大健脾丸为方剂名，出自《古今医统大全》卷二十三方。

别名

百谷丸

处方

人参、陈皮、茯苓各二两，枳实、青皮、炒半夏曲、山楂各一两，白术（土炒）三两，炒白豆蔻、木香各五钱，炒谷芽、黄连（同吴茱萸五钱浸炒赤色，去吴茱萸）各一两六钱。

人参（清河者）2两（饭上蒸），白术（无油者）3两（土炒），枳实1两（饭上蒸），广陈皮2两（米泔洗），广青皮1两（米醋炒），白茯苓2两（饭上蒸），半夏曲1两（炒），谷芽1两6钱（炒），山楂肉1两（饭上蒸），川黄连1两6钱（用吴茱萸半两浸，炒赤色，去萸），广木香半两（不见火），白蔻仁半两（炒）。

人参（清河者）60克（饭上蒸）白术（无油者）90克（土炒）枳实30克（饭上蒸）广陈皮60克（米泔洗）青皮30克（米醋炒）白茯苓60克（饭上蒸）半夏曲30克（炒）谷芽48克（炒）山楂肉30克（饭上蒸）川黄连48克（用吴茱萸15克浸，炒赤色，去萸），广木香15克（不见火）白豆蔻仁15克（炒）

制法

上药为细末，水煮荷叶，老米粥和丸，绿豆大。

为末，用长流水煮老米荷叶汤，滴丸绿豆大。

用法用量

每服一百丸，食前温开水送下。

功能主治

功能健脾养胃，利湿消食。治脾虚气亏，饮食不化，胸膈痞满，面黄肌瘦。

健脾养胃，滋谷气，除湿热，宽胸隔，去痞满，久服强中益气，百病不生，无精炯炯，长寿之基。主脾胃虚弱，食停气滞，湿热内阻，胸膈痞满，食欲不振，体倦乏力，大便溏薄或不畅，苔腻微黄。小儿脾胃脆弱，饱则易伤者。饮食不节，停湿伤脾，食物不化，体倦神疲。

附注

方中半夏曲，《墨宝斋集验方》作“神曲”，有当归身，无山楂肉。

摘录

《古今医统大全》卷二十三

详见百科词条：大健脾丸 [ 最后修订于2015/8/18 17:49:10 共666字 ]

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在古代生活条件有限，平民百姓的生活还停留在温饱的阶段，所以“ 养生 ”一词主要停留在“帝王将相”或者“达官贵族”的阶层。而时至今日生活条件日益提升，人们越来越注重 健康 ，所以“ 养生 ”一词和我们普通老百姓也息息相关。

而 养生 的目的主要是两种，一是为了延年益寿；二是调整亚 健康 状态的预防。然而有一小部分人对 养生 的理解却进入了误区，认为“气血”最重要，这句话源自“男子以气为本，女子以血为本”，其实不仅如此。

在传统 养生 的基本理论中有句话叫做“以五脏为中心”，认为五脏是根基，气血虽然重要，能支撑整体的 健康 状态，但气血也是五脏的外在表现，五脏正常运转则气血充足，五脏失调则气血的运行就会出现偏差。

而五脏之中的脾胃被认为是“后天之本”、“气血化生之源”，是非常重要的脏腑，这其中的“后天”是与“先天”相对应，认为“先天”源自于父母，再往后的 健康 状态与脾胃息息相关，因为在 养生 的过程中很多人“内行人”更注重脾胃的调养。

养脾胃就不得不提到白术，古人说它有八大 养生 益处，其中六项是有益于脾胃， 养生 有益脾胃被比喻为脾胃的“卫士”，既养脾胃又提高抵抗力，古籍《本草通玄》更是誉为“补脾胃之药，无出其右者”。“右”在古代是最大的意思，通俗点说就是白术养脾胃没有比它更好的。

植物白术属于菊科植物，入药部分是根茎，通常认为以“于术”这个品种为最佳。白术入药在最早的儒家经典书籍《尔雅》中就有“术”、“山蓟”的记载；《神农本草经》把它列为上品，并有记载有“轻身延年”的 养生 之功；《别录》对它 养生 益处的记载是“消痰水，利要脐间血，益津液，暖胃，消谷”；后来唐代的《药性论》提出“开胃，驻颜去”。

至今认为描述最确切的是金元四大家之一的张元素提出白术有八大 养生 益处，“温中（脾胃），一也；去脾胃中湿，二也；除胃中热，三也；强脾胃，进饮食，四也；和胃生津液，五也；止肌热，六也；四肢困倦，嗜卧，目不能开，不思饮食，七也；止渴，八也”。

这句话明确了白术的用处，它四气属温，五味属苦、甘，善于燥湿，与脾“喜燥而恶湿”的特点相结合，可以标本兼顾的调养脾胃，因此在《本草求真》中有“脾脏第一要药”的美誉，综合来说，白术 养生 有5大益处。

1白术 养生 调养脾胃之气。

脾胃的“气”可以说是它正常工作的“动力”，脾胃气虚不仅影响本身，还会减弱它“气血化生之源”化生气血的动力，因此常会表现出脾胃的运化功能减弱，容易出现体倦乏力、食欲不佳、大便不成形或经常拉肚子等亚 健康 状态。

白术善于补气健脾，孙思邈曾在《千金方》中记载单用白术熬制后调养脾胃气虚的记载；还有白术与人参一同煎煮或泡水喝的方法；还有一种著名的搭配方式，古籍中以“四君子”为名，就是白术与人参、茯苓、灸甘草这四者。

如果是脾胃的气滞伴有消化不佳则适合白术搭档枳实；如果是脾虚伴有腹部胀的人适宜用白术搭档白术；如果是脾虚伴有经常腹泻的人 养生 适宜用白术搭档肉桂、丁香；如果是小孩子脾虚经常流口水，可以单用白术捣碎后与糖水蒸汁喝；如果是小孩子脾虚不喜欢吃饭，用白术搭档扁豆、砂仁、鸡内金可以健脾胃、消食。

2白术 养生 暖脾胃。

脾胃有“寒气”的人多数是“虚寒”，即使是受凉后腹部难受也有一部分是因为外部的“寒气”与内部的“虚寒”相结合，如果没有“虚寒”则这种“受寒”的情况也不易发生。而用白术 养生 可以暖脾胃，如果与人参、干姜、灸甘草则温脾胃更佳；如果是脾肾两个脏腑同时“虚寒”，则用白术与人参、木香、柯子更佳。

3白术 养生 可改善便秘。

脾胃的运化减弱也会容易出现便秘，而白芷益气健脾，脾胃之气旺盛则肠胃运行通畅、肠胃动力更足。再因为在古籍《本草正义》中记载“白术多脂，虽燥而能润肠”，所以能改善脾胃虚弱的便秘，单用泡水喝即可，也可以煮水喝。

4白术 养生 除脾胃湿气。

白术能补气健脾，脾胃强盛则湿气自去，再者白术又能燥湿利水， 养生 很适合用以祛除脾胃湿气，在《伤寒论》中记载白术与茯苓、泽泻搭档除湿气；《伤寒论》还记载如果是脾、肾两个脏腑的阳气不足而湿气重的人可用白术与附子、茯苓、生姜、芍药做搭档；如果是脾气虚弱伴有湿气的人可用白术与人参、茯苓、薏苡仁、砂仁搭档。

除此之外，白术增强脾胃则更加强“卫气”，从而提升抵抗力。白术的药用价值也很高，比如止虚汗、从根源祛除痰湿等。但是值得注意的是，白术用量一般不宜过多，用6至12克便可，此外因为白术燥湿所以阴虚而燥的人、气滞而胀闷的人最好不要用它 养生 。

另外告诉大家一个小秘诀，白术根据不同的“炮制”手法可分为生白术、土炒白术以及麸炒白术，生白术的挥发油含量高，“燥”的特点也比较突出，所以 养生 更适宜健脾燥湿；土炒白术的挥发油较少且颜色深，补脾益肠胃的 养生 之功更甚；麸炒白术相比更为缓和，泡水喝更适合单纯想健脾 养生 的人。

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《医宗金鉴》卷六十四:除湿胃苓汤处方苍术（炒）厚朴（姜炒）陈皮猪苓泽泻赤茯苓白术（土炒）滑石防风山栀子（生研）木通各3克肉桂甘草（生）各1克功能主治清热燥湿。主缠腰火丹。水泡大小不等，其色黄白，破烂流水，痛甚。用法用量水400毫升，加灯心165厘米，煎至320毫升，空腹时服。摘录《医宗金鉴》卷六十四《外科正宗》卷四方名除湿胃苓汤组成防风1钱，苍术1钱，白术1钱，赤茯苓1钱，陈皮1钱，厚朴1钱，猪苓1钱，山栀1钱，木通1钱，泽泻1钱，滑石1钱，甘草3分，薄桂3分。主治脾肺二经湿热壅遏，致生火丹，作烂疼痛。缠腰火丹（俗名蛇串疮）属湿者，色黄白，水疱大小不等，作烂流水，较干者多疼。用法用量水2钟，加灯心20根，煎8分，食前服。

详见百科词条：除湿胃苓汤 [ 最后修订于2009/12/11 6:20:27 共314字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

目录 1 拼音 2 《御药院方》卷八 21 方名 22 组成 23 功效 24 益脾丸的用法用量 25 制备方法 附： 1 古籍中的益脾丸 益脾丸药品说明书 1 拼音

yì pí wán

2 《御药院方》卷八 21 方名

益脾丸

22 组成

葛花2两，小豆花1两，绿豆花半两，木香1分。

23 功效

饮酒不醉，益脾胃。

24 益脾丸的用法用量

每服10丸，煎红花汤送下。或夜饮，津液下5丸，不醉大妙。

25 制备方法

上为细末，白蜜为丸，如梧桐子大。

古籍中的益脾丸 《活幼口议》：[卷之十八疳疾症候方议]大效使君槟榔丸

量候轻重理其脏腑和其中脘顺其三焦使胃气温而纳食益脾丸壮以消化则脏腑自然调贴令气脉与血脉相参肚筋力与

《证治汇补》：[卷之二内因门]伤酒

。以官料酒药炒研。空心。汤调下二钱。三服可效。益脾丸古云。服此饮酒不醉。亦好事之说。备之参考。葛花

《是斋百一选方》：[卷之四第五门]麋角鹿茸丸

腹疼痛，两胁胀满，手足麻痹自利，耳内常聋。久服益脾丸，壮肾气，助真阳，补虚损，散寒湿，养气滋血脉，

《普济方》：[卷二百五十三诸毒门]解酒毒

仁（各等分）上为末。酒水各一碗。熬成膏。蒸饼为益脾丸（出御药院方）专治饮酒不醉。又益脾胃。葛花（二

《本草经解》：[卷三果部]芡实

目录 1 拼音 2 《世医得效方》卷九:谷神丸 21 处方 22 制法 23 功能主治 24 谷神丸的用法用量 25 摘录 3 《杨氏家藏方》卷六:谷神丸 31 处方 32 制法 33 功能主治 34 谷神丸的用法用量 35 摘录 4 《圣济总录》卷四十五:谷神丸 41 处方 42 制法 43 功能主治 44 谷神丸的用法用量 45 摘录 5 《普济方》卷二五三 51 组成 52 主治 53 谷神丸的用法用量 54 制备方法 6 《魏氏家藏方》卷五 61 组成 62 功效 63 谷神丸的用法用量 64 制备方法 7 《得效》卷九 71 组成 72 功效 73 主治 74 谷神丸的用法用量 75 制备方法 附： 1 古籍中的谷神丸 1 拼音

gǔ shén wán

2 《世医得效方》卷九:谷神丸

21 处方

人参 缩砂 香附子（炒，去毛）三棱（煨）莪术（煨）青皮 陈皮 神曲（炒）麦芽（炒）枳壳（炒，去瓤）各等分

22 制法

上药为末，粳米糊丸，如梧桐子大。

23 功能主治

治宿食停积，不欲饮食。

24 谷神丸的用法用量

每服30丸，空腹时用米饮送服，盐汤亦可。

25 摘录

《世医得效方》卷九

3 《杨氏家藏方》卷六:谷神丸

31 处方

神曲（炒）1两，麦糵（炒）1两，陈橘皮（去白）1两，缩砂仁1两，丁香皮1两，甘草（炙）半两。

32 制法

上为细末，煮面糊为丸，如梧桐子大。

33 功能主治

脾胃气弱，饮食不清，胸膈痞闷，呕逆恶心，腹胁胀满，脐腹（疒丂）痛，便利不调，面黄肌瘦。

34 谷神丸的用法用量

每服50丸，温米饮送下，不拘时候。

35 摘录

《杨氏家藏方》卷六

4 《圣济总录》卷四十五:谷神丸

41 处方

小麦糵（炒）1两半，陈曲（炒）1两半，乌梅肉（炒）1两，生姜（切，焙）半两，陈橘皮（焙，去白）半两，枳实（去瓤，麸炒）半两。

42 制法

上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

43 功能主治

脾胃虚冷，气久不顺，中脘痞闷，全不思食，痰逆呕哕，水谷迟化。

44 谷神丸的用法用量

每服30丸，食后米饮送下。

45 摘录

《圣济总录》卷四十五

5 《普济方》卷二五三 51 组成

木香半两，砂仁2两，檀香1两，甘松1两，白豆蔻2两，姜黄（片子者）半两，甘草1两（锉）。

52 主治

酒食后，胸膈痞闷。

53 谷神丸的用法用量

细嚼，熟水送下。

54 制备方法

上为细末，用甘草汁为丸，每1两作10丸。

6 《魏氏家藏方》卷五 61 组成

乌梅肉1两，青皮（去瓤，虚人减半）1两，诃子（煨，去核）1两，陈皮（去瓤）1两，南木香（湿纸煨香）1两，神曲（炒）2两，麦糵（炒）2两，干姜（炮，洗）2两。

62 功效

专理脾胃，快气进食，消饮磨积。

63 谷神丸的用法用量

每服4050丸，空心生姜汤送下。

64 制备方法

上为细末，白面糊为丸，如梧桐子大。

7 《得效》卷九 71 组成

人参、缩砂、香附子（炒去毛）、三棱（煨）、莪术（煨）、青皮、陈皮、神曲（炒）、麦芽（炒）、枳壳（炒、去瓤）各等分。

72 功效

消食健脾益气，进美饮食。

73 主治

小儿宿食留饮，积聚中脘，噫酸气闷。

74 谷神丸的用法用量

每服30丸，空腹米饮吞下；盐汤亦可。

75 制备方法

上为末，粳米糊丸，如梧桐子大。

古籍中的谷神丸 《圣济总录》：[卷第四十五]脾胃气虚冷水谷不化

不顺，中脘痞闷，全不思食，痰逆呕哕，水谷迟化，谷神丸方小麦（炒）陈曲（炒各一两半）乌梅肉（炒一两）

《普济方》：[卷二十二脾脏门]兼理脾胃附论

通。腹胁胀满。胸膈噎塞。食饮迟化。气刺气疰。中谷神丸治消食。健脾益气。进美饮食。人参缩砂香附子（炒

《普济方》：[卷二十五脾脏门]脾胃气虚弱不能饮食（附论）

水一盏半。生姜十片。大枣二枚。煎至八分。去滓温谷神丸治脾胃气弱饮食不消。胸膈痞闷。呕吐恶心。或腹胁

《古今医统大全》：[卷之二十三脾胃门]药方

服。如脏腑不调，加丁香十四粒、石莲肉七粒同煎。谷神丸健脾消食益气，进美饮食。人参青皮香附子（炒）三

《普济方》：[卷二百五十三诸毒门]解酒毒

药膳一

用料：党参10克、枸杞10克、陈皮10克、山药15克、荸荠40克、羊头一个、食盐、花椒、味精、胡椒、葱节各适量

工艺：将党参、枸杞、陈皮、山药、荸荠、花椒、胡椒与羊头同炖，待羊头炖烂加入葱节、盐等再煮5分钟，练去山药党参、枸杞、陈皮、葱节等。

用法：吃肉喝汤

功用：补脾益肾。适合脾肾虚弱者食用。

药膳二

用料：鸡脚100克、扁豆10克、苡仁10克、云苓6克、生姜1片

工艺：将鸡脚去衣洗净飞水，再与洗净的药材一起放入炖盅内，加清水300毫升，隔水炖两小时调味后服用

用法：食鸡脚，佐餐食用。

功用：除湿健脾，因脾虚湿重所致胃肠炎而见大便泄泻者食用尤佳。

药膳三

用料：花生仁100克、大枣50克、猪蹄1000克、绍酒10克，葱、姜、精盐、味精各适量

工艺：猪蹄用沸水烫后洗净，刮去老皮，加清水放于锅内煮沸，撇去浮沫。加绍酒、葱用中火加热35分钟，再加入花生仁、大枣、盐味精调味，再用大火煮15分钟左右即可

用法：佐餐食用

功用：补脾养血。适宜脾胃气血不足者食用。

药膳四

用料：牛肉500克、淮山药30克、枸杞15克、桂圆肉12克、姜片10克，葱、盐、味精、绍酒、食用油各适量

工艺：将牛肉洗净，入开水中汆一下，切成厚约2厘米的片。，山药、枸杞、桂圆肉洗净，放入大盅内。炒锅置火上。下食用油，加入牛肉片爆炒，入绍酒炒匀后放入大盅内，姜片放在上面。炒锅置火上，加入开水、盐、绍酒，开后放大盅内加盖，入蒸笼内蒸至软烂。取出姜片葱上桌

用法：佐餐食用

功用：补脾胃，益精血。适宜脾胃气血不足者食用。

（本内容来自《中医食疗药膳大全（于释然编著）》。希望对你有帮助！！）

在中医学方面，隋唐时期出现的重要中医典籍有隋代巢元方的《诸病源候论》，唐代孙思邈的《千金要方》《干金翼方》，王焘的《外台秘要》，以及唐代公私修撰的一系列本草著作。另外，还完成了几部整理、注解《黄帝内经》的典籍，如隋代杨上善的《黄帝内经太素》，唐代王冰的《黄帝内经素问释义》。所有这些著作，都对后世医药学的发展发挥了重大作用。

宋元时期中医学取得更为显著的成就，由于印刷技术的进步，这个时期的医药学典籍具有种类多、数量大、质量高的特点。方书方面有官修的《太平圣惠方》《圣济总录》《太平惠民和剂局方》等；私修的有《苏沈良方》《史载之方》等一百余种。疾病诊断方面，有崔嘉彦的《脉诀》、朱震亨的《脉诀指掌病式图》等。妇科方面，有陈自明的《妇人大全良方》等。儿科方面，有钱乙的《小儿药证直诀》，陈文中的《小儿病源方论》《小儿痘诊方论》等。法医学方面，有宋慈的《洗冤集录》。针灸方面，有王惟一的《铜人腧穴针灸图经》，许希的《神应针经要诀》。研究伤寒病的，有庞安时的《伤寒病总论》、朱肱的《伤寒百问》等等。随着中医学的发展，不仅内部的分科更为细密，同时也出现了代表不同理论特色的医学学派，金元时期的四大家便各有多种著作，阐述各家的医学理论。如“寒凉派”的刘完素著有《素问玄机问病式》等，“攻下派”的张从正著有《儒门事亲》等，“温补振”的李呆著有《脾胃论》等。“养阴派”的朱震亨著有《格致余论》、《局方发挥》等。他们的著述都从不同的侧面为丰富祖国医学作出了贡献。