联系：无量寿经和佛说无量寿经是同一个事情，无量寿经的全称是佛说无量寿经。而大阿弥陀经为无量寿经之异译。

三者的区别如下：

1、诞生背景不同：

无量寿经共二卷，曹魏康僧铠译，是净土三经之一。

阿弥陀经亦称《小无量寿经》，简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1～2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。

《佛说阿弥陀经》，大乘佛教经典之一，为净土宗所尊崇，被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。

2、内容不同：

无量寿经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译，存五译、失七译，会集、节略本四本。 [1]  经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象，以及娑婆世界的污秽不堪等内容。

《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在_萨罗国舍卫城的南方_园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。

佛说阿弥陀经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义；其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以往生西方极乐世界；最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛及其极乐世界之事迹作结。

3、目的方面：

佛说阿弥陀经阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号从而去往西方极乐世界；而无量寿经则介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象。

参考资料：

——阿弥陀经

——佛说阿弥陀经

　　佛说阿弥陀经

　　姚秦三藏法师鸠摩罗什译

　　如是我闻，一时佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨，文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。

　　尔时佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。

　　舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。

　　又舍利弗，极乐国土，有七宝池。八功德水，充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，**黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。

　　又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣裓，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。

　　复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。

　　舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧只劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。

　　又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧只说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人，俱会一处。

　　舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

　　舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

　　舍利弗，南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

　　舍利弗，西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

　　舍利弗，北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

　　舍利弗，下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

　　舍利弗，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

　　舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。

　　舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。

　　舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。

　　佛说此经已，舍利弗及诸比丘、一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼

　　南无阿弥多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰哆 伽弥腻 伽伽那 枳多迦隶 娑婆诃

阿弥陀佛=无量光寿佛（梵语Amitābha） 西方极乐世界教主 出自许许多多的佛经

具体有：

佛说阿弥陀经 般舟三昧经 佛说如幻三摩地无量印法门经 观无量寿佛经 大阿弥陀经

无量清净平等觉经 华严经入法界品 等等等等的佛经

如有用，请采纳

《佛说阿弥陀经》

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

    如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。

　　并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。

　　及释提桓因等，无量诸天大众俱。

　　尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’

　　‘舍利弗，彼土何故名为极乐其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’

　　‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’

　　‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、**黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’

　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’

　　‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’

　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’

　　复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’

　　‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何彼佛国土，无三恶道。’

　　‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’

　　‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’

　　‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’

　　‘舍利弗。于汝意云何彼佛何故号阿弥陀’

　　‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’

　　‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’

　　‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’

　　‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’

　　‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’

　　‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’

　　‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何得与如是诸上善人俱会一处。’

　　‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’

　　‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’

　　‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’

　　‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

　　‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

　　‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

　　‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

　　‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

　　‘舍利弗。于汝意云何何故名为一切诸佛所护念经’

　　‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’

　　‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’

　　‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’

　　佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

《八十八佛忏悔文》

大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识；　相好光明以自严，众等至心归命礼。

皈依佛，皈依法，皈依僧。

我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

南无归依十方尽虚空界一切诸佛。

南无归依十方尽虚空界一切尊法。

南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。

南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

南无普光佛

南无普明佛

南无普净佛

南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán）

南无旃檀光佛

南无摩尼幢佛

南无欢喜藏·摩尼宝积佛

南无一切世间乐见上大精进佛

南无摩尼幢·灯光佛

南无慧炬照佛

南无海德光明佛

南无金刚牢强·普散金光佛

南无大强精进勇猛佛

南无大悲光佛

南无慈力王佛

南无慈藏佛

南无旃檀窟·庄严胜佛

南无贤善首佛

南无善意佛

南无广庄严王佛

南无金华光佛

南无宝盖照空自在力王佛

南无虚空宝华光佛

南无琉璃庄严王佛

南无普现色身光佛

南无不动智光佛

南无降伏众魔王佛

南无才光明佛

南无智慧胜佛

南无弥勒仙光佛

南无善寂月音妙尊智王佛

南无世净光佛

南无龙种上尊王佛

南无日月光佛

南无日月珠光佛

南无慧幢胜王佛

南无狮子吼·自在力王佛

南无妙音胜佛

南无常光幢佛

南无观世灯佛

南无慧威灯王佛

南无法胜王佛

南无须弥光佛

南无须曼那华光佛

南无优昙钵罗华·殊胜王佛

南无大慧力王佛

南无阿閦毗·欢喜光佛

南无无量音声王佛

南无才光佛

南无金海光佛

南无山海慧·自在通王佛

南无大通光佛

南无一切法·常满王佛

南无释迦牟尼佛

南无金刚不坏佛

南无宝光佛

南无龙尊王佛

南无精进军佛

南无精进喜佛

南无宝火佛

南无宝月光佛

南无现无愚佛

南无宝月佛

南无无垢佛

南无离垢佛

南无勇施佛

南无清净佛

南无清净施佛

南无娑留那佛

南无水天佛

南无坚德佛

南无旃檀功德佛

南无无量掬光佛

南无光德佛

南无无忧德佛

南无那罗延佛 （那 nuó）

南无功德华佛

南无莲花光·游戏神通佛

南无财功德佛

南无德念佛

南无善名称·功德佛

南无红焰帝幢王佛

南无善游步·功德佛

南无斗战胜佛

南无善游步佛

南无周匝庄严功德佛

南无宝华游步佛

南无宝莲花·善住·娑罗树王佛

南无法界藏身阿弥陀佛

如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。

今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。

所有十方世界中，三世一切人师子。

我以清净身语意，一切遍礼尽无余。

普贤行愿威神力，普现一切如来前。

一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。

无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。

各以一切音声海，普出无尽妙言辞。

尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。

以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。

如是最胜庄严具，我以供养诸如来。

最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。

一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。

我以广大胜解心，深信一切三世佛。

悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

十方一切诸众生，二乘有学及无学。

一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。

十方所有世间灯，最初成就菩提者。

我今一切皆劝请，转于无上妙法錀。

诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。

唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。

所有礼赞供养福，请佛住世转法錀。

随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

愿将以此胜功德，回向无上真法界。

性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。

如是无量功德海，我今皆悉尽回向。

所有众生身口意，见惑弹谤我法等。

如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。

念念智周于法界，广度众生皆不退。

乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。

如是四法广无边，

愿今回向亦如是。

南无大行普贤菩萨！

南无大行普贤菩萨！

南无大行普贤菩萨！

弥陀极乐净土发愿回向文

一心归命极乐世界阿弥陀佛，愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，称如来名，为菩萨道，求生净土，佛昔本誓，若有众生，欲生我国，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉，以此念佛因缘，得入如来大誓海中，承佛慈力，众罪消灭，善根增长，若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛及圣众，手执金台，来迎接我，于一念顷生极乐国，花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

附：西方发愿文

莲池大师作

稽首西方安乐国，接引众生大导师。

我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。

　　弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪瞋痴。染秽三业，无量无边。所作罪垢，无量无边。所结冤业，愿悉消灭。从于今日，立深誓愿，远离恶法，誓不更造；勤修圣道，誓不退惰；誓成正觉；誓度众生。阿弥陀佛，以慈悲愿力，当证知我，当哀愍我，当加被我。愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，光明照身，手摩我头，衣覆我体。使我宿障自除，善根增长。疾空烦恼，顿破无明。圆觉妙心，廓然开悟。寂光真境，常得现前。至于临欲命终，预知时至。身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫，正念分明。舍报安详，如入禅定。阿弥陀佛，与观音、势至、诸圣贤众，放光接引，垂手提携。楼阁幢幡，异香天乐，西方圣境，昭示目前。令诸众生，见者闻者，欢喜感叹，发菩提心。我于尔时，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，生极乐国，七宝池内，胜莲华中。华开见佛，见诸菩萨，闻妙法音，获无生忍。于须臾间，承事诸佛，亲蒙授记。得授记已，三身四智，五眼六通，无量百千陀罗尼门，一切功德，皆悉成就。然后不违安养，回入娑婆。分身无数，遍十方刹。以不可思议自在神力，种种方便，度脱众生。咸令离染，还得净心。同生西方，入不退地。如是大愿，世界无尽，众生无尽，业及烦恼一切无尽，我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。

佛说阿弥陀经拼音正确全文如下：

佛说阿弥陀经

简体注音版

fó shuō ā mí tuó jīng

佛说阿弥陀经

yáo qín sān zàng fǎ shī jiū mó luó shí yì

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

rú shì wǒ wén yī shí fó zài shè wèi guó qí shù jǐ gū dú

如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独

yuán yǔ dà bǐ qiū sēng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù jiē shì dà ā luó

园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗

hàn zhòng suǒ zhī shí zhǎng lǎo shè lì fó mó hē mù jiàn lián mó hē汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃

jiā shè mó hē jiā zhān yán mó hē jù xī luó lí pó duō zhōu lì

迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利

pán tuó qié nán tuó ā nán tuó luó hòu luó jiāo fàn bō tí bīn

槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾

tóu lú pō luó duò jiā liú tuó yí mó hē jié bīn nuó bo jū luó

头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、

ā nuó lóu tuó rú shì děng zhū dà dì zǐ

阿那楼驮，如是等诸大弟子。

bìng zhū pú sà mó hē sà wén shū shī lì fǎ wáng zǐ ā yì duō

并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多

pú sà qián tuó hē tí pú sà cháng jīng jìn pú sà yǔ rú shì děng zhū

菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸

dà pú sà

大菩萨。

jí shì tí huán yīn děng wú liàng zhū tiān dà zhòng jù

及释提桓因等，无量诸天大众俱。

ěr shí fó gào zhǎng lǎo shè lì fó cóng shì xī fāng guò shí

尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十

wàn yì fó tǔ yǒu shì jiè míng yuē jí lè qí tǔ yǒu fó hào ā mí

万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥

tuó jīn xiàn zài shuō fǎ

陀，今现在说法。’

shè lì fó bǐ tǔ hé gù míng wéi jí lè qí guó zhòng shēng

‘舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，

wú yǒu zhòng kǔ dàn shòu zhū lè gù míng jí lè

无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’

yòu shè lì fó jí lè guó tǔ qī chòng lán shǔn qī chòng luó

‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗

wǎng ， qī zhòng hàng shù jiē shì sì bǎo zhōu zā wéi rào shì gù bǐ guó míng

网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名

wéi jí lè

为极乐。’

yòu shè lì fó jí lè guó tǔ yǒu qī bǎo shi bā gōng dé

‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德

shuǐ chōng mǎn qí zhōng shi dǐ chún yǐ jīn shā bù dì sì biān jiē dào

水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，

jīn yín liú lí bō lí hé chéng shàng yǒu lóu gé yì yǐ jīn

金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、

yín liú lí bō lí chē qú chì zhū mǎ lǎo ér yán shì zhī

银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。

shi zhōng lián huā dà rú chē lún qīng sè qīng guāng huáng sè huáng guāng chì sè

池中莲花大如车轮，青色青光、**黄光、赤色

chì guāng 、 bái sè bái guāng ， wēi miào xiāng jié

赤光、白色白光，微妙香洁。’

shè lì fó jí lè guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán

‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’

yòu shè lì fó bǐ fó guó tǔ cháng zuò tiān yuè huáng jīn wéi

‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为

dì zhòu yè liù shí yù tiān màn tuó luó huā qí tǔ zhòng shēng cháng yǐ

地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以

qīng dàn gè yǐ yī gé chéng zhòng miào huā gòng yǎng tā fāng shí wàn yì fó

清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，

jí yǐ shí shí hái dào běn guó fàn shí jīng xíng

即以食时，还到本国，饭食经行。’

shè lì fó jí lè guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán

‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’

fù cì shè lì fó bǐ guó cháng yǒu zhǒng zhǒng qí miào zá sè zhī

复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之

niǎo bái hè kǒng què yīng wǔ shè lì jiā líng pín qié gòng mìng

鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命

zhī niǎo shì zhū zhòng niǎo zhòu yè liù shí chū hé yǎ yīn qí yīn yǎn

之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演

chàng wǔ gēn wǔ lì qī pú tí fēn bā shèng dào fēn rú shì děng fǎ

畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。

qí tǔ zhòng shēng wén shì yīn yǐ jiē xī niàn fó niàn fǎ niàn sēng

其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’

shè lì fó rǔ wù wèi cǐ niǎo shí shì zuì bào suǒ shēng suǒ

‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所

yǐ zhě hé bǐ fó guó tǔ wú sān è dào

以者何？彼佛国土，无三恶道。’

shè lì fó qí fó guó tǔ shàng wú è dào zhī míng hé kuàng

‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况

yǒu shí shì zhū zhòng niǎo jiē shì ā mí tuó fó yù lìng fǎ yīn xuān liú

有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，

biàn huà suǒ zuò

变化所作。’

shè lì fó bǐ fó guó tǔ wēi fēng chuí dòng zhū bǎo hàng shù

‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，

jí bǎo luó wǎng chū wēi miào yīn pì rú bǎi qiān zhǒng yuè tóng shí jù zuò

及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。

wén shì yīn zhě zì rán jiē shēng niàn fó niàn fǎ niàn sēng zhī xīn

闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’

shè lì fó qí fó guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán

‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’

shè lì fó yú rǔ yì yún hé bǐ fó hé gù hào ā mí

‘舍利弗。于汝意云何？彼佛何故号阿弥

tuó

陀？’

shè lì fó bǐ fó guāng míng wú liàng zhào shí fāng guó wú suǒ

‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所

zhàng ài shì gù hào wéi ā mí tuó

障碍，是故号为阿弥陀。’

yòu shè lì fó bǐ fó shòu mìng jí qí rén mín wú liàng wú

‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无

biān ā sēng qí jié gù míng ā mí tuó

边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’

shè lì fó ā mí tuó fó chéng fó yǐ lái yú jīn shí jié

‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’

yòu shè lì fó bǐ fó yǒu wú liàng wú biān shēng wén dì zǐ jiē

‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆

ā luó hàn fēi shì suàn shù zhī suǒ néng zhī zhū pú sà zhòng yì fù rú

阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如

shì

是。’

shè lì fó bǐ fó guó tǔ chéng jiù rú shì gōng dé zhuāng yán

‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’

yòu shè lì fó jí lè guó tǔ zhòng shēng shēng zhě jiē shì ā

‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿

pí bá zhì qí zhōng duō yǒu yī shēng bǔ chǔ qí shù shèn duō fēi shì suàn

鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算

shù suǒ néng zhī zhī dàn kě yǐ wú liàng wú biān ā sēng qí shuō

数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’

shè lì fó zhòng shēng wén zhě yīng dāng fā yuàn yuàn shēng bǐ guó

‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，

suǒ yǐ zhě hé dé yǔ rú shì zhū shàng shàn rén jù huì yī chǔ

所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’

shè lì fó bù kě yǐ shǎo shàn gēn fú dé yīn yuán dé shēng bǐ

‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼

guó

国。’

shè lì fó ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén wén shuō ā mí tuó

‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀

fó zhí chí míng hào ruò yī rì ruò èr rì ruò sān rì ruò sì

佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四

rì ruò wǔ rì ruò liù rì ruò qī rì yī xīn bù luàn qí rén

日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人

lín mìng zhōng shí ā mí tuó fó yǔ zhū shèng zhòng xiàn zài qí qián shì

临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是

rén zhōng shí xīn bù diān dǎo jí dé wǎng shēng ā mí tuó fó jí lè guó

人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国

tǔ

土。’

shè lì fó wǒ jiàn shì lì gù shuō cǐ yán ruò yǒu zhòng shēng

‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，

wén shì shuō zhě yīng dāng fā yuàn shēng bǐ guó tǔ

闻是说者，应当发愿，生彼国土。’

shè lì fó rú wǒ jīn zhě zàn tàn ā mí tuó fó bù kě

‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可

sī yì gōng dé zhī lì dōng fāng yì yǒu ā chù pí fó xū mí xiāng fó

思议功德之利。东方亦有阿 鞞佛、须弥相佛、

dà xū mí fó xū mí guāng fó miào yīn fó rú shì děng héng hé shā shù

大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数

zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì

诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世

jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī

界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思

yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng

议功德一切诸佛所护念经。”’

shè lì fó nán fāng shì jiè yǒu rì yuè dēng fó míng wén guāng

‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光

fó dà yàn jiān fó xū mí dēng fó wú liàng jīng jìn fó rú shì děng

佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等

héng hé shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān

恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三

qiān dà qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng

千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称

zàn bù kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng

赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

shè lì fó xī fāng shì jiè yǒu wú liàng shòu fó wú liàng xiāng

‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相

fó wú liàng chuàng fó dà guāng fó dà míng fó bǎo xiāng fó jìng guāng

佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光

fó rú shì děng héng hé shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé

佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌

xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng

相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，

dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn

当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念

jīng

经。”’

shè lì fó běi fāng shì jiè yǒu yàn jiān fó zuì shèng yīn fó

‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、

nán jǔ fó rì shēng fó wǎng míng fó rú shì děng héng hé shā shù zhū fó

难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，

gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì jiè shuō

各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说

chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī yì gōng dé

诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德

yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng

一切诸佛所护念经。”’

shè lì fó xià fāng shì jiè yǒu shī zǐ fó míng wén fó

‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、

míng guāng fó dá mó fó fǎ chuàng fó chí fǎ fó rú shì děng héng hé

名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河

shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé xiāng biàn fù sān qiān dà

沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大

qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng dāng xìn shì chēng zàn bù

千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不

kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn jīng

可思议功德一切诸佛所护念经。”’

shè lì fó shàng fāng shì jiè yǒu fàn yīn fó xiù wáng fó

‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、

xiāng shàng fó xiāng guāng fó dà yàn jiān fó zá sè bǎo huá yán shēn fó

香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、

suō luó shù wáng fó bǎo huá dé fó jiàn yī qiē yì fó rú xū mí shān

娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山

fó rú shì děng héng hé shā shù zhū fó gè yú qí guó chū guǎng cháng shé

佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌

xiāng biàn fù sān qiān dà qiān shì jiè shuō chéng shí yán rǔ děng zhòng shēng

相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，

dāng xìn shì chēng zàn bù kě sī yì gōng dé yī qiē zhū fó suǒ hù niàn

当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念

jīng

经。”’