《青囊经》原文及译文如下：

《青囊经》上卷原文：天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。阖辟奇偶，五兆生成，流行终始。八体弘布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相阴，阴以含阳。阳生于阴，柔生于刚。阴德弘济，阳德顺昌；是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。译文：《易经》说：“天高上，地低下。”阳为单数，阴为双数。一六共族，二七同路，三八一起，四九交好，五十同途径，此共括为奇偶。阴阳之气生成五方事物，阴阳之气流行于时间的每时每刻，阴阳之气宏布于空间的各方各位，阴阳之气按生成与被生成的关系分别实行。确认天空与大地的高上与低下位置；地面高耸的地方(山)与聚水的地方(泽)互通电磁波；云层发出的响声(雷)与由于气压不均而产生的空气流动(风)互相博击；水与火不互相送放而相反相成。立五在中间，共一的四面八方的数就受限制了。站在中间，背后的数为一，面向的数为九；三七在旁边，二八四六，在纵横之间。阳是相对阴来说的，阴却包含着阳。阳生于阴，柔弱生于刚强。若阴化育大施行，则阳也化育顺利昌盛。所以，阳的根本在阴，阴生育了阳；天空倚仗形体，大地从带电磁波；所以，上面谈论的是事物演化的开始。

《青囊经》中卷原文：天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。因形察气，以立人纪。紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治。天市东宫，少微西掖。太微南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，运干坤兴，垂光乾纪。七政枢机，流通终始。地德上载，天光下临。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门门，天之所临，地之所感。形止气蓄，万物化生。气感而应，鬼福及人。是故天有象，地有形，上下相须，而成一体，此之谓化机。译文：天有金木水火土五星，地有金木水火土五行。天空分布二十八宿，大地排列山峰河流。气场通行大地，形体依附天空。从形体观察气场，由此确立风水影响人们吉凶祸福的判断准则。紫微垣宫，太乙星在宫外服侍，北极星为君，坐北朝南而管理政事，天市垣在东边，少微星座在西旁，太微垣在南，旁照四方极远的地方。四七二十八宿为经线，五行为纬线，运转大地，照耀天象时令。日月金木水火土七星为关键，运行每时每刻。大地的形势格局是上承天的光辉装载而成的。用阴要阳见，用阳要阴应。阴阳相随，福禄永正。阴阳不平衡，灾难至门。天据高临下，地向上盛装。形势若停止不前去，则气就储蓄；有气则演化生育为万物。气为气场，当其频率相适时，活人有这种感应；祖先死后其骨肉保留原来的气场频率，也能导引坟墓中的气场与相适频率的后人相通，有益于后人。所以，天有象地有形，上象下形紧密联成一体，这就是演化生育的规律。

《青囊经》下卷原文：无极而太极也。理寓于气，气囿于形。日月星宿，刚气上腾。山川草木，柔气下凝。资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位。地有四势，气从八方。外气行形，内气止生。乘风则散，界水则止。是故顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始。此之谓化成。释文：最大集合是从非最大集合得出来的。道理寄居于气场，气场聚集于有形物体。日月星宿是刚硬之气上升形成的，山川草木是柔软之气下结形成的。助阳昌盛发展，必须用阴方能完成。阳气得有形象，阴气得有位置。地有四面情势，气从八方来去。外气塑造形状，内气生成万物。气受风则散，毗连水则止。所以，顺应五方事物之理，应用八卦，排列六十甲子，布置奇门遁甲的八门，推究金木水火十五气的运动变化，确定风、君火、相火、湿、燥、寒六种气候的变化，认识地气的规律，确立人类社会的各种关系，遵顺各种变化规律，研究从开始到结束的整个过程。这是演化生育的完成。

我下面来详细回复：金锁玉关之二十四山 的问题，关联的知识点是：金锁玉关二十四山砂水口诀 是“一二三四要砂，六七八九要水”。

如果你也想让生活越来越好，那么就不得不了解风水二十四山！这二十四个方位从子到亥，每个方位都对应匹配不同的卦象和天干，代表了家中每个重要的区域和角落。如果你掌握了二十四山的含义，就能够为家居风水选个吉利方位，增加好运和财运。

二十四山

乾(qián)、甲(jiǎ)、坤(kūn)、乙(yǐ)、壬(rén)、寅(yín)、午(wǔ)、戌(xū)、癸(guǐ)、申(shēn)、子(zǐ)、辰(chén)、庚(gēng)、亥(hài)、卯(mǎo)、未(wèi)、巽(xùn)、辛(xīn)、艮(gèn)、丙(bǐng)、丁(dīng)、巳(sì)、酉(yǒu)、丑(chǒu)

金锁玉关二十四山砂水口诀 一是“一二三四要砂，六七八九要水”。北方、西南方、东方、东南方要有砂就吉，西北方、西方、东北方、南方要有水就吉；北方、西南方、东方、东南方要有水就凶，西北方、西方、东北方、南方要有砂就凶。这句话描述的是在中国风水文化中，不同方位地形的特点和对人的影响。根据这句话的说法，北方、西南方、东方、东南方是“砂方”，放置砂或高能量物质的话能够增加吉祥的能量；而西北方、西方、东北方、南方是“水方”，放置水或低能量物质的话能够增加吉祥的能量。反之，若在不适宜的方向放置砂或水则可能会适得其反，导致凶劣的结果。

金锁玉关二十四山砂水口诀二是“先天不足主病 后天不足主命 先天不足贫多 后天不足病多”。

杨晤：金锁玉关二十四山砂水口诀

杨晤老师在风水专著中认为：这句话中的“先天不足主病，后天不足主命”强调一个人天生的身体素质对于健康的重要性；而“先天不足贫多，后天不足病多”则从另一个角度说明了后天的环境和生活习惯对于身体健康的影响。具体来说，人的先天不足可能会导致体弱多病，虚弱无力，不耐寒热等症状；而后天不足，则包括饮食不当、生活习惯不良、缺乏运动等造成的各种疾病和健康问题。因此，无论是先天还是后天不足，都需要我们高度重视，保护好自己的身体健康。

　　序言

      上古伏羲氏，有龙马负图，出相河，帝仰观天，俯以察地，中观万物之情，始划八卦，以通神明之德，卜篮从此而生。朱子云：伏羲氏划八卦，乃万物文字之祖，诚哉是也。

　　迨(dài)后以龙纪官，龙即水也，以云纪官，云即气也，大禹治水，奠定怀襄公到迁隙，为千古卜宅之祖，秦汉之间青乌子、黄石公祗云形象，亦无地理之明条，晋宋而还，杨曾廖赖，诸书杂出，人知为理，而不知其为形，无怪乎终身求之，而不明其奥者众矣。

　　明衰之际，大鸿氏出著书，十万余言，不啻大声疾呼，以告后人，惟天皇口诀，也秘而不宣，蒙读，至此弃书，不胜三叹，与其秘而不传，令后人求福而邀祸，莫若传决传书，使学者明理不紊，知运知令，知飞知挨，为人造福，卜宅卜兆，生俊男产秀女，到那时强我民族，壮我山河，其不美哉。

　　岁丙戌四月上旬，古照阳效无氏题蚩尤作大雾，黄帝造指南车，以明东西而破之，是为罗经之始，有熊氏八年作甲子制万象，占斗罡占日月，占星气，作调历，以建寅，正月为岁首，盘古及今，甲子之数，共有七十八矣，年得四千六百四十三年。

　　统四建五会六劫，大小元运均在其中，为小三元，上元六十年，中元六十年，下元六十年，计三六一百八十年，好坏运气流转，惟中元运六十年，至五黄中心，前十年属上元，于二上，后十年属下元，于八上，目前刻当。五黄运时已交二十年矣。中元运，时已交天水讼。

　　仰学者，细心思之，对于砂水，亦按元运而断之。离艮兑乾四卦水，为吉水。巽震坎坤四卦水，为凶水。巽震坎坤，高埠桥路，为吉砂。离艮兑乾墩埠路庙，为凶砂。学者能分清，悟透玄机，随其形象而断，先天后天熟习明白，断验如神，堪与为公元手，谨将吉凶砂水，按八卦逐字条理，分明断验，以备学者易晓，而得入门焉。

　　1、一白方，即后天坎卦，壬子癸凶水

　　壬水没儿郎，先绝是二房。形如一箭去，小口命难长，

　形是葫芦样，亦主腰脘伤，四季澄清蓄，尤主淋卵囊。

　子水一条勾，流去不回头，无子身逃外，凶死一笔勾。

　形如囊橐袋，妇女把命休。癸水妇不育，常被夫休辱，

　亦主黄鹄怨, 孤灯独伴宿，形若不齐正，犹被婆姑逐，

　形若一条枪，毒死夫常哭，坎卦是(wng)洋，流若通两旁，

      流乾老父乖，流艮俊儿郎，聪明怕自误，身体算不强，

      流若通巽位，绝嗣长二房，形为七桠叉，财产不绵长。

　　2、一白方，即后天坎卦，壬子癸凶砂

　　壬沙发武贵，秀峰高大位，出入佳备有，大名振海内，

　再得丙水照，儿孙以文会，子沙定发富，家有金钱库，

　形若兼破军，兴家是寡妇，远近午水照，丑名亦不顾。

　癸沙女当家，发在三元花，不问男何汉，惧内定数他，

　远近丁秀水，丁财足可夸，形若葫芦样，矮郎要怕他。

　一白沙兼有，形要梭子样，不问阴阳宅，曲抱在其中，

　定向宜留意，不要逼压宫，隔溪并隔水，见之不为凶，

　形如中忽断，名为寒透风，丁损财亦耗，定主不丰隆，

　若无离水照，孤苦不贫穷。

　　3、二黑方，即后天坤卦，未坤申凶水

　　未水出盗贼，事犯产没收，形若斜飞去，战场寻尸骨，

　坤水伤妻房，贤妇不久长，形若破军样，定主胀病亡。

　申水伤小女，亦主客路亡，形如团圆聚，定主是飞娘。

　二黑水当先，巫婆小姑仙，流神通丙午，儿郎死父前。

　水龙入兑位，阴邪一处眠，形如三叉口，飞刃妇身边。

　　4、二黑方，即后天坤卦，未坤申吉砂

　　未沙能发财，行为不正来，军贼与土匪，名臭通六街，

　形若眠夕秀，丑水照当怀，也可置田庄，农家乐和谐。

　坤沙叠叠起，真是上元花，妇女持家政，把酒喝桑麻，

　女儿个个俊，发福庆万年，若得艮水照，血财发无涯，

　不许形破军，七叉与飞斜，申沙儿女美，圆面与长腿，

　形若兼秀起，勤能通义理，若与寅水照，丹青画尤美，

　坤卦沙完全，金城一照眠，上中丁财盛，家富积银钱，

　如得艮水照，福寿又双全，局大官清正，内助有名贤。

　　5、三碧方，即后天震卦，甲卯乙凶水

　　甲水主贫穷，长房不兴隆，形若斜飞去，定主长绝踪，

　黄肿大等胀，都应长房宫。卯水属同人，先富小财神，

　家物他人有，伯道在本身，形如方深聚，近对作城门，

　暂可不言凶，终久假与真。乙水曲曲钩，叔嫂暗相偷，

　形如破军样，肝疯病不休，临卦主运乱，财富不到头，

　震卦沟塘坡，其家定遭破，流神通巽地，宫飞已次过，

　艮水若交合，兄弟时目怒。

　　6、三碧方，即后天震卦，甲卯乙吉砂

　　一马不断甲龙宫，上中时势大吉风，

      若得庚酉白浪起，管教顺利运不穷，

　若在湖中连天涌，定是交鹅形雁中。

　卯沙能致富，血财发无涯，长女风四海，性好采野花，

　形若几案拱，威名震三通，形若鸡爪样，军贼产其家，

　若照单酉水，多生女娃娃。乙沙发文章，几个读书郎，

　形似朝笏起，为官名正扬，形似笏笔样，翰墨字亦香，

　若遇辛水照，尤主内贤良，震卦全体沙，文武共兴家，

　若配乾兑水，上中一鲜花，形要贪狼样，人秀分外嘉。

　　7、四绿方，即后天巽卦，辰巽巳凶水

　　辰水盗贼来，抄家并抢财，形若一条枪，命因恶死埋，

　形如塘三角，军贼命之该。形为都不正，抢劫开心怀，

　巽水女*乱，性偏爱老郎，形如鸭公脚，公媳共一床，

　形若斜飞去，私奔到异乡，口舌因此起，兴讼到公堂。

　巳水配秃郎，僧人入香房，夫若头无发，假义假久长，

　形若七八桠，秦楼楚馆娘。巽卦满水汪，出入为匪狂，

　嗜好与嫖赌，贪恋将家亡，水若流入坎，必定抢余娘，

　水若流坤聚，个个伤妻房，流神流到兑，小女必为娼，

　最怕聚震位，儿郎往西方。

　　8、四绿方，即后天巽卦，辰巽巳吉砂

　　辰沙虽发富，匪人其家住，财源不正来，名臭也不顾，

　六亲均无助，相逢似行路，形若破碎斜，怕遭非命故。

　巽沙女主家，村邻赞许她，形如贪狼起，男女大名鼎，

　若得乾水照，定发上元花。巳沙文书发，中子称美豪，

　形若赤蛟绕，官清似尔曹，形若提芦样，有子有方丈，

　形若尖峰起，才高名声大。四绿沙齐全，正助上中元，

　为人吉幸福，此处卜中眠，若得乾午水，父子名声贤，

　为官官亦正，不贪人民钱。

　　9、六白方，即后天乾卦，戌乾亥吉水

　　单戍水土豪家，暗通匪类性如麻，形破军囚官衙，妻子假坏不救他。

　乾水长最为良，老父兴家寿而康，属宽大仕官郎，少子回家近道旁。

　形曲曲已现光，读书就有声名扬。亥水塘方团汪，天生小儿夜哭郎，

　天皇皇地皇皇，不犯亥水寿命长。

　乾卦全是水，不嫌短与长，在天如奎照，在地为文昌，

　无论阴阳宅，遇之发其祥，形如不飞斜，为官声名香。

　　10、六白方，即后天乾卦，戌乾亥凶砂

　　戌沙号火星，定主回禄惊，形若兼破碎，亦怕鼓盆吟，

　形如反门背，为盗又投军，若遇辰水照，逆子乱胡行。

　乾沙老父伤，小子泪汪汪，形若破军样，亦主非命亡，

　形若单肠路，入巽私去娘，巽水勺井样，公媳共一床。

　亥沙天皇皇，家生夜啼郎，形若十丈起，发富不久长。

　巳水方形照，僧人入香房，夫君配秃子，丑名不可扬。

　乾卦一体沙，上中时败家，老父心无主，行事乱如麻，

　再遇辰巽巳，杏仁野桃花，子媳长少绝，定是沙飞斜。

　　11、七赤方，即后天兑方，庚酉辛吉水

　　单庚水，武爵封，庚子庚孙在其中;

　形势大，对奇峰，师团旅长威名雄。

　酉水来，一线收，江湖花柳快风流;

　形宽大，女多愁，愁的夫妻不到头。

　辛水秀，文人夸，澄清形正美女娃;

　方与宽，莫嫌他，得元兴隆富贵家。

　兑水源源来，必定遇横财，流神通丙午，金银土内埋，

　龙神趋乾位，父子上讲台，无论阴阳宅，得之均和谐。

　　12、七赤方，即后天兑方，庚酉辛凶砂

　　庚沙惹祸端，杀到主见官，甲水对宫照，长子绝嗣完，

　形若飞刀下，是非闹不安。酉沙直硬来，丑女怀私胎，

　哑儿因此出，毒入口难开，长少多斩嗣，绝朝有愁怀，

　卯水再对照，定是要破财。辛沙主肺痨，医药病难调，

　形若尖刀下，肺病焉难逃，再遇乙水照，小口似风摇。

　兑卦沙满现，子宫难多见，长舌妇女有，男儿把天怨，

　官非时不断，心田不良善，再照辰巽水，奸猾百诈变。

　　13、八白方，即后天艮卦，丑艮寅吉水

　　丑水好，发田庄，行为不正作事强;

　形宽大，臭钱囊，有事与匪好商量。

　艮水高，儿郎多，身骑竹马弟与哥;

　文书事，美锦罗，男男女女都吟娥。

　单寅水，心巧玲，医药中医树大名;

　丝与竹，调善平，泉石隐居乐辛勤。

　艮卦水(wng)洋，上中胎元强，田园家快乐，少男名字香，

　长子能致富，中子为仕郎，小媳无所为，挟室上高堂，

　通午与流兑，发福均致祥，流坎并流巽，一点不为良。

　　14、八白方，即后天艮卦，丑艮寅凶砂

　　丑沙为贼盗，名被他人告，形若拖刀样，屠夫手快妙，

　少男人丁绝，家财人争闹。艮沙没儿郎，胎元受其伤，

　小口难抚养，尤主家不祥，形若七丫叉，先绝是小房，

　坤水对面照，腹病妇女亡。寅沙出僧道，或出医师妙，

　形如三角样，犬狼偏遇到，六指或产出，学道有心窍，

　艮卦沙完全，凶现在上元，形为都不正，是非多绵缠，

　穷郎与乞丐,到处惹人嫌, 未坤水对照,夫妇不团园。

　　15、九紫方，即后天离卦，丙午丁吉水

　　丙水汪，上中良，无论宽大发儿郎，

　太微水，寿星光，摧官摧财水中央。

　午水来，光不开，桃花滚滚惹愁怀，

　形不正，心耗财，嫖赌逍遥大快哉。

　丁水流，有良田，局大正齐晤牛眠，

　人文盛，笔墨全，少为辛勤福寿绵。

　离卦水全通，三阳庆大功，流若乾方去，八代诗书坟，

　若是流兑出，江湖花柳中，若能流艮出，也主田宅崩。

　　16、九紫方，即后天离卦，丙午丁凶砂

　　丙沙不太强，中子目定盲，形若高尖起，亦主吐血亡，

　壬水再对照，先绝是二房。午沙出穷郎，亦主非命亡，

　形若三角尖，双目一起伤，心痛为小事，野郎伴似娘，

　子水再目见，吐血面皮黄。丁沙病不惶，药炉不离房，

　形若一条枪，尤怕非命伤，形若探扒样，军贼枪下亡，

　癸水澄清蓄，定有寡妇娘。离卦全体沙，上元是败花，

　绝二又绝长，四九配交差，五官形不正，难比施公斜，

　壬子癸水照，断定是绝家，无论阴阳宅，切忌犯离沙，

　离灶与离路，都宜改换它。

　前上元凶吉沙水，逐字说明，半由书取，半由经验，再将下元凶吉沙水，逐字推明。虽未目睹，亦难逃抽爻变象之理解以备学者他日之用，而神其术焉。

罗盘分很多盘型，这里知道的是三十六层，第八层：正五行论龙所属 这一层五行配合二十四山 。主要是在第十九层，十九层：少阳居三四连七，四七二十八。少阳居二而运八，四八三十二，共成六十分，凑成一百二十分，为分金之源。两边共合二百四十分金。纵横十六个十五数，合成二百四十数。二十四山，每山得十分。如子山午向，丙子分金，则本位分金得二分之数为主，左右各添足四分，两个四兼二，凑成十分之数。却得八分在子、二分在壬。如前面：子山，架丙子分金为八子而兼二壬。比较详实的资料详见《清·王道亨·罗经透解》《正纪一统》《天机会元》《玉尺经》等。