玛雅的壁画，有很多是用现实主义手法创作的，反映的是当时的生活场面。有古战场的战争场面，有刻画各种人物的形象及各种鲜活生动的不同姿态。墨西哥南部乌苏马辛塔河上游的“波南帕克神庙”(1946年发现)，被称作是壁画之宫，画厅高约7米，总长16米，色彩艳丽。有祭祀、贵族仪仗、战争凯旋和庆祝游行等场面。这些都是公元8世纪的作品，其构图严谨、造型逼真、技巧高超，为世界壁画艺术之珍贵的宝藏。

玛雅壁画在很多地区都留有一些残片，如蒂卡尔、帕伦克、尤卡坦半岛等。但完整的壁画仅有西部玛雅地区的博南帕克。这个小城的1号建筑完整地保留着3间房的壁画,其内容包括仪式、战争、凯旋及杀祭的场面。这些壁画表现出一种神韵和技巧，庞大的场面多样而统一，人物的表现如胜利者的骄傲、失败者的绝望、贵族的威仪和武士的勇敢等都刻画得异常生动。色彩千变万化，明亮的橙色、黄、褐以及发光的红、绿、深蓝交织在一起，加上平涂的方法，使这一壁画对于现代人具有很大的魅力。

古典时期的玛雅人还创造了几乎可与希腊瓶画比美的陶瓶。玛雅人的陶瓶、陶盘都未用陶轮制作，而用古老的盘绕法做成。但陶器造型仍具有轻巧、优美的特点。陶瓶以圆柱形为主。花瓶装饰分浮雕和彩绘两大类。浮雕中有人面高浮雕，也有较平的浅浮雕，刻上武士或祭司的形象和象形文字，并涂以色彩，这种浅浮雕类似石板浮雕风格。彩绘是在红底上绘以白色图案或白底上绘以红色图案。装饰面的内容包括玛雅人生活的各个方面。常用的颜色为赭石、赤褐、红、黄，轮廓和细节的表现都很熟练。

在佩滕地区西南部，有一种很大的丧葬用瓮玛雅花瓶上的雕刻图案，上面装饰着高浮雕的太阳神的脸、美洲虎面具、鹰嘴等，效果近似圆雕，使雕器具有了雕刻的意义。来自西部蒂帕地区的陶火盆，装饰着一个从地魔口中出现的高浮雕太阳神像：青玉面具，随葬品。交脚而坐，动态与佛教造像极为相似。

玛雅人壁画中所画的宇航员图是真的，可能是对未来进行一种预言，也可能是当时就已经有宇航员这种职业了，并且还在壁画当中发现了航天器一样的图案。玛雅文明是十分神秘的，据说他们在世界上已经有几千年的文化，可是在一夜之间就全部消失了，很多人对此进行了猜测，有的说他们移居到了其他星球上了，有的说是被外星人给带走了，有的说他们还存在地球上，只是以另一种人类所看不见的方式生存而已，不管怎么样他却给我们留下了一些线索，那就是玛雅人的壁画，在这些壁画当中我们似乎能够读懂它们所表达的意思，但是却让很多科学家摸不着头脑，因为根据当时的情况不可能会出现壁画上的东西。但是玛雅人能够将它画出来一定有它的道理，接下来就为大家好好的分析一下。

玛雅人壁画中所画的宇航员图是真的，他们想表达的就是当时可能有某种职业需要像那样进行着装。很多科学家在观察玛雅人壁画过程当中，就会发现这样一个小图形，他的穿着跟现代的宇航员一模一样，而且在旁边竟然还发现了某些图案像极了火箭，在火箭的尾部还有喷色的图案，所以很多的科学家都摸不着头脑，在当时那样一个生产力低下的社会是如何发明出火箭的，难道是有其他的职业跟这个差不多，又或者是他们得到了某种外星智慧生物的帮助，才使得文化空前的发达，这些都只猜想而已，没有任何证据能够得到证实。

玛雅人壁画中的宇航员可能是对未来的一种预言，也可能是当时就已经有宇航员这种职业。玛雅文明的预言是非常准确的，五大预言当中已经有四个实现了，所以话宇航员的图案可能是对未来航天事业的一种预测，不过确实预测成功了。玛雅文明的存在一直都是一个神秘的话题，他们可能早就和外星人打交道了，只不过我们还拿不出具体的证据。

　　玛雅文明考古证明是和中国的殷商时期差不多的时间。所以不会有中国制造。

　　但是玛雅文明和中国古代文明有一些类似的东西。我从里面引述一下：

　　文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。

　　艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。

　　玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化—良渚文化的玉饰惊人的相似。

　　玛雅文明遗留的壁画

　　信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。

　　人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。

　　太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。

　　当然也有传说称所谓玛雅文明是被为逃避明成祖朱棣屠杀的建文帝一派坐船越过太平洋，来到美洲大陆建立的。

　　也有一说是玛雅人是商代被驱逐的奴隶，这一族人统称为“殷帝安”人，“殷”代表商的都城。从时间上看，中国的商代成立于公元前17世纪，经历了31世，在玛雅人成立奴隶王朝的时间前几百年，而明代的时间却不是很吻合。印第安与“殷帝安”的发音也很相似。

《波波尔·乌》不算约成书于16世纪的玛雅史诗《波波尔�6�1乌》（又名《公社的书》、《基切族公约》、《基切族导书》、《危地马拉基切族的起源及历史》）。 现只留存3本玛雅文抄本。一部是关于天文学方面的，成书于公元11世纪；另外两部关于占卜、祭祀和预言的作品，写于公元15世纪。这些抄本现在分藏在德累斯顿、马德里和巴黎图书馆，迄今尚未完全释读出来。