仙、魔、佛、神都分级

　　1。仙、魔、佛、神都分成十级，他们分别是：

　　仙级的：散仙、地仙、仙人、上仙、金仙、天仙、大罗上仙、大罗金仙、仙君、仙帝

　　魔级的：散魔、地魔、法魔、真魔，元魔、天魔、魔王、魔君、魔神、毁魔

　　佛级的：散佛、灭佛、万佛、晃佛、寂佛、永佛、不静横佛、斗佛、佛宗、佛祖

　　神级的：神、神使、幻神、天神、真神、神君、神魔、神王、始神、

　　2。修真等级分：开光，筑基，避谷，心动，元婴，离合，空冥，寂灭，大成；

　　仙人等级分：次仙，地仙，天仙，仙主； 神等级分：次神，地神，天神，神王，混沌神

　　3。修仙分为十一个境界，由低到高分别是结丹期、元婴期、大乘期、度劫期、飞身期，其中前三个境界都分为初、中、后三个阶段，而度劫期和飞身期都只有一个阶段。修神只分为五个境界，由低到高分别是结丹期、化婴期、金身期、神婴期、度劫期。修神和修仙在境界上有很大的区别，修神的前两个境界和修仙的前两个境界在能力上没有什么差别，而且修神反而更容易达到前两个境界，但修神的第三个境界金身期能量的增长却比不上修仙了，修神者在这个境界停留的时间会很长，因为修炼金身需要很多的真元，所以本命元婴成长的会很慢，甚至不会成长。由于修成金身的过程很缓慢，在这个境界的修神者在力量上会不如修仙者（大乘初期以上的修为）。不过一旦修炼到神婴期后，修神者的能力比一般的仙人也不会弱。

　　阶段名称就以颜色级别说明~!!第六以后的以水晶的颜色来代替。）

　　第一阶段——打开人的神识，从而进入灵魂力量的基本阶段，通过精神冥想就可以到达。（所代表的颜色为——白级）

　　第二阶段——开始就能使用最基本的灵魂力量，这时候就能使用古灵魂的第一世的力量。（所代表的颜色为——黑级）

　　第三阶段——开始能够进行基本的自身改造以适应灵魂力量所带来的负担。同时第二世也将苏醒。（所代表的颜色为——红级）

　　第四阶段——进一步改造，同时也是入神或者入魔的抉择之路。所觉醒的第三世的力量就开始分化为神魔两种能力。（所代表的颜色分为两种——神为蓝级，魔为绿级）。

　　PS：神魔其实只不过是力量分歧所带来的不同能力，并不是说他的心境会随着力量的选择而改变，如果一个蓝级的人也可以是坏的，而绿级则是好的，这也难说，不过相对的来说绿级的坏人多过于蓝级的。

　　第五阶段——分为两个级别，分别是：黄级——战士型，青级——召唤型。（可以说进入第五的家伙都能算上是一流好手）

　　战士也就是说肉博战擅长，召唤很差除非特意的去寻找妖魔兽否则不能招唤，但能学元素，每个人出身的时候都会有一个种元素反映，绝对不可能有无反映的结果，但后天还能学习另外一种元素。现今最强的十大高手第一的有着心剑之名的欧阳心也只能够同时修行三种元素。

　　而说到招呼师嘛！！是由于在研究中所开启的灵魂的记忆中发现了古神遗迹。在里面记载着无数的灵兽灵魂烙印，被人开启的时候飞散到世界个地去，但也有的是进入了野兽的身体从而行成了妖魔兽。然后在古神事件后出身的人天生的带有灵兽所形成的职业就是召唤师。（古神事件就是开启古神遗迹时所发生的事情）。

　　第六阶段——进入天道的门口，为以后的修神做准备，已经可以位于顶级高手之流。同时第五世开启。（所代表的水晶为——蓝水晶。）

　　第七阶段——修神已经有一定的程度，对于灵魂力量的认知已经可以说是非常的透彻了分为三个阶级。初阶，中阶和高阶（十大高手中基本都是这个及数左右，除了前三个以外。）第六世开启。（所代表的水晶为——黑水晶）

　　第八阶段——到这里基本是没什么好说的了，有的话也只能说：“高，实在是高”！练到这种程度的都已经不能算是个人了，一样分为三个阶级。（十大高手中除了第三个还在俗世中走动，其他的两个已经是数十年难得一见了）。第七世觉醒。（所代表的水晶为——白水晶）。

　　第九阶段——修神到了这里已经可以是算为小成了，而且相貌开始变20-30岁左右的样子永远将不会再有变化，岁数也将开始以百来计算，大概能活上几千年左右。第八世开启。（所代表的水晶为——紫水晶）。

　　最后一世就是白日飞升，立地成佛了。也就是不生不灭，不死不伤，与天同齐。。。。。。。。

神话有狭义和广义之分，一般说来，是远古的神话传说，称之为狭义神话。广义神

话包括如下几个部分，即一、远古的神话传说；二、带有神话性的民间传说；三、

神话了的历史人物；四、怪异传说；五、关于节日、法术、地方风俗等的神话传说。

中国神话的分类：

按地域分：西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话等。

按内容分：有关于天地开辟、人类起源的；

有关于日月星辰、自然万物的；

有关于洪水和部族战争的；

女娲是北方神话的开辟神，女娲是抟土造人的始祖，炼石补天，挽救了一个即将毁

灭的世界，成为人类的再造神。北系洪水神话中共工怒触不周山是洪水泛滥的根源

。

盘古则为南方神话的开辟神。盘古则以他巨人的身躯化生天地万物。南系洪水神话

中雷公为洪水的制造者。

中国神话的历史

广义的中国神话， 除了远古的神话传说之外，还有历代文人创作的有关神、鬼、

怪的故事，也称志怪小说包括在内，数量很多。

远古神话的记载：先秦古籍中，如《山海经》、《左传》、《国语》、《楚辞》以

及《吕氏春秋》等,中国著名的古典神话已得到记载。

其中以《山海经》保存的神话最为丰富。记载了女娲、伏羲、夸父、精卫、后羿、

鲧、禹、黄帝、蚩尤等的传说，呈现出多彩多姿的神话人物形象。

汉代及三国的记载：《淮南子》、《史记》、《汉书》、《吴越春秋》、《三五历

纪》以及魏晋六朝的《述异记》等书中也都有许多古典神话的记录。

志怪小说开始于魏晋。在这两代，受方士思想和道佛的影响，一部分文人编写鬼神

故事，其中比 较突出的有干宝的《搜神记》。

唐朝有很多文人从事传奇的写作，在这些唐代传奇中，有不少精彩的神仙鬼怪故事

。

宋朝编辑了一本古代小说总集——《太平广记》。它收录了上自先秦，下到北宋初

年的作品共约七千则，分编五百卷，总字数近三百万，共采录书籍三百四十余种。

七千则故事中有相当数量的 关于神仙鬼怪的作品。

清初，又出现了一部志怪小说集——蒲松龄的《聊斋志异》。在此之后，又有纪昀

所著的《阅微草堂笔记》，其中有一些涉及神、狐、鬼、怪的故事。李汝珍的《镜

花缘》描述了海外诸国的奇幻风光。

少数民族的神话：

少数民族的神话以藏族英雄史诗《格萨尔》最为突出，其它各族也有许多精彩的神

话，如纳西族创世神话《人祖利恩》、壮族神话《布洛陀与妹六甲》、彝族神话《

人类和石头的战争》、《开天辟地》等。日月神话中，苗族的金银铸日月神话以及

壮族的《侯野射太阳》、瑶族的《射太阳》、布依族的《王姜射日》、彝族的《吉

智高卢射日月》、布朗族的《顾米亚射日月》等，都各有特色。

其实鬼的等级只有两级，低级的鬼叫做”鬼”，比如缚灵和怨灵．高级的鬼就是神，比如山神，水神．要是再细分的话，恐怕有无数的等级，光是神就有天神和地神的区别，其他的鬼更是难以区分上下，如同人的地位难以尽分一样

如果按阴间来排应该是地藏王菩萨，，十殿阎王，判官 城隍，黑白无常。。小鬼 ，，孤鸿野鬼

如果按颜色来排的话-----

一般的灵体，大概都会是白色的，别人通常看到的是一团白烟或是穿著白袍的。

再高一级的是青绿色的摄青鬼，有阴阳眼的朋友会看到此级灵体是青面潦牙的，

通常生前都是惨死，怨念很深。还有一种说法是死后垫尸底的话都会化成此种摄青鬼。

再来就是红色的厉鬼，在**桥段中见到穿著红衣一直找人复仇的那一种

，这种灵体往往都是因为想报复而自杀死的，有些怎至会穿一身红衣才自杀，

故此他们的怨念极深，难以超度。这种已经算是"鬼"之中最凶恶的了。

有一种是黑色的，出现时的形态是以一个黑影或是一身全黑的衣服，

他们是有能力且有使命的，如死神、鬼差、霉运鬼等等

这些灵体级数及能力虽然都比红色的厉鬼还要高，

可是他们有自己的使命及原则，不会随便加害於人类。

最后一种是**的，此级是超越灵界的层次，已经成为魔道。

形态就跟怪兽差不多，

例如山精妖怪、魔神、修罗等等

恭喜你还分的清小说和这个世界的区别。

此世间众生不可思议

宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。

阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断*，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间

鬼道的修行条件其实并不够优越，人身宝贵难得，不应以此身而杀人物

空游饿鬼包括妖精、王鬼（是厉鬼的一种）、死魔、厉鬼（即魑魅，是一种魔鬼，梵音译作部多）、鬼女、独角鬼等等。

要细致入微地观修。观修的内容，第一是住所，第二是身体，第三是痛苦，第四是寿命。

饿鬼的住所，到处都布满着瓦砾、碎石，有许许多多被火焚焦的树干，还有零零乱乱粗糙的毒刺。干涸的河岸灰蒙蒙一片，干枯的苔藓杂乱无章。

尤其难忍的是，这些饿鬼不管生前是因病身亡、利刃所毙，还是悬梁自尽等途径横死的，每隔七天，它们都要感受一次以那种方式死亡的痛苦。它们希望把这种痛苦转移给别人，所以无论到哪里都是损人不利己。本来满心欢喜地来到昔日的亲朋好友面前，结果却使他们重病缠身或者精神疯狂等遭受不幸。

若能在末世持诵圆觉经是非常殊胜的了。所有牛鬼蛇神均无可侵犯

“尔时有大力鬼王，名吉槃茶。与十万鬼王，即从座起。顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：世尊！我亦守护是持经人，朝夕侍卫，令不退屈。其人所居一由旬内，若有鬼神侵其境界，我当使其碎如微尘。

讲吉槃茶，可畏鬼也。食人精气，其疾如风，变化无端。住于林野，管诸鬼众，故号为王。不属人天，单居鬼趣。一由旬，四十里也。守护方隅，其场围如此。”

由因世界留碍轮回。障颠倒故。和合著成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南流转国土。休咎精明。其类充塞。

⊙妄想坚执。惑名留碍。质滞不通。业名为障。精明显耀。报名为著。上则日月星辰。为祥为孽。下则蚌珠萤火。为瑞为妖。——《楞严》

在许多影视作品里面都会出现各种鬼有些是白衣飘飘看似无害有些则是红衣黑发凶神恶煞系统天堂解答其实鬼也是有分等级的根据他们生前的遭遇死亡的方法等都影响这鬼的等级划分一般分为：灰心鬼（灰色）、白衫鬼（白色）、黄页鬼（**）、黑影（黑色）、厉鬼（红色）、摄青鬼（青色）

地位最高的东岳大帝，掌管大地万物生灵。

北阴酆都大帝，主管冥司。

五方鬼帝：

1、东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"鬼门关

2、西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"

3、北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

4、南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

5、中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"

罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）：

1、纣绝阴天宫

2、泰煞谅事宗天宫

3、明晨耐犯武城天宫、

4、恬昭罪气天宫

5、宗灵七非天宫

6、敢司连宛屡天宫。

阴曹地府十殿阎罗王分别是：

一殿秦广王：

秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。

形象：豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前（大足石窟石箓山第九龛）。

二殿楚江王：

楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。

附：十六小地狱分别为：

1、黑云沙小地狱；

2、粪尿泥小地狱；

3、五叉小地狱；

4、饥饿小地狱；

5、渴小地狱；

6、脓血小地狱；

7、铜斧小地狱；

8、多铜斧小地狱；

9、铁铠小地狱；

10、幽量小地狱；

11、鸡小地狱；

12、灰河小地狱；

13、斫截小地狱；

14、剑叶小地狱；

15、狐狼小地狱；

16、寒冰小地狱。

形象：短脸阔口，头戴冠，身着长袍，左手持笏（大足石窟石箓山第九龛）。

三殿宋帝王：

宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。

附：十六小地狱分别为：

1、碱卤小地狱；

2、麻缳枷纽小地狱；

3、穿肋小地狱；

4、铜铁刮脸小地狱；

5、刮脂小地狱；

6、钳挤心肝小地狱；

7、挖眼小地狱；

8、铲皮小地狱；

9、刖足小地狱；

10、拔手脚甲小地狱；

11、吸血小地狱；

12、倒吊小地狱；

13、分髃小地狱；

14、蛆蛀小地狱；

15、击膝小地狱；

16、割心小地狱。

形象：横眉瞪眼，双手于胸前捧笏（大足石窟石箓山第九龛）。

四殿五官王：

五官王吕（亦作杵官王），二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。

附：十六小狱分别为：

1、池小地狱；

2、蝥链竹签小地狱；

3、沸汤浇手小地狱；

4、掌畔流液小地狱；

5、断筋剔骨小地狱；

6、堰肩刷皮小地狱；

7、锁肤小地狱；

8、蹲峰小地狱；

9、铁衣小地狱；

10、木石土瓦压小地狱；

11、剑眼小地狱；

12、飞灰塞口小地狱；

13、灌药小地狱；

14、油滑跌小地狱；

15、刺嘴小地狱；

16、碎石埋身小地狱。

形象：皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间（大足石窟石箓山第九龛）。

五殿阎罗王

阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。

附：十六诛心地狱分别为：

1、诛不敬鬼神、猜疑是否有因果报应的心小地狱；

2、诛杀害生命的心小地狱；

3、诛将善愿未完就犯恶的心小地狱；

4、诛亲近罪恶、行为错误等恶行的心小地狱；

5、诛欺善怕恶、怨恨他人不快死的心小地狱；

6、诛计较名利、是非，移祸他人等心小地狱；

7、诛强奸妇女、设计令妇女失贞、引诱妇女委屈地顺从自己的*意，或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋*乐等心小地狱；

8、诛损人以利己等小心地狱；

9、诛悭贪不舍、不愿布施、不顾别人面临生死紧急之困境等心小地狱；

10、诛偷窃、**别人财物，昧着良心，耍赖而不还债等心小地狱；

11、诛忘恩负义、以仇报怨等心小地狱；

12、好斗、好赌、好胜，以致牵连、拖累他人等心小地狱；

13、诛为了名利、欺骗、诱惑大众等心小地狱；

14、诛自己虽未亲自加害，但却狠毒地教唆他人去害人等心小地狱；

15、诛妒嫉善良、贤能等心小地狱；

16、诛执迷不悟、死不改过、诽谤他人等心小地狱。

形象：白净脸孔，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐（大足石窟石箓山第九龛）。同时，也是大家最熟知的阎王。

六殿卞城王：

卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。

附：十六小地狱分别为：

1、常跪铁砂小地狱；

2、屎泥浸身小地狱；

3、磨摧流血小地狱；

4、钳嘴含小地狱；

5、割肾鼠咬小地狱；

6、棘网蝗钻小地狱；

7、碓捣肉浆小地狱；

8、裂皮暨擂小地狱；

9、衔火闭喉小地狱；

10、桑火烘小地狱；

11、粪污小地狱；

12、牛雕马躁小地狱；

13、绯窍小地狱；

14、头脱壳小地狱；

15、腰斩小地狱；

16、剥皮揎草小地狱。

形象：竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖（大足石窟石箓山第九龛）。

七殿泰山王：

泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。

附：十六小地狱分别为：

1、恤自吞小地狱；

2、冽胸小地狱；

3、笛腿火逼坑小地狱；

4、权抗发小地狱；

5、犬咬胫骨小地狱；

6、燠痛哭狗墩小地狱；

7、则顶开额小地狱；

8、顶石蹲身小地狱；

9、端鸨上下啄咬小地狱；

10、务皮猪拖小地狱；

11、吊甲足小地狱；

12、拔舌穿腮小地狱；

13、抽肠小地狱；

14、骡踏猫嚼小地狱；

15、烙手指小地狱；

16、油釜滚烹小地狱。

形象：扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏（大足石窟石箓山第九龛）。

八殿都市王：

都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。

附：十六小地狱分别为：

1、车崩小地狱；

2、闷锅小地狱；

3、碎剐小地狱；

4、孔小地狱；

5、翦朱小地狱；

6、常圊小地狱；

7、断肢小地狱；

8、煎脏小地狱；

9、炙髓小地狱；

10、爬肠小地狱；

11、焚小地狱；

12、开瞠小地狱；

13、剐胸小地狱；

14、破顶撬齿小地狱；

15、割小地狱；

16、钢叉小地狱。

形象：白净面皮，双手捧笏（大足石窟石箓山第九龛）。

九殿平等王：

平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。

附：十六小地狱分别为：

1、敲骨灼身小地狱；

2、抽筋擂骨小地狱；

3、鸦食心肝小地狱；

4、狗食肠肺小地狱；

5、身溅热油小地狱；

6、脑箍拔舌拔齿小地狱；

7、取脑填小地狱；

8、蒸头刮脑小地狱；

9、羊搐成盐小地狱；

10、木夹顶小地狱；

11、磨心小地狱；

12、沸汤淋身小地狱；

13、黄蜂小地狱；

14、蝎钩小地狱；

15、蚁蛀熬眈小地狱；

16、紫赤毒蛇钻孔小地狱。

形象：老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板（大足石窟石箓山第九龛）。

十殿转轮王：

第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。

十殿阎王麾下还有：首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面孟婆神等。

扩展资料

地藏王

地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。

地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。

《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，伸如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。

又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。

菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。

有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。

此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府！对枉死之鬼魂与以超度。

-阴曹地府

一、饿死鬼；形成原因：旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。 出现方式：常有气无力的向你要饭吃。 害人指数：20。防范方法：由于是穷苦人家，心一般都很好，只要按它的话作不会有生命危险。

二、吊死鬼；形成原因：上吊自杀而死，怨气所致。出现方式：常为女性，手握一根绳子，上有血腥，要求你带回家。 害人指数：30~99。防范方法：由于上吊致死，看怨气轻重而定，不过说什么也不要答应她把绳子带回家。

三、血糊鬼；形成原因：难产而死，怨气所致。出现方式：通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。 害人指数：80。防范方法：由于是旧社会难产而死，现在难碰上，不过碰上就……最好不要理会她。

四、落尸鬼；形成原因：相传为水中的精怪。出现方式：化为死鱼之类引诱你上当。 害人指数：20~70。防范方法：不要理会，不要因贪小利而失去了生命。

五、落水鬼；形成原因：溺死者怨气所致。出现方式：游泳者在水中会有一人拉住脚，又称“鬼扯腿”。害人指数：60。防范方法：火焰低的人一但碰上很难逃脱，最好是骂脏话。

六、哨声鬼；形成原因：小孩死后形成。出现方式：吹口哨时，会有人跟着你的哨声，却不见其人。害人指数：0。防范方法：只是小孩子死后开的玩笑，不会害人。

七、无头鬼；形成原因：旧时被斩首怨气所致。出现方式：无头或手提头颅。害人指数：70。防范方法：生前穷凶极恶，碰上最好不要怕，与之作战！（不过很少有人有这胆量）

八、僵尸；形成原因：尸体暴露后受日月精华而形成。出现方式：并不像电视中一样身着清朝服装，只是双目无神，身体僵硬，双爪前伸。害人指数：55。防范方法：如果是医生，可以用锐器刺它的穴位，安全的办法就是站到高处，它并不会跳跃。

九、哦痨子鬼（这是湖南人这么叫，方言）；形成原因：话多的人死后形成。出现方式 ：作狗状“哦哦”嚎叫， 害人指数：20。防范方法：只会让你吓一跳而已，没什么实际杀伤力。

十、欠债鬼；形成原因：阴间恶鬼。出现方式：常大呼“还我命来……”“我死得好惨……” 害人指数：99。防范方法：由于你可能欠了他什么没给，一般没什么方法可以逃脱。

十一、还情鬼；形成原因：无意中就出现一鬼，阴气所致。出现方式：为不多见的好鬼之一，碰上还情鬼，事事顺心！害人指数：-100。防范方法：善待此鬼，此鬼虽为还情，但不久便去，但据说一个还情鬼足足呆了三年之久！

十二、还魂鬼；形成原因：人死后七天生前去过的地方都要去一次，称之为“还魂”“回煞”，如周星驰《还魂夜》中的那个老奶奶。害人指数：0~99。防范方法：如果你是死者的亲戚朋友也许可以幸免，不然无一能逃得过！最好不要被他（她）看到。

十三、黑无常；形成原因：传说为阴间鬼使！出现方式：身材高大，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”，手拿索命钩。害人指数：0。防范方法：将死之人可以看到，由于是索命鬼使，并不会伤及活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。

十四、白无常；形成原因：传说为阴间鬼使！出现方式：同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。害人指数：0。防范方法：同黑无常一样。

十五、咋哪子神（湖南方言）；形成原因：车祸致死。出现方式：使你迷路，无法走出，又称“鬼打墙”。害人指数：-100。防范方法：为不多见的好鬼之一。（怎么让你迷路的还是好鬼？不懂。）(我来解释一下:这种鬼因为生前车祸所致,所以很有同情心一般让你迷路就是拖延时间因为你继续走下去肯定会有灾难所以是好鬼)

十六、影子鬼；形成原因：不明。出现方式：夜间出没，你会看到一怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你！害人指数：85。防范方法：脱下一只鞋子（男左女右）抛向天空，鞋底朝天方可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚！”（汗，真邪门）

十七、怨气鬼；形成原因：暴死或自杀怨气所致。出现方式：多种多样。害人指数：90~99。防范方法：若被此物寻上，还是快快准备后事吧……

十八、死婴鬼；形成原因：产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致。出现方式：一般在厕所发出哭声。害人指数：70。防范方法：求它不要害你。

十九、梦鬼；形成原因：多年怨气所致。出现方式：做同样的恶梦，总梦到这脏东西。害人指数：65。防范方法：在枕边放金器。

二十、丧气鬼；形成原因：喜宴上暴死怨气所致（牛！）；出现方式：喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语、满脸哀愁的东西即为此物。害人指数：100。防范方法：无。（我一个朋友即死于此，所以才知道此物的厉害）

二十一、喜气鬼；形成原因：丧事中暴死后怨气所致（也挺牛！）。出现方式：丧事上出现一人，身着红衣满面春风。害人指数：100。防范方法：同上面那种一样，无。

二十二、上身鬼；形成原因：多年怨气所致。出现方式：不见其物，只闻其声，会感到全身一个冷颤，迷迷糊糊，醒来时很累。害人指数：0~30。防范方法：只是借用人体作它未完成的事，不会夺去生命，不过万一借你的身体做了坏事那就惨了。

二十三、夜叉；形成原因：残疾人死后怨气所致。出现方式：漂浮半空的残疾人。害人指数：98。防范方法：生前残疾，死后厉害非凡，要是求他或许还有一丝活的希望。

二十四、勾魂鬼；形成原因：传说为阴间鬼使！出现方式：某人明明在屋内，但可听到他在屋外说同样一句话。害人指数：0~99。防范方法：中午一点，太阳最大的时候，从屋外向屋内大喊被勾魂者的名字，也称“喊魂”

二十五、回音鬼；形成原因：不明。出现方式：跟你搭话，你走他也走，只是听到背后有脚步声。害人指数：80。防范方法：不管怎么样都不要回头！