北宋绍圣四年（1097），苏东坡以琼州别驾的虚衔，被放逐到海南昌化军（今海南儋州）。当年，苏东坡62岁，到元符三年（1100）6月离开，他在海南岛生活了近三年时间。

儋州位于海南岛西北部，地处热带，天气酷热，境内毒蛇猛兽遍布；最令人恐怖的还有瘴疠和疟疾，疾病流行，时时威胁着人们的生命。据《儋州志》记载：“其地极炎热，而海风甚寒，山中多雨多雾”、“风之寒者，侵入肌窍；气之浊者，吸入口鼻；水之毒者，灌于胸腹肺腑，其不死者几稀矣”。难怪这里历代都被朝廷作为死囚的流放地。苏东坡到海南是抱定了必死之心的，然而，最让他感觉不能适应的还是这里的饮食习惯。

苏东坡在《闻子由瘦，儋耳至难得肉食》这首诗中，记叙了自己在儋州的艰苦生活，他写道：“五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥。土人顿顿食署芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。旧闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗”。子由，即苏东坡的弟弟苏辙。苏东坡听说苏辙被艰苦环境折磨得身体日益瘦弱，便写这首诗去安慰他，述说自己在海南的生活同样极为艰苦。

不但猪肉、鸡粥难得一吃，当地人的习惯还是顿顿吃薯芋。到他们家里做客，招待自己吃的好东西就是薰鼠和烧蝙蝠。“蜜唧”指的是刚刚生下来的小老鼠，当地人用它来沾蜂蜜吃，并视为珍馐。对这一食品，苏东坡听了都感觉头皮发麻，差点就要当场呕吐。不过没有办法，毕竟要入乡随俗，对蝙蝠汤啊、虾蟆肉之类的食品，他还是不得不要强忍厌恶，品尝一番的。

古时，物质匮乏，古人也只能因地制宜，从这些野生动物的身上去猎取自身生存必须的营养物质。这和人们今天出于好吃、猎奇，百无禁忌，贪吃野生动物，从而引发新型冠病毒疫情，造成灾难性后果的错误做法是截然不同的。

不过由此，也可见一些地方的中国人吃蝙蝠的饮食习惯源远流长，由来已久。只是现代的中国人早已没有这种饮食习惯，如今互联网上流传的一些吃蝙蝠的影像场景，大多是游客到国外旅游时记录的惊悚画面。

当前，全国上下正在进行着一场抗击新型冠状病毒的人民战争，蝙蝠已经被科学家锁定为导致新型冠状病毒肺炎爆发的罪魁祸首。回溯中国人吃蝙蝠的历史，作为文人雅士的苏东坡竟然也不幸添列在案。然而，如果我们从人类抗击瘟疫的斗争历史上去考量，就会惊喜地发现，苏东坡同样也是一位了不起的抗疫英雄。

苏东坡被贬官到黄州时，赶上了黄州及邻近的州郡瘟疫流行，死人无数。黄州是今天的湖北省黄冈市，其邻近州郡也就是武昌、荆州等地，即今天的武汉一带。眼见瘟疫流行，生灵涂炭，苏东坡忧心焦虑，却苦无良策。

恰在此时，他得知自己的老乡巢谷家藏有医治瘟疫的秘方。苏东坡于是苦苦哀求巢谷拿出秘方，拯救黎民百姓。苏东坡按方抓药，广为施舍，无偿为患者提供药物，挽救了许多患者，“所活不可胜数”。（见苏轼《圣散子叙》）。

巢谷当时正在苏东坡家里担任家庭教师，他献出的秘方叫“圣散子”。他医治瘟疫的秘方是怎么来的呢？苏东坡在《圣散子叙》中没有交待。至于其疗效如何？到底治好了多少处于生死边缘的病患？苏东坡也是语焉不详。

据苏辙撰写的《巢谷传》记载，巢谷是眉山的读书人，教书为生，东坡兄弟从小就认识他，彼此是患难之交。后来巢谷在军队中与一个叫韩存宝的人一起犯了罪，他于是隐姓埋名，逃避在江淮间，直到朝廷大赦天下，他才敢现身。

苏东坡遭遇“乌台诗案”风波之时，巢谷不远千里，赶来黄州与之做伴，并担任了苏家的家庭教师。后来，东坡兄弟被贬官岭南，巢谷又不顾已经七十三岁高龄，万里步行，从家乡眉山赶往岭南，看望东坡兄弟。见到苏辙后，他还说要赶到海南岛去看望苏东坡。苏辙万分感动他的真情，苦劝他不必前往，结果巢谷执意前行，不幸染病死于路上。

“圣散子”是巢谷过去收集的中药秘方，连自己的亲生儿子都舍不得传与。巢谷把秘方传给苏东坡时，要求他对江水发誓，不得外传。苏东坡却并没有遵守誓言，为了济世救人，他把圣散的药方传给了当时的湖北名医庞君安，希望他能运用此方，拯救更多的病患。

元祐五年（1090），苏东坡在担任杭州知州时，“圣散子”又发挥了神奇的作用。当年春季，苏杭一带的流行瘟疫，苏东坡又拿出圣散子药方，命令下属按方司药，无偿分发给杭城民众，“得此药全活者，不可胜数。”（见苏轼《圣散子后叙》）。

为了防止瘟疫，苏东坡还发动民间捐款，支援抗灾。他自己以身作则，捐出黄金五十两，加上群众集资，创办了一所医院，名为“安乐坊”，专门用来收治贫苦的病人。据考证，这是我国历史上第一家公立的传染病医院。苏东坡派遣寺院的僧人去管理病坊，并且聘请了专业医生每天坐诊。苏东坡还制定规则，按照病人的病情轻重，分隔治疗，防止交叉传染。这些做法很快在全国各地得到效仿，有力地防止了疫情的蔓延扩散。

苏东坡不是专业医生，但他为官一任，关心百姓疾苦，视人民的生命重于泰山的担当精神，是永远值得我们后人学习和尊敬的。可以说，苏东坡是我国古代医学事业的开拓者，是当之无愧的抗击瘟疫的时代英雄。

宋代防疫措施：

1、面对蔓延的瘟疫，官府均出手救济，民间医者、地方士绅也相助地方缓解灾情。

北宋京城汴京和南宋都城临安在瘟疫横行时，朝廷均有太医局出面，以草药供之，并由皇室、贵族捐钱济贫。

2、建立专门的临时机构和隔离场所，安排专人埋葬死者等。

3、宋代官办的药局在防范瘟疫的过程中也发挥了重要作用。

由于药局名义上直属中央统治者，政府可直接命令药局取药救济地方百姓，在这过程中民间或官方的中医医师，尤其是专于医学的地方官吏在地方治理、防止病疫的过程中也积攒了相当庞大的方剂和药方，成为各朝各代在面对疾病时的法宝。

宋代瘟疫爆发的原因

与其他朝代相比，宋代并未幸免于大灾大病，这与宋代人口的急剧膨胀、大都市行程中的人口聚集不无关系。仅从当时的人口统计来看就达一亿以上，南北两宋在史书记载中更有超过百次的重大瘟疫。

从地理上，由于北宋向南宋的政治迁移伴随的人口流动，两宋瘟疫发生的地理分布也呈现由北向南的中心转移。此外，南方开发相对落后，瘴气也有分布，湿热天气也是疾病肆虐的重要原因。

传染病在在古代是非常可怕的，传染能力强，传播速度快，古代都是采取隔离和接种疫苗等方法。

古代的传染病也有很多，像天花和鼠疫，疾病传播速度快，很容易感染，像东汉时期暴发的一场瘟疫，死亡人数高达6万人，从平民百姓到王公贵族都人心慌慌，每天都有很多人死去。把感染疾病的人。无论平民百姓还是朝廷命官都要采取隔离的方式，关押起来以免更多人的感染。把穿过的衣服和受瘟疫感染的人用火把烧了。避免更多的感染。

传染病是很可怕的，有的时候宁可错杀一千不可放过一个， 街坊邻居为了自己和家人不感染，会举报感冒咳嗽的人，有的地方感染的人不比较多甚至连没有感染的人也要烧死。

随着经验的增多人们开始预防瘟疫，很多古籍文献中有记载，让人们不要吃老鼠碰过的食物避免鼠疫感染，不吃虫子吃过的食物。死了的家禽，猫狗之类的东西不要投入水中。保持水源卫生成了重点。 

到了隋朝和秦朝，朝廷开始设立医馆，专门救治麻风病人，如果疫情出现后，会投入人力物力，草药，大夫等救治。到了北宋时期更加成熟，消除疾病从源头做起，有专门的收粪人清理粪便，就连牢房也要定期打扫。保持卫生情况，并且宋朝时期出现了首次接种疫苗的情况，预防疾病。清朝时期，康熙亲自研究天花，大力推广种痘法，从源头杜绝。

空舍期消毒杀菌：在新生雏鸡到达之前，做好清洗和消毒杀菌。清扫：全部家禽出栏后，将粪便、垫料、顶棚灰尘等清扫出养殖场，可移动的设备和用具搬到指定的地点曝晒、清洗和消毒。中药预防：在鸡饲料中混入一定量的板蓝根、艾草(taobao 同名)、大蒜等可以在一定程度上预防瘟疫。通风：鸡圈、鸡舍要时刻保持空气流通。

现在的人都是注意养生的，连睡觉的枕头都讲究养生效果，艾草就是常用作枕头里面的保健物，那么到底艾草有什么作用呢看看小编的解答吧!

一、 艾草的功效与作用

艾草与我们的生活联系是非常紧密的。尤其是到端午节，家家户户都会在门上挂上艾草用来辟邪，或者将艾草放在洗澡水里，用来杀菌消毒。那除了这些常见的用法，艾草的功效与作用还有哪些呢

现如今艾草最为人们所熟知的用法莫过于针灸。将艾草点燃用于针灸，可以达到刺激穴位的效果。除此以外，艾草的功效与作用还体现在很多其()他方面，例如它可以治疗月经不调等多种妇科疾病，是一味重要的妇科中药。而用艾草预防瘟疫更是在古代就有了。艾草还具有驱蚊的功效，甚至可以食用。或许您还有一点不知道的是，艾草还可以作染料。

二、 艾草枕头的功效与作用

既然艾草的功效与作用这么丰富，那艾草枕头的功效与作用自然也不可小觑。艾草枕头的功效与作用主要有安神助眠、祛风湿等，并且可以杀菌、抗病毒。