效忠于蒙古的汉人张柔，在与南宋著名将领孟珙，共同对抗金国的战役中，孟珙救了张柔一命。五年后张柔的一个儿子出生，这个孩子名叫张弘范。也就是这个张弘范在三十五年后率领蒙古军队，灭了南宋朝廷。从此让蒙古对中原地区持续了长达百年的残酷统治。

在公元1233年的时候，当时偏安一隅的南宋和蒙古商议，两朝南北夹击共同对抗金朝。双方一拍即合随机都对金国投入了大量的军队，这时候南宋的主帅是孟珙。在他们合力围攻金国所管辖的汝南时，蒙古汉军首领张柔让金国俘虏了。宋蒙两国联军，孟珙不忍心看到张柔被杀死，于是率领军队与金国进行了激烈的厮杀，最终将张柔救出。被救的张柔对孟珙感激涕零，但是谁都没想到孟珙的这次义举也为南宋的灭亡埋下了祸根。

张柔被救出后他继续为蒙古效命，虽然他是汉族人，但是他一直为蒙古卖命，并且他的儿子也是效忠蒙古。五年后张柔的儿子张弘范出生，因为张弘范有勇有谋，再加上张柔的上下打点，张弘范很快成为了蒙古的重要将领。在蒙古灭掉金国以后，将屠刀转向了宋朝。而此时负责进攻宋国的主帅正是张弘范。

张弘范虽然身为汉人，但是他从来没有把自己当过汉人，他一生都在为蒙古征战。在成为灭宋计划的主要将领后，他开始了对宋朝的疯狂屠戮。张弘范丝毫不念南宋的救父之情，反而对宋朝穷追猛打，最后使宋朝亡国。

说的是元宋两军，通过“崖山海战”宋军被张弘范所带领的元军彻底打败的事儿。

崖山位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇，银洲湖水由此出海，也是潮汐涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山之脉向南延伸入海，如门束住水口，就像一半开掩的门，故又名崖门。

崖山海战直接关系到南宋的存亡，因此也是宋元之间的决战。战争的最后元军以少胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。

崖山海战后，宋室覆亡。元将张弘范命人在崖山岩壁上雕刻了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字。

扩展资料：

崖山海战的影响

崖山海战之前，中国是世界上首屈一指的国家，中国的文明、科技、经济都是遥遥领先其他国家的。崖山海战使得外族开始统治中国，这使得中国人的自尊心得到了极大的伤害，宋朝的灭亡，不是简单的一个王朝被另一个王朝统治。它是中国历史上第一次亡国。

军事方面，中国古代一直比较重视陆军的发展还轻视海军的发展。宋朝改变了这一局面，用近十年的时间建立了江防和海防系统，这使得逐渐发展起来的中国水军再次倒退，此后的中国军事方面的重视程度再次放到了陆军身上。在经济上此次海战亡国的影响可以说是致命的。

宋朝的商品经济发展到了中国古代的最高峰，达到了一个前所未有的高度。然而崖山海战之后，这种经济繁荣的景象一下子成为过眼云烟，这以后中国再也没有像宋朝一样发展起繁荣的商品经济。到了明清时期，国家实行各种封闭政策，这使得中国无缘商品经济的发展。

崖山海战对中国文化和民族的影响是巨大的。崖山海战之后整个汉族沦为少数民族的奴隶，汉文明的发展出现了断层，受到了前所未有的打击。宋朝的管理制度是最接近现代的，宋朝繁荣的文化也在这次海战之后消失殆尽。

汉民族的骨气和斗争精神在崖山海战后的十年中消失殆尽，汉族最精英的人不是死在崖山海战就是死在后期的抗元之路中。此后汉文明一蹶不振，再也没有发展起来。中国的文明、科技和创新都无从谈起。

虽然一个世纪之后汉人重新夺回了江山，但是此时的天下已经和以前大不一样，社会不再存在那种包容一切的精神，商品经济和文化再也发展不到以前的那种高度。统治者的封闭和残暴，使得社会文化的发展远不如宋朝那么繁荣。

整个社会的风气和道德标准也开始严重下滑，社会崇尚暴力和金钱，这个社会一片浑浊和乱象，社会文明往前倒退不知道多少年。正是因为崖山海战之后，整个华夏文明都受到了巨大的打击，所以后人才会出现“崖山之后再无中国”的说法。

-崖山海战

　　率领元朝大军灭了南宋的,张弘范同志,死于元世祖至元十六年,即公元1280年。

　　十三年，浙东台州一带人民继续进行抗元斗争，张弘范奉命绥靖其地。他用恩威并济的手段，诛其为首者而宽大其余，很快就平定了局势。

　　十四年，平宋元军大部北调。张弘范被任命为江东宣慰使，负责维持南方新附地区的安定。次年，宋将张世杰等拥立益王赵昰、广王赵昺兄弟，复辟宋室于南方沿海。闽、广一带群起响应，“诸州应者十五郡县”。元廷正式授张弘范以蒙古汉军都元帅之职，命其前往征讨。陛辞之际，他请求“以蒙古信臣为首帅”，因为他深知此前无汉人统蒙古军的先例，顾虑难以指挥，无法保证成功。但世祖鉴于以往安丰之战中，“委任不专”，张弘范之父张柔与蒙古主将察罕捍格龃龉，以至“进退失据”的教训，断然决定把这次行动的指挥大权完全交付给他。为示信任还专门赐以尚方宝剑，并当面交代，“剑，汝之副也。不用命者，以此处之”。

　　张弘范衔命至扬州选调水陆兵将两万人，分道南征。他以李恒为副手由江西南下广东，以其弟张弘正为先锋直趋闽、广。行前张弘范特意告诫其弟要勇敢作战，谨慎从事，表示自己不会因私情稍假宽纵。进军途中，连拔三江寨、漳州、鲍浦寨等几座防守坚固的城堡，致使其余“濒海郡邑皆望风降附”。宋丞相文天祥、礼部侍郎邓光荐也在五坡岭(在今海丰)被俘获。张弘范慑于文天祥的浩然正气，将其礼送大都。

　　十六年正月，张弘范由广东潮阳发船下海，搜寻宋室踪迹，在甲子石林获两名宋谍，从他们口中探知宋帝君臣的藏身之地在崖山(今广东新会县南80里)。张弘范随率舟师追踪而至。

　　崖山系东西对崎的近岸小岛。宋人建宫室于岛上山麓。岛下“结巨舰千艘下碇海中。中舻而外舳(即船头向内，船尾向外)，大索贯之为栅”。为防火攻，“舰皆涂泥，缚长木以拒火舟，火不能炙”(《宋史·瀛国公纪》)，隐然一座海上坚城。因崖山之北水浅“舟胶”(易搁浅)，张弘范指挥元军船队由崖山之东转入大洋，尔后由南面逼近宋人的水上基地。正式接手交战前，张弘范“潜舟载骑兵登陆焚其宫，命乐总管立寨断其汲路”，使宋人失去了陆上的基地和淡水供应，在心理和生理上遭受沉重打击而困顿不堪。

　　二月，张弘范发起总攻(参见厓山海战)。他分军为四，指挥诸将从东南北三面接近敌船，自将一军居西南，担当最难的一面。元军每艘船上均构造成楼于舟尾，外覆布阵，内藏甲士。张弘范命令各船以他船上的乐声和锣声为号令。乐作，宋人闻之，以为元军摆宴而放松了警觉。

　　待元军舟师直犯其前，宋军才放箭拒敌。元军按照命令皆伏盾不动，直至舟将接，突然“鸣金撤阵，弓弩火石交作，顷刻并破七舟”。元军“诸将乘乱皆殊死战，自己至申，声震天海，斩获几尽”。宋丞相陆秀夫在绝境中背负幼主赵昺投海自尽，宋朝最终灭亡。宋将张世杰率残余舟船败走交趾，遇风坏舟，死于海陵港，“岭海悉平”。张弘范勒石纪功于崖山之阳而还。

　　十月，张弘范班师回朝，受到忽必烈接见，慰劳甚厚。不久竟染疾身死，年四十三岁。

　　南宋灭亡后，民间一直有一个传说，说是宋朝降将张弘范统帅元军在崖山击溃南宋舰队，逼得南宋丞相陆秀夫抱着宋少帝跳海自沉，代表着汉人正朔的南宋政权就此彻底灭亡。尔后，张弘范命人在石崖上刻上“张弘范灭宋于此”七个大字以标榜自己灭掉南宋的所谓千秋功业。这种行径为世人所不齿，没过多久，有一位秀才在石崖刻字前面又加了一个“宋”字，变成了“宋张弘范灭宋于此”。藉以对叛宋投元的张弘范表示出极大的羞辱和轻蔑。

　　在广东崖山当地，还有一种说法，认为在石崖刻字前面又加了一个“宋”字的故事发生在张弘范灭宋之后，过了二百多年的明代，当地出了个著名的理学家名陈献章。陈献章因为家住江门白沙乡，所以又称白沙先生。是白沙先生在石刻上加了个“宋”字，以一字之威，教训乱臣贼子。

　　历史小说家二月河著的《乾隆皇帝》一书中：也有类似的叙述如下：灭大宋的不是蒙古人，是文恬武嬉的文武百官。乾隆知道母亲已经被说动，继续循着自己的思路款款陈说道：“蒙古大军将宋代最后一个皇帝赶到琼崖大海，宋代最后一个皇帝还在孩提之间，宰相陆秀夫在船上还在给他讲《中庸》。船被围了，把自己妻儿老小的船先沉了，抱着小皇帝投海自尽……额娘，你知道指挥这一战的蒙古主将是谁？”太后摇了摇头，她的眼中已经迸出泪花。“叫张弘范。”乾隆想到宋朝末代皇帝途穷惨状，也觉心中凄惶，哽着嗓子道：“他是大宋的一员战将，投了元，又来打自己主子。灭了宋，还磨崖铸字，写了几个字说‘张弘范灭宋于此’！后人鄙薄他，在前头仿他笔迹又添了个字，‘宋张弘范灭宋于此’——这不是文人刻薄，是的的真真的史实！儿子想争一口气，别叫后世我们大清也出张弘范那样的贼子。”

　　乾隆皇帝口中所说的史实，想来二月河先生已经考证过了。《乾隆皇帝》一书影响甚大，因此“宋张弘范灭宋”的故事更为人熟识。

　　有学者对这类说法持不同看法，据一些地方志记载，当时张弘范在崖门的巨石上刻下的是"镇国大将军张弘范灭宋于此"十二个大字，如这样的话，在“张弘范”三字上面很难再加上“宋”字。到了明代，张弘范所镌刻的字迹已被地方官派人全部被铲去，以消除元代的民族矛盾给百姓心灵上留下的阴影。

　　据史书记载，张弘范是汉族人，但他不是宋朝人，更没有在南宋时期当过将领，他父亲张柔，是河北定兴人，农民出身，原为金国人（其祖先可能为北宋遗民）。金国衰亡期间，张柔发展地方武装，成为军阀。1218年，张柔与蒙古军交战被擒，投降了蒙人。后来在连年征战中，积功累进，成为蒙古军中的头号汉人大将。 1238年，就是张柔投降蒙古人20年后，张弘范才出生，此时已是元太宗窝阔台汗十年，金已经亡国四年了，所以张弘范”既不是金人，也不是宋人，而是蒙古汉人。这个“蒙古张弘范”是在蒙古军中打拼出来的优秀将领，自始至终都是元帝国的臣民。元廷对委派张弘范充任征宋统帅是绝对放心的，据史载， 张弘范出征前，元帝赐以锦衣、玉带，张弘范辞曰：“奉命远征，无所事于衣带也。苟以剑甲为赐，则臣得仗国威灵，率不听者，臣得其职矣。” 元帝壮之，出上方剑以赐，曰：“剑，汝副也，有不用命者，以此处之。”

　　在宋元战争中，作为元军中的汉人将领，张弘范在军事上立有卓越功勋：他曾筑“一字城”分割襄樊，随后攻下樊城，逼使驻守襄阳城的宋军出降。襄阳一失，南宋抗元的防线顿时门户大开；在后来的焦山之战中他又击溃了宋将张世杰率领的宋军主力；1278年，张弘范被元世祖忽必烈封为“蒙古汉军都元帅”，率军攻打闽广两地南宋的残余势力，在潮州五坡岭捉住了南宋宰相文天祥；1279年，他指挥水军，在广东崖山击溃南宋舰队，元军乘潮冲入宋军舟阵，偷袭宋将左大的战船，掳去左大。跟着又夺去宋军的七艘战船，宋军军心动摇。宋将翟国秀、刘俊等率兵船降敌，军中大乱。张世杰欲闯入中军救帝，但时已近黄昏，阴霾四布，咫尺莫辨，遂率16艘战船冲出崖门。丞相陆秀夫见大势已去，先驱妻子赴海死，登帝舟奏道："国事至此，陛下当为国死，不宜再辱。"遂背帝昺蹈海殉国。从官及宫人多随之投海死。事后，杨太后闻帝已投海殉国，亦赴海而死。代表着汉人正朔的南宋政权彻底灭亡。中国自此全部被蒙古人建立的元朝统治，长达近百年之久。

　　张弘范从小受过很好的儒学教育，对汉文中的儒家典籍，纲常伦理也颇为熟悉。他曾作诗《述怀》曰：“磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。我军百万战袍红，尽是江南儿女血”。这首诗流露出他对战争破坏行为的憎恶和内心的矛盾、痛苦、内疚。张弘范是一个汉人，但他又是元军的大将，诗中的“我军”指的是元帝国的军队，而被“我军”屠戮的“江南儿女”则是指与张弘范身属同一种族的南宋子民。作为一名汉人，在助蒙古人杀戮同族，破汉人军，灭汉人国，在记述民族战争的历史上，无论如何不会是一个光彩的角色。想来张弘范当时的心情肯定是十分复杂的。据史载，张弘范在被元廷委以南下攻宋的主帅时，思想中就产生过顾虑，“帝以弘范为蒙古汉军都元帅。陛辞，奏曰：“国制，无汉人典蒙古军者。臣汉人，恐乖节度，猝难成功。愿得亲信蒙古大臣与俱。”

　　与张弘范一直作战到最后的宋将张世杰，原来在金国是张弘范之父张柔的部下。后来张柔降了蒙古，张世杰南下投奔了南宋。两人都姓张，又都是小同乡，所以有记载说他们血统上是同宗族，但走的道路却完全不一样。张世杰坚决抗元，最后以身殉宋，死得十分壮烈。而张柔父子却封侯拜相，成了元初的显贵。《宋史》中说张世杰：“少从张柔戍杞，有罪，遂奔宋。隶淮兵中，无所知名。”最后在崖山海面上，宋元两国间的最后一战，变成了张世杰、张弘范这对同门叔侄（兄弟）的较量。张世杰虽然战败，后来却彪炳青史，而张弘范死后虽然在元朝备极哀荣，元廷追赠他为银青荣禄大夫，平章政事，谥武烈。三十二年之后，即元武宗至大四年(1311年)，元朝又给他加赠“推忠效节翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、齐国公。”改谥忠武。八年之后，(元仁宗延佑六年，1319年)元朝政府再一次加赐他“保大功臣”。加封淮阳王，改谥献武。对他的评价一直在上升。但是他在民间却落得了个骂名。

　　人们为什么更喜欢看作为“宋朝降将”的张弘范被后世人羞辱和轻蔑的故事，这是因为从民族角度上看，人们同情、叹息南宋朝廷的灭亡，而对为敌作伥的汉奸的切齿痛恨，金兀术打北宋，可以，伯颜攻南宋，也无异议，因为他们代表了自己的民族。而张弘范作为汉人却来攻打、杀戮同族，这就是大逆不道。很多人并不了解张弘范的身世，只因他是汉人，取了汉名，就断定他是汉奸，给他安上个投降敌人的罪名，指责他在“忠义”上有了缺失，将他羞辱贬损，骂得狗血淋头，人们心里痛快。 尽管张弘范诞生、成长在异族的国土上，但因为他是一个汉人，他的身体里流着的是汉人的血。他没有像张世杰一样，投南宋抵御元军的进攻，而是一心一意地替蒙古人来打汉人的江山，这在很多人的心理上是难以接受的。所以后人会编造这类石崖刻字的故事来鄙薄他、贬损他。

　　当然历史上也有一些人对张弘范作出了比较公正的评价，明代的广东提学赵瑶曾作诗曰：“忍夺中华与外夷，乾坤回首重堪悲，镌功奇石张弘范，不是胡儿是汉儿。”从胡汉民族相争的角度出发，对崖山之战作了评论，没有硬给张弘范套上一个“宋朝降将”的帽子，这种评论是比较公道的

　　记宋张弘范同志二三事

　　原作者 扳手

　　率领元朝大军灭了南宋的，张弘范同志，死于元世祖至元十六年，即公元1280年。现在是2003年。2003-1280=723，张弘范同志离开我们，已经723年了。723年，多少人的功业湮没于其间，能够到今天，大名被还屡屡提及，张弘范确有过人之处。只是他的过人之处，以一种尴尬的形式存在着。

　　史书上记载，在宋元战争中，作为元军中的汉人将领，张弘范在军事上有卓越表现：他曾筑“一字城”分割襄樊，随后攻下樊城，逼使驻守襄阳城的宋军出降。襄阳一失，南宋抗元的防线顿时门户大开；在后来的焦山之战中他又击溃了宋将张世杰率领的宋军主力；1278年，张被元世祖忽必烈封为“蒙古汉军都元帅”，率军攻打闽广两地南宋的残余势力，在潮州五坡岭捉住了文天祥；1279年，他指挥水军，在广东崖山击溃南宋舰队，逼得陆秀夫抱少帝跳海自沉，彻底灭亡了代表着汉人正朔的南宋政权。中国自此陷入蒙古人的残暴统治，长达近百年之久。战争使得汉民族的人口数量锐减，原有的社会结构与文化传统被摧毁。据说还错过了历史上最好的，发展资本主义经济的机会，如果，这样的机会，确实存在过的话。

　　张弘范是个明白人，很清楚自己干了什么。他曾作诗《述怀》曰：“磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。我军百万战袍红，尽是江南儿女血”。诗中的“我军”指的是元帝国的军队，而被“我军”屠戮的“江南儿女”则是指与张弘范身属同一种族的南宋子民。作为一名汉人，助蒙古人杀戮同族，破汉人军，灭汉人国，在记述民族战争的历史上，无论如何不会是一个光彩的角色。面对身后如潮而来的骂名，张弘范本人想必有充分的思想准备。

　　不过，今天我们说起“张弘范”来，还不仅仅是“骂名”这么简单。比方说，关于“宋张弘范”这个称谓的由来吧，一个故事就有多个版本。让我占用大家一点时间，将这几个版本细细道来：

　　今天我们熟知“张弘范”这个名字，大多归功于一个在民间流传甚广的段子，说他在崖山灭了南宋之后，骄狂不可一世，竟然勒石记碑，在石崖上刻上“张弘范灭宋于此”七个大字。后来呢，有个秀才，在他这七个大字前面又加了一个“宋”字，于是变成“宋张弘范灭宋于此”。（曾经属于） “宋”（的）“张弘范”“灭宋于此”，春秋笔法，褒贬之意，不言自明，乱臣贼子，敢不惧之？“宋张弘范灭宋于此”是故事的第一个版本，也是流传最广的一个。

　　故事的第二个版本，其实可以作为版本一流传甚广的例证，出现在著名历史小说家二月河先生著的《乾隆皇帝》一书中：

　　“灭大宋的不是蒙古人，是文恬武嬉的文武百官。”乾隆知道母亲已经被说动，继续循着自己的思路款款陈说道：“蒙古大军将宋代最后一个皇帝赶到琼崖大海，宋代最后一个皇帝还在孩提之间，宰相陆秀夫在船上还在给他讲《中庸》。船被围了，把自己妻儿老小的船先沉了，抱着小皇帝投海自尽……额娘，你知道指挥这一战的蒙古主将是谁？”太后摇了摇头，她的眼中已经迸出泪花。“叫张弘范。”乾隆想到宋朝末代皇帝途穷惨状，也觉心中凄惶，哽着嗓子道：“他是大宋的一员战将，投了元，又来打自己主子。灭了宋，还磨崖铸字，写了几个字说‘张弘范灭宋于此’！后人鄙薄他，在前头仿他笔迹又添了个字，‘宋张弘范灭宋于此’——这不是文人刻薄，是的的真真的史实！儿子想争一口气，别叫后世我们大清也出张弘范那样的贼子。” 喔塞，看到这里，与美丽温柔的太后一样，我的眼中也已经迸出泪花。我这心里面，你们知道吗？是百感交集哇。在这个版本中，二月河先生假乾隆皇帝之口告诉我们：张弘范“是大宋的一员战将，投了元，又来打自己主子。灭了宋，还磨崖铸字，写了几个字说‘张弘范灭宋于此’！后人鄙薄他，在前头仿他笔迹又添了个字，‘宋张弘范灭宋于此’----这不是文人刻薄，是的的真真的史实！”

　　史实哇！此版本由于二月河小说的风行，更为人们所熟知。

　　张弘范灭宋之后，二百多年过去，到了明代，在广东，靠近古战场的地方，出了个著名的理学家叫陈献章。陈献章因为家住江门白沙乡，所以又称白沙先生。这里抄一段陈白沙先生的生平：“白沙先生二十岁中举人，其后屡次赴京会试皆未第。成化十九年（一四八三年）时，白沙先生已五十六岁，始以荐举官授“翰林院检讨”，旋以奉母终养告归，返自沙乡居碧玉楼读书讲学，此后才身不仕，致力于学问，开创了他的“江门学派”，提出了“白沙学说”。白沙先生的讲学宗旨，不尚声华，惟务实际，与当时形式时尚，沉溺于利禄功名的传统官学派办学作风，背道而驰，冲破正统派的学术权威，解放传统制度的束缚，为学者开辟了新的道路。”

　　白沙先生的道德文章肯定是极好的，理学家嘛，心口如一，风骨尤佳。所以死后得以从祀于孔庙，与历代圣贤并列，供万世景仰；在版本三的故事当中，刚才我们说过的那个加个“宋”字在“张弘范灭宋于此”前头的秀才，就变成了白沙先生本人，是他老人家出马，一字之威，教训乱臣贼子兼警告世人的。相应的叙述，在互联网上便查得到。估计现在很少会有人去关心这些了，“国学”衰微，谁理你什么“白沙”？不过我倒是蛮敬佩陈先生的，你看，象这种加一个“宋”字，减一个什么字，玩玩文字游戏，便能彪炳千秋大义的大好事，只有理学大儒先生才适合去做吧，这才能体现出他们特有的文人趣味啊！更何况先头刻字的那个武夫二百多年前就死掉了，所以不管你是秀才，还是大儒，都可以爬到他头上来，来搞上一搞。

　　故事的第四个版本，跟我本人有关，88年的时候，那时我还是个文学小青年，坐船去广东新会找朋友玩。一路上唱着“留取丹心照汗青”，过大小伶仃岛，看见岛上好多猴子。船快到崖门的时候，才想起来问人，哪里能看到“宋张弘范灭宋于此”的石刻。结果同船的人都说什么石刻呀，不知道，没听说过。 我当时心中这个失望啊，把船栏杆拍遍了，无人会，登临意。后来终于有高人出现，告诉我说那块刻字的巨石原先是立在水里面的，解放后为了疏通航道已经被炸掉了，其实就算不炸掉也看不到什么，张弘范刻的字早在明代就已经被刮掉了。我还不死心，下船后还跑到崖山去看了看，^2 果然没见着什么古人字迹。当时很难过，觉得失去一个受先贤教育的机会，转身就走了。唉，走得太急，如果上天给我一次重来的机会的话，我一定会留在那里，伸出双手，对着石壁奋力拍打，拍到石头上血迹斑斑为止，“绝壁无余字”，说不定可以拍出个阿朱来呢。当然也不是完全没有收获，至少听说了，当年张弘范刻在石崖上的不止七个字，他刻的是“镇国大将军张弘范灭宋于此”。这样的话，我回去的路上一直在想，十二个字啊，那不是出问题了？加个“宋”字在前头，说不通啊。“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”，“镇国大将军”是忽必烈给张弘范封的官，张弘范投降蒙古人的时候，应该还不到这个级别吧？于是回家来我就开始翻书。

　　书是一个好东西，一翻之下，我就哈哈大笑。---------------对了，是谁告诉你说张弘范投降过蒙古人了？又是谁告诉你张弘范曾经是宋人了？公元1988年，二月河这个猪头尚未成名，还没有牛B烘烘地到处乱嚷嚷：“张弘范是大宋的一员战将，投了元，又来打自己主子……的的真真的史实！”呼呼，不怪二月河，那个时候我脑袋里面有张弘范是“降将”的概念，的的确确，完完全全，仅仅，是因为那个倒霉“宋张弘范”的传说，太TMD具有欺骗性了。翻了半天书才知道，说张弘范是汉人没错，可他从来就没当过宋朝的臣民，跟“宋”这个字儿八杆子打不着，更谈不上什么投降蒙古人了。非得要在君臣节义上面作文章的话，可以这么说：“金骠骑将军中都留守兼大兴府尹元帅张柔之子张弘范灭宋于此”。张弘范的父亲张柔，汉族，河北定兴人，农民出身，原为金国子民。金国衰亡期间，张柔发展地方武装，成为军阀。1218年，张柔与蒙古军交战被擒，投降了蒙人。后来在连年征战中，积功累进，成为蒙古军中的头号汉人大将。 1238年，就是张柔投降蒙古人20年后，张弘范才出生，此时已是元太宗窝阔台汗十年，金已经亡国四年了，所以根本不存在什么“金张弘范”，更不用说“宋张弘范”了。一直以来就只有一个“蒙古张弘范”。这个“蒙古张弘范”是在蒙古军中打拼出来的优秀将领，由始至终都是元帝国的忠实臣民。所以说什么“宋张弘范灭宋于此”，呼呼，无聊文人的意*而已。

　　这便是“宋张弘范”故事的第四个版本。对我来说，它就是终极版了。

　　看到这样一个弘扬民族气节的精彩段子原来竟是意*的成果，实在叫人伤心，并且愤怒。我们都知道意*是不好的，虽然象红楼梦那样的意*，有助于陶冶情操，但是在国仇家恨上面，意*，就非常不好了，如果还是由一个，求官求到五十六岁，一张口却是“背弃利禄功名”的，二皮脸大儒，白沙先生，来意*，那就特别，特别不好了。文人们去丑化，去造谣，去玩文字游戏，去捉弄死人，去彰显大义，大约觉得大义开始凛然了，蛮族的铁骑便会退去，这颇有一点撒豆成兵的味道。三百年后满清八旗入关，还是这些大儒们，清议天下品评忠奸的大儒们，开始挤兑人，这回他们不搞张弘范了，开始挤兑吴三桂，批评尚可喜，嘲笑耿精忠，鄙视孔有德。说，仅仅是说，让大儒们带兵去带兵抗清，逢战则必败，只会写正气歌。正气歌还算是好的，你看像吴梅村，讽刺某人“冲冠一怒为红颜”，言犹在耳，嘿，自己去当满清中央大学的校长了；更有那钱谦益大儒，对小妾说道：“水太冷了，咱们去北京找个差事做吧”。时云：“钱公出处好胸襟，山斗才名天下闻。国破从新朝北阙，官高依旧老东林。” 呵呵， 老东林，再过三百年，到了清末，又出来个东林党人式的清议集团，其中张佩纶最著风头，才学风骨清议时评那是名动京师哇，自告奋勇去福建跟法国人打仗，大炮一响，张佩纶逃得不知去向。文人，嘿嘿，文人，百无一用是书生。

　　当然我们鄙薄文人，那还有不是文人的那，怎么不见他们出来？对了，问题就在这里，在汉人政权的文化中，有点脸面与脑子的，都是文人，他就没有不是文人的。让我们说回张弘范，那个与张弘范一直作战到最后的宋将张世杰，其实也是个从金国来的汉人，甚至就作过张弘范老爹张柔的部下，与张弘范可能还算是同宗兄弟。后来张柔降了蒙古，张世杰南下投奔了南宋。最后崖山海面上，宋元两国间的最后一战，变成了张世杰、张弘范这对同门师兄弟的较量。而此时南宋本地产的丞相陆秀夫，唯一会做得就是拿把剑，逼着老婆去跳海，然后自己再背上小皇帝去跳海。你看，偌大一个南宋，到最后能派上点用场的武将居然还是个引进人才，可见当时朝廷风气是何等萎靡！我是不信人种优越论的，不相信被游牧民族精液强暴过的血统就特别能打仗。之所以汉人帝国中少有出色武将，偶尔出那么几个，要不就受尽冷眼背生毒疽活活给憋死，要不就干脆反了，自己打天下，究其原因，只有一点，便是那条绳子，那条风波亭里悬着的绳子，有这条绳子在，谁也别想出头，但凡有一往无前十荡十决临机独断犯险博胜的男儿血气出现，那条绳子便悄没声游过来，一把给你勒死。有这条绳子在，出什么武将？这条绳子除了莫须有杀人之外，还经常以另外一种雍容华贵气派尊严的嘴脸出现，变成一句口号六个字：“小人无不多才”。“小人无不多才”，一笔抹杀天下英雄啊，阅尽天下文字，再看不见第二句，象这样彻底打消作为“人”的能动性的，可耻的口号了。谁也不要多才，多才你就近乎小人，大家都来做孱弱猪狗，等着金国的狼牙棒过万了，一把砸下来，咔咔。

张弘范不但自己不是宋朝人，连他的父亲张柔实际上也只能算金国人，确实是和“宋朝的投降将领”一点边都不沾。在我看得一些书里对他的说法都是元朝军事家，连他的也都是元朝装束，要是不说的话绝对没人觉得他是汉人。

但是张弘范的“降将”身份是有些原因的。在广东的崖山，靠海的一面山崖之上，刻着八个大字“宋张弘范灭宋于此”。这里刻的，本来只有下面的七个字，最上面的“宋”字，是后人加上去的。崖山一战，南宋最后的一支军队全军覆没，陆秀夫背着小皇帝投海殉国，就是这位张弘范的大手笔。末了，他还得意洋洋地在崖山上刻上了七个大字：“张弘范灭宋于此。” 不能不说，作为一个汉族人，灭掉了自己汉族的宗主国还得意洋洋，确实有点过分。不过也说明张弘范嘴上虽然不说，但是从来没把自己当做过汉人，而是一直以蒙古人自居。蒙古人对他还还算可以。并没有太看不起他的事情发生。不过他的汉奸罪名应该是永世不得翻身了。

对于历史老师的看法，我和你一样。中学时候教的实际上不能叫做历史，而是经过了大规模粉饰、改编的历史，和真相完全不是一回事。现在的历史教育是服务于政治的，如果历史事实和教科书编纂者的政治意图有出入，那就修改历史。拿着这样的“史书”，如果老师有水平的话，学生的分数必然低，老师倒也乐得不学无术。所以说中国的历史启蒙教育非常的有问题。想寻找历史的真相，还是得我们自己寻找。

参见：靖康之耻、伪楚、伪齐

女真人领袖完颜阿骨打于1115年建立金国。宋徽宗见辽国力衰弱，便派使者向金提出联金灭辽事宜。宋攻燕京，大败而回。金攻陷临潢府，辽亡。宋付上巨额赎款给金，以换取燕京等地。金借口北宋收容金叛将，分兵南下，趋汴京。钦宗即位，与金人和议，金人解兵北归。次年，即靖康二年（1127年），金人南下，攻陷汴京（今河南开封），掳走两宗和皇室大臣千余人北去，史称“靖康之祸”，北宋就此灭亡。 参见：建炎南渡、岳飞北伐

金国在靖康之难中徽宗、钦宗二帝被女真人俘虏，包括皇后，嫔妃，皇子，公主等皇室成员和机要大臣，宫廷女官，宫廷乐师，厨师等都被女真人俘虏北上，康王赵构得以幸免。1127年，金国从汴京撤军，立张邦昌为大楚皇帝。由于张邦昌原为宋臣，后降金，开封军民对其憎恨有加，一大部分旧宋朝臣也要求他退位。万般无奈之下，张邦昌以孟太后之名，下诏书立赵构为帝。 靖康二年（1127年）五月一日，赵构从河北南下到陪都南京应天府，正式即位，改元建炎，建立了南宋政权，是为宋高宗。

然而，叛臣张邦昌却以护国有功为名，被封王。张邦昌后来被杀，成为宋朝唯一被杀死的文臣。宋高宗即位的第二年，金国以张邦昌被废为名，继续大举南侵。之后赵构一路南行，过淮河渡长江。1129年金国又立刘豫为帝，国号齐，史称"伪齐"，以加强对黄河以南地区的统治。南宋与金国以淮水至大散关一线为界。建炎三年改江宁府为建康府（今南京市）作为行都，称“东都”。绍兴元年（1131年）升杭州为临安府（今杭州市）作为“行在”，绍兴八年正式定临安为行都，建康改为留都。为此南宋也进行北伐，由宗泽、岳飞、韩世忠、吴玠等抗金将领指挥，在黄河两岸曾经击溃伪齐军和金国的联军。 参见：绍兴和议

宋建炎三年（公元1129年）秋，金兀术挥军南下，再无路可逃，只得入海逃避，在温州沿海漂泊了四个月之久。由于南方天气潮湿河道纵横，加上南宋军民的英勇抗战，金主帅完颜兀术决定撤兵北上。在北撤到镇江时，被宋将韩世忠断掉后路，结果被逼入黄天荡。金兵屡次突围，均告失败。后因汉奸指点，金兀术听说有老灌河故道可以通秦淮河，于是发军开凿，一夜凿渠三十里，掘通河道，由渠出江，经秦淮河引入建康城西的长江江面，得以逃往建康。但道路依然被韩世忠的水师扼守，金军不得过江。又有福建人王某向金兀术献策，舟中载土，上铺平板，穴船板以棹桨，待无风时出击，韩世忠军遂大败，退还镇江，金兀术得以渡江北归。 这就是著名的镇江之战，又称黄天荡之战。宋军以八千人之兵力围困金兵十万，双方相持四十八日，最后金军用火攻，火烧宋军船只才打开缺口，才能狼狈北返。金军又在建康被岳飞打败，从此再不敢渡江。在南宋“中兴四将”中，最著名的就是岳飞。他通过北伐夺取了金国扶植的伪齐政权控制的土地。但宋高宗赵构因为种种政治原因一心议和，和岳飞的北伐意向相左，为岳飞之后被杀埋下伏笔。

宋高宗赵构，由于害怕军人战胜回朝会专横难制；而且亦担心钦宗回朝继承其死后的帝位（当时高宗因某种原因不能生育而绝后），于是高宗任用秦桧为相。秦桧在靖康年间曾主张抗金，后被金人掠去。建炎四年（1130年）十月，秦桧南返，由于他奉行投降政策，与高宗之意甚合。秦桧归朝仅三月就成为副宰相，八月后又成为右丞相。由于秦桧大力提倡的“南自南，北自北”，当时尚与高宗的想法相左， 一年后就被高宗罢免。罢相后的秦桧韬光养晦，伺机而动。

绍兴八年（1138年）五月，高宗又任命秦桧为右丞相。向金推行求和政策。秦桧削去首先抗金将领韩世忠的兵权。1138年宋金初次协议，南宋取回包含开封的河南、陕西之地。宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。后来秦桧迫害与自己意见不同的官员，联姻外戚，结交内臣。高宗对于秦桧的行为也只是默许。后期由于秦桧权势太大，引来高宗的警觉。例如高宗亲下命令，使秦桧的孙儿失去状元。秦桧的权势日渐下降。

绍兴十年（1140年）五月，金人再度撕毁和议南侵，金军分三路大举南侵，重占北宋首都开封，宋军在许多抗金名将指挥下，宋朝军民抗战英勇，金军在川陕、两淮的进攻皆告失败。七月，金将兀术转攻郾城，被岳飞打败，转攻颖昌，又败。岳飞趁机进兵朱仙镇后来，收复了黄河以南一带，与开封只有四十五里。兀术逃出开封。北方义军也纷纷响应岳飞。以至于金人叹“撼山易，撼岳家军难”。 但此时高宗连下十二道金牌催促岳飞班师，北伐之功毁于一旦。绍兴十一年（1141年）十一月，宋与金于书面达成《绍兴和议》，两国以淮水—大散关为界。宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半，每年向金进贡银二十五万两，绢二十五万匹。

宋高宗希望把生母和生父的遗体接回，答应金杀岳飞 。十二月末除夕夜（1142年1月27日），赵构和秦桧以“莫须有”的罪名杀岳飞与其子岳云、部将张宪于临安（今杭州）。《绍兴和议》立刻实现，宋高宗生父徽宗的灵柩和生母韦氏本人被送回南宋。 宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。

宋高宗在位初期年轻力壮，有意抗金，收复河山，重用主战派，以李纲为相、宗泽镇守汴京。曾多次大败金兵，令局面稍为稳定。但后来赵构没有对抗金国的决心，罢免了李纲、宗泽等人。 参见：隆兴北伐、隆兴和议

绍兴二十五年（1155年），秦桧病重，他又策划让其子接替相位，被高宗否决，不久就一命呜呼。秦桧死后，高宗一方面打击其余党，一方面重用投降派官员。高宗没有生育能力，因此他从太祖的两名后裔赵瑗和赵璩中选择继承人。最后赵瑗胜出。绍兴三十二年（1162年），赵瑗被立为太子，并改名赵昚。绍兴三十一年（1161年），金帝海陵王完颜亮南侵，被虞允文在采石之战中击退。此时金国发生内乱，金帝海陵王被杀，金军北返。此事让高宗萌生退意。绍兴卅二年六月，五十六岁的高宗下诏退位，太子赵昚即位，是为孝宗。他自己则称太上皇，居德寿宫，高宗成为太上皇以后，纵情享乐，花费巨大。淳熙十四年（1187年）十月八日，高宗逝世。

在宋高宗之后，宋、金两国发展相对稳定。孝宗即位后，改革朝政，力图恢复，宋朝相对进入到一个兴盛时期，孝宗平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原。金国也有几次南侵，但大都半途而废，孝宗也进行了北伐，但也未能收复国土。隆兴元年（1163年）四月，孝宗令李显忠、邵宏渊等出兵北伐。北伐虽然一度胜利，但由于各路将领不和加上轻敌思想，北伐历时仅廿日就告失败。之后，孝宗不得已与金和谈，隆兴二年（1164年）十二月，宋、金正式签定和议，史称隆兴和议（又名乾道和议），张浚被杀把原本向金称臣改为叔侄关系，金为叔，宋为侄，金改诏表为国书，岁贡改为岁币，减少贡献，割让秦州及商州，维持疆界。绢贡献由二十五万减至二十万，岁币减至二十万银两。但孝宗仍然念念不忘恢复中原，继续整顿军备。

不过由于虞允文等一批主战派将领的辞世，最后北伐事业不了了之。在内政上，孝宗积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产。总体说来，宋朝的内政形势有所改观。 参见：韩侂胄、史弥远、庆元党禁、开禧北伐、端平更化、四木三凶、五鬼用事

高宗死后，孝宗对政治日益冷感，最后决定让位于其子赵惇，也就是光宗。然光宗即位不久就患了精神疾病，且对孝宗十分不孝。绍熙五年（1194年）七月，孝宗去世。

光宗性好猜忌，非常不信任其父孝宗的周遭大臣，因此他即位两年后就日渐疯癫。绍熙五年七月，孝宗病死后，光宗不服丧。临安城内混乱不堪，局势不稳。宗室赵汝愚和赵彦逾便开始秘密策划立新君。最后，太皇太后下诏，光宗被奉为太上皇。1195年，他的儿子赵扩即位，是为宁宗，改元庆元。六年后，光宗去世。史载宁宗“不慧”，智商低下。宁宗一朝被韩侂胄和史弥远两名权臣操控。

宁宗初期，赵汝愚任宰相。赵汝愚本人政治操守良好。但由于皇室任职宰相本就不合礼法，加上韩侂胄煽风点火，最后他被罢去相位。但是，民间依然十分怀念他，临安城门上每天都有悼念的诗文。韩侂胄为了彻底清除赵汝愚的影响与排斥异己，假借学术之名，制造庆元党禁。将理学称为“伪学”，而朝中信仰理学的大臣又多反对韩侂胄。韩侂胄借此将信仰理学的士大夫全部赶出朝廷。

庆元六年（1200年），韩侂胄见理学已构不成威胁，便解除党禁。但是，党禁不得人心，为了笼络士人，韩侂胄又借北伐的名义蛊惑人心。开禧二年（1206年），韩侂胄贸然进行开禧北伐，结果很快就遭到了失败，北伐的失败让韩侂胄成为众矢之的，他的政敌史弥远借此与主和派和韩的反对派集结成联盟。而金人又以杀韩侂胄作为和谈条件之一。开禧三年（1207年）十一月三日，史弥远等伪造密旨，将韩侂胄杀死。从此之后开始了史弥远专政时期。史弥远与杨皇后勾结，大权独揽。 在1208年，签订《嘉定和议》。在两国改为伯侄关系，宋由贡献岁币及绢由二十万增至三十万，宋赔偿三百万军费，金放弃占领的大散关、濠州，献上韩侂胄首级。

1214年七月，宋宁宗接纳真德秀的奏议，决定从此不再向金贡纳“岁币”，而此时，金国已遭受蒙古帝国的打击，被逼由燕京迁都至开封。为了扩大疆土以弥补被蒙古侵占的地域，金以宋不再纳岁币为名，出兵南侵，但是失败。

宁宗本有八子，但都夭折了。于是他立沂王的儿子赵竑为太子。赵竑对史弥远的专政非常不满。因此史弥远废赵竑太子之位，改立赵昀为皇位继承人。嘉定十七年（1224年）闰八月三日，宁宗去世。赵昀接替即位，是为理宗。但是，史弥远继续其专政，而赵昀也奉行韬光养晦的策略。绍定六年（1233年）十月，史弥远去世。理宗终于摆脱了史弥远的阴影。次年，理宗改元端平，实施一系列改革措施，史称“端平更化”。理宗将史弥远旧党尽数罢斥，朝政一度得到了改观。

南宋在孝宗、宁宗朝时比较安定。但是，宁宗以后，奸佞当道，政治腐败，国势日衰。 参见：联蒙灭金、蒙金之战

同时在北方，金国正面临蒙古的步步紧逼，面临亡国。朝中的对外政策也分成了两派，一派认为应该联蒙抗金；另一派认为应该铭记唇亡齿寒之道理以及海上之盟的教训，援助金国，让金成为宋的藩屏。

绍定五年（1232年）十二月，蒙古遣使来商议宋蒙合作夹击金国，向理宗说明“唇齿相依，唇亡齿寒”的道理。由于当时金国主力已在“三峰山之战”被蒙古军歼灭，金国已是亡国之态，宋廷当朝大臣大多赞同联蒙灭金，只有赵范反对。理宗答应了蒙古的要求，蒙古也允诺灭金之后将河南还给宋朝。但是这只是口头协定，没有留下书面协定，因此埋下了后患。

金哀宗得知后，也派使节来宋朝陈述利害，希望联合抗蒙，但即位不久的理宗在国家及民族仇恨和耻辱下，及在朝臣的建议，并没有理会哀宗要求，继续伐金。理宗任命史嵩之主管灭金事宜。1232年，宋攻下金的郑州及唐州等地。金哀宗在汴京失守后逃往归德，再逃至蔡州。绍定六年（1233年），宋军攻克邓州。端平元年（1234年）五月，蔡州被攻克，金哀宗自缢，金国灭亡。宋将孟珙将金哀宗遗骨带回临安。理宗将金哀宗遗骨带到太庙，以告慰徽、钦二宗在天之灵。

南宋在蒙古族灭亡金国后，失去金国作为屏障，令南宋面临比金更强大的蒙古南下威胁。 参见：宋元战争

金灭亡之后，南宋没有换来一时的安宁，反而面对更为强大的蒙古。金国灭亡后，蒙军北撤，河南空虚，南宋想趁蒙古退兵之际，收复被蒙古占去的土地，理宗意图据关（潼关）、守河（黄河）、收复东京开封、西京洛阳、南京归德三京，光复中原。

端平元年（1234年）五月，理宗任命赵葵为主帅，全子才为先锋，下诏出兵河南。六月十二日，全子才收复南京。七月五日，宋军进驻开封。但由于粮草不济，贻误战机，宋军进攻洛阳时被蒙军伏击，损失惨重。各路宋军全线败退。“端平入洛”宣告失败，宋在此役中损失惨重，大量精兵与物资付诸流水，也为之后蒙古侵宋提供借口。“端平入洛”之后，理宗怠于政事，沉迷于声色犬马，朝政大坏。

但南宋一直以和为主，并无强大的军事力量，所以虽出兵但未达到预期目的。南宋的这一举动反而成为蒙古南侵的借口。端平二年（1235年），蒙军派遣大军南侵，被南宋名将章梦飞击退。宝祐二年(1254)，蒙古军陷潼关，直逼西京，章梦飞受命挂帅抗御，任御苑统卫兼左司马事，行军不坐乘，爱兵如子女，与士兵同食，深得将士爱戴，士气十分高涨。

宝祐三年(1255年)七月，盛夏溽暑，蒙古军失去戒备，章梦飞计划收复潼关，用缓兵计麻痹敌人，时机成熟后，便指挥宋军猛攻敌军阵营，蒙古军遭到宋军的突然袭击，溃不成军，潼关一举被宋军攻克，章梦飞因此名声大振，深得宋理宗的敬重，被提拔京湖宣抚使、节制五城大司马兼督粮饷事，因贾似道执政而急流勇退。蒙军并不甘心失败，于次年九月和第三年两次南侵，其前部几乎接近长江北岸。由于宋军英勇作战，打败元军，再一次挫败元军度江南下的企图。而后，南宋军民又在抗蒙将领曹友闻、王坚、章翔、孟珙、孟瑛、余玠、张钰等人的指挥下，多次击退蒙军，使其不得不企图绕道而行。开庆元年（1259年），蒙古汗蒙哥在征战合州时受宋军的流矢所伤因而死于军中。其弟忽必烈正于鄂州与宋军交战，听到蒙哥死讯后，又得知幼弟阿里不哥准备在和林称汗，立即准备撤军以争夺大汗之位，贾似道借机派人与忽必烈议和，以保太平。这样忽必烈直接返回北方自立为汗。

理宗两子早夭，因此最后理宗择其弟赵与芮之子赵禥为皇储。由于赵禥其母曾在怀孕期间服用过堕胎药，因此赵禥先天不足。景定元年（1260年）六月，理宗下诏立赵禥为太子。景定五年（1264年）十二月廿六日，理宗去世，赵禥即位，是为度宗。赵禥即位后不理朝政，整日沉湎于声色犬马之中。右丞相贾似道因此擅权。贾似道结党营私，排斥异己。终日在葛岭别墅中与妻妾玩乐，由于他好斗蟋蟀，时人称他为“蟋蟀宰相”。

1267年，忽必烈下令攻打南宋的重镇襄阳，是为襄樊之战。宋军利用汉水把资源源不绝送入城内，才能坚守城池。守将吕文德及吕文焕坚守城池六年，贾似道派了范文虎及李庭芝援助，但两者之间不和。贾似道封锁了所有蒙古南侵消息，皇帝并不知此事，襄阳、樊城被围三年后，度宗才得知此事。咸淳七年（1271年），忽必烈在大都（今北京市）建国号为“大元”。 在1272年，张顺，张贵两兄弟的义兵曾血战蒙元军。在1273年，樊城失守，襄阳城破，在宋军继续巷战，吕文焕最终投降，六年的襄阳保卫战结束。 参见：崖山海战、崖山之后无中华

此时的南宋全境已纳入元朝版图，但是南宋残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝（端宗、幼主），成立小朝廷，元军对小皇帝穷追不舍，不断逃亡至南方，逃至新会至南海一带。文天祥在海丰兵败被俘，张世杰战船沉没，走投无路的南宋残余势力终于在至元十六年二月初六（1279年）3月19日随着崖山海战失败， 陆秀夫负刚满八岁的小皇帝跳海而死而覆亡。

咸淳十年七月九日（1274年8月12日），度宗去世，终年35岁。宋度宗去世后，其长子赵隰即位。当时，南宋的统治已进入瘫痪状态。德祐元年（1275年）春，蒙元攻克军事重镇安庆和池州，威逼建康，长江防线崩溃。朝野大震，各界都冀望贾似道能出征，结果宋军大败。贾似道被贬，在赴任途中被监押官郑虎臣所杀。德祐元年（1275年）十一月廿日，常州失守，蒙元遂屠城。不久平江也告沦陷，临安人心惶惶。德祐二年（1276年）2月4日，蒙元军攻占南宋行在临安（今杭州），俘5岁的南宋皇帝恭宗。德祐二年（1276年）二月初五，临安城里举行和平受降仪式，赵隰正式退位 ，但赵隰的哥哥赵昰和弟弟赵昺被大臣保护逃出临安。

后来，南宋残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝（端宗、幼主）。蒙元对小皇帝穷追不舍，宋廷不断逃亡至南方，赵昰在福州即位，是为端宗，改元景炎（1276年）。但是，小朝廷内部斗争不断，景炎元年十一月，蒙军逼近福州，十一月十五日，朝臣陈宜中、张世杰护送赵昰和赵昺乘船南逃，从此小朝廷只能海上行朝。

景炎三年（1278年）春，南宋朝廷抵达雷州。四月十五日，年仅十一岁的赵昰去世。陆秀夫与众臣拥戴赵昺为帝，改元祥兴（1278年）。逃至新会至南海一带。文天祥在海丰兵败被俘，张世杰战船沉没，在蒙军猛攻下，雷州失守，小朝廷迁往崖山。蒙元将领汉人张弘范领军紧追在后，对崖山发动总攻，宋军无力战斗，全线溃败，史称崖门海战。走投无路的南宋终于在1279年3月19日，随着赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国，至此南宋彻底灭亡。 四十多年与蒙古的抗衡以失败完结。

张弘范在石壁上刻了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字而还，南宋到此宣告彻底灭亡。崖门海战极为惨烈，据估计，宋军在此役中阵亡十万，海上都是尸体。身在元营的文天祥亲自目睹惨状，作诗云：“羯来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。” 此外，据宋王台公园《九龙宋皇台遗址碑记》记载，昰昺二帝南逃期间，“有金夫人墓，相传为杨太后女，晋国公主，先溺于水，至是铸金身以葬者”，葬于今九龙城区，人称“金夫人墓”，后来由于该址兴建了圣三一堂，“金夫人墓”也随之湮没。

崖山之战可以说是中华文明史上极其惨痛的一页，元宋双方，不管谁是谁非，十万军民齐投海的悲壮场景，亦足矣震颤古今。一心想抢夺中华衣钵的小日本，更是借此声称“崖山之后无中华”，以此往自己脸上贴金。在这里权且不论小日本的狂妄言论，先看看崖山之战元军统帅张弘范故事。

张弘范，元朝大将，追封淮阳王，是宋元崖山之战的元军统帅，据说在崖山有“镇国大将军张弘范灭宋于此”的石刻，这可能就是他崖山战胜后刻石记功吧的产物吧。但张弘范对元朝开创的功劳绝非仅此一役！

生于将门的张弘范，20几岁时便统军平定山东军阀李璮的叛乱，稳定中原形势；后长期追随忽必烈，在元军南下中，破襄阳、降吕文焕，进军临安，扫平江南，追击广南，败文天祥、张世杰，最后在崖山之战彻底灭宋。如此战绩。绝对是元朝一统中华中排前三的将军。后世历代对他的评价很高，称其“据鞍纵横，横槊酾酒，叱咤风生，豪快天纵。存之穹壤，要是古今一奇”。

但是，大家也注意到了，灭宋的张弘范，一听名字就是汉人，为何帮蒙古人灭宋呢？这一点也让张弘范成了网络口水的对象。但真是如此吗？

其实不然，张弘范灭宋，断然不是汉奸，且听笔者道来！

其一：张弘范为易州定兴人，注意，易州就在现在的河北，这个地方在1127年就被宋廷让给了金国，1234年金国已灭。出生于1238年的张弘范，毫无疑问，一出生就是蒙古—元的百姓。

其二：张弘范父亲张柔，土生土长的金国人，世代务农，金末结寨自保，金灭后，归顺蒙古。这也和宋没有任何关系啊！

其三：金国占据中原后，积极汉化，重心一直在中原，到后来已经与中原王朝无异，金与宋，皆华夏正统，是对立的两个政权，作为金国遗民的张柔父子，复国也是复金，和宋有何干。

其四：南宋末年，中华自唐末开始已经分裂了三百多年，民间盛传圣主诞于大漠，将会一统天下。南国士子投效蒙古者，不在少数。为何生于蒙古治下的张弘范攻宋，就成了汉奸？

此外，张弘范一生，时刻不在严明军纪、约束蒙军，每到一处，就致力恢复生产，下江南时，更是力荐忽必烈，让好几座城免于被屠。如此忠君为民，颇有古之名将之风！

笔者在这里说这么多，别无他意，只是呼吁大家客观、理性看历史，不跟风、不盲从，切勿站在今人的角度上，戴着有色眼镜评价历史人物！