南北朝统一,但是乱世还没有结束,不久中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短,隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄,再一次统一了天下。能够在这么短的时间内一统天下,历史上只有汉高祖刘邦胜过李渊。但是汉高祖击败项羽,当上皇帝后,全国仍然动荡不休。

汉高祖直到死前不久还在亲自镇压叛乱。而唐朝却不存在这个问题。之所以会这样,主要因为唐高祖李渊有一群杰出的儿女。这群儿女中功绩最大的就是太子李建成,次子李世民和三女儿平阳公主。

平阳公主是唐高祖李渊的女儿,当然姓李。可是她的芳名叫什么,正史上却没有记载。中国的史书对待女子的态度至五代为之一变。五代以前,不论何种女子,史书上多半会留下她们的名字。除非像前秦的毛皇后那样由于前秦存在的时间极短,历史纪录未必完整而没有留下姓名的。

但是到了宋朝以后,女子的姓名就不再公开纪录在史册中了。越是尊贵的女子越是如此。反而是所谓的女贼往往在史书上被直呼其名。纪录平阳公主事迹的旧唐书和新唐书一作于后晋,一作于北宋,但无一记载平阳公主的名字和年龄。所以弄得后世写武侠小说的如黄易者只好给她胡乱起个名字叫李秀宁。

唐高祖李渊共有19个女儿,平阳公主排行老三。这19个女儿当然不可能都是一母所生。平阳公主的母亲是李渊的原配窦氏。也就是李建成,李世民和李元吉的母亲。说起这位窦氏,倒也是一位奇女子。

窦氏是京兆平陵人,父亲窦毅是北周的八大元帅之一母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。

窦氏从小就很聪明,深受武帝喜爱,把她留在宫中当自己的女儿抚养。当时天下三分,北周是最弱小的一个。为了取得外援,武帝娶了一名突厥公主当皇后。但是武帝对这个政治婚姻很不满意,经常让突厥公主守空房。窦氏就经常劝说舅舅多忍耐,搞好和突厥的婚姻可以消除北方的威胁,全力对付南方的陈和东面的北齐。

不久,隋文帝杨坚篡夺北周皇位。窦氏恨恨地说：我恨自己不是男子,无法为舅舅家扫除祸患。吓得父亲赶紧捂住她的嘴：不要胡说!这是灭门之罪!不过窦毅由此认为自己的女儿不是等闲之辈,当然不能随便嫁人。于是到了女儿谈婚论嫁的年纪,就搞了个比武招亲的办法。

当然,这个比武招亲可不是象武侠小说里那样摆个擂台让大家上去和窦氏对打。窦毅让人在大门上画了两只孔雀,有意招亲的必须在百步外射两箭。凡是两箭各射中一只孔雀眼睛的,就招为女婿。根据现在的正史记载,李渊是相当平庸的一个人。但是他别的好处没有,箭法倒是相当高超的。几十人来应试,只有李渊两箭都射中了。

窦氏嫁给李渊后成了他的贤内助。李渊的脸上皱纹多,隋炀帝便戏称李渊阿婆李渊回到家很不高兴。窦氏问清原因,马上安慰他:这是吉兆啊,你做的是唐国公,唐和堂谐音,阿婆是一家之主也就是堂主啊。当时,天子的金銮宝殿也叫做明堂。窦氏指的是李渊将来要做皇帝,取代隋炀帝。

由于长在宫廷,窦氏对宫廷政治颇多心得。李渊养了不少骏马,窦氏就劝他献给爱马的隋炀帝：皇上喜欢鹰和马,您是知道的,现在应该把骏马献给皇上,不该自己留著,否则会招人诬陷。李渊开始还舍不得他的骏马,后来真的被隋炀帝责问,才赶紧献了上去。

窦氏在四十五岁时去世,李渊这才细细琢磨亡妻的话,觉得很有道理,于是就经常给隋炀帝送骏马鹰犬,隋炀帝果然异常高兴,很快升李渊为将军。李渊流著泪对儿女说：我如果早点听你们母亲的话,早就做上这种官了。

扯了这许多题外话,只是想说明李渊如此平庸的一个人,为何会有杰出的儿女。

隋炀帝其实并不能算是个标准的亡国之君。其文才武略决不输于历史上任何一位名君,至少不输于李世民。这两个人上台以前都不是太子,都有极好的名声,都立下了盖世无双的功劳,都是靠了血腥的政变才上了台。上台之后初期的文治武功都差不多。问题是,隋炀帝比李世民少了一些纳谏的虚心又多了一些好大喜功。这遂导致他不顾国力开凿大运河,又远征高丽。结果弄得天下大乱。自己也在江都掉了脑袋

在这乱纷纷的时局中,李渊的胜出机会起初并没有那么大。他的地盘在遥远的山西边境,远离首都长安和东都洛阳。手下兵力也不足,不过万把人。而且天天要面对突厥的进攻。最要命的是,他的家眷全都在长安,身边只有一个次子李世民跟着。如果他起兵造反,家眷立刻不保。但是皇位的诱惑力超过任何一种亲情,在周围包括李世民在内的众人的怂恿下,李渊于隋大业13年5月起兵。

由于家人都在长安作人质,李渊不敢明目张胆的称王称帝,对外他宣称领兵离开自己的防地是为了到江都去接应被困在那里的隋炀帝。可是他的进军路线不是东南面的江都恰恰是西面的首都长安。这么干连李渊自己都说是掩耳盗铃。当然更瞒不过在长安留守的隋朝官员。长安方面立即下令拘捕李渊的家人。逮捕名单中就包括了李渊的三女儿平阳公主和她的丈夫柴绍。

这位柴绍先生在唐朝的凌烟阁24功臣中排名第14,谋略出众,善于以少胜多,消灭薛举,刘武周,王世充,窦建德都有他一份。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李贺有诗云：男儿何不带吴钩,收取关山五十州请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯!

不过大业13年时,柴绍可没有诗中的这股英雄气概。听到捉拿他的命令,他立刻撒腿就跑。跑之前还对老婆说：你爸爸造反,我想去和他会合。我们一起跑肯定跑不掉,把你留下我又怕你会有危险,你说怎么办他的意思是老婆是李家的人,怕带着目标太大,自己一个人逃跑胜算就大一点。平阳公主何等聪明,当然看的出这里面的潜台词。但是她的胆量比老公大多了,立刻说：你尽管一个人走,我妇道人家,躲起来很容易,到时候自有办法。于是柴绍就心安理得独自逃走了

平阳公主说她是妇道人家躲起来很容易不过是为了宽柴绍的心,但是她的确有自己的计划。柴绍离开后,平阳公主立刻动身回到_县的李氏庄园,女扮男装,自称李公子,将产业变卖,招兵买马,公开与朝廷对抗。

言归正传,平阳公主收编了何潘仁后又连续收编了李仲文,向善志,丘师利等土匪,势力大增。在此期间,朝廷不断派兵攻打平阳公主。平阳公主不但打败了每一次进攻,而且趁机扩大战果,连续夺取了_县,武功,周至,始平等县。队伍也扩张到了7万多人。

平阳公主收编的这帮手下都是杀人不眨眼的强盗。如果没有几分真本事,就是男人也镇不住他们。何况兵源来自原来不相统属的系统。能够在短时间内将收编的乌合之众变为一支百战百胜的劲旅,取得如此大的战绩,平阳公主的组织能力和指挥能力实在是出类拔萃的。

公元617年9月,李渊主力渡过黄河进入关中。这时他很高兴的发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。夫妻二人见面,看到妻子如此风光,不知柴绍是否会脸红。接下来,平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸,共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下,与平阳公主平级。夫妻二人各领一军,各自有各自的指挥部。平阳公主的这一万多精兵就称为娘子军。11月9日,攻克长安

平阳公主在关中行动的意义对建立李唐王朝来说是怎样评价都不过分的。前面说过,李渊是个很平庸的人。虽然很有野心,却是属于有贼心没贼胆的人。起兵之后稍稍遇到一点小挫折就曾经想打退堂鼓,退回太原老巢。

幸亏李世民苦劝,才勉强前进。他在渡黄河以前一直在与隋将屈突通缠斗。后来采取李世民的计策,用少量兵力牵制屈突通,主力直攻关中。如果没有平阳公主在关中接应,这一招就成了孤军深入,是极为冒险的。要是进攻长安不利,则后路势必让屈突通切断,那时就真成了瓮中之鳖了。

长安之战后,平阳公主的事迹就不再见于史籍。直到6年之后的武德六年2月初史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同,是以军礼下葬。为什么会这样,前面已经分析过,中国的史籍一贯看不起女人,尤其看不惯带兵的女人。古籍都是历代一再删削过的。平阳公主的事迹大概就是这样湮没的。不过根据种种史籍中的蛛丝马迹,对这六年的情况,我们还是可以勾勒出一个大概来的。

首先可以肯定的是在攻克长安之后,平阳公主继续领兵作战为大唐打江山。李渊虽然攻克了长安,但是他不过大致控制了半个关中。他的四周都是敌人。攻克长安后,李渊立刻面对据有陇西之地的薛举和凉州李轨。从唐武德元年七月薛举派兵大败唐军于浅水原开始至二年二月擒李轨占河西五郡为止,李渊好不容易才安定了关中和西方。才喘了口气,刘武周就抄了李渊的后路,攻占了李渊的老巢山西。李渊命李世民征讨。

李世民用了差不多两年时间才打败刘武周夺回山西。奠定李唐天下的一仗是灭王世充。这一役唐军围城打援,把前来援救王世充的窦建德一起干掉了。这几仗柴绍都有份参加。如果说平阳公主这时在长安享清福是不符合她的性格的。作为杰出的将领,她当然是要参加这些决定大唐命运的决战的。

窦建德覆灭后,余部推刘黑闼为主,于武德四年七月在漳南起兵反唐,徐圆朗、高开道亦举兵响应。他们北联突厥,不到半年尽复窦建德旧地。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西。她驻守的地方就是娘子关。

娘子关位于太行山脉西侧井陉西口,今山西省平定县东北的绵山上,与河北省交界,为出入山西的咽喉。原名苇泽关,因平阳公主率数万娘子军驻守于此才更名娘子关。井陉是晋中和冀中地区之间最近捷的通道,秦末韩信灭赵就是走的这条路线。山西是中原和关中地区的屏障,无山西则中原和关中不稳,平阳公主率军驻守娘子关,目的就是为了防止敌人从井陉进入山西。

由于没有打败刘武周夺回山西前平阳公主不可能驻守在此,所以平阳公主最早也要到武德四年才进驻娘子关。那么她之前都在做什么呢当然是在打仗。在没有一天不打仗的情况下,李渊怎么可能让平阳公主这样一员良将闲置3年多后又突然启用呢

平阳公主最后死于何种原因,史书上没有说。李世民生于公元599年。公元617年李渊起兵时他18岁,李建成大李世民10岁左右为28岁,李元吉比李世民小2岁左右为16岁。如果平阳公主是李世民的妹妹,她应该是至少16岁了。再小就不可能为老爹在关中抢地盘了。但是16岁又不太可能。因为除非她和李元吉是双胞胎,否则很少有人能够连续三年每年生一胎的。所以最有可能的是她是李建成的妹妹,李世民的姐姐。李渊起兵时她的年龄应该是20到26岁之间。

这样,到公元623年,她的年龄应该介于26至32岁之间,万一她是李世民的妹妹,那么去世时不过22岁而已。古人的寿命虽然不长。但以这样的年龄去世,对于身体强壮的武将来说,生病的可能性好像不大。结合她死时以军礼下葬,大胆推测一下,应该是战死或负了重伤回到长安后创发而死的。

她战死的情况有两种可能。一种可能性是在与突厥作战时身亡。当时中国内乱,北方军阀包括李渊在内都和突厥结盟。利用突厥攻击自己的敌人。突厥也不把结盟当一回事,经常入侵。山西正是突厥经常侵犯的地区

。另一种可能性则是在实行消灭刘黑闼作战时身亡。622年11月,李渊派李建成统兵讨伐刘黑闼,开始双方互有胜负。直到12月25日才将其彻底击溃。平阳公主驻守的娘子关就在前线,当然会率部参战。所以死在此一役的可能性是很大的。如果死于此时,则其尸体运回长安差不多要半个月。由于是公主,下葬的准备工作也差不多半个月。则时间上也吻合。

唐朝的女强人很多,公主女强人尤其多。平阳公主开风气之先,之后又有太平公主,安乐公主等等。但是论才能和功绩都比不上平阳公主。

平阳县特色文化有十五巧板、平阳牛筋琴制作技艺、太平钿剪纸、平阳鳌江迎龙、平阳白鹤拳等。

1、十五巧板：十五巧板，是在七巧板的基础上发展起来的一种民间智力玩具，由清同治年间童叶庚发明，又名“益智燕几图”。

2、平阳牛筋琴制作技艺：牛筋琴问世后获得全面推广，鼓词艺人不断提高和完善着牛筋琴，从五弦增加到七弦、十三弦、十六弦。

3、太平钿剪纸：太平钿剪纸的外观有方有圆，以寿桃形、波浪形相间居多。处在字样当中的大多为铜钱图案，也有花环形图案，或字样当中还有字样。

4、平阳鳌江迎龙：平阳鳌江迎龙，俗称“划大龙”。龙身用毛竹彩纸装饰而成。长十余丈，龙嘴中衔有龙珠。龙头旁边向后横，龙眼像盏灯笼。龙角在上，弯曲着像条蟒蛇，后面是龙头颈。由龙颈向上望，在龙的上唇的反面有一个亭子，里面站着红脸的杨老爷。

5、平阳白鹤拳：平阳县平阳白鹤拳，又称鹤拳、鹤法。相传由浙江人方七娘于清顺治年间首创。清嘉庆年间，白鹤拳传入平阳麻步雷渎，至今将近二百年历史。

浙江省温州市平阳县建县有1700多年历史。西晋太康年间建县，初名始阳，继改横阳（“取横屿及横江之义”）；五代十国时，吴越王统辖全浙，横阳既平，改名平阳，一直沿袭。民国以来，一直延续县级建制，并发展为平阳、苍南两大县。梅源乡地处平阳县中北部山区，是“二战”时期革命老区乡，下辖曹堡村、前光村、章公尖村、苏岭村、南平村、金家坑村、赤溪村、岩孔村、风吹隔村、岭根村、解元村、重阳村、铁坟村、顺利村、联平村、三元村、山平田村、七星村、孙岙村等19个行政村。

平阳县境远在新石器时代已有先民在活动。春秋战国时期为越国领土，公元前333年（周显王三十六年）越灭隶楚。秦统一中国，属闽中郡。楚汉之际，闽君驺摇（越王勾践后裔）率越人从诸候灭秦击楚。公元前192年（汉惠帝三年），论高祖时佐汉功，封驺摇为东海王，都东瓯，始有文字可据。至公元前138年（汉武帝建元三年），惧闽越攻击，“请举国徙中国，乃悉举众来处江淮间，”国灭。公元前85年（汉昭帝始元二年），以其地为回浦县地，隶会稽郡南部都尉（据《汉书·地理志》）。东汉光武帝时将原来的闽中地更名章安（《后汉书》及《宋书》另引晋《太康记》：“本鄞县南之回浦乡，章帝章和元年立”），属会稽郡东部都尉。公元138年（顺帝永和三年）分章安的东瓯乡设立永宁县。239年（三国吴大帝赤乌二年），又分永宁南面置罗阳县，并在仙口一带设横屿船屯，仍隶会稽郡东部都尉。至257年（三国吴孙亮太平二年）以会稽东部都尉设临海郡，罗阳改属之。268年（三国吴孙皓宝鼎三年），改罗阳为安阳县，领属不变。西晋统一后，280年（晋武帝太康元年），改安阳为安固县，隶属州郡仍无变动。这是平阳建县前的历史。

希望能够帮到您！

有。根据查询平阳一大旧址景区公告得知，平阳一大旧址为中共浙江省第一次代表大会，是浙江党组织统一领导核心。于2007年8月3日开馆仪式，现已建成开放，是有解说专家进行为游客解说的，方便游客对其进行了解。平阳一大旧址位于浙江省平阳县凤卧镇，附近有公交站、地铁出行便利。

温州文化是海洋文化与农业文化的混合物

费孝通先生说温州地区的历史传统是“八仙过海”：是石刻、竹编、弹棉、箍桶、裁缝、理发、厨师等百工手艺人和挑担卖糖、卖小百货生意郎周游各地，挣钱回家，养家立业。这些飘泊异地的手艺人和商贩同居家耕地的农家女结合，是艺商与农业的结合。这是温州模式的灵魂，从而有异于苏南模式。然而，温州的商业为什么繁荣？从温州特殊的地理位置看，温州地处东南沿海和瓯江下游，自古以来，既是传统农业生产大为发展的地区，又是一个贸易发达的沿海地区。温州这种区域性的商业特征，跟大海有着深层次的联系，温州文化很大程度上是一种海洋文化。

根据世界经济发展的经验，沿海地区较之内地优先发展，一个重要的原因，就是依托良好的港口条件，凭借发达的海上运输。北宋时期，温州就已经是一个工商业繁荣、海上交通、贸易发达的城市，为全国11个造船中心之一，北宋末年，温州造船的岁额达六百艘，与明州（今浙江宁波市）同居全国首位。这种情况提供了温州人漂洋过海的方便，一些温州商人随贸易商船去国外经商；有的则客居那里经商。据有关史料记载，早在1000年前的北宋时期就有温州人移居海外了。本世纪二三十年代，温州人纷纷飘洋过海到日本、东南亚、欧海诸国经商谋生，到建国前就有华侨3．8万人。海上交通的发达给了温州人外出谋生的机会，也逐渐铸造了温州人四海为家，喜欢闯荡的个性，这是温州人精神中最深刻的根源。

但基本上，温州古城是个传统化、乡村化的城市。自宋代始，江南因相对安定的社会环境，使不愿受少数民族统治的北方人民大量南下，“四方之民，云集二浙，百倍常时。”温州人口也急剧增加。至南宋中期的淳熙年间温州人口则骤增至九十多万人。垦田面积大大超过前代，亩产增加，“上田收米三石，次等二石”。传统农业血缘、地缘等乡土关系所形成的惯例、习俗对温州经济与人民生活产生重大的影响。这也给温州模式家族制特色的形成设下了伏笔。

大海文化与乡村文化的交融在一定的条件下就孕育了独特的温州模式。在传统计划体制下，温州人隐藏着的闯荡冲动不曾熄灭过，而在温州农村，尤其是东部平原沿江沿海地带，在制度的灰色区域内，积淀巳久的小商品意识，经商冲动，以及农村中孕含着的市场因素一下子焕发出来。正如金祥荣、朱希伟所言，温州的商业文化与传统计划经济的意识形态之间存在难以弥合的裂痕，一旦传统计划经济意识形态刚性有所松动，便会寻找自身发展的突破口，形成对传统计划经济意识形态的“背离”，这是温州推行准需求诱致型制度变迁的重要动因。温州小商品从一开始就绕开当时计划经济严格的产品范围，以市场为起点和归宿，市场和商品相互刺激，形成良性循环。因此，温州模式不是产生于城市中心，而是在温州广大农村城镇产生的。

明洪武四年，河南博爱唐村李氏始祖李清江自山西平阳府洪洞县凤凰村聚大槐树荫，应诏徙居古河内怀庆府唐村，“蒙霜露而居焉，当是时，垦田构室几费艰辛”。因唐村紧依三教圣地千载寺、三圣门、太极宫，寺内僧道为洪洞移民舍食传拳，唐村李氏一族自然“祈三教圣灵，拜谢寺内僧道舍食传拳养脉恩矣”。自始祖李清江起垦田、练拳养脉，不稍懈怠。

据《家谱》记载，李氏一族徙居唐村后，从始祖到七世祖，人丁渐旺，家族兴盛，渐渐融入当地生活，并不断受到千载养生及三教思想的影响，耕田业习文武，安贫乐道。直到八世祖分为东西南北四院分辈续字后开始走出家门，化名隐籍，传拳养生。明清两代李氏族人外出传拳分列于后：

八世：李自旭，贡生，山西、山东传拳。李自奇，庠生，拳师，崇祯年山西、陕西传拳。李春茂，万历年贡生，生于隆庆二年八月，卒于康熙五年九月，练无极养生功，十三势拳剑、枪、箭艺，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广数省。

九世：李旺，庠生，生于万历二十二年，山西教书传拳。李牟，庠生，崇祯七年随父李自奇陕西、山西传拳。李仲，贡生，生于万历二十六年，曾在开封杞县、浙江传拳。李信，字岩，开封杞县传拳。李罄，拳师，生于万历十七年，山西传拳有名。李馨，拳师生于万历二十一年，京师传拳。李佩，庠生，生于隆庆元年，一生教书传拳，京师有名。李倬，庠生，生于万历元年，一生教拳，山西、山东，京师弟贤数千，十三势，太极养生功扬名武林。

十世：李怀熙，生于天启四年，湖北练武传拳。李怀启，生于天启二年，湖北练武传拳。李怀元，生于天启六年二月，湖北读习文武传拳。李怀功，拳师，其父李牟被冤杀后依李仲避浙江李俊府书社习拳成师，后往福建传拳。李怀兴,生于崇祯六年,庠生,山西传拳。李元清,拳师,办武学堂传太极养生功。李元钦,生于明崇祯三年,早年随父浙江读习文武,十三势拳,剑,枪法有名,一生以传拳为生。李元臣,生于崇祯六年,早年随父浙江读习文武,先后在安徽与河南武阳传拳育弟。李占熬，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武。李元善，生于明崇祯十五年，早年随父浙江读习文武，习十三势拳，剑，枪法，武堂训导，先后在开封，济源，山西，教书传拳，门弟数千。李元明，生于崇祯十七年，早年依父浙江读习文武，太极养生功，十三势拳，枪有名，杭州武林夫妻武功高手。李元祯，生于崇祯四年，早年随父浙江读习文武，育门弟数千。李元祥，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武，先后在浙江，山西传拳。李怀文，生于明崇祯十三年，早年依父浙江读习文武，先后在浙江，安徽，湖，广传无极拳，十三势，门弟数千。

十一世：李如桧，生于康熙四年，千载寺习拳，山西传拳为生。李如桂，生于康熙十年，山西传拳。李如椿，生于康熙十八年，千载寺习拳，济源教书传拳。李如檀，生于康熙二十五年，千载寺习拳，传无极拳，江南名师。李如杰，生于康熙十年，南阳传拳有名。李如海，生于康熙七年，浙江传拳，弟子数千。李如清，生于康熙十二年，山西，山东传拳传剑有名，弟子数千．

以上只是《李氏家谱》记载的有名有姓在外教书传拳育弟唐村李氏族人的初略统计。