《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。通行本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。

《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主

为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

《论语》又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙•征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，同是问“闻斯行诸？”孔子答子路：“又父母在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。

《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

在先秦诸子散文里，《论语》是语录体散文的典范之作，开启了先秦语录体散文的先河。

语录体：中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。《论语》即如此，主要记载孔子及其弟子的言行，是儒家的经典之一。

先秦典籍，狭义言之，先秦经典之书及诸子百家著作也，广义言之，有关先秦的一切历史文献也，了解先秦历史，不可不读先秦典籍，理解中国文化，更不可不读先秦典籍，国学，几乎可以说就是先秦典籍的研究之学。先秦典籍记录了中国文化发展的内在基因，勾勒了中华文明滥觞的历史轨迹，故研读先秦典籍有举一反三之效。不知先秦之书，犹如欲究欧洲文化而不读古希腊名著，不明其源，焉谈其流？

先秦典籍，尤以经部之书影响最大，一部中国思想史，几乎就是一部经学史，刘勰在《文心雕龙》中就明确地提出了“宗经”;其他如诸子中的老庄，是了解西汉政治与魏晋玄学的必读之书，《韩非子》为中国集权政治的思想之大成；又是古代逻辑学比较系统的著作,诸子之学都或隐或显地影响着中国思想文化的发展;文学作品中,《诗经》和《楚辞》开启了中国文学史的现实主义与浪漫主义两大不同的传统，被合称“风骚”；《国语》、《战国策》更为两汉作家和唐宋的古文运动倡导者的效仿对象；《山海经》又为最古的神话地理之书，《竹书纪年》为纠正古史错误的得力工具，凡此种种，不一而足。要之， 先秦典籍为历代士人与学者必读之书，其中的成语典故广为熟悉，被后人所频繁引用，对中国的哲学、史学、文学、伦理宗教等有不可估量的影响，中华民族心理的构成，先秦典籍有着巨大的作用。

章学诚曰：“六经皆史”，此论大大扩大了历史研究的视野，今天更不局限于此，而以地下考古与先秦文献相互印证，然无先秦文献，文物考古的研究也终是一头雾水，先秦典籍的重要性不言自明。但经书也好,诸子也好,都不是神圣的，尽信书不如无书，昔人以经典对待，今以历史眼光审视，故可疑、可辨、可析，可评。或一孔之见，或一家之言，皆一致而百虑，殊途而同归。

初中语文文学常识 文言部分: 《论语》六则,选自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家,教育家 《扁鹊见蔡桓公》作者韩非,战国末年韩国的公子,所著的书集先秦法家之大成 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》,作者干宝,字令升,东晋蔡人 《狼》选自《聊斋志异·狼三则》,作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,清朝山东淄川人,著有短篇小说集《聊斋志异》 《桃花源记》选自《陶渊明集》,名潜,字元亮,东晋浔阳紫桑人,著名诗人 《弈喻》选自《潜研堂文集》,作者钱大昕,字晓征,又字辛楣,号竹汀,清朝嘉定人,著有《廿二史考异》,《潜研堂文集》 《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》,《虞初新志》是张潮编选的笔记小说本文作者林嗣环,字铁崖,清朝福建晋江人 《活板》选自《梦溪笔谈》,作者沈括,字存中,北宋杭州人,科学家,文学家 《核舟记》选自《虞初新志》,本文作者魏学洢,字子敬,浙江嘉善人,著有《茅檐集》 《说虎》选自《诚意伯文集·郁离子》作者刘基,字伯温,浙江人,有《诚意伯文集》 《为学》选自《白鹤堂集》,作者彭端淑,著有《白鹤唐诗文集》 《爱莲说》选自《周元公集》作者周敦颐,宋代道州人,字茂叔,又名濂溪先生,哲学家 《陋室铭》选自《全唐文》作者刘禹溪,字梦得,唐代洛阳人,著名诗人,著有《刘宾客集》 《伤仲永》,《谈孟尝君传》选自《临川先生文集》,作者王安石 《愚公移山》选自《列子·汤问》列子,字列御寇 《得到多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑》,《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子》孟子,名轲,字子舆,邹人,思想家,教育家 《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家,文学家 《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公集》,作者欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,吉州永丰人,北宋文学家,史学家 《曹刿论战》选自《左传》,《左传》传说是春秋时期左丘明,根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料 《黄生借书说》选自《小仓山房文集》,作者袁枚,字子才,号随园主人,清朝人,著作有《小仓山房文集》,《随园诗集》 《童区寄传》选自《柳河东集》,作者柳宗元 《出师表》选自《诸葛亮集》,作者诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时政治家,军事家 《满井游记》选自《袁中郎集》,作者袁宏道,字中郎,号石公,明公安县人,文学家 《少年中国说》选自《饮冰室合集》,作者梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者,学者,著作收在《饮冰室合集》中 《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》,作者司马迁《史记》是我国第一部纪传体通史 《李广》选自《史记·李将军列传》,作者司马迁 《陈叔宝亡国》选自《资治通鉴》作者司马光《资治通鉴》是我国第一部编年体通史 《龚遂治渤海郡》选自《汉书》,《汉书》是继《史记》之后的重要的书,是我国第一部纪传体断代史作者班固,自孟坚,著名的文学家,史学家 《马说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈 《捕蛇者说》选自《柳河东集》,作者柳宗元 《养鱼记》选自《欧阳文忠公集》,作者欧阳修 《日喻说》选自《经进东坡文集事略》,作者苏轼 古诗,古词及其它: 岑参,《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》,《走马川行奉送出师西征》选自《岑嘉州集》 王勃,字子安,与杨炯,卢照邻,骆宾王并称"四杰",《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集》 李白,字太白,《秋浦歌》,《黄河楼送孟浩然之广陵》,《望天门山》,《月下独酌》选自《李太白全集》 杜甫,字子美,祖籍襄阳人,唐代诗人代表作《江南逢李龟年》,《石壕吏》,《登楼》《春夜喜雨》,《羌村三首》选自《杜工部集》 白居易,字乐天,号香山居士,诗人,他的讽喻诗有《秦中吟》,《新乐府》《卖炭翁》,《钱塘湖春行》,《望月有感》选自《白氏长庆集》,是《新乐府》的一首 王昌龄,唐代江宁人(今南京)人,唐代诗人代表作《出塞》选自《全唐诗》,《芙蓉楼送辛渐》选自《王昌龄集》 孟浩然,唐代襄阳人,孟浩然和王维是山水田园诗人代表作《过故人庄》选自《孟襄阳集》,《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集》 王维,《宋元二使安西》(又名《谓城曲》)选自《王右丞集》 杜牧,字牧之,《江南春》选自《樊川诗集》 陆游,字务关,号放翁《十一月四日风雨大作》选自《陆游集》 《敕勒歌》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集·杂歌谣辞》 《木兰诗》,《陌上桑》选自郭茂倩编的《乐府诗集》 《君子于役》选自《诗经·王风》,《蒹葭》选自《诗经·秦凤》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集 《惜诵》选自《九章》,作者屈原,我国古代伟大的诗人,代表作《离骚》,《天问》,《九章》 苏轼,字子瞻,号东坡居士《惠崇〈春江晚景〉》选自《苏轼诗集》,《水调歌头 明月及时有》选自《东坡乐府》,《江城子 迷州出猎》,《浣溪沙》选自《东坡全集》 辛弃疾,字幼安,号稼轩,《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》,《南乡子 登京口北固亭有怀》,《西江月 夜行黄沙道中》选自《稼轩长短句集》 李清照,号易安居士代表作《如梦令》选自《漱玉词》以及《武陵春》 古曲部分: 张养浩,字希孟,号云庄,元朝散曲家《山坡羊 潼关怀古》《山坡羊 骊山怀古》选自《全元散曲》 王磐,《朝天子 咏喇叭》选自《散曲丛刊》 马致远,字千里,号东黎,元大都人,《天净沙·秋思》选自《全元散曲》 乔吉,元代散曲家,《水仙子 重观瀑布》选自《全元散曲》 现代文部分鲁迅,本名周树人,浙江绍兴人,伟大的文学家,思想家,革命家著作有杂文,小说,散文,诗歌等,收在《鲁迅全集》里《从百草园到三味书屋》,《藤野先生》选自《朝花夕拾》,《社戏》,《论雷峰塔的倒掉》(《坟》)《"友谊惊诧"论》(《二心集》)选自《鲁迅全集》,《故乡》,《孔乙己》选自《呐喊》 郭沫若,原名郭开贞,四川人,文学家,历史学家他的著作有诗集《女神》,话剧《屈原》收在《沫若文集》,《天上的街市》选自《郭沫若选集》,《炉中煤》,《立在地球上放号》 茅盾,《白杨礼赞》选自《见闻杂记》,《雷雨前》选自《茅盾文集》,《阿四的故事》选自《茅盾散文速写集》 老舍,北京人,满族,原名舒庆春,字舍予,著有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》《小麻雀》选自《文学评论》,《在烈日暴雨下》选自《骆驼祥子》 巴金,他的代表作有长篇小说《家》,《春》,《秋》,散文集《废园外》,《随想路》,《废园外》选自《巴金文集》 叶圣陶,《苏州园林》选自《百科知识》 冰心,原名谢婉莹,女作家,主要作品收在《冰心选集》里,《小橘灯》选自《小橘灯》 朱自清,字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士有诗文集《踪迹》,散文集《背影》,《欧游杂记》,以及一些文艺著论,收在《朱自清文集》《背影》选自《朱自清选集》,我们还学过他的散文《春》 吕叔湘,江苏丹阳人,语言学家,语文教育家主要著作有《中国文法要略》,《现代语法分析问题》,《吕叔湘语文论集》,《语文常谈》等我们学过他的《介绍〈应用文写作知识〉》,《论"基本属实"》《"偃旗息鼓"和"圆满结束"》《人类的语言》选自《语文常谈》 吴伯箫,现代散文家,原名熙成,作品大都收在《吴伯箫文集》里,《记一量纺车》选自《吴伯箫散文选》 魏巍,字鸿杰,号红杨树,著有长篇小说《东方》等《谁是最可爱的人》选自通讯集《谁是最可爱的人》 马南邨,是邓拓的笔名,新闻工作者,学者主要作者有《中国救荒史》,《燕山夜话》与吴晗,廖沫沙和写杂文《三家村札记》 吴晗,浙江义乌人,历史学家,《谈骨气》选自《吴晗杂文选》 杨朔,《荔枝蜜》选自《杨朔散文选》 施耐庵,《鲁提辖拳打镇关西》选自《水浒传》 吴敬梓,《范进中举》选自《儒林外史》 曹雪芹,《葫芦僧判断葫芦案》选自《红楼梦》 蒲松龄,《大罗刹国》选自《聊斋志异》 契诃夫,安东·巴甫洛维奇·契诃夫,他著有《契诃夫小说选》,剧本《万尼亚舅舅》,《变色龙》选自《契诃夫小说选》 莫伯桑,《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》,代表作有《包法利夫人》 马克·吐温,《竞选州长》选自《马克·吐温中短篇小说选》 茨威格,《世间最美的坟墓》选自《外国优秀散文选》,《成功的秘诀》选自《外国小说精选》 高尔基,《海燕》选自《高尔基全集》 普希金,《在西伯利亚矿井地层》选自《世界名诗鉴赏辞典》 重要作家的时代及代表作孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜东南)人我国古代的思想家,教育家《论语》是一部记录孔子言行的著作,为孔门弟子编写,是儒家思想的经典之作南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称"四书"相传,《诗经》为孔子删定《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇,分为"风""雅""颂"三部分,形式以四言为主,手法多用"赋""比""兴",它也称《诗》或《诗三百》《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家"五经" 左丘明,春秋时期鲁国史官相传《国语》《左传》为其所撰《国语》是我国最早的国别体史书以记西周末年和春秋时期周,鲁等国贵族的言论为主《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,按照鲁国国君的世系纪年,记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料也称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》 屈原(约前340-前278),名平,战国时楚国人,我国第一位伟大的爱国诗人,"骚体诗"(积极浪漫主义)创始人著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇,收在西汉刘向编的《楚辞》里代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗 列子,战国前期郑人,名寇,又名御寇《列子》相传是列子所作,原书已亡佚,现在流传的本子是东晋张湛辑注的,内容驳杂,其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说 墨子(约前476-前390),名翟,相传为战国时期宋国人,墨家的创始人,主张兼爱,非攻,尚贤,节用《墨子》为墨家经典之作 孟轲(约前372-前289),字子舆,战国时邹人,儒学大师,有"亚圣"之称《孟子》是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成孟子的主要主张是仁政,民贵,君轻 庄周(约前369-前286),战国宋人,古代著名思想家,道家学派代表人之一《庄子》为他和其弟子所作,文学性强,多寓言,道家思想的重要著作 荀子(约前313-前238),名况,战国时赵国人,著名思想家主张"法后王""性恶论"《荀子》为荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品 韩非( -公元前233),战国末期韩国的公子,喜欢研究刑名法术,是战国时代著名的思想家,先秦法家学说的集大成者《韩非子》为法家重要著作 吕不韦( -前235),战国时秦相《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的,一名《吕览》,是先秦杂家的代表作 司马迁(约前145-约前87),字子长,西汉史学家,文学家和思想家著作《史记》是我国第一部纪传体通史,它包括12本纪(帝王传记),30世家(诸侯传记),70列传(著名人物传记),10表,8书,共130篇它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称"四史"鲁迅称赞《史记》是"史家之绝唱,无韵之离骚" 贾谊(前200-前168),世称贾生,西汉文学家,政论家代表作《过秦论》《论积贮疏》 班固(32-92),东汉史学家,文学家《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上,历时二十余年修成的全书一百二十卷,是我国第一部纪传体断代史 曹操(155-220),即魏武帝,字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末期的政治家,军事家,诗人,与其子曹丕,曹植合称"三曹",为建安文学的代表作家他的诗以慷慨悲壮见称鲁迅称他是"一个改造文章的祖师" 《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作,原作散失,有干宝辑录本干宝,字令升,东晋蔡(今河南新蔡)人 陈寿(233-297)字承祚,西晋史学家著作《三国志》是一部国别体纪传断代史 王羲之(321-379),东晋书法家,有"书圣"之称代表作《兰亭集序》 陶渊明(365-427),东晋著名诗人一名潜,字元亮,私谥靖节,自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等 范晔(398-445)南北朝时南朝宋的史学家字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人《后汉书》纪,传的作者 刘义庆(403-444),南朝小说家著有我国第一部笔记体小说《世说新语》,又名《世说》《世说新书》 刘勰(约465-约532),南朝梁代文艺理论家,著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著 郦道元,北魏地理学家著有富有文学价值的地理志《水经注》 钟嵘,南朝梁文学批评家著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著 王勃(650-675),字子安,绛州龙门(今山西河津市)人唐初诗人,与杨炯,卢照邻,骆宾王一起,被称为"初唐四杰"代表作有《滕王阁序》等 王维(701-761),字摩诘,唐代田园诗人,与孟浩然并称"王孟"作品有《王右丞集》,苏轼称他"诗中有画""画中有诗" 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝伟大诗人,有"诗仙"之称艺术上具有浪漫主义风格著有《李太白集》 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩县)人唐代著名诗人有"诗圣"之称诗作有"诗史"美称,其诗具有现实主义风格著有《杜少陵集》岑参(约715-770),唐边塞诗代表诗人与高适并称"高岑" 韩愈(768-824),字退之,世称韩昌黎,唐代河阳(今河南孟县)人,唐代著名思想家,政治家,文学家,与柳宗元倡导古文运动,列唐宋散文八大家之首他的著作收在《昌黎先生集》里 刘禹锡(772-842),字梦得,有《刘梦得文集》被时人称为"诗豪" 白居易(772-846),字乐天,晚号香山居士太原人唐代著名诗人新乐府运动的倡导者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作"著有《白氏长庆集》 柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县)人,唐代文学家著有《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段 杜牧(803-852),字牧之,号杜樊川,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人,散文家与李商隐齐名,有"小李杜"之称著有《樊川文集》代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等 李朝威,其作品《柳毅传》是唐传奇名作 李商隐(约813-858),字义山,唐代诗人有《李义山诗集》 罗隐(833-909),晚唐文学家诗歌,杂文在晚唐独树一帜,鲁迅对其评价很高 李煜(937-978),南唐后主,世称"李后主"以清丽精炼的语言,抒写复杂的思想感情,使词成为抒情言志的新体诗,对后世词坛影响极大著有《南唐二主词》(包括其父李璟的词) 柳永(约987-约1053),原名三变,字耆卿,世称"柳屯田""柳郎中"北宋婉约派著名词人有《乐章集》 范仲淹(989-1052),字希文,谥号文正,北宋文学家著有《范文正公集》欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,六一居士,谥号文忠,北宋吉州永丰(今江西永丰)人北宋文坛领袖著有《欧阳文忠公集》为唐宋八大家之一 司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今山西夏县)人,北宋政治家,史学家主编《资治通鉴》《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史实 王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山;因封荆国公,世称王荆公宋抚州临川(今江西抚州)人宋朝著名的政治革新家,文学家,唐宋八大家之一著有《临川先生文集》 苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家与其父苏洵,弟苏辙,合称"三苏"是豪放词派的代表人物著有《东坡全集》 秦观(1049-1100),字少游,宋朝词人以文学受知于苏轼,他与黄庭坚,张耒,晁补之并称"苏门四学士" 李清照(1084-1155),号易安居士,宋朝济南人著名的女词人有《漱玉词》传世其词婉约清新,被称为"易安体" 陆游(1125-1210),字务观,自号放翁越州山阴人南宋著名诗人,平生作诗近万首有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世 朱熹(1130-1200),字元晦,婺源人,南宋理学家主张"文以载道",用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学 辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,宋朝历城(今山东济南)人著名的爱国词人,词风以豪放为主,词与苏轼并称"苏辛"有《稼轩长短句》 姜夔(约1155-约1221),字尧章,号白石道人,宋朝词人与周邦彦并称"周姜",两人都精于音律,自创新调,是格律词派的代表 文天祥(1236-1283),字宋瑞,号文山,南宋著名政治家,文学家有《文山先生全集》 关汉卿,号已斋叟,元代伟大的戏剧家他与马致远,白朴,郑光祖合为元曲四大家代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等 王实甫,元戏曲作家著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部,在元杂剧中有"天下夺魁"的艺术成就 马致远(1250-1323),号东篱,元代著名戏曲家和散曲作家代表作《汉宫秋》《天净沙·秋思》 施耐庵,元末明初小说家《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说,它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说 罗贯中(约1330-约1400),名本,号湖海散人,元末明初小说家《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说 袁宏道(1568-1610),字中郎,号石公,明代公安(今湖北公安)人与其兄宗道(字伯修),弟中道(字小修),都以文学见长,时号"三袁",被称为"公安派",其中以袁宏道的成就最高曾为文反对复古,主张"独抒性灵,不拘格套"著有《袁中郎全集》 吴承恩(约1500-约1582),明代小说家《西游记》是长篇神话小说,也是浪漫主义的杰作 归有光(1507-1571),人称震川先生,明代著名古文家,散文家后人把他和唐顺之,茅坤等人并称为"唐宋派"代表作《项脊轩志》有《震川文集》 汤显祖(1550-1616),明代杂剧家《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧,它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称"临川四梦" 冯梦龙(1574-1646),明代文学家编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,合称"三言" 张溥(1602-1641),明代文学家,复社领袖著有《七录斋集》 黄宗羲(1610-约1695),明清之际思想家,史学家著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等李渔(1611-约1680),字笠鸿,号笠翁清戏曲理论家著有《李笠翁一家言》 夏完淳(1631-1647),原名复,字存古,号小隐松江华亭(金上海松江)人南明诗人,抗清将领有《夏完淳集》 蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,清代山东淄川(今山东淄博)人著有短篇小说集《聊斋志异》 方苞(1668-1749),字灵皋,号望溪,清安徽桐城人他与刘大魁,姚鼐合称"桐城三祖",为桐城派代表作家 彭端淑(1699-1779),清代四川人著有《白鹤堂文集》 吴敬梓(1701-1754),清代小说家《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说 李汝珍(约1763-约1830),清小说家长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事,批男尊女卑,赞女子才能 洪升 ,清戏剧家戏剧《长生殿》,以安史之乱为背景,写唐明皇,杨贵妃的故事 孔尚任,清戏曲家戏剧《桃花扇》,借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事,写南明王朝兴亡的历史 曹雪芹( —1763》名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃,芹溪,我国古代伟大的小说家《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以贾宝玉,林黛玉的爱情悲剧为主要线索,并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程,深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势 袁枚(1716—1798)字子才,号简斋,随园主人著有《小仓山房文集》主张性灵说,认为诗应抒写胸臆,辞贵自然,强调独创 赵翼(1727-1814),字云崧,号瓯北,清代著名诗人,学者主张文学的独创性,反对摹拟有《瓯北集》 龚自珍(1792—1841)字瑟人,清思想家,文学家近代文学的开山作家著有《龚自珍全集》 刘鹗(1857-1909),字铁云,笔名洪都百炼生,清末丹徒(今江苏丹徒)人代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》,吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清"四大谴责小说" 梁启超(1873—1929)近代资产阶级改良主义者,学者,戊戌维新运动的领袖之一著有《饮冰室合集》 鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人伟大的文学家,思想家,革命家,中国无产阶级革命文学的主将"鲁迅"是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等 周建人(1888-1984),浙江绍兴人,鲁迅的胞弟生物学家著有《生物进化浅说》,译有达尔文的《物种起源》 郭沫若(1892-1978),原名开贞,号尚武,四川乐山人我国杰出的作家,诗人,戏剧家,历史学家和古文字家曾与成仿吾,郁达夫等组织著名的文学社团——"创造社"他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等 周瘦鹃(1894-1968),现代作家,翻译家 叶圣陶(1894-1988),江苏苏州人,原名叶绍钧,字圣陶作家,教育家,编辑家长篇小说《倪焕之》是他的代表作他还是中国现代文学史上最早写童话的作家有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等 茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人现代杰出作家,"五四"新文学运动的先驱者之一曾与郑振铎,王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——"文学研究会",主办刊物《小说月报》,提倡为人生而艺术(文学反映人生,关心人民疾苦)长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为"农村三部曲" 徐志摩(1896-1931),笔名云中鹤,南湖,浙江海宁人诗人,学者新月社的主要发起人和主要成员之一诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等 郁达夫(1896-1945),原名郁文,浙江富阳人现代著名作家"左联"发起人之一代表作小说《沉沦》还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等 朱光潜(1897-1986),现代美学家,文艺理论家笔名孟实,孟石,安徽桐城人代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作 朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士代表作有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等 老舍(1899-1966),作家原名舒庆春,字舍予,北京人1950年获"人民艺术家"称号代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等 闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人,学者新月诗派代表人物,提出诗歌的"三美"(建筑美,音乐美,绘画美)理论代表作有《红烛》《死水》等 冰心(1900-1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代作家五四时期开始文学创作,影响很大代表作有诗集《繁星》《春水》,散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等 沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家代表作品有散文集《湘行散记》,中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等 夏衍,原名沈端先,浙江杭州人主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》,报告文学《包身工》等 丁玲,原名蒋冰之,湖南临澧人,现代作家长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖 周立波,湖南益阳人,现代作家代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》,短篇小说《湘江一夜》等 赵树理,山西人"山药蛋"派代表作家代表作有短篇小说《小二黑结婚》,中篇小说《李有才板话》等 巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《雾》《雨》《电》等 曹禺,原名万家宝,现代著名剧作家代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》,历史剧《王昭君》等 冯至(1905-1993),原名冯承植,河北涿州市人,诗人,学者代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等 艾青,原名蒋海澄,浙江金华人著名诗人,有诗集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》 钱钟书(1910-1998),现代文学研究家,作家字默存,号槐聚,曾用笔名中书君江苏无锡人著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人·兽·鬼》,长篇小说《围城》等 何其芳(1912-1977),四川万县人,诗人,文学评论家代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》 孙犁,原名孙树勋,河北人现代小说家,散文家其小说充满了诗情画意,有"诗体小说"之称,是荷花淀派的创始人《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集 莫泊桑(1850-1893),法国批判现实主义作家有"短篇小说巨匠"之称,一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等 契诃夫(1860-1904),俄国批判现实主义作家,短篇小说大师代表作有中篇小说《第六病室》,剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等 泰戈尔(1861-1941),近代印度著名诗人1913年获诺贝尔文学奖代表作有长篇小说《沉船》和诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》等 欧·亨利(1862-1910),美国作家,与法国的莫泊桑,俄国的契诃夫合称为"欧美三大短篇小说家"主要作品有短篇小说《麦祺的礼物》《警察与赞美诗》和长篇小说《白菜与皇帝》等其作品情节生动,笔调幽默,被誉为"美国生活幽默的百科全书" 梅特林克(1862-1949),比利时象征派诗人,剧作家,用法文写作主要作品有《群盲》《青鸟》《莫娜·瓦娜》1911年获诺贝尔文学奖

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首先论语是记载孔子极其弟子的言行，由孔子弟子编撰而成的，《孟子》是孟子极其弟子共同著作的。

《论语》编撰成书在战国出年，有一些先秦的说理文的特征，语录体是《论语》的基本特征。《论语》这种在对话中说理的形式直接影响了先秦说理文的体制，它的文学色彩在于表现了孔子极其弟子的形象，性格以及深刻平实，含蓄隽永的语言风格。《论语》的文学性体现在以形象的语言来表达深刻的道理比如 子曰 岁寒，然后知松柏之后凋也。

而《孟子》长于论辩。在百家争鸣的局面下，要想表达自己的观点就不得不进行论辩，《孟子》的论辩文更具有艺术表现力和文学散文的特征值这也是和论语最大的区别

《孟子》的论辩问也能够巧妙的运用逻辑推理的方法和类比推理的方法比如《梁惠王下》篇

而《孟子》在论辩中更加擅长于运用比喻，把抽象的道理用具体的形象表现出来。