陵大帝。人类把各族之源头归於祝融火神。其时，祝融教群黎跳舞娱悦上苍，通过各种仪式与上苍对话，传达资讯，祈盼岳神赐与好收成，只有在最高处方可进行，因最高峰是通往上苍之“天梯”。後人称祝融是巫傩之鼻祖，道之开山祖，未为谬也。今南岳衡山以祝融名其最高峰，源出《武梁祠画像记》载“祝融氏葬衡山之赤帝峰”，言其所葬地也。