1 有关粮食的诗句

《观刈麦》白居易 唐

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄

妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈

足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长

复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬敝筐

听其相顾言，闻者为悲伤

家田输税尽，拾此充饥肠

今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮

念此私自愧，尽日不能忘

《江上渔者》范仲淹 宋

江上往来人，

但爱鲈鱼美

君看一叶舟，

出入风波里

静以修身，俭以养德 〔三国时期〕诸葛亮

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢〔唐〕李商隐

由俭入奢易，由奢入俭难 〔北宋〕司马光

节俭朴素，人之美德 〔明〕薛瑄

一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰 [清]朱用纯

勤俭的美德犹如甘霖，能让贫穷的土盛开富有的花，能让富有的土地结下智慧的果[现代格言]

吃尽芋头粥，享尽天下福

吃别人的东西出汗，吃自己的东西出眼泪

千重纱，万重纱，不如一层破棉花

米多菜多，日子还多

手里没有米，吃鸡鸡不理

贼偷三遍不会穷，火烧一遍也会光

饱时省一口，饿时得一斗

裁缝不落（贪）布，老板娘子没有裤

0 裁缝衣破没布补，木匠屋下没凳坐

2 有关“种地”的诗句有哪些

有关“种地”的诗句有

1《马腾》

年代： 宋 作者： 宋无

桃李宫城近，偏承雨露恩。

至今耕种地，一半作花园。

2《归园田居 其三》

年代： 魏晋 作者： 陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

3《示儿》

年代： 宋 作者： 陆游

舍东已种百本桑，舍西仍筑百步塘，早茶采尽晚茶出，小麦方秀大麦黄。

老夫一饱手扪腹，不复举首号苍苍。

读书习气扫未尽，灯前简牍纷朱黄。

吾儿从旁论治乱，每使老子喜欲狂。

不须饮酒径自醉，取书相和声琅琅。

人生百病有已时，独有书癖不可医。

愿儿力耕足衣食，读书万卷真何益！

4《水调歌头·憔悴朔家种》

年代： 宋 作者： 虞

憔悴朔家种，零落雪边枝。淡妆素艳，无桃花笑面柳眉低。懒向深宫点额，甘与孤山结社，照影水之湄。不怨风霜虐，我本岁寒姿。

谢东君。开冷蕊，弄斜晖。强颜红紫同□，皎洁性难移。祗好竹篱茅舍，若话玉堂金鼎，老恐负心期。歌罢饮先醉，残月堕深卮。

5《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》

年代： 宋 作者： 陆游

懒向青门学种瓜。只将渔钓送年华。

双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。

歌缥渺，舻呕哑。酒如清露鲊如花。

逢人问道归何处，笑指船儿此是家。

3 关于浪费粮食的诗句

1《悯农其一》 唐·李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

2《悯农其二》唐·李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

3《悯农》南宋·杨万里

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

4《悯农》宋· 李流谦

秋苗扫地尽，春苗破土出。

尚当积陈陈，那得有菜色。

不知终年耕，未了一日食。

守令民父母，贱士但挽嘿。

5兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

4 关于粮食的诗句

1、相关诗句

悯农

李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

2、译文

农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

3、简析

一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

5 关于珍惜粮食的诗句杜甫

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”杜甫的这句诗以强烈的对比，反差出了一种令人震撼的社会现实。一方面是歌舞升平，脑满肠肥；一方面却是求助无门，冻死路边。

这句诗的语境，源于杜甫行走于“战血流依旧，军声动至今”的战乱沿途所见，而记录在《自京赴奉先县咏怀五百字》中。 自京赴奉先县咏怀五百字

作者： 杜甫

杜陵有布衣，老大意转拙。

许身一何愚！窃比稷与契。

居然成瓠落，白首甘契阔。

盖棺事则已，此志常觊豁。

穷年忧黎元，叹息肠内热。

取笑同学瓮，浩歌弥激烈。

非无江海志，潇洒送日月；

生逢尧舜君，不忍便永诀。

当今廊庙具，构厦岂云缺？

葵藿倾太阳，物性固难夺。

顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；

胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？

以兹误生理，独耻事干谒。

兀兀遂至今，忍为尘埃没？

终愧巢与由，未能易其节。

沉饮聊自适，放歌破愁绝。

岁暮百草零，疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘，客子中夜发。

霜严衣带断，指直不能结。

凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。

蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。

瑶池气郁律，羽林相摩戛。

君臣留欢娱，乐动殷胶葛。

赐浴皆长缨，与宴非短褐。

彤庭所分帛，本自寒女出。

鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩，实欲邦国活。

臣如忽至理，君岂弃此物？

多士盈朝廷，仁者宜战栗！

况闻内金盘，尽在卫霍室。

中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。

暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述。

北辕就泾渭，官渡又改辙。

群水从西下，极目高突兀。

疑是崆峒来，恐触天柱折。

河梁幸未坼，枝撑声悉索。

行旅相攀援，川广不可越。

老妻既异县，十口隔风雪。

谁能久不顾？庶往共饥渴。

入门闻号啕，幼子饥已卒！

吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。

所愧为人父，无食致夭折。

岂知秋禾登，贫穷有仓卒。

生当免租税，名不隶征伐。

抚迹犹酸辛，平人固骚屑。

默思失业徒，因念远戍卒。

忧端齐终南，鸿洞不可掇。

除了杜甫外，节约粮食的诗句

1、春种一粒粟，秋成万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

2、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

3、足蒸暑土气，背灼炎天光。

4、四海无闲田，农夫犹饿死。

5、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

6、俭节则昌，*佚则亡。

7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。

8、由俭入奢易，由奢入俭难。

9、俭，德之共也；侈，恶之大也

10、节俭朴素，人之美德。

11、静以修身，俭以养德。

12、一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。

13、取之有度，用之有节，则常足。

14、珍珠为宝，稻米为王。

15、君子以俭德辟难。

16、存粮如存金，有粮不担心。

17、克勤于邦，克俭于家。

18、民生在勤，勤则不匮。

19、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

6 关于珍惜粮食的古诗

关于珍惜粮食的古诗fdvxvvvvvvvvvvvv我来答共21条回答Zero天秤sssLV22019-09-141、《悯农·其一》唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。释义：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。2、《悯农·其二》唐代：李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？释义：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？3、《悯农》宋代：杨万里稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。释义：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。

农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。4、《宿五松山下荀媪家》唐代：李白我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。释义：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。

农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。

这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。5、《农臣怨》唐代：元结农臣何所怨，乃欲干人主。

不识天地心，徒然怨风雨。将论草木患，欲说昆虫苦。

巡回宫阙傍，其意无由吐。一朝哭都市，泪尽归田亩。

谣颂若采之，此言当可取。释义：农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉。

他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。

当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。

但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。6、《题农父庐舍》唐代：丘为东风何时至？已绿湖上山。

湖上春既早，田家日不闲。沟塍流水处，耒耜平芜间。

薄暮饭牛罢，归来还闭关。释义：春风是什么时候到来的呢？已经吹绿了湖泊上面的山峰。

湖泊上面的春意既然早来，种田的人民整天都闲不下来。农民拿着耒耜在田间劳作，修沟引水铲除杂草躬耕不缀，傍晚时分农民将牛喂饱后，回到家里把门关上睡觉去了。

全文43352觉睡到自然醒LV52017-12-16。

　　1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》

　　2、足蒸暑土气，背灼炎天光。——唐·白居易《观刈麦》

　　3、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——唐·白居易《观刈麦》

　　4、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。唐·李商隐《咏史》

　　5、一粥一饭，当思来处不地易;半丝半缕，恒念物力维艰。——明·朱柏庐《夫子治家格言》

　　6、珍珠为宝，稻米为王。——民谚

　　7、存粮如存金，有粮不担心。——民谚

　　8、由俭入奢易，由奢入俭难。——北宋·司马光《训俭示康》

　　9、惜衣有衣，惜食有食。——明·冯梦龙《警世通言》卷三

　　10、日储一勺米，千日一石粮。——民谚

　　11、吃饭不忘农人苦，穿衣不忘工人忙。——民谚

　　12、每一食，便念稼穑之艰难;每一衣，则思纺织之辛苦。——唐·吴兢《贞观政要教戒太子诸王第十一》

　　13、勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。

　　14、食不过佳，充饥则可;身不过华;遮身则可。

　　15、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

　　16、吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。

　　17、一饱之需，何必八珍九鼎七尺之躯，安用千门万户

　　18、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

　　19、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

　　20、无农不稳，无粮则乱。——民谚

“粮食就是生命”没有滴滴汗水换来的粮食供给我们解决温饱，那么一切的权贵情感都不会出现。粮食是人类生存以及发展的最基本最重要的前提，所以我们珍惜眼前的每一粒粮食，也是珍惜全人类的生存。下面一些关于珍惜粮食的名言，希望大家认真看下，知道粮食的重要和来之不易。

饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。

地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

粮食就是生命，知识拯救灵魂。

天地“粮”心，珍食莫蚀

爱惜五谷，儿孙多福

粮食打进仓，莫忘灾与荒

粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

珍惜粮食，远离浪费。

古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。

珍惜粮食就是热爱生命。

节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶

倒下的是剩饭，流走的是血汗。

柴无一根，米无一粒

米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

家有万石粮，挥堆不长

粮收万石，也要粗茶淡饭

盘内一分钟，厨内更多功。

黄金本无种，出自勤俭家

饱时省一口，饿时得一斗

细水长流，遇灾不愁

省下烟酒钱，急难免求人

有荒节约度荒，天荒节约备荒

好处安身，苦处用钱

精打细算够半年，遇到荒年不受难

年年有储存，荒年不荒人

良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

身后有余忘缩手，眼前无路想回头

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

惜衣有衣，惜食有食

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

一粥一饭汗珠换

不当家不知柴米贵

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

1关于爱惜粮食的古诗

悯农

李 绅

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

悯农

李 绅

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦

宿五松山下荀媪家

唐 李白

我宿五松下，寂寥无所欢

田家秋作苦，邻女夜舂寒

跪进雕胡饭，月光明素盘

令人惭漂母，三谢不能餐

《观刈麦》白居易

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄

妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈

足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长

复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬敝筐

听其相顾言，闻者为悲伤

家田输税尽，拾此充饥肠

今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮

念此私自愧，尽日不能忘

2谁知道有关爱惜粮食的儿歌诗句或谚语

词： 酷热、闷热、炎热、火热、炽热、烈日炎炎、烈日当空、骄日似火、热气蒸人、热不可耐、热浪滚浪、五彩。描写夏天的诗句

1力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

2深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

3首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

4仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

5农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

6人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

7残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

8连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

9清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》） 描写夏天的诗句

1力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

2深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

3首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

4仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

5农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

6人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

7残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

8连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

9清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》） 描写夏天的诗句

1力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

2深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

3首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

4仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

5农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

6人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

7残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

8连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

9清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》） 夏季的谚语

3李绅的诗句 关于爱惜粮食的

李绅的诗句中关于爱惜粮食的是：

《悯农》

作者简介：

李绅（772—846）汉族，唐朝亳州谯县（今亳州人），字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。

作品赏析：

首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

4劝人爱惜粮食的诗句有哪些

劝人爱惜粮食的诗句有如下这些：

1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

2、一粥一饭当思来之不易 ，半丝半缕恒念物力维艰 。

3、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。”

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是李绅《悯农》诗。意思如下：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》。意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”语出自唐代李商隐的《咏史二首·其二》。

全诗文曰：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华”。

诗词大意为纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。这首诗的第一句“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”直接点题，是说回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。

1、不当家不知柴米贵。

2、省下烟酒钱，急难免求人。

3、珍惜粮食，远离浪费。

4、细水长流，遇灾不愁。

5、珍惜粮食就是热爱生命。

6、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

7、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

8、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

9、珍珠为宝，稻米为王。

10、倒下的是剩饭，流走的是血汗。

11、惜衣有衣，惜食有食。

12、存粮如存金，有粮不担心。

13、粮收万石，也要粗茶淡饭。

14、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

15、年年有储存，荒年不荒人。

16、饱时省一口，饿时得一斗。

17、天地“粮”心，珍食莫蚀

18、一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

19、有荒节约度荒，天荒节约备荒。

20、粮食就是生命，知识拯救灵魂。

21、一粥一饭汗珠换。

22、尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便。

23、节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶

24、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。

25、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

26、良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

27、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

28、黄金本无种，出自勤俭家。

1 10首关于爱关于爱护粮食的古诗含诗意

《悯农》

唐代 李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

译文：

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

《农家》

唐代 颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

译文：

半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。

一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

《观刈麦》

唐代 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

译文：

农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。

夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。

妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。

相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。

脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。

精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。

右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。

听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。

为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。

如今我有什么功德，从来没有种田采桑。

一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。

想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

《观田家》

唐代 韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

译文：

春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。

农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。

健壮的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾，准备种菜了。

他们每天都忙忙碌碌的，回到家天已经很晚了，还得把牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。

这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗心里就觉得很是欢喜。

可是即使他们整日这样忙碌，家里也没有隔夜的粮食，而劳役却是没完没了。

看着这些，我想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。

2 关于爱关于爱护粮食的古诗含诗意

以下是关于爱护粮食的

悯农

李 绅

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦

宿五松山下荀媪家

唐 李白

我宿五松下，寂寥无所欢

田家秋作苦，邻女夜舂寒

跪进雕胡饭，月光明素盘

令人惭漂母，三谢不能餐

《观刈麦》白居易

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄

妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈

足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长

复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬敝筐

听其相顾言，闻者为悲伤

家田输税尽，拾此充饥肠

今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮

念此私自愧，尽日不能忘

关于爱的：

《卜算子》 李之仪

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

3 关于粮食的古诗

悯农 李 绅春种一粒粟， 秋收万颗子。

四海无闲田， 农夫犹饿死。 悯农 李 绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》两首。

观刈麦》白居易 唐田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。《江上渔者》范仲淹 宋 江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出入风波里。

4 有关粮食的诗句

《观刈麦》白居易 唐

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄

妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈

足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长

复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬敝筐

听其相顾言，闻者为悲伤

家田输税尽，拾此充饥肠

今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮

念此私自愧，尽日不能忘

《江上渔者》范仲淹 宋

江上往来人，

但爱鲈鱼美

君看一叶舟，

出入风波里

静以修身，俭以养德 〔三国时期〕诸葛亮

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢〔唐〕李商隐

由俭入奢易，由奢入俭难 〔北宋〕司马光

节俭朴素，人之美德 〔明〕薛瑄

一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰 [清]朱用纯

勤俭的美德犹如甘霖，能让贫穷的土盛开富有的花，能让富有的土地结下智慧的果[现代格言]

吃尽芋头粥，享尽天下福

吃别人的东西出汗，吃自己的东西出眼泪

千重纱，万重纱，不如一层破棉花

米多菜多，日子还多

手里没有米，吃鸡鸡不理

贼偷三遍不会穷，火烧一遍也会光

饱时省一口，饿时得一斗

裁缝不落（贪）布，老板娘子没有裤

0 裁缝衣破没布补，木匠屋下没凳坐

5 关于“粮食”的古诗有哪些

《黍离》先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。

走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。

不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？《黍苗》先秦：佚名 芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。

黍苗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。

我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。

我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。

我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。

我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。

肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。

快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。

原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。

高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。

《过故人庄》唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

绿树村边合，青山郭外斜。 翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

开轩面场圃，把酒话桑麻。 推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

待到重阳日，还来就菊花。 等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

《硕鼠》先秦：佚名 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。

那乐国啊那乐国，才是我的好所在！ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？ 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！《禾熟》宋代：孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

只有它经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。《小雅·黄鸟》先秦：佚名 黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。

此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在楮树上，不要啄我粟米粮。这个地方的人们，如今拒绝把我养。

还是回去快回去，返回亲爱的故乡。 黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。

此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在桑树上，不要啄我红高粱。这个地方的人们，信义对他没法讲。

还是回去快回去，回到兄弟的身旁。 黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。

此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。这个地方的人们，不可和睦相来往。

还是回去快回去，回到叔伯的身旁。

6 关于“粮食”的古诗有哪些

1 《黍离》先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。

走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。

不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？2 《黍苗》先秦：佚名 芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。

黍苗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。

我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。

我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。

我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。

我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。

肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。

快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。

原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。

高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。

3 《过故人庄》唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

绿树村边合，青山郭外斜。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

开轩面场圃，把酒话桑麻。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

待到重阳日，还来就菊花。 等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

4 《硕鼠》先秦：佚名 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。

那乐国啊那乐国，才是我的好所在！硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！5 《禾熟》宋代：孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

只有它经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。6 《小雅·黄鸟》先秦：佚名 黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。

此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在楮树上，不要啄我粟米粮。这个地方的人们，如今拒绝把我养。

还是回去快回去，返回亲爱的故乡。黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。

此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在桑树上，不要啄我红高粱。这个地方的人们，信义对他没法讲。

还是回去快回去，回到兄弟的身旁。黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。

此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。这个地方的人们，不可和睦相来往。

还是回去快回去，回到叔伯的身旁。

1、《农父》

唐代：张碧

运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。

到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

释义：

每天星星还没有坠落（披星戴月去劳动），就去田间劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀！

到头来，丰收所得将会全被官家剥削去了。家中无法生活，不知哪一天就会把自己的妻子儿女卖掉呢！

2、《咏田家 / 伤田家》

唐代：聂夷中

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

释义：

二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。

这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。

希望帝王之心，化作光明之烛。

不照豪华筵席，只照灾民空屋。

3、《别州民》

唐代：白居易

耆老遮归路，壶浆满别筵。

甘棠无一树，那得泪潸然。

税重多贫户，农饥足旱田。

唯留一湖水，与汝救凶年。

释义：

杭州的父老准备水酒满筵，拦路相送。

作为地方官吏为自己在任时一无建树而惭愧 ，不禁潸然泪下。

因为税重，贫穷的农户很多；又因为旱田多，农民也有饥荒。

我只能给父老们留下一湖水(指在钱塘增筑湖堤工程)，救救干旱的灾荒。

4、《悯农·其二》

唐代 ：李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

释义：

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

5、《归园田居·其三》

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

释义：

我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

帮忙找一些爱惜粮食的名言名语，诗词歌赋有谁知道关于

1、 珍惜粮食就是热爱生命。

2、 粮食就是生命，知识拯救灵魂。

3、 珍惜粮食，远离浪费。

4、 文明礼貌，秩序井然。

5、 饮食是文化，请从视窗文明做起。

6、 〈〈锄禾〉〉不止是诗，知辛苦，更需要行动。

7、 天地"粮"心，珍食莫蚀

8、 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

9、 饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

10、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。

11、尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便 。

12、 倒下的是剩饭，流走的是血汗。

13、 盘内一分钟，厨内更多功。

14、 知青的年代已过去，请勿再"插队" 。

15、 请大家保持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐环境。

16、 食不净则多病，食不尽则多蝇。

17、学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。

18、即使饥肠辘辘，也要风度依然。

19、干净、卫生，你我共同努力。

20、留住绿色，留住美丽，为了我们的家更美好，请不要用一次性筷子。

21、不用方便筷，植树造绿荫。

22、自备碗筷，保护环境。

23、饭菜穿肠过，礼让心中留。

24、相互谦让，亲如一家。

25、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

27、食堂饭菜香，买饭多谦让。

28、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

29、古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。

30、节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。

求求有谁知道唯美诗词歌赋

参考：什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

有谁知道关于洛阳的名言名句诗词吗

关于洛阳的名言名句诗词吗

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶

秋风不相待，先至洛阳城”

乡书何处达，归雁洛阳边

明月隐高树，长河没晓天，悠悠洛阳道，此会在何年”

洛阳访才子，江岭作流人，闻说梅花早，何如北地春

若问古今兴废事，请君只看洛阳城

始上龙门望洛川，洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月，

上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。

浮世若浮云，千回故复新。旋添青草冢，更有白头人。

岁暮客将老，雪晴山欲春。行行车与马，不尽洛阳尘。

洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识，

万户千门闭春色。春色深，春色深，君王一去何时寻。

春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，

鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。

天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。

客亭门外路东西，多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉，

纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月，是处经营夹御堤。

顷刻知音几存殁，半回依约认轮蹄。

关于医疗的名言警句、诗词歌赋？

1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山

2、 医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底

3、 一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）

5、不为良相，则为良医。

6、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。

7、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！

8、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。（清 吴瑭《温病条辨自序》）

9、凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》

10、 欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——清徐廷祚

11、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——清吴谦等《医宗金鉴凡例》

12、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景

13、只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生

14、专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和

15、医生的服务物件是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平

16、对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

17、无恒德者，不可以作医。——清陈梦蕾等《古今图书整合医部全录》

18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——晋杨泉《物理论》

19、医者父母心，急患者之所急。

20、医为仁人之术，必具仁人之心。

21、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

22、学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。——清曹仁伯《琉球百问》

谁知道关于嘉兴的诗词歌赋？

《嘉禾百咏》 宋张尧同(嘉兴)

《秀州百咏》 明许恂如(嘉兴)

《梅家荡棹歌》 明朱国祚(嘉兴)

《武塘揽胜》八十八首 明孙东溪(嘉善)

《鸳鸯湖棹歌》百首 清朱彝尊(秀水)

和《鸳鸯湖棹歌》八十八首 清谭吉璁(嘉兴)

续和《鸳鸯湖棹歌》三十首 清谭吉璁(嘉兴)

《鸳鸯湖棹歌》 清钮世楷(秀水)

《鸳鸯湖棹歌》百首 清李震

续《鸳鸯湖棹歌》百首 清朱麟应（秀水）

《鸳鸯湖棹歌》三十首 清姚晋锡（嘉兴）

《鸳鸯湖竹枝词》五十章 清沈宗良（嘉兴）

《嘉禾续古百咏》 清徐发（嘉兴）

《禾中杂吟》 清周宣猷 《禾事杂吟》 清褚凤祥（嘉兴）

《双湖杂咏》 清俞汝言（秀水）

《汉塘棹歌》一卷 清沈宗道（嘉兴）

《龙山棹歌》百十首 清徐昭（嘉兴）

《鸳湖棹歌》一卷 清吴高增辑（嘉兴）

《钟溪竹枝词》 清盛宗楷（嘉兴）

《钟溪棹歌》 清沈步青（嘉兴）

《菱塘棹歌》百首 清张千里（嘉兴）

《幽湖百咏》 清沈涛（嘉兴）

《海上竹枝词》 清朱文炳（嘉兴）

《闻川怀古诗杂咏》 清王明福（嘉兴）

《梅花溪棹歌》百首 清姚驾鳌（嘉兴）

《玉溪渔唱百咏》 清朱岳宗（嘉兴）

《南湖百咏》 清吴萃恩（嘉兴）

《闻川缀旧诗》 清唐佩金（嘉兴）

《魏塘百咏》 清陆跃庵（嘉善）

《魏塘纪胜》（正续二卷） 清曹慈山（嘉善）

《魏塘竹枝词》百首 清钱云帆（嘉善）

《魏塘竹枝词》百首 清周野东（嘉善）

《风泾竹枝词》 清蔡秋澄（嘉善）

《魏塘竹枝词》百二十首 清孙燕昌（嘉善）

《魏塘竹枝词》百首 清曹信贤（嘉善）

《城南樵唱》百首 清顾福仁（嘉善）

《平川棹歌》五十八首 清徐涵（嘉善）

《斜塘竹枝词》百 清柯兰锜（嘉善）

《斜塘竹枝词》百 清柯万源（嘉善）

《斜塘竹枝词》百 清倪以埴（嘉善）

《平川棹歌》百二十首 陆炳琦（嘉善）

和《鸳鸯湖棹歌》一卷 清曹伟谟（平湖）

《鹦鹉湖棹歌》百咏 清陆增(平湖)

《盐溪渔唱》 清周光瑞(平湖）

《当湖百咏》 清释源衍(平湖)

《当湖竹枝词》百首 清陆拱斗(平湖)

《东湖棹歌》百首 清冯应泰(平湖)

《乍浦竹枝词》百首 清王文海(平湖)

《乍浦纪事诗》 清卢奕春(平湖）

《泖水乡歌》 清俞金鼎(平湖)

《清溪竹枝词》 清张嘉钰(平湖)

和《鸳鸯湖棹歌》百首 清陆以諴（海盐）

和《鸳鸯湖棹歌》百首 清张燕昌（海盐）

《海上竹枝词》百首 清黄钖蕃（海盐）

《武原竹枝词》 清朱恒（海盐）

《冶塘棹歌》百首 清陈沄（桐乡）

《鸳鸯湖棹歌》百首 清吕坤（桐乡）

《新溪棹歌》百二十首 清郑镰（桐乡）

《双溪棹歌》百首 清岑徐熺（桐乡）

《语溪棹歌》二十四首 清胡漟（桐乡）

《乌青两镇新竹枝词》（三卷稿本） 清王选青（桐乡）

《双溪竹枝词》 清施曾锡（桐乡）

《明清竹枝词》 清倪大宗（桐乡）

《嘉禾百咏》 清濮启元（桐乡）

《谷湖百咏》 清张凤纶（海宁）

《花溪竹枝词》一卷 清董皓（海宁）

《黄湾竹枝词》 清王霖（海宁）

《金坛竹枝词》一卷 清沈之（海宁）

补谭吉璁和《鸳鸯湖棹歌》二十六首 （稿本） 现代朱大可（嘉兴）

《洲东杂咏》 现代陶元镛（嘉兴）

《蔬果百咏》 现代郑之章（嘉兴）

《新溪棹歌》（稿本） 现代郑之章（嘉兴）

《塘东樵唱》百首 现代李正墀（嘉善）

《柳溪竹枝词》百五十首 现代周斌 （嘉善）

和《鸳鸯湖棹歌》二百首（稿本） 当代庄一拂（嘉兴）

和《鸳鸯湖棹歌》二百首（稿本） 当代沈如菘（嘉兴）

和《鸳鸯湖棹歌》二百首（稿本） 当代吴藕汀（嘉兴）

《乍浦纪事诗》百十四首（稿本） 当代许白凤（平湖）

《平川棹歌》百首 当代李钟奇（嘉善）

最著名一首：

鸳鸯湖棹歌

朱彝尊

穆湖莲叶小于钱，

卧柳虽多不碍船。

两岸新苗才过雨，

夕阳沟水响溪田。

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春节诗词

元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

[说明]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。

屠苏酒

瞿佑

紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。

金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。

[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的药方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。元日这天清晨倾于杯中，由年最少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。

拜年

文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

[说明]元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国最早的贺年片吧。

迎春歌

袁巨集道

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。从内容上看，人们主要是祭神，为的是盼望新的一年五谷丰登，六畜兴旺；但从气氛上看实在是娱人，表演者尽兴狂欢，观者也耳目一新，处处体现了生活的欢乐。

凤城新年辞

查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

[说明]在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。

《拜年》文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《迎春歌》袁巨集道

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃

语出唐代李贺《致酒行》诗。

业无高卑志当坚，男儿有求安得闲

语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。

心不清则无以见道，志不确则无以立功

语出宋代林逋《省心录》。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志

语出宋代苏轼《晃错论》。

立志在坚不在锐，成功在久不在速

语出宋代张孝祥《论治体札子》。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志

语出唐代王勃《滕王阁序》（一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》）。

自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣

语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。

一片丹心图报国，千秋青史胜封侯

语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。

丈夫所志在经国，期使四海皆衽席

语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。

万钟一品不足论，时来出手苏元元

语出宋代陆游《五更读书示子》诗。

不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害

语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。

挽将天上银河水，散作甘霖润九州

语出明代于谦《望雨》诗。

人才难得而易失，人主不可不知之

语出清代梁佩兰《金台吟》诗。

口能言之，身能行之，国宝也

语出《荀子·大略》。

千金何足惜，一士固难求

语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人

语出《管子·权修》。

中华七万里，何地无人杰

语出清代归庄《古意》诗之五。

从来天下士，只在布衣中

语出清代屈大均《鲁连台》诗。

玉缺见不挠，剑折知真刚

语出宋代王令《再赠束孝先》