关于诸葛亮的生平,要详细
出生:公元181年农历七月二十三 官职:丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节 1990年拍摄的老版诸葛亮
爵位:武乡侯、武兴王(东晋追封)谥曰忠武侯 先祖:诸葛丰(西汉司隶校尉) 父亲:诸葛珪字君贡(东汉末年泰山郡丞) 母亲:章氏 叔父:诸葛玄(豫章太守) 配偶:黄月英(黄硕) 同族:诸葛诞 兄弟:诸葛瑾(兄)、诸葛均(弟) 子女:诸葛瞻(长子),诸葛怀(幼子)、诸葛果(长女)、诸葛乔(养子,原诸葛瑾之子) 孙子:诸葛尚(瞻长子)、诸葛京(瞻次子)、诸葛质(瞻三子)、诸葛攀(养子之后,后因诸葛恪获罪,满门抄斩,故重归诸葛瑾门下) 继任者:蒋琬、费袆、姜维
编辑本段人物生平
躬耕陇亩
诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家 新版《三国演义》中的诸葛亮
,诸葛氏是琅邪的汉族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉,诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞;诸葛亮3岁母亲章氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任,东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔荆州刘表,家于南阳郡邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。 建安二年(197年),诸葛亮的叔父诸葛玄病逝;汉献帝已从长安李傕手中逃出,迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁,平日好念《梁父吟》,又常以管仲、乐毅比拟自己,当时的人对他都不屑一顾,只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。(听到你要选妻,我家中有一丑女,头发黄、皮肤黑,但才华可与你相配。)”诸葛亮应许这头亲事,立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐,乡里甚至作了句谚语:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”
赤壁大战
当时,刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言,刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术,但诸葛亮每每推辞,刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法,诸葛亮便反问刘琦:“君不见申生在内而危,重耳在外而安乎?(你不见到春秋时期申生在内而有危险,但重耳(指的是晋文公)在外却可得安吗?)”当时黄祖被东吴杀害,刘琦便上荐为江夏太守外求自保。 建安十三年(208)八月,刘表病逝,其二子刘琮继位,听到曹操南下的消息,遣使投降。刘备在樊城知道后,率军队和百姓南逃,曹军在当阳长坂追上刘军。 刘备到达夏口,而孙权之前又派鲁肃到来观察情况,并向刘备建议向孙权求救,诸葛亮便自荐到柴桑作说客,与鲁肃结为朋友;到达柴桑后,诸葛亮面见孙权,先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝(若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡,不如早和曹操断交)”;另一个选择则是激将法,“若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!(如果认为不能抵挡,为何不停止军事行动,向北方称臣呢!“北面”在这里有双重含义:其一是曹操当时在北方;其二是君臣见面时,臣子通常面向北方。)” 央视版《三国演义》中的诸葛亮
孙权却反问诸葛亮,刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价,说刘备有气节,绝不投降,以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒,誓言不会向曹操投降,但却有所担心,刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况,先说出自军散兵归还和关羽水军有万人,加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人,再说出曹军远来疲弊,追刘备时,又用轻骑一日一夜行了三百多里,正是“强弩之末,势不能穿鲁缟”;而且北方人不习水战,荆州百姓又是被逼服从曹操,不是心服;最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴,后又受到鲁肃、周瑜的游说,决定联刘抗曹,派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军,与曹操开战。 诸葛亮随军回到刘备处;十一月,曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻,军中又发生瘟疫,故大败,回师北还。
足食足兵
赤壁之战后,刘备于十二月平定荆南四郡,任命诸葛亮为军师中郎将,住于临烝,督令零陵、桂阳、长沙三郡,负责调整赋税,充实军资。建 三国示意图
安十六年(211年),益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月,刘备与刘璋决裂,还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵,留关羽负责荆州防务,分兵平定各郡县,与刘备一起围成都。至建安十九年(214年),刘璋投降,刘备入主益州。 诸葛亮受金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,并受任为军师将军,署左将军府事。 每当刘备出兵征伐,诸葛亮便负责镇守成都,为刘备足食足兵,如汉中之战就替刘备提供资援。 汉献帝延康元年(220年),曹丕篡汉自立。魏黄初二年(221年),群臣听到汉献帝被害的消息,劝已成为汉中王的刘备登基为帝,刘备不答应,诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应,任诸葛亮为丞相、录尚书事,假节;同年张飞被害,诸葛亮领司隶校尉一职。
白帝城托孤
章武二年(222年)八月,刘备在东征夺回荆州的途中被打败,撤退至永安,诸葛亮大叹:“可惜法正故去,否则必能阻止刘备东征之举。” 白帝托孤
至章武三年(223年)二月,刘备病重,召诸葛亮到永安,与李严一起托付后事,刘备对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。[你的才能是曹丕的十倍,必定能够安顿国家,终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助,便辅助他;如果他没有才干,你可以自行取度。]”诸葛亮涕泣地说:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎!”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。 延至四月,刘备逝世,刘禅继位,封诸葛亮为武乡侯,开设官府办公。不久,再领益州牧,政事上的大小事务,刘禅都依赖于诸葛亮,由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱,诸葛亮因国家刚逝去君主,先不发兵,而派邓芝及陈震赴东吴修好。
南征
直至建兴三年(225年)春天,诸葛亮率军南征,临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具,曲盖一个,前后羽葆鼓吹各一部,虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地(成语:不毛为今天缅甸北境八莫)讨伐雍闿、孟获,诸葛亮采取参军马谡的建议,以攻心为主,先打败雍闿军,再七擒七纵孟获,至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后,经过长期积累,有了北伐的基础。
北伐
1、建兴六年(228年)春,诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿,让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵,自己率大军攻祁山(今甘肃省西和县西北)。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒,大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。 央视版《三国演义》中的诸葛亮
2、同年冬,诸葛亮出散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今陕西省宝鸡市东),粮尽而退还汉中。魏将王双来追,被斩。 3、建兴七年(229年)春,诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出至建威(今甘肃省西和县西),郭淮退,遂得二郡。 4、建兴八年(230年)秋,魏军三路进攻汉中,司马懿走西城(今陕西省安康市西北),张郃走子午谷,曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余地,魏军撤退。同年,诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中,大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内,当在今甘肃省武山西南一带)。 5、建兴九年(231年)二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间),掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。五月,诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破司马懿,汉军获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,于是宣王司马懿退还保营。六月,李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门,中箭身亡——此为二出祁山。 6、建兴十二年(234年)二月,诸葛亮率大军出斜谷道,据武功五丈原(今陕西省岐山南),屯田于渭滨,期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书,又致巾帼妇人之饰,以激怒宣王司马懿,但司马懿忍辱据守不出,并以“千里请战”的妙计平息将怒。
病逝五丈原
八月,诸葛亮病故于五丈原。杨仪等率军还,有“死诸葛吓走活仲达”一事。 这六次用兵,出祁山只有两次;第四次是魏军主动进攻,蜀军防守,由于连日大雨,山洪暴发,冲毁栈道,蜀魏并未交战。
治国成就
KOEI《三国志11》老年诸葛亮
《三国志》:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。 《三国志》:及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。 《三国志》:黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。 诸葛亮在汉中休士劝农期间,充分利用了汉中优厚的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,使北伐军资基本上就地得到了解决,诸葛亮死后,蜀军撤退,魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果是显著的。当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中重新得到发展,逐步到达人多、粮多的良性循环,使百姓“安其居,乐其业”。只有富国强兵,才能维护统治阶级的长治久安。 经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余亩,灌南郑县田三万零六百余亩,灌酒县七千余亩,共四万六千余亩。”汉中市的六大名池,至今仍被利用。据考古调查统计,全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处,一些堰渠经历代使用维修,一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上,又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个;塘与陂池达三百多个;冬水田至今仍有五万多亩。 上述实事说明,汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用,与诸葛亮当年在汉中休上劝农时,开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。
编辑本段艺术造诣
书法篇
诸葛亮所处的时代,正是中国书法艺术趋向成熟的时代。 诸葛亮墨迹拓本(传)
诸葛亮喜爱书法,在青少年时代就进行过刻苦的训练,能写多种字体,篆书、八分、草书都写得很出色。 南朝梁陶弘景是一位大书法家,他所著《刀剑录》记载:“蜀章武元年辛丑(公元221年),采金牛山铁,铸八铁剑,各长三尺六寸,……并是孔明书作风角处所。”。虞荔《古鼎录》记载:“诸葛亮杀王双,还定军山,铸一鼎,埋于汉川,其文曰:定军鼎。又作八阵鼎,沉永安水中,皆大篆书。”“先主章武二年(公元222年),于汉川铸一鼎,名克汉鼎,置丙穴中,八分书……又铸一鼎于成都武担山,名受禅鼎;又铸一鼎于剑山口,名剑山鼎。并小篆书,皆武侯迹。”“章武三年(公元223年)义作二鼎,一与鲁王,文曰:‘富贵昌,宜侯王。’;一与梁王,文曰:‘大吉祥,宜公王。’并古隶书,高三尺,皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载:“蜀先主尝作三鼎,皆武侯篆隶八分,极其工妙。”。南朝陶弘景,距诸葛亮仅二百余年时间,他的见闻和记述应是有事实依据的。 宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载:诸葛亮“善画,亦喜作草字,虽不以书称,世得其遗迹,必珍玩之”。又说:“今御府所藏草书一:《远涉帖》。”这说明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。南宋陈思《书小史》记载:诸葛亮“善其篆隶八分,今法帖中有‘玄漠太极,混合阴阳’等字,殊工”。 诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中,始终不忘书法。《常德府志》记载:“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺,因名。”诸葛亮在常德一带活动的时间,是在赤壁大战之后,战事十分紧张频繁,可是他仍然不忘临池挥毫。
绘画篇
唐朝张彦远在《历代名画记》中写道:“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中,记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说:“今分为三古以定贵贱,以汉、魏三国为上古,则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。” 张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价:“屏风一片值金二万,坎者售一万五千,”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品,在唐代已是“有国有家之重宝”,“为希代之珍”。张彦远他的记述中,可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。 东晋史学家常璩的《华阳国志》记载:“南中,其俗征巫鬼,好诅盟,投石结草,官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱,先画天地日月君长城府,次画神龙,龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏,乘马幡盖,巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象,以赐夷,夷甚重之。”从以上记载可以看出,诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象(如神龙等),而且构图宏伟,场面博大。
音乐篇
诸葛亮精通音律,喜欢操琴吟唱,有很高的音乐修养。 这方面在古籍中多有记述。陈寿《三国志·诸葛亮传》记载:“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》:“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水,孔明常登之,鼓瑟为《梁父吟》,因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟,真是千古绝唱,《中兴书目》记载:“《琴经》一卷,诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音,十三徽取象之意。”谢希夷《琴论》也记有:“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记载:“定军山武侯庙内有石琴一,拂之,声甚清越,相传武侯所遗。”从以上记载就足以看出:诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很高的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱;又长于器乐——善操琴;同时他还进行乐曲和歌词的创作,而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此,他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
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《前出师表》
《前出师表》(传为岳飞所书)
臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕南阳(南阳郡邓县隆中),苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。
《后出师表》
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈其事如左: 高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失;况臣弩下,何能必胜:此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。——当何以图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久:此臣之未解六也。 夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。——然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文:品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢
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木牛流马
解释木制的带有幌动货箱的人力步行式运输器具。 出处晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意。” 《三国演义》中关于“木牛流马”的记载:忽一日,长史杨仪入告曰:“即今粮米皆在剑阁,人夫牛马,搬运不便,如之奈何?”孔明笑曰:“吾已运谋多时也。前者所积木料,并西川收买下的大木,教人制造木牛流马,搬运粮米,甚是便利。牛马皆不水食,可以昼夜转运不绝也。”众皆惊曰:“自古及今,未闻有木牛流马之事。不知丞相有何妙法,造此奇物?”孔明曰:“吾已令人依法制造,尚未完备。吾今先将造木牛流马之法,尺寸方圆,长短阔狭,开写明白,汝等视之。”众大喜。[1]
馒头
话说诸葛亮平定孟获班师回朝,过泸水而不得,按习俗需要拿49个人头祭祀,次日诸葛亮用面粉合面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀;自此以后也就有了很多祭祀时除了猪,牛,羊外多了馒头;另表:馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头,所以是称为蛮头,后改用曼头用以避讳,再后加了食旁成为现在的馒头。
孔明灯
孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困于阳平,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名。
诸葛连弩
三国时期蜀国的诸葛亮制作了一种连弩,称作元戎弩,在较 诸葛连弩
短时间内能发射十支箭,杀伤力很强,但是体积、重量偏大,单兵无法使用,主要用来防守城池和营塞。
八阵图
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。 八阵图
中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣téng蛇)为“四奇”。另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。相传有周天365种变化。 此外传为诸葛亮发明的尚有孔明锁、木兽、地雷等。
编辑本段诸葛亮后代
诸葛亮46岁的时候,他的亲生儿子诸葛瞻出生,史书记载,诸葛亮去世的时候,诸葛瞻才八岁。但他从小就聪慧可爱,擅长书画,记忆力很强。长大后从低级军官做起,一直升到他父亲曾担任过的军师将军。 后来,诸葛瞻官至卫将军,一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时,诸葛瞻率领军队前去抵抗,拒绝魏军诱降,战死在绵竹。当时他的儿子诸葛尚年仅十七岁,同样战死沙场;诸葛瞻殉国之时,他的次子诸葛京还很小,不到参军打仗的年龄,所以幸存了下来。 晋朝统一三国之后,诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带,征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县令,并治理得很好。想当年,他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县,都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑,让他从未谋面的孙子成为这里的县令。 诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴,深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝,在吴国权倾朝野,后来死于一场政变,东吴的诸葛家族被满门抄斩。 诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操,在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击,其家族也被全部杀光。 如此一来,诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外,史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京和诸葛诞之子诸葛靓,诸葛京在担任眉县县令之后,继续升迁,最后官至江州刺史……从此,史书上就不再有诸葛京后人的记载。 目前,在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士,他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江,诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说,他们都发源于浙江兰溪市的诸葛村。 从明代起,兰溪一带的诸葛族人主要以经营中医药业为主。据说这是秉承了“不为良相、便为良医”这一祖训。后来,他们在此行业中逐渐发展壮大。清代中后期,诸葛族人把他们的中医药店开到了浙江各地,乃至于全国各大城市,形成“兰溪药帮”这一商业帮派,盛极一时。同时也造就了诸葛村今天众多华丽精巧的民居建筑。
人一天的很多时间都用来睡觉,而卧室是人们休息的主要场所,因此卧室的好坏将能够直接影响室主的精神状态。据风水古籍研究,卧室的装修还能够对房间主人的运势起到正面或负面的作用,特别是卧室门的图案。那么在卧室门上贴什么画才能具有美好的寓意呢?
卧室门图案风水上有什么讲究
一般来说,卧室的门最好选择的图案就是花纹。因为,具有花纹的图案和温暖色彩的隐形门是爱情风水的一个福音。比如一些花鸟图案,或者充满爱意和浪漫气息的图案在卧室门图案风水中能地道一种很好的积极作用。在门上采用线条的勾勒,或是长方形和圆形都代表着夫妻之间团团圆圆的意思,寓意着生活着幸福美满。在我们的卧室门图案风水中这样的简单勾勒对于保证卧室的隐蔽性的作用非常好,而且还能增进夫妻之间的感情。如果是结婚很多年的夫妻,卧室门的图案可以选择带有福字的,这样寓意着整个家庭关系和谐发展,而且能够缓和夫妻之间的喜星关系,进而让爱情风水中具有了亲情的能量。
卧室门贴什么画比较好
如果把你想在卧室门上贴画,那么最好的选择就是寓意美好的画幅,比如象征着富贵荣华的牡丹花,或者是象征着年年有余的莲花等图案。这些图案有着很好的风水寓意,不仅会起到装饰作用,也会给主人带来好运,大大促进室主以及整个家庭的事业发展。
卧室门上不宜挂什么
卧室门同样有一些风水禁忌,例如一定不能挂威猛的动物图像,威猛的动物往往会给人一种特别凶猛可怕的感觉,如果悬挂在门上的话,难免会让人心中受到惊吓。即便已经习惯了这种环境,但是仍然不可避免的会让人的心里产生恐惧感。另外,凶猛的动物会产生很多煞气,对家宅运势非常不利,同时也会让人的心情变得不稳定,容易出现急躁或者是烦闷的情绪。久而久之,不仅会导致家庭关系失和,还会让自己的健康也受到损害。
人一天的很多时间都用来睡觉,而卧室是人们休息的主要场所,因此卧室的好坏将能够直接影响室主的精神状态。据风水古籍研究,卧室的装修还能够对房间主人的运势起到正面或负面的作用,特别是卧室门的图案。那么在卧室门上贴什么画才能具有美好的寓意呢?
卧室门图案风水上有什么讲究
一般来说,卧室的门最好选择的图案就是花纹。因为,具有花纹的图案和温暖色彩的隐形门是爱情风水的一个福音。比如一些花鸟图案,或者充满爱意和浪漫气息的图案在卧室门图案风水中能地道一种很好的积极作用。在门上采用线条的勾勒,或是长方形和圆形都代表着夫妻之间团团圆圆的意思,寓意着生活着幸福美满。在我们的卧室门图案风水中这样的简单勾勒对于保证卧室的隐蔽性的作用非常好,而且还能增进夫妻之间的感情。如果是结婚很多年的夫妻,卧室门的图案可以选择带有福字的,这样寓意着整个家庭关系和谐发展,而且能够缓和夫妻之间的喜星关系,进而让爱情风水中具有了亲情的能量。
卧室门贴什么画比较好
如果把你想在卧室门上贴画,那么最好的选择就是寓意美好的画幅,比如象征着富贵荣华的牡丹花,或者是象征着年年有余的莲花等图案。这些图案有着很好的风水寓意,不仅会起到装饰作用,也会给主人带来好运,大大促进室主以及整个家庭的事业发展。
卧室门上不宜挂什么
卧室门同样有一些风水禁忌,例如一定不能挂威猛的动物图像,威猛的动物往往会给人一种特别凶猛可怕的感觉,如果悬挂在门上的话,难免会让人心中受到惊吓。即便已经习惯了这种环境,但是仍然不可避免的会让人的心里产生恐惧感。另外,凶猛的动物会产生很多煞气,对家宅运势非常不利,同时也会让人的心情变得不稳定,容易出现急躁或者是烦闷的情绪。久而久之,不仅会导致家庭关系失和,还会让自己的健康也受到损害。
房屋风水禁忌1、入门先见厨厕,退运之宅
所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。
2、房门对大门,耽于迷乱
卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于迷乱。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶,影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜,难以安眠
除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床,当心恶疾
主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运
由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜
床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底,麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。
14、有脚之床,床下忌堆杂物
有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门,开门方向应一致
屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头,大凶
屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。
17、床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌,务必谨记。
18、厕所忌对大门
厕所门正对大门,为漏财退运之宅,可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡
要想居家平安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
(1)床头放花,易犯桃花:夫妻两人都会有外遇,久而久之,会分道扬镳,家庭破碎。
(2)床离玻璃窗太近:空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠近窗户,容易导致“红杏出墙”,有此一说。
(3)床头嵌镜,招惹鬼魅:主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水,可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序,悖之受牵累。
(4)卧室家具忌用不平整:不平整即代表不和谐,久居则易生口角事端。
(5)床上和地下凌乱会影响主人的运气:在生活中,许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实,风水并不象大家想得那么复杂,它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上,也不象一些人根本就不懂风水,却说是迷信,给踩到了地下。风水就在你身边,无处不在,简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样,所以收拾好你的环境,给自己一个好心情。好运自然来。
(6)卧室喜用整窗,忌用分开的两扇或多扇窗:本来就是一面窗墙的事,却分成好几块,想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧,不能一气呵成。买房时要多看看。
(7)花草适合摆客厅不适合放在卧室:卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情,增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。
买房风水十六忌
城市人谈得最多的话题是什么?肯定是房子。房价天天涨,但还不能不去买房。所以
买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌,不然万一不幸买了一栋凶宅,可是在对是不住
辛辛苦苦攒出来的大把的血汗银子。
一、正对大街胡同、道路的不要买(正冲为箭,主伤人)。
二、高方不远处有高大建筑物的不要买(阻挡阳气,阴胜阳衰)。
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买(阴气太盛)。
四、“U”字楼不要买(U字楼形如亡)
五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。
六、“口”字形的楼不要买(人在井中,不能发福发贵)。
七、“T”字型楼不要买(不能藏风聚气,主贫寒)。
八、“工”字形的楼不要买(这种楼难出富贵,主贫)。
九、楼前空地窄狭若一条线者不要买(状如一线,财富不入门)。
十、客厅窄狭的不要买(客厅窄狭不聚财)。
十一、人口少不要买太大的房子(房大人少叫宅克人,也叫“虚”,久居不吉利)。
十二、房间买单不买双(《宅书》云:“三间吉,四间少,五间就有一间空”)。
十三、缺西南角、西北角的不要买(对家人不好)。
十四、有儿子而正东方建成厕所的不要买(会影响儿子的身心健康和前途)。
十五、透明隔墙的不聚财。
十六、房主属兔的不要买东户(东户门朝西,与兔相冲)。
怎么买楼房看风水
一、精心整理购房风水十大指南:
买房对人们来说不是一件小的事情,并且也不是一个人居住,是关乎到整个家庭的厉害关系,建议大家在买房前,多慎重一下。很多人都希望挑得一门风水好楼来安居,却不知从何入手选择。现在我们将其归结为十大要点,作为各位买楼时的参考:
(一)风大不宜:
首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了!因为即使那门房屋真的旺气凝聚,也会被疾风吹散无遗。
风水学是最重视“藏风聚气”,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地!
但要留意一点,风势过大固然不妙,但倘若风势过缓,空气不大流通,那亦绝非所宜!
最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。
(二)阳光充足
阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足!若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,实在不宜居住。
举例来说,有一间阳光不足的房屋,过门便是一条既窄又长的走廊,而客厅及饭厅似乎没有窗,室外的阳光因而难以透入;这样的房屋,不论是空气与阳光均嫌不足,可说是一泓阴沉的死水,全无生机。
(三)地势宜平
倘若房屋位于斜坡之上,不应选作居所,有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上,那么在选购时便要特别小心视察周围环境,因为从风水角度来看,地势平坦的房屋较为平稳,而斜坡则颇多凶险!
例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡,那便不应选作居所,因为不单家财泻漏,而且还会家人离散,一去不回。
一般来说,斜坡上的房屋易漏财,而斜坡下的房屋则易损丁。
房屋位于急冲而下的斜坡底,因煞气太急太劲,往往会导致人口伤亡。
(四)街道反弓
所谓街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购,避之则吉。倘若门前街道反弓,“阳宅十书”认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事;而“入宅明镜”亦有云:“街反出如弓背者,凶!”
(五)忌天斩煞
所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙,空隙愈窄长便愈凶,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙,因为仿如用刀从半空斩成两半,故此称为天斩煞。
倘若房屋面对“天斩煞”,很可能会有血光之灾,空隙愈窄长便愈凶,距离愈近便愈险!故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
(六)远离烟囱
风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说,由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜——风水学古籍“阳宅撮要”有云:“烟囱对床主难产”,由此可知烟囱对健康有损!睡房窗外多烟囱,这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了!撇开风水不谈,单从环境卫生来说,烟囱密集的地区均不宜居住,因为从烟囱喷出的煤烟火屑,便足以损害健康了!
(七) 中心受污
这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,否则这便有如人的心脏堆积废物,那便自己是凶多吉少了!
例厕所刚巧是在房屋的正中部位,那便不宜选作居所。
倘若厕所并不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,那亦不宜选作居所;因为这很可能导致破财损丁。
(八) 街巷直冲
风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!
故此各位前往选楼时,不妨先在房屋周围察看一番,看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。
例房屋的大门对正直冲而来的马路,那条马路愈长便凶险愈大,国愈多则祸患愈多,因此有人称之为“虎口屋”,表示难以在其中安居。
(九) 衙前庙后
这是指官府衙门的前面,以及寺院道观的后面,这些地方均不宜居住,原因是衙门杀气重,倘若住在它的对面,便会首当其冲,承受不起便会有人口伤亡;寺庙是阴气凝聚之处,住得太近则并不适宜。
(十) 臻于完美
建议在买房前先根据个人生日八字来确定买什么方位,什么方向,什么格局的房子,然后再结合颜色布局来达到风水的完美,也就是上篇说的“先看风水再买房”。 我院作为周易风水研究机构,并且代表着国内的风水水准,在十几年的经验中总结出丰富的经验。
如果已经买房了,要咨询风水的话,不要相信个人,取名公司,要相信正规的研究机构,因为风水很杂,人云亦云,不知道谁说的对错,就像乱吃药。吉祥物镇宅化煞也不可以乱买乱放,乱买乱放还是用错药,只有天然的桃木八卦镜和天然石才有效果,其余云云顶多是工艺礼品。
网络风水总斑竹中川易林祝您喜得良居,发表于中德国际新闻发布会。
最近几年人们非常喜爱亲水住宅,其实古人早就有依水而居的习惯,因为古代人们朴素的思想观认识,有水通风的地方适宜人们居住,所以水是人们选择住宅的必要条件,这和我们现在提出的“水是生命之源”的道理是一样的,并且水面能增加周围环境中的湿度和负氧离子浓度,可清洁空气减少飘浮在大气中的尘埃,吸收地面的热量、调节环境温度,有利于人的健康。
反之,过于靠近高压电线、大型变电所、强力发射天线、高亮度泛光建筑的住宅,因各种辐射、电磁场的影响和干扰、光污染,就很容易引起人的情绪烦躁、失眠不安等异常。而位于快速交通要道、高架道路附近的房屋,因经常面临大量的嘈声、废气等刺激,对人的健康就较为不利,所以此类建筑不太适合作为住宅使用。
此外,家中若有老人、儿童、体质虚弱、慢性病患者,不宜购买街沿巷口,或处在整幢建筑中突出部位的房屋,因为这类房屋位置外露、无遮无挡,受外界气候变化影响较大,如雨水冷风侵袭、冬季或夜间时,室内温度要比其他部位房屋低许多,而到了夏季则室内又特别炎热,使得机体发病的可能性大大增加。古人选址建房 古人选址建房遵循山环水抱,藏风聚气:古人多用于建筑。重在耐寒热,坚固得光、造型美观,在实用上顺应自然、以实用为上,在养生方面,遵循宇宙养生学之理、优选天场、地场相互作用对人体气场产生的效果。《黄帝宅经》上讲:“地善、苗旺盛,宅吉、人兴隆”。
今人选房购房 今人选房购房,注重坐向采光、进气和布局。今人与古人的时代环境不同,今人要在拥挤的城市,被动地选择一栋楼房的其中一个单元房,而单元房又是固定不变的格局。楼栋与单元房的建筑重在质量美观与实用,忽略了风水布局和气场养生的真正价值。整体单元以不对称不平衡阴阳失调为主,其次为缺角少棱,进气、出气布局不合理,导致五行不全。一个阴阳失调、五行欠缺不全的居室,如果人们久居其中,受其煞气的侵害干扰,势必会受其害。正如一个人经常偏食一样,体内缺钙,日久会导致腰酸、背疼、腿抽筋等缺钙症状。
购房优选,重在阴阳五行平衡、布局合理,符合自己命局喜忌。使欠缺、出气、下水之处为忌,方可调补命局之先天不足。社会发展以及易学风水的应用实践证明:人们逐步意识到购房选房应以风水气场养生为上的重要性。二手房及出租房市场的增大,在房地产中占有很大比重,是否让人们领悟到了购房优选和风水养生的道理。牛羊择水草而居,鸟儿择良木而栖,动物如此,何况人也。
选房购房休养生息以及渴望人生事业成功的人们,不妨从另一个角度观察世界,接受新的挑战,寻求成功的捷径。
二、买楼风水“先看风水再买房”
我国位于北半球,购房造屋历来喜爱坐北朝南,这样不仅房屋的采光条件好、暖和舒适,而且阳光辐射可以杀菌消毒,有利室内的清洁卫生,预防缺钙和骨质疏松,特别是家中有老人或儿童者,购房以东南方向最好。中国传统文化的核心是“天人相应、天人合一”,将人与自然视为一个彼此联系、互为影响、不可分割的整体,因而我们的祖先非常重视周围自然生态环境,包括房屋建筑对人体的影响,形成了一整套独特的“风水”理论,虽说“风水”理论存有不少糟粕迷信的内容,但经过研究也能发现其中有许多原始科学的萌芽,值得今天的人们借鉴注意。
近年来,随着社会经济水平的提高,有越来越多的人开始购房置业,人们在购买房产时,除了必须了解房屋的价格、地理、交通等因素之外,还应该充分考虑房屋对人体健康的影响,例如房屋的朝向、位置,以及周围环境等等。所以在选择房产、装修住宅时,如何正确利用“风水”理论,趋利避害,以维护自身的健康,自然而然地就成了人们关注的重点。
三、楼盘缺位和人的对应关系
楼房最好选择方正的,但有好多的楼房均达不到风水学的要求,总是缺这个或那个角,下面大家可以参考以下内容,来选择一套符和自己家人的吉宅。
东(震)方——长男(31岁~45岁);
东南(巽)方——长女(31岁~45岁);
南(离)方——中女(16岁~30岁);
西南(坤)方——老母(女性老年人);
西(兑)方——少女(15岁以下的女孩);
西北(乾)方——老父(男性老年人);
北(坎)方——中男(16岁~30岁)
东北(艮)方——少男(15岁以下男孩)。
四、为买住宅楼的朋友提个醒(十六个不要买)
1正对大街胡同、道路的不要买。( 正冲为箭,主伤人)。
2高方不远处有高大建筑物的不要买。(阻挡阳气,阴胜阳衰)。
3临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买。(阴气太盛)
4“U”字楼不要买。(U字楼形如亡字,常出人命案件)
5两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上,其相错部分单元不要买。
6“口”字形的楼不要买。(人在井中,不能发福发贵)
7“T"字型楼不要买。(不能藏风聚气,主贫寒)
8“工”字形的楼不要买。(这种楼难出富贵,主贫)
9楼前空地窄狭若一条线者不要买。(状如一线,财富不入门)
10客厅窄狭的不要买。(客厅窄狭不聚财)
11人口少不要买太大的房子。(房大人少叫宅克人,也叫“虚”,久居不吉利)
12房间买单不买双。《宅书》云:“三间吉,四间少,五间就有一间空”)
13缺西南角、西北角的不要买。(对家人不好)
14有儿子而正东方建成厕所的不要买。(会影响儿子的身心健康和前途)
15西北角作厕所、灶房的不要买。(主凶)
16房主属兔的不要买东户。(东户门朝西,与兔相冲)
五、新房搬家房后要“暖暖房”聚人气和财气。
不知道大家能不能了解,为什么搬家后都要请一些亲朋好友到新居来坐坐,旺一旺人气?先从现代社会方面来说,今天由于社会日新月异,每个人几乎都很忙碌,平时很少与亲朋好友联络,久而久之感情越来越淡薄,所以即使到了佳节庆日互相往来一番,也已经少了昔日的热络,知道即使再好的感情,也是需要平时的经营,趁着搬新家的时候,把亲朋好友找来联络一下感情,让 他们知道你的新居,以后经常来往经营更长久的感情。
如果以风水方面来说,其实是一种暖屋的做法,因为一般新的房子没有人住过,所以刚住进去的人,都会觉得比较寒冷不适,这就是新房子缺少人气的关系,所以找亲戚朋友来新家聚聚,一方面联络感情,一方面可以夹带众人的运势来汇集人气,也能够增加好运道。
那现在附带说明一下人气的影响,相信很多人都有经验,就是一间空房子如果没人住的话,很快就会死气沉沉,即使没受到任何破坏。没多久容易毁坏,但是有人居住的房子却可历久不变,这就是有人气与否的差别。所以,一般家宅应该依据人数多少来决定大小,不是大空间、大房子就好,如果房子过大,居住人数太少,人气不足反而会呈现冷清死寂,对住在里面的人会影响好运势,产生一种家道中落的情况。不过也能补救,就是经常让朋友亲戚到家中坐坐,增加人气。如果家里天天都很热闹的话,居住在家里的人运势也会逐渐好转。可是前提是住在里面的人要能习惯这种生活,否则还是选择适合足够人数的房子,以获得平衡。
在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中,列出了一些门户的吉利尺寸。《鲁班经》认为,小单扇门宜开二尺一寸,即672厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸,即896厘米,为吉门;小双扇门宜开四尺三寸一分,即13792厘米为吉门;双扇门宜四尺三寸八分,即14016厘米,为财门;大双扇门宜开五尺六寸六分,即18112厘米,为吉门。
《事林广记》认为,一寸(32厘米)为鲁班尺中的“财”;六寸(192厘米)为“义”;一尺六寸(512厘米)为“财”;二尺一寸(672厘米)为“义”;二尺八寸(896厘米)为“吉”;三尺六寸(1152厘米)为“义”;五尺六寸(1792厘米)为“吉”;七尺一寸(2272厘米)为“吉”;七尺八寸(2496厘米)为“义”;八尺八寸(2816厘米)为“吉”;一丈一寸(3232厘米)为“财”,这些都是吉利的尺寸,可应用在室内布局各个方面。
《鲁班经》认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。
自己判断吧
厕所为湿气凝聚的地方,属于没有生气的“独阴之气。”厨房为炉灶煮食地地方,属于“燥火之气。”独阴与燥火都属于不吉之气。〈〈雪心赋〉〉云:“孤阳不生,独阴不成”,便是指两股未有调和的阴阳之气。厕所门冲厨房门成为两气相冲,交成火水未济之局。主宅运不顺,家人运气反复,时好时坏;而且容易招惹暗病。化解方法不难,只要在厕所门或是厨房门挂珠帘,问题可解。形煞及化解方法(一)反光煞反光煞是与阳光有关,如果房屋在海边附近,海水便是反光煞,因为阳光投到水面被折射,海水的起伏显得金光闪闪,照射到住宅内,会令人脑迟钝,精神不集中。另一种反光煞是在市中心或商业中心附近,玻璃幕墙受到光照射后反射到自己所住的大厦在,这大厦便犯了反光煞。反光煞是会使人发生血光之灾或碰撞之伤。(二)割脚煞割脚煞本来在市中心地很少见,多数在郊外山边或海边,《山龙语类论》:“割脚水,水贴穴前,扣脚行也。”之下是割脚水是大厦接近水边,水贴穴前指水迫近穴(八大厦或房屋)之感,当运者就要利用这段时间进取,可以发财,但不长久。割脚煞的化解没有固定的方法,因为它的特点是运气反复,当运时大富大贵,失运时一落千丈。化解法之一是在旺气位安放八白玉,但旺气位每年有变,所以要留意。(三)镰刀煞一般人认为这是由天桥形成的,因为有时它的形状如同镰刀一样。但镰刀煞不一定来自天桥,还有平地的镰刀煞,它的形成是由小山丘和马路结合而成的,即是由带弯形的路的平地所造成的,杀伤力都是一样,可招致血光之灾。配合玄空星的吉凶,便可以化解镰刀煞的凶性。镰刀煞的化解:在吉方安放一对铜马及五帝白玉可以化解此煞。(四) 孤风煞所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前朱雀,后面玄武、左方青龙以及右方白虎都没有靠山或大厦,如果只有矮小的山也是孤峰独耸。经云:“风吹头,子孙愁。”在商业地带可以找到,凡犯孤峰煞,都得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他方,例如移居外地等等。孤峰煞的化解:只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可以化解孤峰煞,令家人上下一心,一团和气。(五) 枪煞这是一种无形的气,所谓“一条直路一条一条枪”,即是在家中大门对正有一条直的走廊,便是犯枪煞。另外窗外晾衣竹也属于形之枪煞的一种。以本身住所作为中心点,见有直路或河流等向着自己冲来(不论开门见或是窗外见均受影响)也是枪煞。化解的方法有两种,其一是挂珠帘或放置屏;其二是在窗口安放金元宝麒麟风铃一对,因金元宝可以助事业顺利。(六) 白虎煞白虎煞是指右上方有动土,或是在一座大厦的右方有楼宇兴建或拆卸。凡居所犯白虎煞的,重者会有人伤亡,轻者则家人有病或因病而破财。化解的方法是在受冲煞位置的墙边放置两串五帝白玉。如果此方同时犯上流年凶星煞,则要放上两只麟麟和明咒葫芦。(七) 天斩煞如从本身居所向外望,见前方有两座大厦靠得很近,致令两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,骤眼望去就仿似大厦被从天而降的利斧和 破,一分为二似的。影响:主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病等。天斩煞的化解:简单的方法是安放铜马,而治本的方法是摆放大铜钱和五帝古钱。若情况严重,其化解方法是以麒麟一对正对着煞气冲来的一方以挡煞。(八)穿心煞一些建在地下铁道上或隧道上盖的楼宇,因行车会由楼宇的下面穿过,户主犯了穿了“穿心煞”。影响:此煞对较低层数的单位影响较大,致使宅运不稳,财运差,且住客身体健康较差及易生血光之灾。穿心煞的化解:在旺气或吉方安放铜葫芦和五帝明咒,可以避免地底穿心煞所造成的运气反复。而地面穿心煞的化解则是大门安放八白玉,五帝古钱及一对文昌塔 。(九) 桥煞一条自高而下的天桥常有弯斜的去势,天桥为虚水,斜去而水走,是泄财象。天桥环抱为吉,反弓为凶,但是一条天桥横放在大厦的面前,你们知道是吉还是凶?天桥煞是在高的地方一直向下斜落没有弯段。犯上一桥煞的多数是财运差,因为有泄财之意,天桥煞都是一样。天桥煞的化解:是在见到天桥下斜的方位,靠较高的一端,摆放已开光的铜大象以收外泄之气。(十) 炮台煞炮台煞的形成是来自一座炮,它们所向着的大厦便犯了此煞,会使住客脾气大或因财失义。炮台煞的化解:此煞的杀力甚大,所需要的化煞用品也较多,计有:在窗口两边挂一对麒麟风铃,在中间放一运财童子或五帝古钱及五串明咒葫芦。(十一)开口煞开口煞是指升降机的影响,当你打开自己住宅的大门时,见到升降机门的开阖,好像考虎开口想噬人般。如果你的住所有这只老虎来冲煞,古人云:“冲起乐宫无价宝。”意思是当运就有喜庆之事,但失运就不利家人的健康及财运。开口煞的化解:在门楣上挂上已开光明咒观音,另加一套五帝古钱。若藏在木门槛内,效果更佳。(十二)刀煞刀从何来,《雪心赋》曰:”物以类推,穴由形取。”即是住所附近刀状物体,此煞者容易受伤或家人有血光之灾。刀煞的化解:在家中安放已开光的龙神座化解刀煞带来血光灾。(十三)冲煞现今的楼宇每每建至数十层高,从风水的观点来论,居住的层数在五楼以下,比较容易犯上冲煞,因为居所多会遇着被灯柱或树木所挡。犯此煞者,家人容易染病。冲煞的化解:用已开光的文昌五帝去古去化解。如果受煞的方位恰逢流年凶星临,则要按此星特性,配合其它化煞用品:珠帘、屏风等使用。(十四)孤阳煞是纯阳的现象,孤阳的产生来自附近电力房或油站、锅炉房等 。犯孤阳煞的后果是脾气暴躁,或因财失义,中吵吵闹闹。住所 毗邻电力房油站、锅炉房等才算是孤阳煞,单是见到不是犯煞。 化解:将已开光朩葫芦和八卦罗盘挂于受煞方的墙上,若主体弱多病,则于同一位置加放两串咒葫芦。(十五)独阴煞孤阳不长,独阴不生。大厦的前面有公厕或垃圾站便是犯了独阴煞。五楼以下的住客较容易 犯此煞。垃圾站若帖自己的住所,凶煞性重,远者力量较轻。电报犯了独阴煞,要小心家人身体健康或因病破财。化解:若是来自外界的独阴煞,在家中安放朩葫芦和五帝古钱可以化解其凶气。若是室里的独阴煞,则于房内贴近厕所的墙上挂上四串明咒葫芦。(十六)声煞吵耳声或震耳欲聋之声皆为声煞。邻近机厂,铁道、地铁站或居所附近楼宇正在进行打桩工程等的建筑物多犯声煞。主要是使人精神方面受到影响。化解:声煞是一种不易化解的煞,若是在坤方(西南)出现,凶性尤强可以在坤方安放铜葫芦或两串麒麟风铃,以吸收凶气及镇煞,但亦不可以消除其煞之声音全部,最后再加上尽量关闭窗户,或选用较厚及隔声效可以较佳的玻璃。情况严重时,可用双层玻璃。(十七)天秤冲射煞附近有建筑中之楼宇,在地盘之顶楼如有类似天秤之建筑机械(例如吊机),在门前中窗前见到,谓之天秤煞。此煞常与声煞同时出现,同样是来自兴建中的楼宇。如果你家中犯天平煞,距离远者杀伤力较弱,距离近者家人容易受伤或眼部有问题。此煞化解要及时,一发现要立即在受煞的方位安放已开光的龙神座及五帝古钱配白玉 化解。(十八)尖射煞。,大致上同枪煞一样,其分别在于尖射煞尖角通常一个,且不是集中指向某一方例如:尖石山、家中的假山、仙人球或人仙人掌。化解:在家中见煞方安放莲花和五帝古钱可以减轻该煞之凶性。(十九)反弓煞在地面的反工煞可以令到整座大厦的人容易受血光之灾或破财(因病人入院要花费一大笔钱)。出现然东西面的反工煞,其杀伤力尤大如果在一个村旁出现,整个村都会犯上血光之灾,以及金钱大量破耗或失意、失败等。真水的反工的力量比地面的大,买楼时要小心观察四周环境,免招损失。反弓煞的化解:利用已开光的运财童子化解此煞造成的血光之灾。遇有破财泄运之势时
关于诸葛亮的生平,要详细
本文2023-10-13 18:54:37发表“古籍资讯”栏目。
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