曹操祖父是个太监吗曹操父子为人如何_以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧！

曹操祖父

曹操的祖父是曹腾,为东汉的一名宦官。曹腾为人忠厚、忠义,为人所敬仰。曹腾在汉安帝时期,是一位名不见经传的小太监,后来,汉顺帝即位,特别重用曹腾,经常赏赐曹腾一些东西,汉顺帝不仅在生活习惯上照顾曹腾,赏赐他一些和别人不同的东西,在仕途上,曹腾也从小黄门变成了中常侍。

曹腾墓

后来,汉顺帝去世之后,立了两岁的儿子汉冲帝即位,没过多久这位小皇帝便夭折了。国家不可能没有皇帝,于是,朝中的大臣便商议着立帝行动,朝廷中有两种声音,一是说立清河王为皇帝,一是说立刘志为皇帝。曹腾看到时机快成熟了,于是便找到了梁冀,说自己愿意站在刘志这一边,和梁冀一同拥护刘志为皇帝。后来,梁冀在曹腾的支持下,毒死了清河王,顺利地让刘志做了皇帝。刘志当了皇帝之后,对拥护他的人给予了优待,曹腾也升为了费亭候。曹腾在宫中共经历了四代皇帝,什么事情都做的很完善。

曹腾还注重给汉桓帝推荐优秀人才,延固、赵典等人都是曹腾推荐的。一次,有一名太守派遣官吏给曹腾送礼物想要贿赂他,结果被益州刺史益州刺史种钡弥了,便上书弹劾曹腾,汉桓帝知道曹腾是无辜的,就没有追究曹腾。而曹腾得知后还夸赞种笔且晃徽直的人才,劝告皇帝应该重用。

后来,曹腾死后,养子曹嵩袭承了他的爵位。

曹操父子

曹操的父亲叫曹嵩,也是一位官吏。曹嵩是汉灵帝时期,朝中重要的大臣之一。曹嵩是宦官曹腾的养子,曹腾当时在朝廷中也有一定的地位,所以,依靠父亲曹腾的关系,曹嵩也成为了朝中的一名官吏。

曹操画像

但是,曹嵩不像父亲曹腾一样清廉,曹嵩利用职位之便,在朝期间,为自己谋了很多财富,所以,曹操家境优渥,家财很多。

曹操的父亲曹嵩凭借自己多年在朝廷为官的经验,期间敛了不少的钱财,后来,东汉末年,朝廷中可以拿钱买官这一做法。曹嵩便拿着家里的钱财,为自己捐了太尉一职位。曹嵩很是满意这个职位,所以不惜花掉重金,也要官至太尉。而曹嵩到了太尉一职后,也迎来了自己在官场上的鼎盛时期。

曹嵩中年时候,曹操才出身。曹操小时候,非常调皮,喜欢舞刀弄棍,给曹嵩惹了不少麻烦,让曹嵩很是头疼这个儿子。后来,曹操得以举孝廉进入京城当官,曹操当时负责的是京城的治安。曹操上任后,制定了一套特别严明的军纪铁律,将手下的士兵训练的井然有序,依靠自己在军事方面的见解,曹操用了很短的时间,就把京城的治安管理的有条不紊。看到曹操不俗的才能,父亲严嵩对曹操开始重视了起来,并且对曹操进行大力的提拔,曹操后来官至典军校尉,立下了赫赫战功,这都是与父亲对他的栽培和提拔是密切相关的。

在曹丕当了皇帝之后,追封曹操为武皇帝,曹嵩为太皇帝。

曹操是什么样的人

曹操是东汉末年,著名的军事家、政治家和文学家。曹操在文学方面,有很高的成就。他是建安风骨的开创者,对中国诗歌文化产生了深远的影响。曹操著名的诗作有短歌行、步出夏门行等等。

曹操画像

曹操的诗歌大都是以乐府诗体为创作体裁,读起来朗朗上口。在曹操的诗歌中,大多以短句子为主,有很好的韵律,并且,曹操擅于观察生活中的细节,在他的诗歌中运用了大量的写实主义,将百姓的疾苦很好的反映到了诗句之中,所以,在读曹操的作品时,一方面能体现出东汉末年的社会动态,又可以通过曹操的诗句表现出他乐观向上的积极生活态度。

曹操还是名出色的军事家,曹操的兵法深得后人的推崇。曹操在军事上,熟读兵法,并且在他人的军事著作上又提出自己的观点,结合现实总结出带兵之法。历史上,有一起官渡之战,说的就是曹操,曹操当时与袁绍对峙,曹操的兵力单薄,相反,袁绍的军队庞大。并且,曹操占据了不利的位置,曹操根据地形地势和将士们商量找到了攻击的方法,曹操很聪明,他擅于把握人的心理动机和状态,进行作战。在这场著名的官渡之战中,曹操以少胜多获得了胜利。

曹操还是著名的政治家,曹操在治理国家政治上很有一套切实可行的办法。他善于发现人才,并且都能很好的进行提拔重用,在经济方面,曹操在北方大兴水利工程,使北方的农田都得到了很好的灌溉,增加了粮食收入,保障了国库的充盈。

曹操子孙

根据记载,曹操一生共有妻妾15位,曹操的儿子多达数十位。曹操的长子是曹丕,曹丕是魏国的开过皇帝,弟弟为曹植,兄弟两人都是曹操与卞夫人生的儿子。

电视剧三国曹丕剧照

曹操的正室为丁夫人,后来,丁夫人与曹操离异之后,卞夫人成为曹操的正室。后人在说起曹操的儿子时候,很多都是英年早逝,留给大众印象最深的便是曹植和曹丕兄弟俩。

曹操、曹丕、曹植三父子在文学上面有很高的建树,后人将他们称为三曹。关于,曹植和曹丕的故事,最耳熟能详的就是七步诗了。

曹植和曹丕都是十分杰出的人才,曹植在文学方面更是留下脍炙人口的名篇。洛神赋就是曹植的代表之一,里面的词藻华丽,文中用了大量的想象和渲染,将文章表现的浪漫而富有深意,后人谢灵运曾给了曹植很高的评价,更是赞赏他在诗作方面的不朽建树。曹操对曹植非常喜爱,曹植很小的时候就能脱口成诗,经常还带着曹植四处带兵打仗,对曹植的栽培之意可见一斑。长子曹丕也有很高的才华,丝毫不亚于弟弟曹植,两个儿子都很优秀,曹操在继承权的归属问题上,犯了难。曹植一心喜欢文学,对政治上权力的拥有显得不怎么在乎,曹丕能够隐忍,曹操去世后,就让曹丕来袭承他的位置。曹丕担心曹操会有谋乱之心,对曹植进行了打击报复,在曹操去世之后,曹植的生活也一度陷入困境之中。曹丕是魏国的开国皇帝,虽然只做了六年的皇帝,但是曹丕在政治治国上面的战略却丝毫不亚于父亲曹操。曹丕袭承了父亲在治国上的方针,比如继续实行屯田制,使经济得到了发展,稳定了社会秩序,以及提倡从简的生活作风等等,都是曹丕的治国方法。曹丕去世后,儿子曹睿继位。

曹操故里

曹操的祖籍是安徽亳州,这一说法得到了学术界的认同。之前,关于曹操的身世,有很多史学家都做出了研究,有的说曹操是曹参的后人,也有人说曹操是被夏侯氏所抱养的。

曹操故里

2009年,在河南安阳挖出了曹操墓,所以社会上就刮起了一阵曹操户籍论的激烈讨论,后来,通过史学家们的各种比对和研究才发现,曹操的户籍在安徽亳州,亳州曹氏墓园出土的牙齿,来自于曹操的叔祖父。

曹操的公园原来叫曹氏公园,位于安徽省亳州市,曹操公园占地面积十分之大,差不多300亩,曹操公园内有曹操家族的墓地,而且曹操公园共分为4个区,即纪念区、陵墓区、静休区、游乐区四个部分。在纪念区内,主要放的是曹操的生平成就,比如曹操作品系列,曹操的诗歌、曹操的书法作品还有曹操的手工作品等等,曹操公园纪念区多达2200平方米,场地非常之大。来到曹操公园可以领略曹操的戎马一生,除此之外,还有曹操的细腻文学才情,都能在曹操公园尽情体会。

曹氏公园建造的初衷就是保护曹氏孤堆,曹氏孤堆是四座土丘,它们有的高5米,有的高8米,曹氏孤堆旁边有大批的松树和柏树,这些树木都非常大,树叶茂密,枝桠繁盛。晚上如果有风的话,树叶发出很大的响声,所以又被称作是四冢松涛。

后来,亳州的政府为了保护曹氏孤堆,特此修建了曹氏公园。后来,曹氏公园改名为曹操公园,是因为亳州政府意识到要保护亳州的名人,以曹操公园打响亳州的名声。曹氏公园改为曹操公园后,引起了很大的关注。亳州当地市民很赞同这样的做法,因为曹操公园更有针对性了,大家在说到曹氏公园的时候,不了解的人或许根本就不知道这是与曹操家族相关的文物,这样一来,不仅利用曹操提升了亳州的知名度,而且带动了当地旅游业的发展。

曹操转世

在三国演义中,作者罗贯中将曹操塑造了一个奸臣的形象,他无恶不作、心狠手辣、为了达到自己的目的,不惜进行一系列惨无人道的计谋。后人在评价曹操的时候,认为曹操是历史上的一代枭雄,有计谋、有策略、并且体会民间疾苦,是一位不可多得的政治家和军事家,对曹操的夸赞之情,是非常多的。

曹操画像

在三国演义一书中,将曹操的形象塑造的太过成功了,于是后人对曹操的评价多带感情色彩,除了他在政治和军事上的雄才图略,以及他在文学方面的建树。就光从曹操个人的品德性情而言,有的人认为曹操太过奸诈了,他身为臣子,却拥有比帝王还要高的权力。

后来,民间有一个传言,那就是说曹操在去世之后,进行了投胎。曹操投胎转世之后,居然是一只猪。这个传闻来源于清朝乾隆年间,据说,苏州有一个屠户,他是专门负责杀猪的,有一次他杀了一只猪,杀完后,需要把猪清洗干净,他就剖开猪的肚子,准备拿出猪的内脏。这位屠夫刚剖开猪的肚子之时,看见猪的肝脏上面写的有字,屠户拿出来一看,上面清晰可见曹操二字。屠户当场就吓呆了,后来有位年轻人也看见了,担心自己下辈子投胎也是如此,便匆匆的跑到寺院出家了。

转世这个说法直到当代依然为人们所信,很多相信佛法的人都说,做人要行善积德,不能做恶事,以免引起不好的祸端。

首先说一下，已经有很多专家学者都评论过曹操，有些说他是国贼，有些说他好色等等，那曹操到底是个什么样的人呢？这一篇有点长，因为我很喜欢曹操这个人。

一、曹操绝对是个好的演员，在治军的时候，用割发代首给老百姓和自己手下演了一出好戏，让百姓觉得他爱明如子而爱戴他，又让将士觉得他军纪严明，毫不徇私，公平公正而佩服他，在华容道给关羽演了一出好的感情戏，让关羽冒死放了他，在各大诸侯面前演了一出好的睡梦杀人戏，让各大诸侯放弃找刺客杀他的想法等等等等，大家看三国志和三国演义都会发现这家伙，不管是在生活中还是带兵打仗的时候都全身是戏。

二、曹操绝对是三国里最好的君王，为什么说他是最好呢？因为曹操是三国里面所有诸侯里面最能知人善用的，不管是郭嘉，荀彧，还是贾诩，夏侯惇等等等，只要是他手下的人基本都能最大化利用，这边很多人会说他杀杨修了，说实话，以杨修的个性，除了在刘备手下会没事以外，其它不管是谁都不会有好果子吃，因为刘备缺人，杨修不用显摆就能得到重用，刘备也只有一个儿子，这样杨修就不会参与继承人争夺。

而且刘备在感情戏方面比曹操还厉害，这样杨修就会被刘备演的死心塌地，而且刘备什么事都听诸葛亮的，就不会瞎猜刘备的想法而去猜诸葛亮的想法了，不过肯定猜不到，这样就不会因为猜测帝王心而被杀了，可他却在曹操手下做事，曹操可是有自己主见的，而且是个君王，被杨修一猜一个准。

这会让曹操在杨修面前感觉没有穿衣服一样，不但会让曹操很不爽，而且会让曹操害怕，因为留着这样一个人在，以后的仗怎么打，比如明明要装成突袭的架势去佯攻，被杨修看穿了，说了出去，手下突袭的兵真的就过去佯攻了，这仗怎么打。

三，做事有原则，其实曹操连司马懿都想杀，只是因为司马懿比杨修厉害，有能力不显摆不露马脚，可曹操还是看得出他鹰视狼顾，还和曹丕说不要给他兵权，事实证明曹操的眼光是很准的，因为曹操死后司马懿一度带兵对抗诸葛亮，最后司马家族造反把魏国给灭了。

从这边可以看出曹操还是很有原则的，因为以他当时的权利直接杀了司马懿也没有人会说什么，可他就是没杀，大家可以看看曹操杀的人里面，一生只杀错了两次，而这两次都是无奈，第一次是吕伯奢一家，那个时候是因为曹操觉得吕伯奢要杀自己才动手的，第二次是装睡梦杀人时候的老仆，不过是为了让其它诸侯死了派刺客的心，其他人就算再想杀也都是等他犯了死罪才杀的。

就像杨修，曹操也是等他犯了死罪才杀了他，而司马懿曹操再想杀也没杀，也没有编织罪名去杀他，而且曹操死后居然可以允许他众多的老婆改嫁，试问有哪个君王能做到？

四、仁慈，仁慈一度是刘备的口号，不过说实话刘备就是小仁小义，，而且在我眼里刘备只是演戏而已，不说别的，就拿夷陵之战来说，当时刘备为了给关羽报仇发动了夷陵之战，试想一下，为了一个人，拉着几十万人去打群架，完全不顾士兵生死，你家二弟是人，其它小兵就不是人啦，而且还不顾诸葛亮等人的劝阻，可曹操就不一样了。

官渡之战的时候曹操可是怕袁绍屠城，带着白马的老百姓一起跑，有人这时候会说刘备也带过老百姓了，这个我们下回再说，在华容道曹操见关羽非要杀自己可是让关羽放了手下的人，杀自己就可以，如果说这些曹操也是演戏的话，那曹操演的也和刘备差不多，仁慈不应该只是刘备的代号，曹操也得分一份。

五，很多人说曹操是奸臣，可我却不这样认为，虽然误杀吕伯奢，可那时候也只是为了起兵对付董卓，为了任务的稳妥才杀的，比起要离他做的就不算过分了，要离为了杀庆忌，还杀了自己全家呢，只是因为曹操他知错改错不认错的性格，不肯认错而已，毕竟他曾经可做出过孟德献刀的事情，不计生死一心为国除贼，而当初汉献帝落魄的时候，只有曹操肯去救，虽然是挟天子以令诸侯那也是大势所趋。

1、军队里面的武将不干。就比如现在的李嘉诚一样，突然国家要他把公司全交出来国有化他能干？换成任何一个人也不肯，更何况曹操当时也算是家族企业就算曹操想交兵权，他手下夏侯兄弟，曹氏兄弟也不干，估计只有荀彧高兴了，这种情况曹操就算交了兵权也会兵变。

2，曹操可是以平定天下为己任的人，当时汉献帝太年轻，根本没有能力去平定天下。

3，天子手下也没有能人，不然天子也不用出逃了，毕竟李催郭汜当时带着西凉铁骑想投降被拒绝后才造反的，不然当时的皇帝带着这群西凉铁骑能不能收复天下还不一定呢，毕竟刘关张就是打着收复汉室这个旗号起兵的，刘备手下的人也是冲着这个目的跟着他的，就算刘备不想去他手下也会去跟随汉献帝，而且曹操起兵的时候也是打着匡扶汉室的旗号吸引的荀彧，就算曹操不想归汉荀彧也会归汉，这样汉献帝带着刘关张和大才荀彧，还有西凉铁骑做后盾怎么招也能平定天下。

在我眼里的曹操是为了天下百姓，而不是为了哪一家，这才是大忠臣，话说天子为什么叫天子，只有在愚昧人的眼里才是上天之子，你要这样认为我也没办法，在我眼里的天子就是天下之子，曹操为了天子的老爹而这样做。

替天子敬孝比起那些为了天子一个人而不顾他人生死、不顾百姓生死的人好太多。很多人会说汉献帝长大了为什么不交兵权，还是上面我说的1、2、3的原因不能交，因为在我的眼里天下不是刘氏一家的，只要皇帝他爹老百姓过的好谁做皇帝都一样，事实证明曹操就是比汉献帝做得好。

六、在戏剧里面曹操为什么是白脸，首先皇帝就不允许，因为曹操挟持人的职业就是皇帝，皇帝不允许在自己的统治期间出现曹操这种人，还有你得知道，在封建社会，唱戏的重要收入并不在老百姓身上，而是富户，富户为了巴结王公大臣，就会请他们听戏，在王公大臣面前你还能让曹操唱红脸不成？

所以戏剧里面的曹操是不可能唱红脸的，因为封建社会的帝王需要下面人的愚忠，加强自己的统治，所以会大肆宣扬岳飞，杨家将这样对皇帝忠臣的人，如果是为了百姓好，哪怕只有一点点涉及皇帝脸面的故事也是不允许的。

一、历史当中的曹操到底是什么样的

曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。

二、历史上真实的曹操是什么样的

三国演义中将曹操描写为一个汉朝的篡逆者，其实并不公平。

东汉时期，外戚宦官轮流掌权，朝野上下乌烟瘴气。步入建安年代，东汉朝廷早已无可救药。

对此，司马光曾在资治通鉴中评论道：“建安之初，四海荡覆；尺土一民，皆非汉有。” 董卓擅行废立，刘焉自造龙袍，淮南弟称号刻玺于北方的乱世中，曹操一直保持了对朝廷的尊敬。

早在中平五年（公元188年），就有人阴谋推翻汉灵帝另立新主，拉拢当时任议郎的曹操时被其拒绝；联军讨伐董卓时，与其他人观望顾虑相比，曹操身先士卒奋力进取；初平二年（公元191年）韩馥袁绍等人又想立幽州牧刘虞为帝，再次为曹操所拒绝，并明确提出：“诸君北面，我自西向。”你们可以去听那个北方幽州牧的，我依然忠诚于西面的汉献帝；李催等人祸乱长安，献帝一行狼狈从他们手下逃命时，漠然无视者有，趁火打劫者有，落井下石者也有，曹操是为数不多的几个主动迎接献帝的人；建安二十四年（公元219年）十二月，吴魏合作击杀关羽后孙权上表劝进称臣，曹操也不听："这小子是想把我放在火上烤啊！"。

这一系列的言行中虽然有曹操的慎重权谋，但客观上不能否认是对朝廷的尊重。 至于曹操诛杀董承（原为董卓女婿牛辅部下，按照三国演义看出身的标准应为“漏网之鱼”）伏完等皇亲国戚，毕竟是他们动手于前曹操反击于后，难道能指望曹操高高兴兴地等死吗？况且，东汉的败落就是败落在外戚宦官的手里，目睹着天下如何大乱的曹操对此一清二楚。

诛董承杀伏完的同时，曹操也规定了自己“后宫”的人一律不得干涉朝政，即使对亲儿子曹彰等人也是“居家为父子，受事为君臣”。才高八斗的曹植为人放荡，曾私自“开司马门而出”（注1），他的车夫（司机）立刻就被处死（曹植失宠很大程度上是因为他违法乱纪。

曹丕或许是有贼心没贼胆，曹植则根本不把当不当贼当回事）；曹植的妻子衣服太华丽，违反了自己提倡节俭的命令后尽管是儿媳妇照样砍头（狠是太狠了）。综合这些回头看曹操诛杀董伏等人，客观上有避免重蹈覆辙之意，并非单纯的以牙还牙。

曹操虽然大权在握，但一直尊重汉献帝权威，甚至自己的生死也交在献帝手里。曹操晋见献帝，都按照当时三公见皇帝的惯例，左右有虎赉手持利刃相随。

建安十九年，曹操诛杀伏完的同一年，献帝曾对曹操说：“您如果认为我值得辅佐就请辅佐，不能的话也随你。”那时献帝只要一声令下就可以将曹操杀死，曹操听到这样的言语后大吃一惊，汗如雨下（此后曹操真的不敢上朝了）。

当然，曹操回去后一句话也可以反过来杀掉献帝，但是献帝没有下令杀曹操，曹操也没有因此对献帝有什么不恭。由此可见，献帝对曹操还是比较信任的，至少认为1，他，或者说这个天下还需要曹操；2曹操不会加害他。

不明白为什么类似的话，刘备对诸葛说出来，就是赤胆忠心，而献帝对曹操说出来，就是欺君罔上。曹操说过的“设天下无孤，不知几人称帝，几人称王”，其实是大家都明白的事情。

客观地说，应该称曹操是东汉王朝的终结者和继承者，他让一个病入膏肓的老人安祥地渡过了最后的岁月并顺利地继承了其“遗产”。 曹操的军事文学才能很少有人否认，稍微有争议的是他的政绩。

个人认为，他的政绩与军功相比有过之而无不及。 回顾三国前的历史，东汉桓帝年间，中国的人口曾经达到五千多万，但到了三国时锐减到七百多万，甚至还不如四五百年前动不动就“斩首十万”的战国时代（那时还有一千多万）。

杀光这么多人不可能，但饿死却不难。究其根源，无非是天灾人祸。

自东汉桓帝灵帝以来，旱灾、水灾、瘟疫、暴动、少数民族叛乱不断，民不聊生之余人口、户数大量减少。根据后汉书记载，汉桓帝时期，比较大的灾祸有“延熙九年（公元166年）春三月，司隶、豫州饥死者什四五，至有灭户者”按照这个估计，仅此一年这两地就饿死了大约三四百万；汉灵帝时期，“建宁三年（公元170年）春正月，河内人妇食夫，河南人夫食妇”，“光和五年（公元182年）二月，大疫。”

，“光和六年（公元183年）夏，大旱”。其余小规模的天灾、少数民族叛乱或入侵，不计其数。

加上爆发于公元184年的黄巾大起义和随后的军阀混战后，生产遭到了完全的破坏。这样的乱世中，恢复正常的生产秩序使民众丰衣足食，是刻不容缓的首要任务。

然而，汉末三国中的各个诸侯中，军事上有才能的不少，内政上有作为的不多。政治经济上的成功与失败都会自然的反映在军事上（反过来，绝不容易），大多数的人因此吃尽苦头，最终受困于“米”而连证明自己是否是“巧妇”的机会都没有。

恢复生产的方法，无非是开源节流，这两方面曹操做得都非常出色。屯田制的实行，实际上是以国家投资的方式保证再生产（社会主义？），工作效率当然高于普通的自耕农。

因此这个政策收到立竿见影之效，短时间内就将地方变成“农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属”的欣欣向荣，称其为一大创举并不过分。曹操在攻破邺城后，鉴于东汉后期沉重的人头税，改为户调制，对土地所有者（包括自耕农和地主）收田租每亩为四升，每户出绢二匹、绵二斤，“他不得擅兴发。”

三、历史上的曹操是什么样的人

曹操祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。

据说父亲曹嵩出身不明，《三国志·武帝纪》中说他是“莫能审其本末”，而在宋人裴松之注《三国志》时间接引用三国吴人所著《曹瞒传》中称曹嵩本姓夏侯，但此说可信度很不高。曹嵩继承了曹腾的侯爵。

曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。 魏王曹操年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之能臣，乱世之英雄”（此据《后汉书·许劭传》，孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”

）。

四、历史上的曹操是什么样的人

曹操是一位杰出的政治家、军事家，一位伟大的文学家。

董卓之乱后，中原一带陷入军阀混战的局面，国家四分五裂。正在这个时候，曹操登上了政治舞台。

他把统一中国当作自己的政治使命，凭藉其卓越的政治、军事才能，结束了汉末以来长期存在的豪族混战局面，统一了北部中国，替后来的西晋统一，铺平了道路，为统一全国打下了基础。 对于宦官问题的看法、规划义兵讨伐董卓的行动、挟献帝迁都许昌等行为，显示了曹操超然卓越、衡量全局的战略眼光。

面对张绣的降而后叛，立即反省自己，展现出很强的自省能力。官渡之战前，袁绍虽然已经准备进军，曹操仍然坚持先铲除刘备。

这一行动，不但避免在官渡之战时，因为遭到刘备的袭击，而产生腹背受敌的危机，还让刘备正在成长的势力顿时瓦解，使得刘备势力形成晚了将近十年，减少曹操势力日后成长可能遭遇的威胁及阻碍，显示出果断的决策力。 官渡之战，曹操以不足万人的兵力，对抗约有十余万兵力的袁。

，如果不是他具备坚忍的毅力、韧性，又有冒险的精神，不惧危难，官渡之战绝对不可能取胜，日后也不可能成就霸业。 曹操还非常善于发现人才，重用人才。

凡是有治国用兵之术的人才，不论出身门第，一律加以重用。像张辽、徐晃、乐进等都出身贫贱，后来都被曹操提拔当了大将。

诸多的史实表明，曹操是一位杰出的政治家、军事家。 自汉以来，一直称曹操为“奸雄”，甚至“奸臣”，无非是因为，他玩弄了一次挟天子以令诸侯的把戏。

但是，如果说他的天下是从汉献帝的手中篡夺过来的，那就有些不合事实。因为当曹操出现在历史舞台上的时候，起义的农民军已经粉碎了东汉王朝的天下，当时的汉献帝除了一件褴褛的皇袍以外什么也没有了，像这样一个皇帝还能从他手里篡到什么？曹操的天下是自己打出来的，不是从谁的手里接收过来的。

作为一位伟大的文学家，曹操也是当之无愧的。 在中国几千年历史上，不少武将喜欢附庸风雅写写文章。

可是，既能运筹帷幄决胜千里，又才华横溢、出口成章的少之又少。数尽历代英豪，亦不过曹操、辛弃疾、王阳明等廖廖数人而已。

而在这几个人中，曹操的文学成就更显卓越。 他博学多才，雅好辞章，礼遇文人，创造并领导了建安文学集团，开创了文学上的一代新风。

《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等诗，艺术水平都达到很高的境界，千百年来为人们传诵，至今不衰。像“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这一句，语言平白浅易，却令人回味无穷，堪称“人人心中所有，人人笔下所无”的绝句。

《蒿里行》中“白骨露于野，千里无鸡鸣”一句，短短十字，就将连年战乱给人民带来的灾难表现得淋漓尽致，与“凭君莫话封候事，一将功成万骨枯”、“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”等句有异曲同工之妙。作为一个从马上征战得来天下的杰出军事家，能够发出这样的感叹更是难得可贵。

《观沧海》中“日月之得，若出其中；星汉灿烂，若出其里”一句，气势非凡，反映出作者的豪放旷达。《龟虽寿》的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”更是千古不朽之名句纵观曹操一生，雄才大略，文治武功，马上平定天下，笔上著诗传世，如此成就，古今几人能够？ 正如鲁迅所说的：“曹操至少是一个英雄。”

曹操在历史大舞台上挥洒的是王者的风。

五、历史上真实的曹操是什么样的人

曹操用人不重虚誉，他选用官员要“明达法理”，能行法治。用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。社会风气有所好转。

为维护和发展势力，让更多的人为自己的事业服务，不受上述标准限制，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。

扩展资料

曹操的思想受儒家影响，其根基属于儒家思想范畴，尚仁义礼让，并试图以仁义、道德、礼让教民和行政，即“治定礼为首”。另一方面，曹操重法尚术，严刑峻法，史载甚明。

所以，曹操的思想是一个矛盾的统一体。处于乱世之中的曹操既强调刑法，也没有忘记礼教之用。他始终尚礼重法，并在礼法并举表现出了特有的谲诈之能。

曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。

散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

1历史上的曹操是一个极其具有个人抱负和野心的人,其对内消灭袁绍、袁术、马超等割据势力,对外击败匈奴和鲜卑等,统一了中国北方,奠定了曹魏的基础;

2历史上的曹操是一个行为复杂多变,性格多疑,令人难以琢磨的人,其信奉“宁我负人,毋人负我”的观点,使得其变得极为残忍,且经常猜疑别人,不肯相信自己的部下,人格极其不协调成为其一个致命缺点;

3曹操是东汉末年一个极其具有才智的人,其是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 ,其许多作品和观点到现在仍然广为流传,成为研究中国史料的一部分。

历史上的曹操为人主要如下几方面：

1、曹操为人聪明能干，但也十分狡猾。起初名声不显，可是也有很多人看好曹操的才华，如陈寿的“抑可谓非常之人，超世之杰矣”及许劭的“子治世之能臣，乱世之奸雄”已明显阐述曹操的才能非比常人。

2、曹操生性猜忌，得罪过他的人，几乎都被他杀死，例如：崔琰、许攸、娄圭、孔融、杨修、华佗、边让、桓邵、刘勋等人，赵彦欲亲近汉献帝者亦被杀死。即使没犯错只要威胁到曹操，曹操亦杀之，神童周不疑便是最好的例子。

3、曹操深通兵法，在战略、战术方面都能应付裕如，常用计略来应付一系列的群雄战争来取胜，曹操甚还为孙武（孙子）所著作的《孙子兵法》做过注释。

曹操的功绩：

1，恢复黄淮流域民生和经济。连年战乱使得黄淮流域民不聊生，面对这种悲惨景象，曹操在世时实行了一系列政策来恢复经济，稳定局面。从曹操实施推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。

2、稳定大局。汉献帝时整个中国的局面是群雄割据，军阀混战。在这危难之际，曹操挟持穷途末路的皇帝，迁都许县，以武力削平北方群雄，力图进而统一中国，起到了稳定东汉朝政局面的作用。