一、《渊海子平》

由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著，是八字命理学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤决断生死，当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典，民间盲派一般都需整本背熟。属于古法论命的根本根基。

这些命理书籍都有电子版，图中的红色的字你认识吧。。。。。不用我说的你应该知道这些命理书籍在哪找了吧。。。。。。。

二、《三命通会》

在我国传统命理学上拥有非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。

此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心，以时为辅，定人吉凶。

后三卷记载了大量的平古歌赋，极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是传统命理学习者不可不看的一本书。

该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。

三、《滴天髓》

又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓。古代中国命理学著作。相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理师任铁樵的毕生研究命学的成果。

四、《子平真诠》

中国传统命理学著作，为清代进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。

五、《穷通宝鉴》

中国的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。

据说是古代江湖人士压箱底的秘本，而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。

在民国时期，又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。

它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀。

六、《神峰通考》

原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝神峰子张楠所著，古代传统命理学著作，被称为但凡研究八字命理者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。

作者张楠是中医，研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。

既继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解。

七、《星平会海》

本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是有史以来最完整、最权威的版本。

子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。

《星平会海》是格局派的经典，全书十卷，不署撰人姓名。

八、《命理约言》

清代的命理典籍，不重视格局论命，属于旺衰派的经典。共四卷，陈素庵著。

清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。

九、《千里命稿》

此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。

韦千里少学成名，写《千里命稿》时才24岁，

该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，初学者非常容易理解掌握。此书属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。

十、《命理探源》

由袁树珊所著，是八字命理的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。袁先生也是旺衰派的代表，民国时期的很多达官显贵、富豪商贾均是其座上宾。

作者认为，学习命理学一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”因此，他要求，命理预测决不能以贪财为目的，更不能骗人。

相学中戊子日出生的人都富贵吗 富

戊子日生人，求看明年运势 110分 明年是丁酉，大运是癸卯，天干相克，地支相冲，卯木生助火势，忌神发威，不顺利。相信的话我给你化解一下，但需付费。

为什么我是戊子日出生的什么都不顺也不富有 男怕女色，女怕产厄。

戊子日出生的人在丙申流年运程 2015年里，营商者如与人合作，业绩上半年大幅上扬，盈利甚佳，但利之所在，即争之所有，账目必须清楚，以免引起无胃争执，若是互相猜忌，应该及早退出，否则人事不和，生意恐会挫败，反而带来巨大亏损；今年受薪者事业运未可言吉，工作繁重，压力甚大，如上司常犯过失，屡劝不改，不宜留恋其位，应退则退，另觅新职，日后前途反而更佳；今年求学者会遇良师，智慧大开，故读书成绩大有进步，不过求学过程甚多挫折，必须甘之如饴，然后苦尽甜来，始有滋味。

戊子月戊子日癸亥时生人的命运 1801863 ：你好。

你是不是生于2005年12月30日22：30左右。

生于戊子日：貌美，异性缘特好。早熟。有文采，风流。好争辩，善应对。好动，但走不远。不喜被约束。水的性格（子水、癸水、亥水）但是两见戊土，约束着你（土管水）。

命不是很旺，逢水、金年会有好运。命中八字（我根据2005年12月30日22：30）有财，但无库。财来财去，不是自己的。

爱情缘、事业缘的方向（以你生的地方为圆心）西南方、西方、西北方、这是对你非常有利的方向。

八字中尽管命不旺，但有“天乙贵人”保佑，诸事会好起来的。

1990年戊子日的命好吗，命运婚姻财运事业怎样 你好：

广大网友及我都认为你这日子出生的命运是非常好的，婚姻与财运也是非常好的。

我查词典得知：改变不了的过去和充满变数的未来叫命运！

每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的，现在努力学习与工作，将来的命运肯定是会很好的。

但我还想说得是命运是靠自己把握的，不能全相信或者寄托于神灵。

美好的生活要靠自己努力创造财富，拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。

自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式，也是不二法则。

对吧！

送你一句话，过好今天，明天会更加美好。

希望能对你有所帮助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。

癸丑年戊子日生人五行属性是什么 年命桑枯木命，五行属土

请问戊子日葵亥时生人的命运 以下是古籍《三命通会》戊日癸亥时断

戊日癸亥时，戊合癸化火，火绝于亥，战于水乡，不成其象，为人虚秀，多是九流艺术近贵之人，主患目疾。戊以甲为鬼，壬癸为财，亥上壬旺甲生，戊土气绝，财帛聚散，若年月干头见乙丁庚旺，为三奇之贵；通土气月身旺，行火木运，吉。

戊子日癸亥时，年月不见戊字破格，贵。申子年月，东南运；亥卯，南运，俱贵。巳午未旺，大贵。

戊日时临癸亥，天干化火为奇。乙、庚丁旺喜相宜，定主名声显贵。

四海春风响快，六亲骨肉刑亏。妻贤子孝乐怡怡，无破科名及第。

甲戌年,戊辰月,戊子日出生的女人的命运之轮 算得您的命重为49两金

[性巧精神仓库财禄之命] 此命推来福不轻，自成自立显门庭。

从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。

上文释义：您是个有福之人，无论读书还是工作都很争气，让父母亲戚觉得脸上有光，您也是事业有成的人，一生富足。

2016年戊子日壬子时出生人的运势 改变运程的18种方法：

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。

2、与积极乐观的人相处。

3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”

4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。

5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。

6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。

7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。

8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。

9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这些通常是我们不变的目标。

10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。

11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。

12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。

13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。

14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。

15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。

16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。

17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。

18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。

五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。

想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。

想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。

至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。

个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。

心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。

希望对你有帮助。

林弘阅读八字古籍古本，发现一则《三命通会》作者万育吾批断的八字，没有注明姓名出身，翻阅相关资料，此八字实为明穆宗隆庆五年升任内阁首辅——高拱的八字，

高拱八字命盘如下：

公历：1513年1月19日

农历：一五一二年十二月十三日

乾造：壬申，癸丑，癸丑，甲寅。

大运:2甲寅,12乙卯, 22 丙辰,32 丁巳, 42戊午,52己未, 62 庚申

年份:1515, 1525, 1535, 1545,1555，1565, 1575

万育吾批：

天干壬癸甲，申马在寅，以寅合亥，谓之暗禄合，前三合驿马遇禄。

又以寅刑，丑摇巳中丙戊为财官，二丑三合，一申六合，合住禄马为妙，又纳音宝剑冲于牛斗。

又年申属坤，为地。时寅属艮，为山。

为“水绕山环”得诸大格，所以志盖乾坤，荣玉堂，真奇格也。

惜时遇伤官，又值真空亡，木空则折，终难为子。

我们来看一下万氏是如何论命的？用些什么方法？

1，用年柱取格，用了年柱纳音，壬申纳音剑锋金，取象为宝剑，见丑为斗牛。“宝剑冲于斗牛”格局《兰台妙选》有载，《星学大成》亦有载。

2，申年见寅为驿马，寅暗合亥，为年干壬之禄，寅可以暗合禄。

3，三合，指丑，三合巳酉丑。

4，用了刑合，寅刑巳，丑合巳，巳中有丙、戊为癸水的财官，癸丑日见丑多取为巳遥巳格。

5，丑三合巳、申六合巳，合禄马为妙，指合住巳中丙戊财官为禄马。

6，用了八卦方位，年支申在西南方，为坤，坤为地；时支寅在东北方，为艮，艮为山。天干壬癸为水，地支有山，有“山环水绕“之象。

7，时遇伤官，日干癸水见时干甲木为伤官，男命伤官克子；癸丑日，空亡在寅。时支为子息宫，木遇空亡，木空则折，子息不利。可以看出空亡是从日柱来看的。

林弘总结万氏用了这几种论命技法：年柱纳音取格、日柱丑遥巳格，纳音取格、神煞空亡、卦理、地支可以暗合、刑合、摇合、三合，

综观万氏之论，没有一句论身强身弱用神之语。现代论命法与万氏所论相差较远。

《三命通会》癸丑日甲寅时断：“本贵，丑中有辛金、减其分数，纯水年月官至一品，秋生印绶亦贵，辰月行东运贫下，纯申破寅凶。高拱阁老；壬申、癸丑、癸丑、甲寅，无子。”

林弘：“丑遥巳格”解读

高拱八字，癸丑日，见月日两丑，是《渊海子平》所言“丑遥巳格”，此格喜见“申”字暗合“巳”字，格局纯正，高拱年支见申合巳，贵气层次上升，权倾一时。凡丑遥巳格，忌见子合丑，绊住丑合遥巳，忌见未冲丑，损格局，又忌见巳字明见填实。癸丑日，又忌见戊，己官杀透出天干，反不贵。

《丑遥巳格》诗诀：

辛日癸日多逢丑，名为遥巳合官星，

（林：辛丑、癸丑日见地支丑多，丑暗合巳，用巳中丙、戊为官星）

辛丑癸丑二日干，丑能合巳巳藏官，

丑字多见方为妙，不宜子字住中间。

（林：要地支丑字越多，越贵，忌地支见子合丑，档住丑合巳，丑合巳心不专，格局有损，贵气不真，运岁同论）

辛癸无官众丑遥，巳中丙戊禄来朝，

支元喜见酉申合，入格应须贵禄饶；

（林：地支喜见申再次合巳，酉半合巳，有申酉，则格局上升）

辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，

（林：辛丑日忌见丙丁官杀透出，忌见巳午火成官杀，格局有损。癸丑日天干忌见戊己官杀透出，）

子来绊丑心真懒，格局如轻福亦消。”

(林:忌见地支有子，合住丑，档住丑合巳，则格局贵气下降）

高拱大运走戊、己、巳、午，因此仕途坎坷，屡起屡落。隆庆五年五月，高拱升内阁首辅；翌年六月，高拱就被张居正、冯保联手扳倒。

古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄的，自成体系且较为实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。其中《麻衣神相》流传最广，《神相全编》体系最完备。

现代的学看面相的书，建议你看李计忠的《周易相学入门》，这书比较适合初学者。

翁向宏面相学应用课程笔记里的内容也许会很适合你看，建议你可以认真研究一下。

希望对你有帮助。

古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄的，自成体系且较为实用的主要有《演禽三世相法》《柳庄相法》《神相全编》《神相水镜集》

《神相汇编》《相儿经》《相理衡真》《管辂神相秘传》《麻衣相法》等。其中《麻衣神相》流传最广，《神相全编》体系最完备。

现代的学看面相的书，建议你看李计忠的《周易相学入门》，这书比较适合初学者。

这些命理书籍均出自  易半仙网  或  秘籍网  所收集的海量相术类的古籍资料是非常不错的参考

《精考演禽三世相法》《手相面相无师自通》《手相测病大全》《手相速断点窍》

《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》

《照胆经》《中国手相学》《面相手相宝典》《实用手相足相预测》

《 最齐全的手相汇总》《手相手纹手诊》《手相百六种》《 新派手相有图》

《演禽三世相法》《柳庄相法》《神相全编》《神相水镜集》

《神相汇编》《相儿经》《相理衡真》《管辂神相秘传》《麻衣相法》

《柳庄相法》、《神相全编》、《麻衣神相》、《刘氏相法》，《冰鉴》

《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》

其它些的一些相术的书籍的内容简介

二、《命理探源》

由袁树珊所著，是八字命理的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。作者认为，学习命理学一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”因此，他要求，命理预测决不能以贪财为目的，更不能骗人。

这些命理书籍出自 图中红色印章中的字。。。。。其内均有命理电子版书籍

一、《命理约言》

清代的命理典籍，不重视格局论命，属于旺衰派的经典。共四卷，陈素庵著。

清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。

二、《三命通会》

在我国传统命理学上拥有非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。

此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心，以时为辅，定人吉凶。

后三卷记载了大量的平古歌赋，极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是传统命理学习者不可不看的一本书。

该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。

三、《穷通宝鉴》

中国的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。

据说是古代江湖人士压箱底的秘本，而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。在民国时期，又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀。

四、《渊海子平》

由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著，是八字命理学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤决断生死，当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典，民间盲派一般都需整本背熟。属于古法论命的根本根基。

五、《子平真诠》

中国传统命理学著作，为清代进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。

六、《星平会海》

本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。《星平会海》是格局派的经典，全书十卷，不署撰人姓名。