#能力训练# 导语《道德经》的作者是老子，老子又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。下面是 分享的道德经第二十五章解读。欢迎阅读参考！

1道德经第二十五章解读

　　道德经·第二十五章

　作者老子朝代春秋时期

　有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

　吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

　大曰逝，逝曰远。

　远曰反。

　故道大，天大，地大，王亦大。

　域中有四大，而王居其一焉。

　人法地，地法天，天法道，道法自然。

　译文

　有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。

2道德经创作背景

　　据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

　老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动 乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

　函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。

3道德经作者简介

　　老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

4道德经经典名句翻译与感悟

　　1、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章

　翻译讲解：天下皆知美之所以为美，一定是因为有的丑恶；天下皆知善之所以为善，一定是有了恶。

　感悟美与丑，善与恶相对立而存在。

　2、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——出处：《道德经》第二十八章

　翻译讲解：深知本性雄强，却守持雌柔，（将成为）天下所归的沟溪。深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，（将成为）天下的范式。深知身份荣耀，却安守卑辱的位置，（将成为）天下归附的川谷。

　感悟此句成为历众多名士的诉求。

　3、塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章

　翻译讲解：塞信私欲的通道，关闭情感的门户，终身不会窘困。

　感悟老子此语，道出洁身自好，抑欲生安的道理。

　4、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章

　翻译讲解：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

　感悟老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。

　5、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章

　翻译讲解：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。

　感悟器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。

　6、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章

　翻译讲解：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

　感悟一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。

　7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章

　翻译讲解：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

　感悟刍狗是古代祭祀时用草扎的狗，人们尽管把他装饰得很漂亮，但用后就扔掉，不是爱他，也不是恨他，人们对待刍狗是一种顺其自然的态度。圣人无偏爱，还百姓以自然。

　8、天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章

　译解天下万物生于（看得见的）具体事物（有），而具体事物（有）由看不见的“道”产生。

　感悟这是老子关于宇宙观的诊断。

　9、天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章

　翻译讲解：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

　感悟这与“要想人不知，除非己莫为”，“莫伸手，伸手必被捉”是一样的道理。

　10、天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章

　翻译讲解：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

　感悟得道多助，失道寡助。天道无为而任自然，但其结果却是常常帮助善良的人。

纪昀的临终感悟翻译：家境贫困也不要让后代失学，富了不要从事和盐务有关的事，卑贱的时候也不要当奴婢仆人，当官的时候不要贪图贿赂。

纪昀的临终感悟原句：贫莫断书香，富莫入盐行，贱莫做奴仆，贵莫贪贿脏。

贫莫断书香：纪昀（纪晓岚）认为，即使再穷，也要读书，只有读书才能知书达礼。

富莫入盐行：在清代，管理盐务，最易捞钱。既可掺水掺杂，又可敲榨勒索。

贱莫做奴仆：做奴役地位最低，失去了独立的人格，宁肯扶著棍子要饭，也比做奴役强。

贵莫贪贿脏：纪昀（纪晓岚）的一贯宗旨。他为官五十年，官职屡升，权高位显，从不索贿。

扩展资料

纪昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。

嘉庆十年（1805年）病逝，时年八十二，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），谥号文达，乡里世称文达公，著有《纪文达公遗集》。

个人作品有：

《四库全书总目提要》、《阅微草堂笔记》、《纪文达公遗集》、《我法集》、《四库全书》、《评文心雕龙》、《历代职官表》、《河源纪略》、《镜烟堂十种》、《畿辅通志》；

《沈氏四声考》、《唐人诗律说》 、《才调集》、《瀛奎律髓》、《李义山诗》、《陈后山集抄》、《张为主客图》、《史氏风雅遗音》、《庚辰集》、《景成纪氏家谱》、《史通削繁》、《姑妄听之》自序。

古诗的收获和感悟简短如下：

读诗词，可能是一种爱好，一种兴趣。读诗词是一件快乐的事。可以不完全理解甚至不理解它说的、表达的是什么，但是，每每读起诗词，那种朗朗上口，字句押韵、充满美感、浪漫、简短有力、豪迈奔放、悲伤低沉等等的感觉会让人对诗词心生愉悦，会让人对诗词更加喜欢和热爱。不管懂不懂、理不理解，诗词的美感让人无法放下。

读诗词，可能也是一种与过去对话，了解过去的人们的一种方式。可以通过诗词了解到诗人的爱恨情仇。

反过来，也可以通过诗人的生活背景、社会背景来感受诗词里的情感。一首诗歌，可能是一个故事，也可能是一个人的一生；可能是一种情感，也可能是五味杂陈。可以感受到诗人的忧国忧民、怀古伤今、悲己怜人；可以感受诗人对祖国大好河山的赞美、对田园与隐居生活的向往、想为国家建功立业的豪情壮志……

读诗词，不仅可以感受诗人的情感，还可以了解过去的一些故事、人们的生活习惯、习俗。这些故事可能是正史里面所没有的，但正史的研究也会从它这里考察到。可能会感叹，原来古时候的人们是这样表达自己的爱慕之情啊！原来古时候的人们是这样展现自己的热情呀！原来一座房子的建成需要有一篇文章记载等等，读诗词可以读到的一些大事小事的描述。

古诗的形式特点

1、句子的整齐：古典诗歌，除了词和曲以外，多数是句子长短整齐的，如《诗经》基本上是四言，例如《楚辞》大体上是六言加上“兮”字，古体诗和近体诗大多数是五言或七言。

2、平仄和对仗：平、仄是汉语声调的两大类。在近体诗和词、曲中，用字的平仄有相当严格的规定，在一些位置上，必须用平声字，在另一些位置上，必须用仄声字。

3、词藻和句法：因为每一个汉字基本上都是一个兼具形音义的独立单位，而且很多汉字是一字多义的，字与字之间粘合的关系多种多样，所以，这种粘合而成的诗歌中的词藻，就显得异常复杂多样。例如，在“风”字后面再加一字，可以构成很多词语：风姿、风物、风雷、风霜、风鬟等。

1 古文赏析、点评、论述该怎么写、须注意什么

如果是应付作业和考试的话，还可以知道一二，如果是专家点评，我就帮不上什么忙了。

古文点评其实很简单，大体分几个部分，这几部分是可以互相穿插写的，可以根据多种方式进行段落分配。不一定非要按以下下几部分分段的哦。

1、要解说一下古文的意思，也就是古文讲诉的事情和观点。2、要解说一下作者的生平，和此古文所写年代的社会背景。

3、通过了解当时的社会背景，分析或阐述一下作者当时的心境，和该古文所抒发的内在情感。4、如果是专家的话，有可能反过来分析，通过对古文的鉴赏，来了解当时的社会背景和相关联的历史事件，我是没那个本事。

5、该古文对后世的影响，这里的后世不单指现世哦，也可能是对作者以后的历史影响，如文学上的影响、某后历史事件的影响等等！就这么多了，希望能对你有所如果是应付作业和考试的话，还可以知道一二，如果是专家点评，我就帮不上什么忙了。古文点评其实很简单，大体分几个部分，这几部分是可以互相穿插写的，可以根据多种方式进行段落分配。

不一定非要按以下下几部分分段的哦。1、要解说一下古文的意思，也就是古文讲诉的事情和观点。

2、要解说一下作者的生平，和此古文所写年代的社会背景。3、通过了解当时的社会背景，分析或阐述一下作者当时的心境，和该古文所抒发的内在情感。

4、如果是专家的话，有可能反过来分析，通过对古文的鉴赏，来了解当时的社会背景和相关联的历史事件，我是没那个本事。5、该古文对后世的影响，这里的后世不单指现世哦，也可能是对作者以后的历史影响，如文学上的影响、某后历史事件的影响等等！就这么多了，希望能对你有所帮助。

2 古文翻译、文章结构、别人的评价和表达的精神

《公输》 注：上面是原文，下面是翻译 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

公输盘替楚国制造云梯这种器械，造成后，将要用来攻打宋国。 子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

墨子听说这件事，就从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，拜见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 公输盘说：“您有什么见教呢？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

墨子说：“北方有欺侮我的人，希望借助您的力量杀掉他。” 公输盘不说。

公输盘不高兴了。 子墨子曰：“请献十金。”

墨子说：“请允许我奉送给您十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。”

公输盘说：“我善良坚持道义，坚决不会无故杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。

墨子起来，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。 吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

我在北方听说您造云梯，将用来攻打宋国。 宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？ 荆国有余于地而不足于民。

楚国在土地方面有剩余，可是在人口方面不足。 杀所不足，而争所有余，不可谓智； 如今去杀害不足的民众，却争夺自己多余的土地，不能说是明智。

宋无罪而攻之，不可谓仁。 宋国没有罪却要去攻打它，不能说是仁爱。

知而不争，不可谓忠。 知道这道理，而不对楚王谏诤，不能说是忠诚。

争而不得，不可谓强。 争论却达不到目的，不能说是坚强。

义不杀少而杀众，不可谓知类。” 您说您善良坚持道义，不杀少数人却杀多数的，不能说是明白事理。”

公输盘服。 公输盘被说服了。

子墨子曰：“然，胡不已乎？” 墨子说：“为什么不停止攻宋呢？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 公输盘说：“不能。

我已经对楚王说过了。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘曰：“诺。”

公输盘说：“好吧。” 子墨子见王， 墨子见了楚王， 曰：“今有人于此， 说：“现在这里有个人， 舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之； 抛弃自己装饰华美的车，看到邻居有破车，就想要偷窃它； 舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之； 抛弃自己华丽的衣服，看到邻居有粗布衣服，就想要偷窃它； 舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。

抛弃好饭好菜，看到邻居有糟糠，就想要偷窃它。 此为何若人？” 这是什么样的人呢？” 王曰：“必为有窃疾矣。”

楚王回答说：“这种人一定是有偷窃病了。” 子墨子曰：“荆之地方五千里， 墨子说：“楚国的土地，方圆五千里； 宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也； 宋国的土地，方圆五百里，这就像装饰华美的车与破车相比。

荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富， 楚国有云楚泽，这里满是犀、兕、麋鹿，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多的天下无比； 宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。 宋国就像人们所说的没有雉兔鲋鱼的地方，这就像好饭好菜与糟糠相比。

荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。 楚国有高大的松树、梓树、楩楠、豫樟；宋国没有多余的木材，这就像华丽的衣服与粗布衣服相比， 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

我认为楚王派官吏攻打宋国，是和舍文轩、窃敝舆之类的行为相同。” 王曰：“善哉。

虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 楚王说：“虽然如此，但是公输盘替我制造了云梯，我一定要攻下宋国。”

于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械， 于是楚王召见公输盘。墨子解下腰带，当作城池，用木片当作器械。

公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次地抵抗住了他。

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘的攻城器械都用完了，墨子的守卫器械还绰绰有余。

公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 公输盘理屈，却说：“我知道用来对付您的方法，我不说。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 墨子说：”我知道您用来对付我的方法，可是我也不说。”

楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。 楚王问其中的缘故，墨子说：“公输先生 的意思，不过是杀了我。

杀臣，宋莫能守，乃可攻也。 杀了我，宋国就不能守住，就可以攻下了。

然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。 但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我的守卫器械，在宋国的城池上等待楚国入侵了。

虽杀臣，不能绝也。” 即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。”

楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” 楚王说：“好啊！请允许我不攻打宋国了。”

本文记叙了墨子劝阻楚国进攻宋国的故事。 第1段交代事情的起因。

“造云梯之械”，表明一场大战即将爆发，宋国形势很危急；“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓，又表现了墨子不辞劳苦的精神。 课文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过，可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。

下面作具体分析。 第一步： 墨子先设下圈套，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话。

接着，墨子就抓住公输盘这句话来做文章。“宋何罪之有”一。

3 文言文评价优秀学生

国外某些中小学校里，每当老师们谈起成功这一话题时，首先考虑的是学生的全面发展情况。

他们认为，作为老师不能简单地用智力发展或认知结构等术语来给成功下定义，因为在学生的成长过程中，许多其它领域的发展同样重要，总的来说，要想成为一名优秀学生，必须在以下三方面均衡发展，而不是仅仅体现在学习成绩上，即智力知识方面，个人，社会方面。一、与个人发展有关的基本特点。

1、充满朝气，活力。a在课堂上学生学习态度积极主动；b身体健康，精力充沛；c对老师讲解的内容反应机敏，能准确表达自己的见解并善于提出问题；d对学生具有一定的主动性、自觉性。

2、有能力安排好自己的事情。a善于管理自己，不用别人告诉他们该做什么及怎么做；b对学习具有一定自主能力，平时爱读一些必要的学习材料，便于随时准备学习，c能有效安排自己的学习时间，固故误了课时，能主动找老师补上，坚持学习，持之以恒，即使是在学习内容难度较大的情况下，也不轻易丧失信心，d，了解自己的能力与不足之处。

二、与智力发展有关的特点优秀的学生不必非是成绩最好，分数最高的学生，这涉及到学生对待学习的态度及对知识的好奇与渴求，而一名优秀的学生在通常情况下所取得的分数往往不是最高的。1、能同成人一起交流，允许教师了解他们，并主动寻找机会与教师交谈。

2、能尊重他人，待人宽厚，善于接受他人意思，思想解放。四、其他特点1、积极参与学校各类活动，诸如社团组织，体育队等。

2、能将自己融于集体乃周围环境之中。3、具备一定的动手能力并付诸实践。

综上如述，凡是具备或接近上述这些特点的学生就是一名优秀的学生。作为老师，我现在明白，学生不断提高发展自己这几方面的能力，这是一个循序渐进的过程，我们教师的作用，特别是班主任，其作用就是帮助学生在个人、智力，社会等能力方面不断发展，提高、进步。

4 文言文《狼施威》翻译以及点评

狼 施 威

狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”

译文：

狐狸笑猪说：“你这个人呀是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能给天下百姓作衣服、被子，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊慢慢走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两人的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，全部将他们扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”

这里是说，不要以为自己有一点点能力或功劳就到处显摆，有的是比你厉害的人。告诉你，做人还是要低调。

两个成语

突如其来 突然的来到。

食不果腹 吃不饱。

5 求大神翻译成文言文,是期末评语,好的在追加50分

汝聪明，思聪，书亦谨听，加上卿之力出，使尔绩在班上第。

汝与能与同学相得，尔在讲堂上不少，若能进言，汝必佳者！身为语文课为，汝思尽职。在学问上，汝亦苦力，认真踏实，而汝有科之绩不定，愿益勤学，查缺补漏，取善之功！汝亦是聪明之，一经过之后乃知多题，然君之心未置学上，谓乎？若能于学上多下点功，谨者听讲书，守令之学也，必有意想不到之。

近日，汝之学而善，功亦有重，一切皆好之趋。此亦善，然前时之机器人训误学，致君学之基不固。

愿暑假在治之时，不顾旧识，“温故知新””，汝当更上一层楼。汝甚活泼，甚朗，素者汝皆当进会。

而汝亦一进进也，素勉之学。君出也，然不善效。

汝可试换一种法，或效益佳，待下学期一也君！汝甚勤劳，有责任心，能以史课为当得美，为师之爪牙。然犹未也，尔绩不定，愿在学上复加把劲，守成之定，然当更佳！（点展开即可看空格的）。

6 如何对文言文教学进行教学评价

对于文言文的课堂教学，当前我国一线语文教师已经走出了只教文言知识的误区，加强了对文言文本的解读，鼓励学生积极主动参与到课堂讨论中来。

然而，对于实际的教学成果，很多语文教师还没有及时反思和评价的意识，即使有评价，也多是根据考点要求来进行知识点的考察，这就造成了教研成果和教学实践的脱节，以及教学目标和教学评价的分离。本文拟在新课标要求的三维目标的基础上，从课堂评价、作业评价和考试评价三个方面探究较为合适的文言文阅读质量评价方法。

一、课堂评价课堂评价与课堂活动的开展密切相关，文言文的课堂教学一般包括以下教学活动：（一）诵读诵读既是一种阅读方法，也是一种教学方法，学界对于诵读含义的理解见仁见智，至今还存在争议。按照学界所公认的理解，所谓的诵读，指的是通过朗读的方式读准字音，读清句子，并在此基础上读懂文意的一种方法。

我国古代无论是官学还是私学，都普遍采用诵读涵泳这一教学方法，但由于某些教师对诵读法的理解有所偏差，在运用时趋于形式，导致诵读一度淡出语文课堂教学。近年来，学界逐渐认识到诵读在语文课堂教学中的重要地位和作用，诵读又重新回归到语文课堂中来。

对学生文言文诵读的评价，应主要采用表现性评价的方式。这是因为虽然文言文诵读的首要障碍是疏通字句，但诵读的目的在于理解文意，因而教师对学生诵读的指导和评价还是要与理解文意相结合。

在具体的评价语言上，有些教师喜欢用“你读得很好”或“你读得还不够好”来评价学生的诵读，但“好”在哪、“不好”在哪又没有明确说明，久而久之，学生便不会把教师的评价放在心上。诵读的目的在于促进学生对作品的理解，那么教师在评价时就可以把学生诵读的情况跟作者的思想感情联系起来，例如“你这样读的语气有点平淡，作者说这句话时是愧疚的心情，愧疚时候的语言应该用什么语调来读昵？”像这种看似评价，实则是对学生加以引导的语言更能让学生明确自己诵读的优点和缺点，也能及时进行改进。

（二）翻译当前语文教师对学生翻译的评价还是围绕着考点要求，对相对应的知识点进行机械地、割裂地评价，并且通常都采用量化评价的方式，即学生翻译时，重要知识点答对某一点就得到相对应的分数，即使学生意思表达出来，但知识点没有完全一一对应也要扣除相应的分数。这种机械化的评价方式使学生不敢有个性地理解和翻译文本含义，只能按照教师的标准答案机械地记忆。

笔者以为，这种评价方式还是针对文言字词意思的考察，既然是翻译，考察内容应该是字词在文本语境中的含义，评价的也应该是字词在语境中的含义，这时候如果再去按点得分，那就割裂了考察内容和有效评价的联系。其实，对于翻译，尤其是具有典型审美色彩的文言文，可以放宽对字词准确对应的要求，采用现代翻译学所提倡的“诗学策略”进行翻译和评价，因为“忠于原文”并不是指字面意义上的一一对应，而是力求在文意、风格、审美等各方而与原文保持一致。

当然，中学生还难以达到这种程度，但教师可以在教学，尤其是评价时加以引导。久而久之一定会取得事半功倍的效果。

二、作业评价目前中学生文言文阅读作业，一般分为三类：背诵默写、翻译和课外阅读。背诵默写这类作业无疑要采用绝对性评价的方式。

如上文所提到的，翻译也可采用表现性评价的方式，也可采用划分等级的方式，这里不做赘述。在课外阅读这类作业方而，当前文言文的课外阅读多是选取与所学课文在文体形式上相关联或相类似的作品，以及与所学课文知识点相通的作品，题型设置上基本与考试题型保持一致，主要包括重要字词意思、句子翻译和文本内容的理解。

笔者以为，这种作业还是为了考试而评价，为了评价而评价，文言文的教学目标在于学生的知识、能力、思维、情感等各方而都取得长足的进步和发展，因而本来灵活性非常强的课外阅读，更应该根据学生需要，文言文本的特点以及教学的条件和目标作出灵活地设计和调整。例如在题型设置上可以多设置一些开放性的问题，允许学生对文本有个性化的理解。

三、考试评价一般考试中对文言文的考察主要有两大题型，一种题型是课文名句默写，这也包括古诗词的默写，评价方式为绝对性评价；另一种题型类似于上文提到的课外阅读，也是按照中考或高考的考试大纲和标准设计的。笔者认为，新课标要求的教学目标与考试大纲并不全然一致，这种情况下应该尽量向新课标的要求靠拢，因为新课标是教育教学界的专家统一制定的，而考纲则是各地区依据实际情况分别制定的。

新课标更倾向于培养学生的多种素质和能力，因此文言文教学的目标设定以及评价标准也应该以新课标为主要参考依据。笔者以为，对文言文阅读能力的考察可以采取多样化的形式，例如以小组为单位进行合作探究，探讨文言文作品中难以理解的语句，完成小论文的写作或者以文言文的形式写一篇小作文等等。

综上所述，当前中学文言文阅读质量的评价形式较为单一，评价标准过于功利，评价与目标存在一定差异，要解决这些问题，还要立足于新课标对文言文教学的目标和要求，并切实结合学生的。

7 如何很好的掌握文言文翻译与感悟

牢记“五字法”，翻译不用愁。

一、搬

比如：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

“山、不、高、水、有（两个）、龙”这些词语可以照搬到译文中

译文：山不一定要高，有仙人居住就成为名山了；水不一定要深，有蛟龙就成为灵异的水了。

二、添

比如：苔痕上阶绿，草色入帘青。

“上、阶、绿、入、帘、青”等单音节词加一个语素就可以变成现代双音节词，依次为“爬上（长上）、台阶、碧绿（翠绿）、映入、帘子、碧青”。

译文：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

三、换

比如：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

“丝竹”与“案牍”是借代修饰，翻译是要分别换成本体“奏乐的声音”和“公文”。“形”的意识古今有异，翻译时要换成现代词语“身体”或“身心”

译文：可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有奏乐的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

四、调

比如：孔子云：何陋之有？

文言文中，疑问句里做宾语的疑问代词常常放到谓语前面；而现在，却是谓语在前，宾语在后。所以，翻译时要调整语序。

译文：有什么简陋的呢？

五、补

补文言文常常是有这样几种省略情况：一是省略介词，二是承前或蒙后省略主语、宾语。宜根据语境，把省略的词语补充出来。

比如：中通外直，不蔓不枝。

全句省略了主语，宜补上后翻译。主语为“它的茎”。

译文：（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节。

8 如何上高中文言文翻译技巧公开课

1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以“直译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。

省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。2、标准：信、达、雅。

信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。达：要求明白通顺，没有语病。

雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。3、方法：增、删、调、留、换。

增：增加内容，保持句子顺畅。删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。

调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范。留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。

换：某些内容损及到整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。[例]用现代汉语说出下面句子的意思。

不以物喜，不以己悲。________________________________________解析：在翻译这个句子的时候，要注意到“物喜”“己悲”的意思，需要添加一些成分，还要注意“以”字的意思。

答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。”现代文阅读现代文阅读解题原则是：“以文解题”；看分值答题（如果多分值最好标出1、2，怕丢分不妨n+1，但有字数限制的概括题除外）；尽量用原句，不能用原句的，答题线索一定在附近；审题要细，别看错，别遗漏。

（一）、记叙文阅读一、词语：答题时一定要在文段句词的前后找答案或找解答的依据。 （1）能理解词语的表面意义，以及深层含义和言外之意，并能理解其表达的效果 ； （2）能确定词语指代的内容：一般出现在上文，找出后代入原文，看是否通顺合理。

二、文章概括： 内容概括（一句话概括故事情节）：人物和事件（A、谁干什么B什么怎么样） 主题概括：“本文通过某人做某事反映了什么意义（人物性格、作者感情、人生哲理）。” 主旨句的作用：结构上贯穿全文，内容上点明中心。

三、记叙线索及作用？ 线索：（1）核心人物（2）核心事物（3）核心事件（4）时间（5）地点（6）作者的情感。 作用：贯穿全文，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。

五、记叙顺序及作用？ （1） 顺叙（按事情发展先后顺序）作用：叙事有头尾，条理清晰，脉络清楚、印象深刻。 （2） 倒叙：造成了……的悬念，使故事情节更曲折，增强了文章的可读性 （3） 插叙作用：补充交代了……使人物形象更丰富，使中心更突出。

记叙文中穿插议论的作用：结构上承上启下；内容上画龙点睛 六、文章段落语句的主要作用有：（必须从内容、结构两个方面来进行做答） 1、结构上：承接上文、开启下文、总领下文（引出下文）、承上启下（过渡）、照应前文（开头）首尾呼应。 2、内容上：开篇点题 、抒 感、点明中心，深化主题、画龙点睛 某句话在文中的作用： 1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文； 2、文中：承上启下；总领下文；总结上文； 3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说） 3、写法上：气氛渲染 、托物言志、以小见大、设置悬念、埋下伏笔、为后文作铺垫、欲扬先抑、借景抒情、寓情于景、托物言志等。

象征、托物言志作用：使表达委婉含蓄、深沉感人 环境描写的作用：交代时间地点，揭示时代背景；渲染气氛、烘托人物心情，展示人物的性格、推动情节的发展等等。 在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。

以《孔乙己》为例，开篇关于咸亨酒店格局及人物的介绍便属于社会环境描写，它揭示了当时社会等级森严，反映了人与人之间的冷酷势利，为主人公的出场做了铺垫。 环境描写的作用。

可以从以下六种情况判断：是否烘托了人物的心情，是否渲染了气氛，是否设置了背景，是否烘托了人物形象，是否深化了主题，是否推动情节的发展。 七、评价感悟类 评价：“是不是”、“同意不同意”、“好不好”？感悟：结合主旨、个人生活体验，提出对问题的看法。

启示从原文引出；评价表明态度及理由。特别注意是否让举例或结合实际，把题目中所要求的全部答出。

感想启迪类答题方法： 1抓住文段的中心，理解文段的含义，联系中心作答 2联系自己或社会实际情况，引发感悟 3遣词造句，讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用对比比喻排比等修辞；运用成语。 4偷梁换柱法：把作者在该文章中的体验、观点用自己的话重新演绎一遍。

词句品味类答题方法： 词语品味答题方法： A了解词性感 彩，揣摩词语所表达的喜怒哀乐。 B分析修辞，体会词语的形象含蓄 句子品味答题方法： A看句子是否富有哲理：如果富有哲理，可以从它带给你的启迪去体会。

B看句式结构（句式不同，表达的效果也不同）：陈述句语气平稳，不温不火；疑问句能吸引读者好奇心，能制造悬念；反问句能加强语气；感叹句能抒发强烈的感情；排比句层层深入，显得气势磅礴； C从修辞的角度分析：比喻使意思浅显易懂，具体形。