1 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

　2 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

　3 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了(朴实的生活之乐)不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样

　4 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

　5 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

　7 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

　8 伊尹曰：‘何事非君何使非民’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉哪个百姓不可以使唤’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

　9 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

　[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

　10 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

　11 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

　12 “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

　自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

　13 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢”

　14 《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

　15 原文

　子贡问曰：“何如斯可谓之士矣”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

　曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

　曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可可以为次矣。”

　曰：“今之从政者何如”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也”--《论语。子路》

　必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的'是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

　16 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

　17 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

　18 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

　19 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

篇一高中作文素材摘抄名人名言

1一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

　2人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

　3没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特

　4人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》

　5生活中乐趣就是忘却。——托尔斯泰

　6笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》

　7真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子

　8诚信者，天下之结也。——《墨子》

　9人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

　10人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果

篇二高中作文素材摘抄名人名言

1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

　3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

　4、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成

　5、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

　6、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

　7、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——江泽民

　8、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅

篇三高中作文素材摘抄名人名言

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

　3、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

　4、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿巴巴耶娃

　5、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡

　6、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

　7、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌（把握自己走好每一步）

　8、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

　9、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女（善始善终）

　10、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

篇四高中作文素材摘抄名人名言

1、泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。——陈衡哲

　2、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，——梁启超

　3、生活不是享受，而是很辛苦的工作。(托尔斯泰《外国名人名言录》)

　4、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔

　5、少壮真当努力，一年过去，何可攀援。——魏文帝

　6、少壮轻年月，迟暮惜光辉。——何逊

　7、若是怕狼，就别进森林。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

　8、如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。——黎里

　9、任何事业都可能受挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的。——本涅特

　10、任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。作者：林海鑫

　11、人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔

　12、人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克

　13、生活的初级阶段是酸甜苦辣喜怒哀乐;生活的高级阶段是奋斗是燃烧是自我感受。——字严

　　1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

　　所以，教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)

　2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

　3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。

　诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)

　4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

　5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那把什么留给你自己呢”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

　6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

　语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

　语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

　语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一课》)

　7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

　8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

　9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

　每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

　这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

　10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)

生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。——奥斯特洛夫斯基

《蝶变作文》高中作文写作指导和素材，书中包含海量素材，满分范文，提升写作技巧，高考作文写作不愁。 名人名言励志素材积累

1 不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

2 善则称人，过则称己，则民不争;善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》

3 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

4 君子曰：从善如流，宜哉。——《左转》

5 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基

6 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

7 善不可失，恶不可长。——《左转》

8 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《论语》

9 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》

10 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——夏衍

11 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚

12 按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。——纳斯雷丹·霍查

高考作文万能名人语录大全

1、 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。用，生命乃悠长。——塞涅卡

2、 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能获得自由;耐不住寂寞，就会受人牵制。

3、 金钱是什么金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂。

4、 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能获得自由;耐不住寂寞，就会受人牵制。

5、 低头走路的人只看到大地的厚重，却忽略了高空的高远;抬头走路的人，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

6、 人活得只有钱，就等于他什么也没有;人活得只有名，就等于他什么也没有。金钱有用尽的时候，名声有消失的时候。唯一人的创造才能永久留在人间。

7、 人有三种要人、名人、好人。做个要人、名人，在某种意义上讲并不是很难，而要想做个好人就不那么容易了。只有心底善良坦诚的人才能成为好人。

8、 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思

9、 世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。

10、 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。

11、 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。

12、 人们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅

简短名人名言高中语文积累

1、 踏尽崎岖路自通。——邓拓

2、 机遇总是光顾有准备的头脑。——佚名

3、 机不可失，失不再来。—谚语

4、 空口袋难以自立。—富兰克林

5、 我的字典里只有三个词：工作、意志、等待。——巴斯德

6、 科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。—巴甫洛夫

7、 天才和勤奋两者之间，我毫不客气的选择了勤奋，他几乎是世上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

8、 科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说，科学的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能是给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的人，而不会给懒汉。— 华罗庚

9、 如果良机不来，你就创造良机。——史迈尔

10、 最能干的并不是那些等待机会的，而是运用机会、攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的人。——卓宾

11、 机会是注意力的产物。—洛震

12、 “偶然”不会帮助准备不周的人。—巴斯坦

13、 机会是时间之流中最好的一霎那。——贺威尔

14、 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会作出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基

15、 黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克