镇宅之宝都有些什么？越详细越好。

栏目：古籍资讯发布：2023-08-04浏览：1收藏

镇宅之宝都有些什么？越详细越好。,第1张

镇宅之宝，多出于古代人们上古之时有很多禁忌和崇拜，希望自己的居住环境平安吉祥而制作的一些物品，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜，而泰山作为黄帝登仙之处更具有神秘的力量，所以连泰山的石头都是天下无敌的。　　桃木辟邪，源于后羿的传说，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉。有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。天下树种万千，桃树直感色若暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。这些特点，或许便是桃木神异传说的初始依据。桃木剑能辟邪的历史记载　　桃木剑是象征着驱灾辟邪的方士用剑，在中国得很多小说中，道家方士们用的都是。桃木剑，《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑，小小的一柄剑，差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形，在中国的民间，桃木一直是辟邪的重要法器。辟邪桃木剑　　山东肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。各种规格的桃木剑记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。十大镇宅之宝：1、住宅风水化煞工具——鱼缸　　“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但免何事件皆有二面性，水也是单刃剑，如用之不该，岂但不能旺财，而且会损财损丁。因而摆放鱼缸必定要请亮师质度方位。2、住宅风水化煞工具——五帝钱　　五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个天子的铜钱，可挡煞、避邪五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个天子的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、启齿煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳衣着挂在颈上，可增添本人的命运运限，色彩可用喜用神的色彩。3、住宅风水化煞工具——运财童子　　此物放在浴室最替有效,果水为财也,破天神箱。将之放在床头亦可，但父士躲用。　　此法器只能摆放一年，无题，时光功后法力消散，切记。4、住宅风水化煞农具——水晶　　瞅名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌未婚我士选用。5、住宅风水化煞工具——金元宝　　以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在齐屋最大之窗心上或窗台，左左角各放一只，目标为把窗外之财呼缴出去，窗口越大财气越旺。二、放在大门进屋斜角之角降，此处处所躲风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以增强招财入宝之气。6、住宅风水化煞工具——贫贱竹　　在风水法中，富贵竹是用来催官运催学业的。假如明年要考学升官或写作的话，可在家中的文昌位摆四颗富贵竹，而文昌塔、羊毫架也同样存在催官运催学业的作用。这多少样可以同时应用，用来增添文昌位的气力。明年的文昌位在南方，可以用家中的南方作为书房。假如家中的南方不可以用的话也不要紧，万事万物都有其太极，每间房都可以作为一个太极来望。所以每间房都有其大家的文昌位。昔年也在其房间的南方，然而它的力气不一套屋子的大。7、住宅风水化煞工具——铜狮子　　其性量为化煞挡灾，普通放在点向大门的地位。但凡有路相冲或启门睹灯柱者可用。铜为金属，可抑制木的刑克，逢窗户的对面可见大树者实用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。8、住宅风水化煞工具——文昌塔　　此物为最罕用之法器，利于读书、过名及事业。元朗屏山就修有此种风水塔，据闻当村常没秀才及大民。小孩子可将此器放在床头。9、住宅风水化煞工具——貔貅　　此瑞兽身无鳞，足无毛，情态英武，为上好风水陈设，但只合适于偏财或拉销言业（倾销员）选用，凡发进浮动者都有神效。摇放时只要头向门或向窗外，有利偏财，正财短奉，除非添上龙神座一对则可接收。10、住宅风水化煞工具——葫芦　　在风水术中，葫芦被以为是能驱邪的动物，共样也用息除病之用，个别挂在病者的睡床前或晃抬在病者的睡侧，葫芦最恶采取自然葫芦瓜晒干废品。葫芦的谐音“福禄”，所以它的作用兼着驱邪、祛病、迎福禄、维护家宅安全等多种寄意。09年九紫进中，五黄大煞到北方，咱们能够把葫芦置在野中的北方，用去消灾往病。另：镇宅地板　　鲁班符咒记载:伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。释解：伏以于鲁班第一个徒弟，自然山水是仙境好风水蕴涵，其指自然山水仙境之中的土地公（神），自然山水同时蕴涵泰山可以镇宅，所有的灾难、大风大浪、雷电鬼怪、土地神泰山可以抵抗，灾难被家地板抵抗了家庭自然没有灾难，顺应自然给家带来好运兴旺发达，（本可以不用板，仅地一字足以，因鲁班乃木工匠开山鼻祖才有其意）。

住宅因天然环境\周围建筑\自身结构等等问题形成对人不利因素,还有鬼怪来骚扰导至破财败家于是人们想出能解煞镇宅之法传统镇宅物很多;其特点(标准)可概括为四个字:威、阳、古、利

威：太极图、各种神像。人间权威之物亦可镇宅。如皇帝的字、画，祖先的官印；斗、尺、秤、铜钱、皇历（封建社会，它们都由皇帝公布标准，代表国家政权）木匠工具，尤以墨斗最具权威。（木匠、石匠、泥瓦匠都以鲁班为祖师，建房以木匠为主，家工木件都以墨斗弹出的线为标准，因此墨斗最权威）

阳：一切害人之气之物都属阴、邪，因此可以正气、阳气镇之。如四书五经、佛经、道经、“正气”名人的画像或他们的作品（例文天祥《正气歌》）镜子也是正、阳之物，它让鬼怪现形难以逃遁。

古：古物得以保存至今就证明它生命力强，受日精月华，或人间阳气涵养，足以镇摄邪、煞。

利：刀剑枪等，能伤人的利器也能制鬼怪。剑是春秋至秦汉时帝王必佩的兵器，钟馗斩鬼，道士作法都用剑，所以镇物中尤以剑为胜。以上够一条标准就可做镇物，兼具几条镇摄力更强。有特殊价值或功用的就可称镇宅之宝。比如说，一把平常古剑就兼具两条，比一般剑镇摄作用强；若是岳飞所用剑就四条兼而有之。镇摄作用更强。

以上镇物往往是在某一方面起作用。对一般住宅最简单最全面的镇物是养乌龟。或对门置一金属或玉石龟。龟除三煞灭五鬼；一切天然风水、人为作祟、鬼怪侵扰都会被龟化解。龟上圆法天，下平法地，上甲有椎盾五、肋盾八，围盾二十四，象征五行、八卦、一年二十四节；下甲十二，象征十二地支；龟体即宇宙缩形。中国崇龟历史至少有八千年。先秦时期，龟是国家政权的象征。汉朝时大龟还与皇帝祖先供在一起。古籍中有大量龟除妖护人的故事。《梦溪笔谈》卷二十记载，宋真宗铸金龟数百赐近臣一人一枚，余下的埋在玉清昭应宫“以为宝镇”闽南地区保存古代文化异常丰富至今有崇龟民俗有的在门楣正中挂龟壳,有的在门后挂龟壳,以保全家平安跟你说实话本人读过大量神秘问化的书,在民间做过大量调察但是本人并不相信有什么鬼煞妖邪正如楼下新四君所说这些不过是求得精神慰籍知道这些就象端午节吃粽子划龙舟一样,做为一种文化,不妨了解它,保存它,研究它,但不可迷陷其中

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