1 求关于写时间,珍惜时间,憧憬未来的文言文

芝城父老，别来无恙， 余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之 伟力不减于昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。

今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似 焚，苦待竟日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆 因一念不衰——今夫天下，非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。

今夕之释然，皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、party社宗族之异，惶论发肤肌 体之别、志趣爱恶之分。吾国既以“合众”为名，吾辈则更无疏离之意，红蓝二party并肩 而立，数十邦州挽手相合，无分你我，共称一家，昂然于世，齐声一呼，天下乃有此释然 今夕之释然，皆因愤懑者之镇静，忧惧者之勇气，犹疑者之笃定——平素世间种种，消磨 其志向，溃灭其梦想，而值此风云之际，除旧更新，当仁不让，倾力而动乾坤者，更何人 哉！ 俟之诚久，其志弥坚。

幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此一选举，乃有我亿万美 利坚大好国民——吾邦之大变革，方得自兹而始也！ 顷接参议员麦君凯恩电，虽未得晤，幸有一谈，其言谆谆，其意诚诚，鄙人感佩之至。选 战期内，麦君劳碌几重，奔波几许，皆为国家计。

诸般求索，时日良多，皆非余所能及。 于国于民之惊人牺牲，亦非庸庸如吾辈者所可想见。

以麦君之胆魄襟怀，能为吾邦所用， 实国家之幸，万民之幸也。前途漫漫，其事未竟，余所盼瞩由衷者，唯共麦凯恩君、佩林 君，及诸贤士比肩，会吾等之绵力，成吾邦之大业。

乔君拜登，亦吾所感铭至深者也。竞选之业，艰险不足与外人道，幸有乔君之辅佐，其诚 天可鉴之。

乔君其人，素言恳辞切，意笃情真，盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命，饱聆特拉 华州父老之晤教也。他日余既登总统之位，乔君必当副之。

拙荆米氏，追随鄙人凡一十六年，既为爱侣，更为挚友，既为吾阖家之基石，又乃余终生 之至爱。鄙人尝自忖度，倘无贤妻若此，今朝阔论高谈于此处者，不知何人矣！ 小女萨沙、玛丽，余素深喜之。

昔日为父尝与汝等言，此番选战若得一胜，愿购小犬一头 相赠，待阖家乔迁总统府邸之日，偕汝等同进吾宅。今当胜负已出，既有一诺在前，必自 践行不欺也。

祖母大人虽已仙逝，料必有灵在天，俯察人寰，想应颔首开颜矣。吾奥巴马氏列祖列宗， 亦当如是。

今日今时，此情此景，鄙人追思之心，乌鸟之情，曷其有极！唯生死陌路，仙 凡有别，虽怀反哺之心，而无答报之门也！ 至若玛雅、艾玛二姐妹，以及吾家诸同胞，所惠我者，亦属良多，久沐恩德，此当拜谢。 大卫R26；普劳夫君，大卫R26；阿克塞罗德君，一为鄙人竞选事务之经理，一为鄙人国事 韬略之智囊。

余尝自喟叹，左右谋士，余所仰赖者，皆亘古未见之贤才。普阿二君，则更 此中之翘楚。

区区不才，有何德能，可得膀臂若此？当此功成之际，感荷之心，亦自拳拳 至于鄙人铭之肺腑，须臾不敢忘怀者，则诸位也。盖今日鄙人之胜绩，实诸位之胜绩，鄙 人之荣光，实诸位之荣光！ 余素朴陋，虽有参选之心，并无必胜之志。

谋事之初，银资乏匮，从者寥寥；起事之地， 皆蔽寓荒斋，不在高阁；成事之基，无非寻常百姓，涓滴之献。 今日之胜，有赖一众热血青年，抛其家，别其室，不辞其苦，不计其酬，矻矻于此——“ 国中青年爱国之心已泯”之谬论，今可休矣！今日之胜，有赖壮志未已之诸前辈，无惧寒 暑，行走奔波，劝说民众。

今日之胜，乃数百万美利坚民众之胜，察其意，皆属踊跃为国 ，观其行，处处谨严有序，足堪告慰二百年前开国之先贤——民有、民治、民享之政体， 未尝动摇也！ 余知诸君之意非在此一选举，亦非在鄙人一身。盖瞻前路之艰辛，益知此任非同小可也。

虽今夕欢贺于此，而明朝酒醒，大患仍自当前，不容有怠——两地烽烟熊熊而起，四海之 是夜，饮宴笙歌之声不绝于耳，而异邦大漠群山中，吾国大好青年，兀自苦戍边塞，惝恍 竟夜，性命尚未得安。吾国千万庶民，为人父母者，兀自惴惴难眠，所忧者，乃房宅所贷 、病患之费、抚育之资也。

至若吾国能源之耗，百业之兴，庠序之教，攻伐之术，怀远之 道，亦皆吾等忡忡挂怀者也。 渺渺乎其远，如不可达，危危乎其高，若不可攀。

朝夕岁月，焉得成就？余不揣愚钝，愿 以四载韶华，付诸此业，胜算何如虽不可知，然昂扬必胜之奇志，成就伟业之壮怀，平生 未之有也。君子一诺，其重何如，此地今夕，愿斗胆发一狂言——吾辈既在，其事必成！ 逶迤坎坷，份内之事。

异见争端，料必有之。国中之go-vern-ment，谅非无所不能者。

余 所秉承不移者，唯忠信矣。倘有危难于前，必无欺瞒于世。

诸君言论臧否，纵悖逆相左之 议，余必当洗耳以聆。于此之外，更当恳请诸君，不吝心血，致力报效，以振吾美利坚重 兴之业。

余亦别无他想，唯盼吾侪协力，延继吾国既肇二百二十一年之大统，汇涓滴之力 ，而成万世之业。 昔年冬日，余有志于斯，投身此业，屈指算来，倏然近二载矣。

当此秋夜，追思反省，仍 无溃退逃亡之意。选战之胜，无非一役之功，余梦寐所思矢志所求者，非在乎此。

溯源究 本，此。

2 “回望了过去展望未来”用文言文如何表达

1、文言文：悟以往，知来者。

2、原句：悟已往之不谏，知来者之可追。

3、出处：魏晋时期陶渊明的《归去来兮辞·并序》

4、原文节选如下：

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

5、译文：

回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。

3 用古文写一篇关于自己展望未来的文章,两百字左右

芝城父老，别来无恙， 余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之 伟力不减于昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。

今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似 焚，苦待竟日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆 因一念不衰——今夫天下，非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。

今夕之释然，皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、party社宗族之异，惶论发肤肌 体之别、志趣爱恶之分。吾国既以“合众”为名，吾辈则更无疏离之意，红蓝二party并肩 而立，数十邦州挽手相合，无分你我，共称一家，昂然于世，齐声一呼，天下乃有此释然 今夕之释然，皆因愤懑者之镇静，忧惧者之勇气，犹疑者之笃定——平素世间种种，消磨 其志向，溃灭其梦想，而值此风云之际，除旧更新，当仁不让，倾力而动乾坤者，更何人 哉！ 俟之诚久，其志弥坚。

幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此一选举，乃有我亿万美 利坚大好国民——吾邦之大变革，方得自兹而始也！ 顷接参议员麦君凯恩电，虽未得晤，幸有一谈，其言谆谆，其意诚诚，鄙人感佩之至。选 战期内，麦君劳碌几重，奔波几许，皆为国家计。

诸般求索，时日良多，皆非余所能及。 于国于民之惊人牺牲，亦非庸庸如吾辈者所可想见。

以麦君之胆魄襟怀，能为吾邦所用， 实国家之幸，万民之幸也。前途漫漫，其事未竟，余所盼瞩由衷者，唯共麦凯恩君、佩林 君，及诸贤士比肩，会吾等之绵力，成吾邦之大业。

乔君拜登，亦吾所感铭至深者也。竞选之业，艰险不足与外人道，幸有乔君之辅佐，其诚 天可鉴之。

乔君其人，素言恳辞切，意笃情真，盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命，饱聆特拉 华州父老之晤教也。他日余既登总统之位，乔君必当副之。

4 展望未来,你认为现在弘扬中国优秀传统文化在未来可能会取得什么

小故事：曾子杀猪韩非子原文曾子之妻之（12）市①，其子随之而泣其母曰："女还②，顾反为女杀彘③”妻适市来④，曾子欲捕彘杀之⑤，妻止之曰："特与婴儿戏耳⑥"曾子曰："婴儿非与戏耳⑦婴儿非有知也，待⑧父母而学者也，听父母之教今子欺之⑨，是教子欺也母欺子，子而⑩不信其母，非所以成教也⑾" 遂烹彘也⑿选自《韩非子》，中华书局《诸子集成》本1954年版中国作为四大文明古国之一，拥有着上下五千年的悠久历史，蕴含的文化博大精深从甲骨文到今天的汉字，文化一直就在默默地流传看着清逸俊秀的瓷器，古朴贴切的陶艺，心里顿生一股慰藉；看看那古老的前人遗迹，似乎能窥出历史的痕迹；每当阅读者那一卷卷诗书画卷，我们仿佛被洗礼；还有那些精细的民间艺术-------，我们应该幸福，因为我们身在一个文明的国度，在传统文化的培育下成长！ 第一，亮即将传统文化的亮丽面展现在我们的面前，是宝剑就得用上沙场，而不是藏而不露甚至在不知不觉中消逝如何理解这一问题，到现实生活中走一趟就明白了，在大学生中调查，有又多少人看过四大名著，恐怕为数不多吧倘若在问他们对《论语》的看法，他们恐怕也知道”子曰”吧由此可见，对于真正的古典文学内涵，当代人知之者甚少从这些广泛文化来说，国人尚且不够了解，更不用说那些本来就不出名的文化了，基于这一状况， 部门需要加大力度彰显地区文化，打造属于自己特异的文化，并对外多举行一些活动进行宣传，不然再精髓的东西都不能端上菜盘子上，让大家尽情享用文化大餐其实，现在的旅游文化承载了不少其它优秀的传统文化，并且吸引了大量游客，在此期间，这些游客慢慢地接受者文化的熏陶，自然而然会对优秀传统文化予以继承和发扬举个例子来说，一位游客去过黄鹤楼，那么，他定然会联想到崔颢的诗，进而可能阅读唐诗宋词，甚至古代文学，这样下去，就产生了连锁反应，当然这是比较乐观的想法，但这至少是一个方面，我想我们更该做的就是把文化多元化，多样化地呈现在人们的现实生活中，当然不能把文化低俗化，比方说将文化变卖成获利工具然而我们不能不承认，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁，这是多大的反差啊！看看二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、 部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国美国是现代西方文明的代表，其犯罪率居高不下美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的想法是社会动乱的根源他们开始在东方文化中寻找救世的良方许多著名大学纷纷开办汉学系，美国 还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化我们现在比较重视软文化的输出，也举办了很多展现传统文化的活动，比方说法兰克福展，中国就展现了很多传统文学，在德国书画展中也带去了活字印刷相关内容 太多人对于传统文化过于冷淡，原因是很多的，如今的网上快餐文化队传统文化就产生了不小的冲击，大家在生活节奏飞快的现在，都把眼光投向了五彩缤纷的都市生活，迷恋上了网络，喜欢在网上吃快餐文化，其实自己接受的文化精髓很少，大部分都只有一时的感验如今的这种情况让众多文化学者产生了危机感，因为一旦传统文化被抛弃，我们将不再是炎黄子孙，我们将不再是一个拥有多文化的民族，所以唤醒当代人继承发扬传统文化是很急迫的，非常必要的 第二，拓展，即将传统文化用一种易接受的方法输送给当代人对于传统文化，很多人可能觉得非常枯燥乏味，他们不愿意花太多时间去耗，因此，我们就得一反常态，用创新的思路来教导他们，当然不能改变了文化的实质比方说用讲座的方式来讲述传统文化的精髓，这样既生动有趣味，定然会起到比较好的效果我们还通过电视来讲授文化，如今的百家讲坛就是一个很好的例子，很明显，这样的形式吸引了很多知识分子，更不用说像易中天这样的教授，讲的既有风趣又比较深刻，还有于丹的条分缕析，道理其然，能够被大多数人喜欢又如中国眉山东坡国际文化节，此次文化节充分体现了党的十七大精神，眉山人民的热情好客给远道而来的宾客留下了深刻的印象同时，也使眉山人的荣誉感和集体主义思想得到了一次质的飞跃无论是开幕式上500余名演员用豪放的气势演绎的的《千古东坡》，还是闭幕式上，城区的十余所学校的200余学生为广大观众奉献上的一道丰盛的文化大餐整个东坡国际文化节，我们在他们身上看到了一份难得的荣誉感和集体主义感这样的活动无疑对文化起着宣传的作用还有中非文化节、孔子文化节等等都是对传统文化的继承发扬石湾陶瓷源远流长，在中国陶瓷史上有着独特而不可替代的地位石湾河宕贝丘遗址出土的几何印纹陶片，见证了五千多年前新石器时代的石湾陶瓷历史，显示了先人的聪明才智；而大雾岗唐宋窑址。

5 现代文品读·文言诗文点击（读点古籍）的答案过了今天就不要了

睿rui 4声 智 论lun 2声 语 蹙cu 4声 额皱zhou 4声 眉1）从文中看，读古籍对我们的好处是：1）对我们的人生修养和文学修养都有极大的裨益2、对我们学语言、学写作的帮助也很大（2）纵观全文，作者提倡“读点古籍”的原因可以归纳为三个方面：1、古代典籍是祖先留给我们最宝贵的遗产，犹如一艘艘满载着思想和 智慧的航船离开了典籍，就等于离开传统文化，离开了自己的根2、读古籍不仅可以提高我们的人生修养和文学修养，对我们学语言、学写作也帮助很大3、如果我们对古籍弃之如草芥，我们对不起古人，更对不起后人！（3）在展望未来的同时，不要忘了回眸的过去，读一些古籍，把根留住读古籍对中学生有什么意义？请说说你的见解古籍中蕴含的人生哲理可以充实我们的心灵；古籍中的历史文化可以丰富我们的视野；古籍中的荣辱兴衰可以陶冶我们的爱国情操；古籍中的诗文小品可以诗化我们的生活 。

平凉旅游景点介绍 平凉旅游景点有哪些

1、田家沟水土保持生态风景区:位于甘肃省平凉市泾川县城关镇东庵村，山青水秀，回归自然。

2、_龙堡亲童乐世界:位于甘肃省平凉市崇信县城北2公里龙泉寺东侧_龙堡农耕文化生态苑景区内，环境优美，宁静舒适。

3、互助北山国家森林公园：北山国家森林公园北山国家森林公园原称互助北山林场，于1959年建场，经过40余年的经营，天然林得到了有效的保护和恢复，植被完整，林相整齐。

4、撒拉族绿色家园：循化撒拉族绿色家园位于自治县东北，平均海拔2500米以上，主峰高4178米，山清水秀，数百种树木掩天蔽日，各种花草植物绿茵盖地，有人参、三七、贝母等名贵药材，还有大量的珍稀动物，有“高原西双版纳”之美称。

5、互助嘉定国家地质公园：青海互助嘉定国家地质公园位于青海省互助土族自治县东北部，祁连山东端，大通河中下游，地处甘青两省交界处，距县城威远镇78km，距省会西宁市110km，距甘肃省省会兰州市220km，威北、青岗公路贯穿园区，园内旅游支线与主干公路相通，交通便利。

6、古镇国际彩灯艺术音乐节:位于甘肃省平凉市崆峒区崆峒古镇东门，展现中国彩灯的醉人风采。

酒泉十大最好玩的地方，酒泉旅游景点介绍

酒泉哪里好玩？酒泉好玩的地方有哪些？酒泉位于甘肃省西北部，自古是中原通往西域的交通要塞，丝绸之路的重镇，有敦煌艺术的故乡、中国文化旅游名城、中国最具国际影响力旅游目的地等称号。本文为大家带来酒泉好玩的景点排名，盘点酒泉十大好玩的地方，包括鸣沙山月牙泉、酒泉民俗博物馆等，希望对大家有所帮助。

1、肃北党河峡谷民族文化风情园

肃北县党河峡谷民族文化风情园的工作人员对湿地进行整理。总投资11亿元的民族文化风情园是集蒙古民族体验、草原体育运动、湿地生态观光等为一体的风情园。目前，已成为肃北县展示民族文化和旅游接待的重要窗口。谷内生长着数不尽的各种树木，奇花异草，密林深处飞鸟争鸣，柳丝拂拂，芳草茸茸，峡谷两侧山恋起伏，每当春暖花开，姹紫嫣红之时，山头积雪未消，白雪皑皑，山下一片苍翠，密密丛丛，倒影入水，映衬着远山、蓝天和白云，令人心神陶醉。

2、西汉酒泉胜迹

西汉酒泉胜迹景区，位于甘肃省酒泉市肃州区酒泉市公园路100号，是河西走廊保存完整的一座汉式园林，素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。景区占地面积27万平方米，其中包括5万平方米的天然湖泊，区内古树名木，参天蔽日；亭台楼阁，雕梁画栋，建有月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟等景点。

3、瓜州锁阳城景区

原名苦峪城，锁阳城是国务院公布的全国重点文物保护单位。地在甘肃省瓜州县城东南约70公里的戈壁滩上，始建于汉，兴于唐，其它各代都不同程度地重修和利用过。其形制保存了典型的唐代古城风格。城东北方向有一座大型寺院系元代建筑，大塔高145米，千座小塔整齐地排列于一条线上。城外东面，有塔儿寺遗址一处，是少数民族祭祖的祠庙，现屋宇无存，只有一座高1米多，用土坯衬砌的大塔和五座小塔，塔原为白色，如今石灰剥落，面目全非。

4、酒泉常青苑

酒泉常青苑位于甘肃省酒泉市新城区肃州路，占地面积2000亩，由酒泉市常青花木公司于1995年投资6500万元创建，园区汇集国内外名贵花卉植物800多个品种，是甘肃省河西地区最大的花卉苗木繁育驯化、培育基地，拥有河西地区最大的室内外四季观赏热带植物园和盆景园。常青苑是酒泉唯一一家以农业产业化建设为主体，特色鲜明，配套设施完善的现代设施农业观光旅游景点，还建有花卉展销大厅、接待室、会议厅、书画艺术馆及设计独特的葡萄长廊、绿化通道等配套服务设施。

5、鸣沙山月牙泉风景名胜区

鸣沙山月牙泉风景名胜区，主要景点有月牙泉、鸣沙山。月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。鸣沙山位距敦煌市南郊5公里，因沙动成响而得名。鸣沙山为流沙积成，分红、黄、绿、白、黑五色。鸣沙山月牙泉风景名胜区，1994年被定为国家重点风景名胜区，荣获“中国最美的五大沙漠之一”等荣誉称号。2015年7月20日，被批准为国家AAAAA级旅游景区。2016年1月，国家旅游局和环保部拟认定甘肃省酒泉市鸣沙山月牙泉景区为国家生态旅游示范区。

6、酒泉公园

酒泉西汉胜迹又称泉湖公园和酒泉公园，位于酒泉市肃州区东2公里处，因园中有酒泉而得名，已有两千多年的历史，现为一座集古典园林、天然湖、文化游憩、趣味娱乐于一体的综合性公园。酒泉，因传说泉中有金，故又名“金泉”。公园西侧的动物园，有各种鸟类、鹿、熊、猴等，还有产于甘肃的大熊猫、金丝猴、野骆驼、耗牛等珍贵动物供游人观赏。日出水量约3万立方米以上，泉水向北渗入小湖。绕过泉边，沿曲经在往里走，一座座假山环绕着一个明洁如镜的湖泊。

7、阿克塞哈萨克民族风情园

风情园充分展现了哈萨克族的历史、民风、民俗，集旅游观光、娱乐、购物、食宿为一体，在此游客可以体会到旅游的乐趣。民族风情园的环境幽雅，到处绿树成荫，花香草翠，建筑突出了牧业文化的特点，如毡房式建筑，它与风情园附近的请真寺相协调，相辉映。风情园的建筑别具一格，充分展现出了哈萨克族的民风、民俗。园内建有椭圆形跑马场一处，哈萨克族民俗博物馆一座，大型毡房一座和小型毡房三排等建筑。

8、阿克塞金山湖景区

金山湖水利风景区位于阿克塞哈萨克族自治县县城内西南侧，是阿克塞“自然生态、民族文化旅游区”。占地面积40万平方米，由金山湖、水上乐园、植物园三个景区组成。景区属城市河湖型水利风景区。景区集休闲、娱乐、餐饮、旅游为一体，景区内生态环境优良，水植物资源丰富。景区地形由南向北呈梯形分布。整个景区内湖面碧波荡漾。是阿克塞县的一块绿色宝石，也是游人休闲健身的“天然氧吧”。金山湖景区位于镇江市区和国家级风景名胜区金山的西北部。近邻金山寺，是镇江城市“南山北水”战略、北部滨水区建设的亮点工程。

9、敦煌市党河生态公园

党河位于我国河西走廊西端，发源于祁连山，流经甘肃省肃北蒙古族自治县和敦煌两县市，是疏勒河的一级支流。党河养育了敦煌绿洲，是敦煌人民的母亲河。随着流域内社会经济的快速发展，对水资源需求量的增加，党河流域水资源问题也日趋突出。敦煌人民一直把流经其境内的唯一地面河流--党河视为生存和发展的生命河、母亲河，但由于多种原因，来水量不断减少，加之人口剧增，灌溉面积扩大，人畜饮水、工业用水、农业用水呈上升趋势，水资源供需矛盾十分突出。

10、金塔县鸳鸯湖景区

鸳鸯湖风景区位于金塔县西南12公里处的夹山峡谷中，金塔鸳鸯湖依山傍水，景色怡人，工程建设规模宏大，气势雄伟，自然条件得天独厚，素有“大漠瑰宝”、“塞上明珠”的美称。金塔鸳鸯湖是鸳鸯池水库和解放村水库的合称。溢洪道两侧是金塔鸳鸯湖水库大坝，它是我国用现代科学技术建造的第一座土石坝水库，是中国水坝工程建设的里程碑。金塔鸳鸯湖水域面积14平方公里，坐船绕过夹山峡谷就能领略到“高峡平湖”之美景。

11、敦煌古城

敦煌古城为汉敦煌郡治，位于党河中下游绿洲腹地。唐立沙州、元置沙州路、明设沙州卫，其城址一脉相沿，未曾他迁。据西北师大敦煌所李并成研究员考证推测，可能是赵破奴从令居向西进军两千里，于汉元鼎六年（前11年），乃调集张掖、酒泉郡人力修筑敦煌城这一西陲要塞，并筑有敦煌绿洲外围的土河、塞城以及马圈口堰水利枢纽。走在其中便可寻找地域穿梭的神奇感觉。敦煌街是参考了莫高窟中西部古城的壁画建造的，也是古城内最繁华的街道，在这里可以看到最纯正的敦煌古老街道的样子。

12、酒泉民俗博物馆

酒泉民俗博物馆位于酒嘉城际公路12公里处的禹苑国家级水利风景区内,历经多年筹建布展,迁建、复建有民国及新中国成立初期的古民居等建筑,馆藏有近现代多种民俗物品,生动复活了酒泉农村一些民俗风情和生活场景,让珍贵的民俗文化资源得到了充分保护和展示,在传承、保护优秀传统民俗文化方面发挥着重要载体作用,为文化展示、交流搭建了良好的平台。酒泉民俗博物馆位于酒泉城西12公里处的禹苑国家级水利风景区内，由迁建复建的晚清和民国古民居、微缩街区、建国后五六十年代的四合院及十个专题陈列室组成。

13、瓜州草圣故里文化产业园景区

以中国书法发展，演变、传承、创新为背景，以山水、园林、殿堂、雕塑、碑刻为载体，集中展现张芝的艺术精髓。是集纪念、交流、休闲、娱乐、旅游展览等功能为一体的大型文化产业园和城市休闲生态公园。是西北最大，甘肃首家以“书法园林”为主体的文化产业园。配套建设的张芝文化”步行街等文化产业建设项目，将草圣故里文化产业园的文化内涵进行了提升。优美的生态风貌，厚重的文化浸染，鲜明的人文特点，大景观、大园林、大旅游的设计理念，带给我们新水景、新绿园、新文化的震撼感受。

14、敦煌阳关旅游景区

位于甘肃省敦煌市西南七十公里处的阳关，始建于西汉武帝“列四郡，据两关”时期。它凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应，为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户。天马西出、龙颜大喜；广利伐宛、用兵神奇；玄奘取经、归途此间；王维劝酒、渭城谱曲等风云人物、历史事件浑然一体，不可分割，构成了壮丽的历史画卷，积淀了丰厚的文化底蕴，铸成千古传唱的阳关盛名。

甘肃陇南有什么好玩的 陇南市5大旅游景点

1、鸡峰山国家森林公园，位于成县西南5公里处。它东接仙人崖，西连乱山，北临南河。鸡峰山以峰美、水秀、洞奇而得名，号称陇南第一山，徽成第一景，享誉陕、甘、川三省。鸡峰山，因奇峰孤耸、直入云际，状似鸡首而得名。据鸡峰山留存的北魏摩崖石刻和宋真宗赵亘时期的碑刻记载，汉代就有摩崖石刻西峡颂，唐代已初具规模，宋代山上就有规模宏大的寺庙建筑和佛教活动。鸡峰山公园总面积为4200公顷，林地面积5000亩。植被以华山松、油松、落叶松为主，间有经济树种红青岗、板栗、刺五加、观赏植物铁木匠、粗榧、水柏等。野生动物有羚羊、梅花鹿、野猪、狼兔等。鸡峰山共有18景，景景奇观、“云卧仙人床”，“清泉出龙口”“石鸡凌绝壁”，“云海浮仙山”，等尤为出名。嵋洛峰北山腰的“云卧仙人床”，东山腰的“清泉出龙洞”,石洞天生,洞内钟乳石星罗棋布,万象森列,神龛下泉水涌流,澄碧清澈,每遇雨天,洞内云雾喷涌而出,如玉龙出洞,腾旋飞舞。龙洞上空绝壁上的“石鸡临绝壁”,一块巨石状如鸡形,凌空突出,天生奇观。

2、甘肃秦文化博物馆坐落于甘肃省陇南市礼县城关镇东新南路开发区秦人广场，总占地面积约438647_，总建筑面积为20533_。其中博物馆主体建筑面积8350_，包括展厅、会议室、库房、学术厅等，博物馆坐西向东，整个建筑呈古朴、雄浑的先秦风格。甘肃秦文化博物馆现馆藏文物5000余件，其中，国家一级文物近150件，古籍资料10000余册，是集陈列展示、文物收藏、学术研究、文化旅游为一体的博物馆。

3、官鹅沟国家森林公园位于甘肃省宕昌县城郊，距甘肃省省会兰州市340公里。2003年10月，晋升为国家级森林公园。官鹅沟国家森林公园位于甘肃省宕昌县城郊，距甘肃省省会兰州市340公里。地处青藏高原东部边缘与秦岭、岷山两大山系支脉的交错地带，公园毗邻中国革命历史文化名镇哈达铺，衔接世界文化遗产九寨沟风景名胜区。1999年经甘肃省林业厅批准，建立了大河坝省级森林公园。经过多年的开发建设，公园经营管理体系日臻完善。地理地貌官鹅沟国家森林公园范围包括大河坝沟、马圈沟、官鹅沟、缸沟、八峡沟、大庙滩六大景区，东西长39公里，南北宽41公里，总面积500平方公里，森林覆盖率达751%。公园集森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观等自然景观和人文景观于一体，景观资源整体品位高，空间布局特点突出，动植物分布多样，生态环境优美，自然景观奇特。依据《中国森林公园风景资源质量等级评定》有关指标，经专家评定，官鹅沟国家森林公园风景资源质量等级为一级。

4、康县阳坝生态旅游风景区位于甘肃省康县东南部，景区总面积50493平方公里，境内气候温润、景色秀丽，有红豆杉、香樟、白皮松等国列珍稀树种近40种；有金丝猴、金猫、大鲵等国列珍稀动物36种，又自然景观200余处，森林覆盖率高达70%以上，居全省之首。景区内大部分为原生态森林。独特的生态资源优势，秀丽的人文景观以及丰富的绿色山野产品把阳坝巧妙地打造成了一个名副其实的“陇上江南”。风景区内无山不青，无水不秀，气候湿润，山川秀美，风光崎旎。自然、人文资源非常丰富。特别具有代表性的，占有康南三分之二面积的古老原始森林，阳坝茶园风光，神奇美丽的梅园沟等景点景区，堪称甘肃的“西双版纳”，世界名茶之乡。原全国政协委员杨植霖1989年来康县调研时，眷恋阳坝山水，称道：“奇花异草点山丘，隔叶黄鹂叫小猴，百里林荫添绵绣，留恋愿在画中游”。1985年10月，原0中央总书记-在康县视察期间，特意为康县白云山公园提写了“白云山公园”园名，这是总书记第一次为全国县级公园题词。

5、“云屏三峡”景区出两当县城向南25公里，就进入了“云屏三峡”风景区。景区内有一寺一庵二门三峡四洞五崖等景点最为突出。一寺为云屏寺；一庵为西姑庵；三峡为土地峡、观音峡、西姑峡；四洞为龙洞、狗头洞、黄崖洞和水帘洞。五崖；为姊妹崖、棒棒崖、鸡公崖、尖嘴崖和蜡烛崖。这16处景点依次点列在云屏三峡大小沟壑和悬崖峭壁之上。每一处景点都有段动人的神话传说故事，称诵着人们心目中的英雄偶像，演绎着-与正义、美丽与丑陋、善良与残暴的较量。

甘肃推荐的旅游景点？

1兰州大河峡谷：有“天下第一河谷”的美誉，是黄河终点的景观群落。

2河西走廊：景致壮丽秀美，甘南彩林大地挂满五彩斑斓的花布，一路走上去、自然风光无限美不胜收。

3敦煌莫高窟：是著名的佛教精神文化遗存，是佛教艺术和佛教美学的典范；

4甘肃秦岭：全省最早发现哺乳动物化石的地方，又有乌夷族的风土人情；

5胡杨林：一种古老而稀有的植物，号称“木之长老”，散发出诱人的芳香。

6煤炭隧道：历史悠久，源自青铜器时代，饱含甘肃历史文化底蕴；

7甘肃天山阿克苏：雪山、湖泊、奇峰秀美，如画般的秀美景色令人流连忘返；

8汉中川陕古道：风景优美，充满历史内涵，构筑着中国古典文脉和互_精神。

甘肃武威旅游景点大全介绍

1、文庙

武威文庙也叫圣庙、孔庙。位于武威市区东南隅，是一组造型雄伟的建筑群。文庙始建于明正统四年（西元1439年），历经扩建，规模庞大，号称"陇右学宫之冠"。文庙坐北向南，原由东中西三组建筑物构成。东为文昌官，中为文庙，西属凉州府儒学，现存建筑以圣庙和文昌宫保存完好。总面积1500平方米，是历代文人墨客的祭祀孔子之地。

地址：武威市凉州区崇文街

2、沙漠公园

武威沙漠公园是一座融大漠风光、草原风情、园林特色为一体的游览胜地，位于甘肃武威城东22公里处的腾格里沙漠前缘，是国内最早在沙漠中建立的公园，被誉为"沙海第一园"。现为国家AAAA级旅游景区。

地址：武威市凉州区清源镇

3、凉州植物园

凉州植物园原名东关花园，位于武威城区东关街复兴路，占地面积6139公顷，植被覆盖率达到75%，现有苹果、梨、核桃各种树木2万余株，是城区内面积最大的绿色宝地。

公园以“保护、利用、创新、发展”为指导，已成为集生态、观光、旅游、休闲、娱乐、科研、科普为一体的现代城市公园。主要景点有人工湖、游乐场、垂钓中心、牡丹园、莲花池、杏园、梨园、核桃园等。

地址：武威市凉州区兴胜路