主题班会的内容有哪些？

主题班会的策划方案 （一） 根据学生的思想动态，有针对性地确立和策划班会的主题 1、确定教育目的，富有教育性 主题班会必须有明确的教育目的，自始自终贯穿、渗透着极强的教育性。主题的确定与设计，必须具有鲜明的目的性，决不能搞活经济形式，走过场。例如，针对学生学习目的的模糊或错误，可以组织《为什么而学习》、《以优异成绩向祖国汇报》等主题班会，要对学生进行人生观教育，可以组织《人生路怎样走》、《生命的意义》、《让世界因我的存在而美好》等主题班会。 2、结合学生实际，具有针对性 要做到有针对性，班主任必须善于搞好调查研究。作为班主任，对于本班学生的精神状态、学习风气、健康状态、舆论、班风和当前存在的主要问题等都要做到心中有数，了如指掌。只有这样，才能摸清学生状况，抓住当前需要解决的主要问题，并能寻找解决问题的方法和对策，促使学生的思想朝健康的方向发展。例如，针对部分学生成绩突然下降的情况，班主任应该通过多方面的调查，分析原因，然后召开“改进学习方法和时间赛跑”的主题班会。使同学在讲座和交流中明白苦学和巧学要结合起来，才能取得优秀的学习成绩的道理。 3、认真确立主题，做到计划性 主题班会必须有计划性，有严密的序列步骤，不能随意而发。教育性、计划性三者是统一的。首先，要根据学生不同年龄阶段的特点，有计划、有步骤地设计出一个总体方案。其次，对所在学期的班会活动有一个总的计划。第三，对组织每一次班会要有一个具体的计划，如选择什么样的主题，采用哪些内容和形式，达到什么教育目的等等。有了计划，主题班会就会目标明确，进行顺利，能够较好地达到预期目的。 （二） 根据青少年的特点，选择适当的组织形式并加以实施。 班会的主题确立和策划好之后，第二步就是选择形式和实施问题。班会的形式要符合青少年的特点；要不拘一格、丰富多彩，要充分做好发动，准备工作；要充分发挥学生的主体作用。要把班会的思想性、知识性、教育性、趣味性统一起来，溶为一体。 1、主题班会要适合学生年龄特点、寓思想教育于生动活泼的形式之中。 例如：要对学生进行热爱家乡的教育时，我就在会前组织学生搞家乡调查，让他们去浏览家乡的名胜，查阅有关家乡的历史和现状，访问老人等，然后让他们把调查所得拿到班会上交流，会上，有的同学介绍江南三大名楼之一，滕王阁的风光和历史，朗诵“物华天宝、人杰地灵”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；有的介绍八大山人的艺术成就和地位；有的介绍“英雄城”的名称由来；还有的同学介绍南昌花园城市的建设规划和进程……这样，仿佛在同学们面前展现了一幅幅家乡南昌的美丽画卷，同学们在活动中深受鼓舞，为自己生活在南昌而自豪，也坚定了早日成才、把家乡建设得更美的信心。 2、不拘一格，采取丰富多彩的活动形式 开好主题班会，除了要有好的主题之外，还必须注意形式的多样和生动。初中主题班会可以有如下一些形式：（1）主题报告会；（2）演讲和竞赛；（3）座谈和辩论；（4）野外活动；（5）社会调查成果汇报；（6）文艺表演；（7）技术操作，实物交流；（8）经验介绍。 班会的形式是丰富多彩，不能搞一种死板的模式。只有多样化，才能适应青少年学生的特点，为他们所喜闻乐见，满足他们求知、增长才干、抒发思想感情、关心时事政治和走向社会等多方面的需要，从而调动其积极性，使他们受到教育和锻炼。 3、充分做好发动、准备工作 4、充分发挥学生的主体作用 （三） 要善于深化主题的巩固成果。 1、班主任要善于总结、集中和提炼 做好总结是班主任的一项重要任务。在主题班会当中，学生的认识有时并不是一致的，有积极的，也有消极的，有时还有分歧、急诊有些发言往往有片面性和局限性。 “借题发挥”还指在班会总结中，班主任要善于由引及彼、由表及里、由现象到本质，使主题班会发挥出多种教育作用。 3、班主任要做好“追踪教育”、巩固班会成果 要使主题班会真正起到教育教学作用，决不能忽略最后一个环节，就是深化主题和巩固成果。也就是在班会后要进行“追踪教育”。

德育主题班会的主题内容有哪些

恩，我认为的主题有：

1、感恩父母

2、学习方法

3、食品安全

4、交通安全

5、怀念童年

6、友情友谊

7、关于运动

8、畅想未来

9、好习惯

10、卫生环保

等等

求大学主题班会的内容

就讨论下平时同学们的课余生活，然后总结下怎么过才会充实，不会那么的无聊哈！毕竟大学不同于高中，没有那么高的课业，课余时间是很丰富的！而且这也是每个大学生所切身体会的！

求采纳

怎么选择主题班会的内容

询问同学感兴趣的内容来选择班会的内容啊。再不知道可以喝老师家长交流。

扫黄打非主题班会的内容？

在班上放 。告诉他们这是不好的。。方案2：告诉他们看 的害处。。 当然。。这些东西都是虚伪的- - 高这种班会没意义的- - 还不如举办点活动。班级娱乐

关于读书的主题班会的内容

你是哪个年级的？这个策划书适合高中的班会。

先说一下 程序（共40分钟）

（1）前言（2分钟）

（2）对联引入：明代文学家徐渭写的：“好读书不好读书,好读书不好读书”（3分钟）

（3）小组讨论：同学们平时爱读什么书，是怎么读的？（2分钟）

（4）读书常识竞赛：必答和抢答（15分钟+5分钟）

（5）名人读书故事共勉（3分钟）

（6）共讨读书方法（5分钟）+推荐书籍+游戏

（7）班主任总结发言（3分钟）

（8）主持总结，宣布班会结束（2分钟）

然后根据大的框框充实内容 （实纪）

（正面黑板是班会的题目：我读书、我快乐、我智慧；放背景音乐：读书郎）

（1） 两位主持人上场，齐说：“尊敬的老师。亲爱的同学门，大家下午好！”

甲：今天，很高兴我们聚首一堂，开展一个属于我们的主题班会！听到这首熟悉的童谣，我们肯定会想到今天主题班会的主题，对没错，就是关于读书！读书的定义很宽泛，包括学习、看书。今天我们主要是讨论狭义的读书，就是看书。

乙：戏剧大师莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”同学们，由此我们可以想到，读书对我们是何等的重要。正像俄国作家普希金所说：“书籍是我们的精神食粮。”

甲：对于我们来说，读书究竟有什么作用，而我们又应该怎么去读书呢？今天，我们就一起来学习交流。

合：“我读书、我快乐、我智慧”主题班会正式开始！

（2）甲：明代文学家徐渭写的“好读书不好读书，好读书不好读书”应该怎么读，又应该在怎么理解？（学生思考和讨论，然后提问）

乙：此联是告诫年轻人要刻苦读书。乍看此联，上下一样，何以成对？其实，认真思考，便知奇妙。上联是说，一个人年少的时候，耳聪目明，精力充沛，时光大好，此时为好读书也；可惜有人不知读书的重要，只顾玩耍，不爱读书，这叫不好读书。下联是说，年老时方知读书重要，而好读书，却因耳聋眼花力不从心，不能好好读书！这个‘好’字，一字两个读音，两重意思，交错相对，耐人寻味，就是这副对联的奇妙所在。

甲：所以，从这副对联，我们不难看出：正处于读书的黄金时期的我们来说，读书是很重要的，我们更应该珍惜这宝贵的时期去多读多看，在读书过程中收获智慧和体验快乐。

（3）小组讨论：同学们平时爱读什么书，是怎么读的？

甲：同学们平时喜欢看什么书，是怎样读的？

乙：看来同学们还是挺爱看书的，而且知识面也比较广！好，现在我们读书知识竞赛，看看谁最棒

读书常识竞赛

甲：比赛的规则是：全班同学以小组为单位分为5大组。比赛分为必答和抢答两个环节，采用积分制。必答是每组成员以流水线为顺序在三分钟内答题，答对一题得一分，答错不扣分。抢答是在五分钟内答题，答对一题得一分，答错扣一分，当主持念完题目后举手，先举者得到主持允许后方能作答，否则回答无效。

乙：大家对比赛规则还有没有疑问，没有疑问的话马上开始！

题目（略）

甲：经过一轮龙争虎斗，这次竞赛获胜组是××，恭喜恭喜！其他小组也不要气馁，在平时学习生活中加强阅读，一定能有所收获！

（4）再讲述名人的读书方法

1． 毕生珍惜时间，博览群书。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。 在青年时代读书时即有“读得多，想得多，写得多，问得多”的习惯。他的写作多表现在作内容摘录，在重要的地方划上圈、杠、点等符号，作批注以及写读书日记、在原书上改错纠谬。

2．鲁迅的读书法

鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随便翻翻”。二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。

3、杰克．伦敦的“饿狼式”读书法

美国作家杰克伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后**点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。

4、杨振宁的“渗透”读书法

杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。

（5）、张五常的读书法：

（一）以理解代替记忆：理解越深越准确，记忆就越清楚，而应用起来就越能得心应手。所以读书要贯通——理论上的不同重点的连带关系要明白；要彻底——概念或原则的演变要清楚。

（二）思想集中才有兴趣：我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好。但兴趣可不是培养出来的。只有思想能在某科目上集中，才能产生兴趣。可以培养出来的是集中的能力。无论任何科目，无论这科目是跟你的兴趣相差多远，只要你能对之集中思想，兴趣即盎然而而生。

（三）问比答重要：很多学生怕发问，是怕老师或同学认为他问得太浅或太蠢，令人发笑。但学而不问，不是真正的学习。发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚！就算是问题再浅，不明白的就要问；无论任何人，只要能给你答案，你都可以问。

（四）书分三读——大意、细节、重点：学生坐下来对着书本，拿起尺，用颜色笔加底线及其它强调记号。读了一遍，行行都有记号，这是毁书，不是读书。书要分三读。第一读是快读，读大意，但求知道所读的一章究竟是关于什么问题。第二读是慢读，读细节，务求明白内容。第三读是选读，读重点。强调记号是要到这最后一关才加上去的，因为哪一点是重点要在细读后才能选出来。

（6）、“SQ3R”读书法

甲：看了这么多名人的读书方法，相信大家都有所收获，我们现在就推荐大家一种读书方法。这是一种高效节时的读书法，它分为五个部分：SURVER（觉察），QUESTION（提问），READ（阅读），RECITE（复述），REVIEW（复习）。其步骤如下：

1、浏览，这是读书的第一步，当拿到书后，首先应该概括的读一读书的摘要、目录，使自己先有个大体了解。

2、发问，这一阶段，要读书中各章节标题以及章节之间的承上启下部分，一边粗读，一边提问。

3、阅读，要从头到尾的细读，对重点的、难理解的部分反复读。最好是边读边思考、圈重点、划杠杠。要尽可能把自己原有的知识和新知识结合起来。

4、复述，离开书本去回忆书的内容，就象俗话说的“过**”。这是自我检查读书效果的方法，也是巩固知识的手段。

5、复习，一般在复述后的一两天内进行，隔一段时间再复习一遍，可以巩固知识，又可以“温故而知新”。从中获得新的体会。

乙：其实读书方法因人而已，没有一种固定的读书方法。关键的就是我们一定要多读多想多总结，这样才能真正收获读书的智慧和体验读书的快乐。

甲：我们现在就推荐一些我们觉得比较好的书籍给大家，希望大家喜欢。

书籍（略）

游戏（略）

（7）班主任总结

甲：以上都是我们在平时的学习生活中积累和体验，现在就让我们的班主任阳老师向我们介绍读书的方法和总结。

班主任：略

（8）主题班会结束

乙：今天，我们生活在一个自然科学和社会科学都蓬勃发展的时代。以电子枝术为基础的工业革命，正在世界范围内把生产设备变成了一个自动化的体系，从而使生产力获得了飞速发展。生产力和科学技术日新月异的发展，把对知识的需求提到了前所未有的高度，使人们在改造世界的斗争中越来越趋向于知识化。读书对我们来说，愈加重要。同学们，立即行动起来，向知识进军，用书籍点燃智慧的明灯，这，就是我们的心声！

甲：没错，同学们，让我们共同行动起来，我读书，我快乐，我智慧！

合：“我读书 我快乐 我智慧”——高一（16）班读书主题班会完满结束！

（放背景音乐：林俊杰：会读书）

、、如果班级有条件的话，建议把各个流程做成PPt，效果比较好。

希望对你有所帮助！

主题班会包括哪些内容？

主题班会的设计原则有哪些？你对这些设计原则有哪些体会？

通过这次班主任培训学习了班级活动与组织中“主题班会——班主任幕后工作”后，我对主题班会的设计原则有了更深刻的体会与认识。

一、主题班会的计划性。

一直以来，我们有些班主任老师对于主题班会的确定往往是突发性的，没有计划。所以，造成主题班会的凌乱与随意，甚至将主题班会的重要性在很多的老师及学生心目中淡化。通过这次班主任培训学习了主题班会的设计原则后，我更加明确了开主题班会前一定先做好周密的计划，和学生一起搜集资料、做好充分准备。

二、主题设立的针对性与鲜明性。

好的开头是成功的一半。一个好的主题便是一节优秀的主题班会成功的一半。在主题设立的时候，我应该更多的结合学生的实际出发，如学生群体中比较突出的表现、学生的思想动态、学生的思想教育。比如：我在本学期设定的主题班会是：文明礼貌、与人相处、卫生习惯、安全教育等这一些问题都是根据学生日常行为中所表现出来的一些现象而确定的。

三、整合性原则。

所谓整和包括教师的主导作用和学生主体作用的整合和媒体演示和语言解说的整合。

在以往的主题班会中我们往往发现两个极端现象。一是老师包办型。整个的班会过程老师既是导演也是演员还是编剧，形成一种我说你听，我问你答的态势，效果很不好；另一种是放纵学生型，有些老师为了体现学生的主体地位，便放开手让他们做，想怎么做就怎么做，对主题活动的过程没有的指导、参与。导致整个活动在快乐中开始，在混乱中结束，效果也很不好。所以这里就需要我们学会将教师的主导作用与学生的主体作用的有效的整和。

第二种整和是媒体演示和语言解说的整合。现代化教学媒体的使用增加了主题班会的趣味性，但如果过多的运用媒体又会“先宾夺主”。所以适当的媒体演示是很有必要的。

四、创新性原则。

枯燥呆板的形式只会让学生感到厌倦，所以要求老师在主题班会的实施过程中一定要创新，要结合学生的实际，编排一些学生喜闻乐见的内容吸引他们。

通过这些原则，让我知道：

1、作为了一名班主任思想上要树立主题班会的重要性，同时对于学生主题思想教育要有一个好的规划，就像丁榕老师他有一个“三年教育规划”。我们也应该如此，这样做可以减少我们工作的盲目性与片面性。

2、在主题班会题目的确定过程中要结合学生实际与日常行为表现，确立一些对学生有实际意义的主题。

3、在主题实施过程中，教师要做总策划者－－发挥主导作用；要做总导演－－发挥指导作用；要做参与者－－发挥诱导作用；要做局外人－－发挥引导作用；而学生是活动的主角。

4、利用多种形式调动学生活动的兴趣，激发他们参与的热情。比如：讲故事、看**、做游戏、猜谜语、演小品、说相声……让学生在活动中：说一说、演一演、练一练、猜一猜、画一画、议一议……

5、注重活动总结提升过程中。教师不要一手包办，要让学生感知，让学生体会，让学生总结。

帮我想一个主题班会的内容

重点在理想和道路 理想方面可以列举班级的目标和一些人物成功的事例 道路的重点在于怎样去做或者是用什么样的方式去做 注意一定要阳光积极 切合实际

中学主题班会的内容什么最好？

一、活动背景:

随着科学技术的发展，网络已走进我们生活之中，而我们的学生沉迷网络的现象已是家常便饭了，他们不满于现实学校与家庭的生活，而现在更趋向网络带给他们更多的视野与乐趣， “世上的事并没有完美的，任何事都会有遐疵”而现在网络也正一步一步的摧残着很多青少年的身心发展，不少的青少年沉于网络，在网络上认识一些不良青年，还由于更过于在网络世界中穿梭，不能自拔，导致精神萎靡不振，严重影响身心健康，更使成绩剧烈下降，甚至出现严重的逃学现象，给学校，家庭，甚至社会带了一系列的问题，鉴于此，我们组织了这次主题班会

二、活动目的：

1、正确认识网络的利与弊。 2、使学生明辨是非，树立好上网的良好心态。 3、帮助那些沉迷在网络世界的学生远离网吧，珍惜青春，振作精神，安心学习。

三、活动准备：

1、为了使班会能顺利进行，在开展活动之前，开展一次班级动员大会，并做好各项工作的分工，并引导学生如何有效的利用网络查找有关今次主题班会的相关资料（如：搜集沉迷网络的新闻故事，电脑知识等等） 2、分组排练文娱节目，如：排练小品《网吧，使我离家出走》，《电脑的自述》等等 3、向学校借用多媒体课室 4、布置会场（在教室大黑板上书写主题，画上边花），确定班会主持人并培训

四、活动流程： 1、结合实际，用事例引出话题模拟课堂实录，正当同学们都在聚精会神地听着老师讲课时，突然间，几天没来上课的同学——小明，今天出现在课室门口，当老师看向他时，他满脸疲惫，精神萎靡不振，像吃了白粉那样，就在瞬间他倒在了教室门口前，嘴巴颤抖地说：都是网吧闯的祸！接着主持人出场，利用这个现象引出我们今天的班会主题。主持人说：唉，，现在我们的学生中，是有很多同学象那位同学那样沉迷网络，导致自己精神不振，影响了我们的健康，还影响了我们的学业，真的是还人不浅啊，那么能让我们的学生能树立上网的良好心态，能增强自制能力和辩别是非的能力，所以，现在让我们宣布：《珍惜青春，拒绝网吧》的主题班会现在开始。 2、小品表演《黑网吧，害我们离家出走》内容概况：一为成绩优异的学生由于在一次考试中并没有考出满意的成绩，而没有信心面对老师，家长，在放学后游逛在路上，在无意中发现一间隐蔽的网吧，突然间想到在学校很多同学都游说网络的神奇，不仅能带给自我的开心，还可以交到四面八方的友人，就在这中好奇心下，他就踏进了网吧，从此就迷恋于其中不能自拔，从此成绩大幅度下降，上课精神不振，在课堂上睡觉，下课就直往网吧冲，就在网吧上认识一些不良朋友，在他们的说服下，他就回家拿了父母一点钱，就离家出走到一间更偏僻的网吧，开始他的隐居生活，但是好景不长，他没钱了，就在街上流浪着，由于饥饿，寒冷的天气更使他想到了那个温暖的家，突然，就晕倒在地上……小品结尾：他哭着对父母，老师说：都是黑网吧害我离家出走的，是网吧的错啊！ 3、《电脑的自述》 电脑甲：Hello!大家应该很熟悉我吧！我就是那位天天为你们提供大量信息的工具啊！你们的生活中有了我变得更多姿多彩，我为大家提供了很多的方便，提供了很多信息。哈哈，我的优处相信大家都一目了然了。但是，现在我的生活过得并不是很快乐！现在 的工作十分的劳累，一天24小时，不停的工作，这对我的内心造成了很大的创伤，里面零件都不听使了，有时运载起来都不是很灵活，不顺畅，，没人来理解，甚至换取的是人类的拳打脚踢，上网者常在我里面上一些不良网站搞到我病毒缠身，却得不到别人的求救，每天处在恶劣的环境下，我不知道我的寿命还不有多长呢…… 电脑乙：是啊！我也深受同感，当我们刚买回来时，受到的是无微不至的照顾，但是用久了有点失灵了，就给受到主人的冷风冷雨，甚至主人还以廉价地卖给了不法商人，从此我们的生命就改变了。现在很多青少年迷恋着我们，我看到他们在我身上沉迷着，在游戏，与一些不良网站游梭着，，，甚至有时一呆就好几天，严重地使他们精神受伤，由于他们过于沉迷搞到无心学习，生活一塌糊涂，家长，老师责骂，却找我们来出气，现在我的生活真的，不堪设想啊……

主题班会的程序有哪些

大孩子完全可以让他们自已主持

主题教育是指针对特定主题或目标，有计划、有组织地进行的教育活动。主题教育的必学内容通常包括以下几个方面：

1 理论教育：理论教育是主题教育的基础，包括对相关主题的基本概念、原理、理论体系等的讲解。通过对理论知识的系统学习，有助于提高参与者的理论素养和认知水平。

2 实践教育：实践教育是主题教育的重要组成部分，通过组织实践活动，让参与者将所学理论知识应用于实际生活和工作中，提高其实践能力和解决问题的能力。

3 案例分析：通过对典型案例的分析，可以帮助参与者更好地理解相关主题的实际应用和解决方案，从而增强实际操作能力。

4 技能培训：针对特定主题，组织有针对性的技能培训，提高参与者在相关领域的专业技能和素养，为实际工作和生活提供有力支持。

5 经验分享：通过组织经验分享活动，让参与者分享自己在主题教育中的收获和感悟，有助于加深对主题的理解和认识。

6 互动交流：主题教育中的互动交流环节，可以促进参与者之间的沟通和协作，提高团队凝聚力和创新能力。

7 反馈与评估：主题教育活动结束后，组织对教育过程和教育成果进行反馈和评估，总结经验教训，为今后的教育活动提供有益的借鉴。

主题教育的必学内容涵盖理论教育、实践教育、案例分析、技能培训、经验分享、互动交流和反馈与评估等方面，旨在提高参与者的综合素质和实际能力。

电子书2020年众合专题讲座真金题卷商经知-郄鹏恩     xgaf    

《商经》是古籍名称，起源不详，共分《财理篇》，《财事篇》等十三篇。本书系统的讲述了理财、取财、运财等多个方面的知识。

铅刀有干将之志，萤烛希日月之光。

适用主题，志存高远，坚定志向等。纵观历史长河，战国时期有屈原，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，唐有李白，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，宋有陆游，壮心未与年老去，死去犹能作鬼雄。可知多少文人豪杰接在胸怀壮之下，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，从此流芳百世。铅刀有干将之志，萤烛希日月之光，志存高远，方可摘星夺月，以不屈之志，点燃希望之光。

读未见书，如得良友。见已读书，如逢故人。

适用主题，热爱读书等。人是能思想的苇草。读书就是读作者的思想，并在不同作者的思想、价值观念和思维方式之间进行对话、交流和碰撞，用他人的思想行为扩大视野、开阔眼界、增长见闻，形成自己的认知系统和价值评判标准。读未见书，如得良友，见已读书，如逢故人。当我们九毒、肠毒、多毒，我们很容易便能真正走出写书者的世界，在其世界中修炼出自身的人格魅力和人生境界。

天下无全功，圣人无全能，万物无全用。列子

适用主题，接受自身不完美，接受世界不完美等。例子中有道，天下无全功，圣人无全能，万物无全用，世界上万物都无完美之说，包括人本身。但也正如尔斯泰说的每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。梅兰芳年轻拜师学艺，被师傅嫌弃，眼神无神，不是唱戏的料。但这天生的缺陷并未让梅兰芳退缩，他致富一事艰苦训练，眼神愈发清澈如泉水，含情脉脉似怀秋，被无数人赞叹即知。不苛责自己的不完美，在不完美中追求缺陷的美，才能将人生过得更为舒适。

我国古代的管理思想及理论框架基本形成于先秦至汉代这一时期。古代管理思想主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中，如儒家、道家、法家、兵家、商家等。许多古代经典著作，如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《九章算术》、《三国演义》、《红楼梦》等，充分反映了我国古代成功的管理思想和经验。《老子》主要体现了管理者的权变谋略和在管理过程中的境界、素质及管理原则的思想;《孙子兵法》主要体现了管理者在人事、决策、环境、组织等方面的战略思想;《韩非子》主要体现了管理者的统御谋略思想;《论语》、《孟子》、《荀子》主要体现了管理者如何处理人际关系的谋略思想;《三国演义》主要体现了管理者的创造性管理思维;《红楼梦》主要体现了管理者以法治家的时效管理思想;而《九章算术》则是我国古代培训管理人员及供他们日常应用的手册，其中三分之二的题目可与财政或工程官员职能相对应，堪称两千年前世界管理数学之最。

后面的怎么全部复制了我的答案，日。太不厚道了

主题介绍，文献回顾。

1、主题介绍：介绍讲座的主题，背景和意义。这部分内容旨在让听众了解讲座的主要议题，并引起听众的兴趣。

2、文献回顾：讲述相关领域的前人研究成果，包括理论和实践方面的进展。这部分内容旨在让听众了解该领域的研究进展和现状。

听传统文化讲座心得篇1

中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。

一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。

听传统文化讲座心得篇2

对于中国传统文化以前只是知道一个大概，通过这次的延津之行，我对中国传统文化又有了新的认识，更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉

古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位，“孝”字，上为“老”，下为“子”，老人和孩子在一起才有“孝”，同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”，中国人讲“以孝为先”，便可知国人对“孝”的重视，主要强调对父母，长辈的“孝”，强调长幼有序，自古便有“董永卖身葬父”的传说，还有“孔融让梨”的故事，虽然强调的是礼貌的重要性，但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代，即便是在当代物欲横流，充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!

听传统文化讲座心得篇3

在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。首先家和万事兴，富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母

之志，养父母之慧。

人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。另外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找原因，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的话，多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。

其次百善孝为先，什么是孝如何行孝有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告诉我们孝敬父母，不能让父母难受，伤心，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。

还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的傲慢之心。

有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的存心。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉坏习气，培养好习惯。学习中华传统文化的心得体会

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

听传统文化讲座心得篇4

通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今天的工作做得更好，实现它的

现代价值。又如，在我们平时的工作和生活中，难免有不同的冲突，但是对任何事情，我们要有这样的心态，“退一步海阔天空。”也许事情就会是另一种结果，无论在家中还是在单位，只要我们每个人都做到：各自责，天清地宁。各自从自己身上找到不足，那我们将生活在一片宽阔宁静的天空下，何乐而不为因此，我将从已做起，发扬优秀的传统文化美德!中国传统文化与教育学习心得

中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。现在很努力的在学校里学习这类的东西，传统文化好像没有必要学习。但是，传统文化会让你有一种有根的感觉，特别是在我自己渐渐的明白了一些话的道理明白了那些东西的

真正道理。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步,自己的幼稚可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去,心便有戚戚然,想想自己的思想与行为,更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流,沉迷电脑网络,缺少思考,缺少生活考验，碌碌无为的一群人才真正是不会做人!以自我为中心,对社会,对学校,对他人稍有不满就大呼天理何在!粗俗的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应该有的涵养。

古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。没有了以和为贵的思想,更多的是人类的自大，觉得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素养与水平。这样我们谈何以更高的角度去看待人生,实现我们每一个作为社会人所应具备的价值。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身于我们大社会,更甚让我们置于宇宙,我们会发觉自己是多么的卑微。那么,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢

因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目

的又是什么呢学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书怎样才算修身养性呢 对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

听传统文化讲座心得篇5

我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的 规章制度 要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉说话多，不如少，惟其是，

勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》

第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍，光辉灿烂的思想，绵亘不绝的历史，深邃玄奥的智慧。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，在这个良心大大地被撕咬的今天，中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。

我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考，那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证实。人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系，客观事实的规律是不能人为的改变它的运作。我们作为教师，教书育人的前提，就要让孩子先学会做人，然后再做事，万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。因此，我觉得：现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程，不只是停留在表面，而是深入学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民教师，一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中，我们要注意自己的一言一行，因为那会影响到学生。

听传统文化讲座心得篇6

最近，我学习了济宁学院第二附属小学校长李成泉专家的《传统文化进校园之学校方略》的讲座视频，我很受鼓舞，收获很大。下面我就来谈谈自己的心得体会。

一、目前学校对学生进行传统文化教育必要性

当今学生中，有不少人在家受亲人宠爱，俨然是家中的“小太阳”、“小公主”，

因而他们身上毛病很多，缺少合作、奉献精神，缺少“谦让”、“友善”等品质，为人很自私。学校是教书育人的场所，教师应从传统文化中取其精华，教育学生，促其成长，使他们成为国家未来的接班人、建设者。这是中华民族伟大复兴的需要，是社会和谐、家庭幸福的需要，也是广大学生个人成长发展的需要。

二、孔子教育思想理应走进现代学校，生根，开花，结果

中国是世界四大文明古国之一，自古就是文明礼仪之邦。中国现代的教育理应具有中国古代传统文化的风格和色彩。孔子是我国古代伟大的思想家、教育局，是儒家学派创始人，他的一些思想对我们今天的教育改革仍具有启发、指导意义。

三、孔子的教育思想在现代学校中的运用

孔子曾言“有教无类”，并将此言落在实处。孔子创办私学，打破了官府、贵族垄断学校教育的特权，使普通大众有了学习的机会。今天，我国教育均衡发展还有很多工作要做，因为目前教育上还存在着不公平现象，如城乡差异，东西差异，沿海与内地的差异等。

孔子说：“仁者爱人”。教师应用“仁”去热爱学生，感化学生，激励学生，让他们感受到人性的温暖，从而受到好的启示。关爱学生是师德的要求。

孔子云：“文质彬彬，然后君子”。今天的教师要认识到传统文化与我们的社会生活密切相关，要明白：只有弥漫着儒雅文化气息的校园才能造就温文尔雅的一代君子。教师要从孔子思想等传统文化中吸取营养，教育学生，使其成为我国现代的“四有”新人，成为社会主义核心价值观的践行者。

孔子的学思结合、知行统一的言论，启示我们：教师要告诉学生学习方法，要把学习与思考结合起来，做到知行统一，言行一致。

孔子提出“因材施教”，这已成为现代教育的一个重要原则。我们教师要在平时的教学中，根据学生的差异，采取不同的方式方法，以取得好的效果。

孔子提出“学而不厌，诲人不倦”，这对我们今天的师生仍然具有启发、教育意义。教师要研究教法，要让学生在快乐中学习知识，掌握技能。教师要在自己的努力教学中体会到成就感、幸福感，从而更加热爱教育事业。

总之，学校，教师要注重从传统文化中取其精华，去其糟粕，教育学生，使他们成长为国家未来的有用之才。

听传统文化讲座心得篇7

中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。

古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

我想一个人如果懂得了这些，那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢

因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的水平。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身，但是读些怎样的书怎样才算修身养性呢对于这个问题，我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习。

特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静。

方药中先生最重要的贡献是创建了文革后的研究生教育，对于这点毁誉参半，有的说为继承中医做出了极大贡献，有人说这种模式是中医的不归路。他的书解释的不错，但是局限于文字解说，没有临床体会融入其中…对于理解拓展中医基础理论有些帮助，但是只限于中医基础理论层面。举个例子《名老中医之路》里面彭静山老中医说的，他的第一个中医老师是个秀才，内经伤寒论等中医古籍解释的很透，他的学生参加当地中医师考核…都通过，某天老师的亲戚生病来了，秀才憋红了脸，也说不出用什么方，结果是来年他的中医培训班没人去上了，因为他纸上功夫好，治病的不会…民国丁甘仁温病大家，汪逢春，金寿山，何廉臣，蒲辅周，上海江浙一带是温病学派大本营，你要是读过一些叶天士跟吴鞠通王孟英的书，你可以去看看柴中元的《温病求真》。说实话温病学是伤寒学的延申，还是先精通伤寒，再钻研温病的书比较好，临床中温病的方子没有中医深厚功底，不好用，也用不好。