为什么几千年前的古人能写出一些像《易经》等奇书,现代人却很难参透?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-14浏览:2收藏

为什么几千年前的古人能写出一些像《易经》等奇书,现代人却很难参透?,第1张

 不论是对当时文字、文化、社会的了解,现代人都有先天的难度。等于是去重新学一种思想环境。古籍经典在传承上,本身就存在变化,有内容增减,有传承时对错,等于需要从不确定对错、不完全内容的条件下去研究。

我们常常感觉古人是很厉害的,其实是有一定的认识偏差的,比如孔子是圣人,孔子又说自己的理论来源于尧、舜、禹、商汤、周文王,所以他们也是圣人,加上后世关公也是武圣人,中华历史上一共出了七位圣人,后世难道就没有贤能之人可以成为圣人了么。这就说明朝廷主流思想一代代在神话一些人、神话一些理论、神话一些事物,最后使得这些被神话的人事物会脱离实际,变得深不可测,后人越是无法企及。现在人并不是不如古人,而是我们信息很发达了,人的思想也很丰富了,很难被洗脑执着的信仰某个人。

 老子对于“道”的认知,他的道是这个世界的根本。但是老子明显可用的工具不多,开篇就说,道这个东西 我说不清,反正就是很厉害,后面我就很意识流的描述一下我的认知。你把老子放今天他绝对不会这么写,因为现在工具很多,可以比喻,拟人,还可以引用名人名言。如果他想客观描述,还可以用数学工具。但是显然,这样做东西是说清楚了,却少了给读者的空间,反倒没有那种神秘感。 

整个一代或者几个时代所有人的智慧加起来不如一个人天赋的灵性。今人再也写不出《周易》之类的书,也破解不出3000年前的古代、乃至上古之秘。我用先天古医为求助调身解难,也是"易";表面看,赤手空拳,不接触对方,不问对方的具体情况,随口说个好字,患者马上有好的效果产生;民国奇人、性理疗法创始人王凤仪老先生比我做的好得多。原理是:自身原灵自由连接大宇宙能量自动加持给有缘患者,马上产生好效果。

人类的由来: 人类的起源,可以说是学术上最令人头痛的问题,不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家,甚至於哲学家、宗教家,都曾对人类起源做过各种角度的研究,然而,迄今仍没有最令人信服的说法。

关於人类起源的神话传说,各民族都相当丰富,其中有些说法颇为相似,当然不同的也不少,在这些神话里头,很有趣的,我们可以发现有和进化论不谋而合之处。

《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来,埃及一直是个神秘之地,她是所有古老国家中最自我封闭的,她有自己的生活方式,外在的文明很难对她发生影响,因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。埃及人认为远在埃及於世界上出现之前,全能的神“努”就已存在,他创造了天地的一切,他呼唤“苏比”,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;呼唤“哈比”,尼罗河就流过埃及,他一次次呼唤,万物一件件出现,最后,他说出“男人和女人”,转眼间,埃及就住满许多人。这样的造物工作完成,“努”就将自己变成男人外形,成为第一位法老王,统治大地人类,开创安和繁荣景象。

人类是由动物变的神话最为常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。

我们由这种“动物变人”的神话中,可以发现很接近进化论的说法,尤其是美洲神话中说人是猿猴变的,就完全与进化论相吻合,这种巧合,很耐人寻味。

另一种说法是指人类由黄帝所造,然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官,见淮南子说林篇:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手。”这种说法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上骈和桑林是什麽样的神,在其他古籍中并无叙述,这样就给我们留下一个谜。

在所有神话中,“泥土造人”的说法最多,也最为流传,如纽西兰神话说人是天神滴奇用红土和自己的血制成;美拉尼西亚人也这样说;希腊神话说神从地球内部取出土与火,派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分别创造动物与人类,并赋予人类种种个性和智慧。

这些说法很有趣,在我很小的时候外婆就给我讲过,当我看过这些故事时,也很钦佩古人这一代一代传承下来的神话故事有多么不容易,那时候没有文字记载,特别像我外婆还没有文化,根本不认识字,给我们讲故事的时候还绘声绘色,那个故事似乎就是她亲身经历的。

那么中国人是从哪里起源的呢据古人类学的研究,中华文明历史悠久,源远流长。从800万年前的云南腊玛古猿化石,到300万年前的湖北南方古猿的牙齿化石,直到170万年前的云南元谋人化石,向我们讲述着中国这块土地上早期人类进化的轨迹。在此后170万年的时间里,由旧石器到新石器时代,丰富多彩的石器文明遗迹和神话传说为我们又勾画出了夏王朝以前中国先民的文明化进程。

80万年前的陕西蓝田人化石代表着最早直立行走的人类,50万年前北京周口店的北京猿人已经懂得制作简单生产工具。他们不仅学会了使用火,而且采用打击制造的石器捕猎动物。10万年前的大荔人和许家窑人,完成了向智人的过渡。山西、河北、内蒙古、宁夏等地都出土了旧石器时代的石器,山西丁村的三棱尖状器,是其中最典型的代表。

新时期时代约从公元前6000年开始。这一时期农耕畜牧比渔猎采撷变得更为重要,而花纹斑斓的彩陶和黑陶成为中华文明不断进步的符号和象征。仰韶文化和龙山文化,像黄河和长江一样成为贯穿中国史前文化的两大干流。东到河南,西达甘肃、青海,南到湖北,北达内蒙古河套地区,发掘出美丽的手制泥质红陶和夹砂红陶,上面绘画着植物、动物与几何图案。它们代表着仰韶文化的文明。山东和江苏地区的龙山文化则以黑陶为特征,标志着一个新的文明高度。

中华文明的早期基础,在母系氏族社会为主旋律的新石器时代已经逐渐奠定。房屋建构的规制,墓葬的方法和仪式,鬼魂、祖先和生殖崇拜的原始宗教萌芽,各种工具的制造,大体上勾勒出中华文明的基本轮廓。

中国史前社会阶段大约是距今170万年到公元21世纪,其中包括从猿逐步向人过渡的原始群阶段、氏族公社阶段。这两个时期的人类都是以石器为只要生产工具,在考古学上称原始社会为石器时代。原始社会为史前文明时期,由于没有文字记载,我们对这一段历史的认识,只要是通过考古发现获取的化石和实物为依据。神话和传说则为这一段历史增加了许多浪漫主义和英雄主义色彩,使得我们对这一段历史的认识更加丰满。

人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种 《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来,埃及一直是个神秘之地,她是所有古老国家中最自我封闭的,她有自己的生活方式,外在的文明很难对她发生影响,因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。

埃及人认为远在埃及於世界上出现之前,全能的神『努 (NU) 』就已存在,他创造了天地的一切,他呼唤『苏比』,就有了风;呼唤『泰富那』,就有了雨;呼唤『哈比』,尼罗河就流过埃及,他一次次呼唤,万物一件件出现,最后,他道出『男人和女人』,转眼间,埃及就住满许多人。

造物工作完成,努就将自己变成男人外形,成为第一位法老王,统治大地人类,开创安和繁荣景象。

人类原本就存在着的神话,散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地,然后从地下带领人类上来,生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地,是万物源头,当时天和地未分开,四下漆黑,其儿子渴望得到光明,便用力将天地推开,光明於是出现,一向藏在黑暗中的人类便被发现,原来他们也是天地所生。

认为人类是植物所变的为日耳曼神话,它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态绰约,於是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人,欧丁首先赋予生命,其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等,成为日耳曼的祖先。

人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。

我们由这种『动物变人』的神话中,可以发现很接近进化论的说法,尤其是美洲神话中说人是猿猴变的,就完全与进化论相吻合,这种巧合,很耐人寻味。

我国神话论及人类起源的有数种,比较早的说法是《淮南子精神篇》:『有二神(阴、阳二神)混生,经天营地……类气为虫(混浊的气体变成虫鱼鸟兽),精气为人(清纯的气体变成人)。』这种说法并未受多大重视。

晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时,身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪:『(盘古)身之诸虫,因风所感,化为黎甿(人)。 』此种说法也没有流传开来。

另一种说法是指人类由黄帝所造,然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官,见淮南子说林篇:『黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手……。』这种说法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上骈和桑林是什麽样的神,在其他古籍中并无叙述,徒留一个谜。

在所有神话中,『泥土造人』的说法最多,也最为流传,如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成;美拉尼西亚人也这样说;希腊神话说神从地球内部取出土与火,派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分别创造动物与人类,并赋予人类种种个性和智慧。

北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后,说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水,做成一男一女。

在所有神话里,最引人入胜的泥土造人故事,要数我国的女娲和犹太神话(圣经)的上帝。

话说盘古开辟天地之后,不知经过多少年,忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞,有一天,她对着水,照见了自己,心里想要是天地间有几个像自己的,彼此说说话,该有多好,便不自觉的抓泥土,和上了水;照自己的形体捏出泥偶,放在地上,迎风一吹,便成为活跳跳的东西,於是给他起名为『人』。

原先女娲一个接一个继续不停的造人,但进度缓慢,终於感到吃力,心想要如何快速造人,以填补辽阔的大地时,他背靠山崖,顺手摘下藤条,懒懒地在和了水的泥浆里搅着,然后一甩藤条,洒落许多泥点,这些泥点落在地上,经风一吹,都变成了人,於是不停地挥动藤条,大地上的人也不断的增多了。

圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物,到第六日他说:『我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人,将生气吹进人的鼻孔后,就成为活生生的男人,取名亚当。

不久便取下亚当的一条肋骨,造成一个女人,亚当说:『这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人。』

在女娲和上帝造人的神话里,可以发现共同之处是都按着他们的形像造人,由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的,而不是泥土造的。

在世界各地都有着关于洪水的神话,就比如基督教的诺亚方舟、古巴比伦的洪水神话吉尔加美什史诗、中国的大禹治水等等,就连古玛雅文化中都有对其进行描写,其情节与诺亚方舟惊人的相似。像诸如此类相关的神话,世界各地都有,难道在过去悠久的岁月当中真的有发生过异常影响着整个人类文明发展的大洪水吗?

从我们中国的古籍中看似乎是如此,尧又曰:嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?——《史记·五帝本纪》大概的意思是洪水的范围很大,甚至淹没了丘陵。随后就有了我们耳熟能详的大禹治水的故事。其他地区的大洪水记载带有神话色彩不谈,似乎真的有大洪水发生。

然而目前对大洪水的分析主要有考古学界和地质学界两大阵营,考古学界认为大洪水是不存在的,因为没有考古证据能证明大洪水的存在。但是地质学家在勘探过程中总是能看到水蚀的存在,而且这种现象覆盖全球,所以他们坚信大洪水的存在。但历史学家无法解释这神话的共通性,就这么来看曾经发生过大洪水的可能性更大。但如果说真的发生过像神话中那么凶猛的洪水,史料中应当有记载,主要应该会有壁画留存。但至今未曾发现诸如此类的东西。

由此引发了诸多猜测,有人认为距今六七千年前或许真的有大洪水发生使海平面上升了一米以上。有的人认为是外界的巨大能量源引发了大海啸导致了大洪水。甚至延伸到了亚特兰蒂斯之谜认为是大洪水导致亚特兰蒂斯沉没在大西洋的海底。**《2012》的灵感来源于此。

不管怎样,神话的相似性总令人生疑,你们怎么看呢?大洪水是否真的存在呢?

为什么几千年前的古人能写出一些像《易经》等奇书,现代人却很难参透?

 不论是对当时文字、文化、社会的了解,现代人都有先天的难度。等于是去重新学一种思想环境。古籍经典在传承上,本身就存在变化,有内容增...
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