山东大学图书馆的馆藏资源

栏目:古籍资讯发布:2023-10-14浏览:1收藏

山东大学图书馆的馆藏资源,第1张

山东大学图书馆特藏部位于文理分馆蒋震图书馆,管理着图书馆的特藏文献资源。设有专用古籍书库3个,民国文献书库1个,总面积1800多平米,特藏阅览室一个,面积110多平米,阅览座位32个。书库内恒温恒湿,监视监控、防火防水防盗等设施齐全。

特藏部共藏有特藏文献资源40多万册件,其中古籍4万3千多种31万余册件(包括明清稿抄本、精刻本、法帖、拓片、书画、信札、唱本及书目古籍等珍贵特藏1万1千多种3万7千余册件),民国文献3万1千多种6万4千余册(包括革命文献、民国图书、民国报刊、满铁文献、书目文献等)。

古籍收藏,历史悠长,量多质优,主要特色表现在明清善本古籍多、地方志古籍全以及古籍书目文献丰富等三个方面。其主要来源有三: 购买。除正常、零星购买外,主要是购买到了多批大宗的著名藏书家的藏书,如,购得青岛叶氏所藏地方志300多部,购得安邱曹愚盦藏书七大木箱近万册,购得诸城张镜夫千目庐所藏古籍3500多册等。 接受捐赠。山东大学历来以文史见长,很多国内知名学者都在这里工作过,他们中的很多人都把私人藏书捐赠给了山东大学图书馆,如:丁山先生的家属将丁氏生前所藏之书及著作手稿分三次悉数捐赠本馆,仅1952年一次捐赠就多达5000多册,蒋静贞先生捐赠藏书4653册,卢振华先生家属捐赠其所藏之书3000余册,郭宝钧先生家属捐赠800多册,另外社会捐赠图书亦复不少,如青岛华新纱厂经理捐赠私人藏书就有十多木箱数千册。 政府调拨。山东大学书馆曾接收过政府调拨过来的原青岛同善教会及原齐鲁大学图书馆等处所收藏的大批古籍。 自2007年国家古籍普查以来,特藏部已经将所有古籍、民国文献及影印古籍全部回溯建库,不适合建库的书画、碑帖等文献也全部整理登记。古籍数据库共著录古籍3万6千余种近31万册、民国文献2万8千余种6万1千余册、影印古籍8千1百余种2万4千余册,MARC总数达到6万4千余条,著录了书名、卷数、作者、抄刻者、抄刻时间、函册数、开本、版框、行款、牌记、刻工、序跋、藏印、存缺情况等项目内容。

山东大学图书馆馆藏较珍贵文献有: 国家珍贵古籍名录收录:(第一批)稿本《方望溪先生文稿》(第二批)元宗文书院刻明修本《五代史记七十四卷》等48种(第三批)明正德四年孙玺刻本《古乐府十卷》等19种 山东省首批珍贵古籍名录:(第一批)南宋刻本《开元释教录二十卷》(存一卷)等398种(第二批)元大德九年建康路儒学刻明成化弘治嘉靖南京国子监递修本《唐书二百二十五卷》等474部。

汉代及以后对《孟子》的注解大多是笼统地说“诸冯”是在东方的东夷之地,没有具体地说在什么地方。此后的一些地理方志中有很多不同的说法,主要有以下三处:

1、在今山东省诸城市北部的万家庄乡诸冯村,其地有舜庙。明《职方地图》于“诸城”下注云:“舜生处”。清代乾隆《诸城县志·古迹考第五》载:“(诸城)县人物以舜为冠,古迹以诸冯为首。 ”宋神宗熙宁九年(1076),文学家苏轼知密州(治今诸城),写下了《登常山绝顶广丽亭》诗,开首四句云:“南望九仙山,北望空飞埃。相将叫虞舜,遂欲归蓬莱”,是以诸城为舜生地的诸冯。清代学者焦循在《孟子正义》认为也在此地,云:“今青州府有诸城县,大海环其东北,说者以为即《春秋》书‘城诸’者。其地有所谓冯山、冯村,盖相传自古,窃疑近是。由此以推,则知历山、雷泽、河滨与负夏、寿丘、顿丘之皆东土,斑斑可考。”

2、在今山东省菏泽市(古称曹县)。一说在菏泽西北五十里,其地原有诸冯村。明《嘉靖山东通志》卷二十二《古迹》云:“诸冯,在曹县西北五十里,相传舜生之地。今按其地与姚虚相去不远,恐或然也。” 一说是在菏泽县南五十里处,如《清一统志》亦云:“诸冯,在菏泽县南五十里,相传即舜生处。”杨伯峻《孟子译注》云:“诸冯,传说在今山东菏泽县南五十里”, 即指此。

3、在今山西省垣曲县诸冯山下,该县被称为“舜乡”或“帝舜故里”。清顾祖禹《读史方舆纪要》卷四十一《山西三·平阳府》云:“诸冯山,在(垣曲)县东北四十里,《孟子》云‘舜生诸冯’,盖即此。”

1山东的著名建筑古迹

山东的文明史可以上溯到5000多年前,是东方文明的发祥地之一在山东发现了中国最早的文字-“大汶口陶文”和丁公村“龙山陶书”,发掘出了中国最早的城邦-“城子崖龙山古城”,拥有中国最古老的长城-齐长城这里还是陶瓷和丝绸的发源地之一

山东历史上出现过一大批至今仍对中华文化产生重要影响的历史名人伟大的思想家、教育家、政治家孔子创立的儒家学说,成为中国文化的支柱,在世界上产生重大影响古代著名军事家孙武的《孙子兵法》,仍然是中外军界和商界推崇的经典中国春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),著名的鲁国和齐国都在今天的山东境内,山东因而简称“鲁”或“齐鲁”

山东素有“孔孟之乡、礼仪之邦”山东人具有勤劳、朴实、重情义、守信用的传统美德,向以不怕困难、不甘落后、吃苦耐劳、勤俭努力而为世人称道

山东省历史悠久,山川秀丽,具有丰富的旅游资源,被誉为“五岳之尊”的泰山和孔子故乡曲阜的孔庙、孔府、孔林,先后被联合国教科文组织列为世界自然文化遗产

山东旅游把美丽的自然景观、丰富的历史文化和鲜明的地方特色融为一体,形成了自己独特的风格目前,全省共有旅游景点500多处基本形成了自己济南、泰安、曲阜延伸到邹城的“山水圣人”旅游区;以青岛、烟台、威海为一体的海滨风光旅游区;以潍坊市区为中心,以风筝、杨家埠木版年画、民俗风情为主体的民俗旅游区;以淄博齐国故城、殉马坑、蒲松龄故居为主体的齐文化旅游区;以黄河入海奇观和原始自然风貌为主体的东营黄河口旅游区;以水浒故事为主线;以梁山、阳古为重点的“水浒”旅游线

近年来,山东旅游接待能力明显增强,接待服务体系日趋完善全省现有星级宾馆142家,旅行社215家2000年接待海外游客723万多人次,国内游客70069万人次

山东省会济南,因泉水多,有泉城之称山东的旅游资源非常丰富,有蓬莱仙阁、东岳泰山、孔子家乡曲阜

历史文化名城

济南战国时为历下城,自晋以来历为州、府、郡治所市区有风景优美的大明湖和趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群,泉水串流于小巷、民居之间,构成独特的泉城风貌文物古迹有城子崖龙山文化遗址,孝堂山汉代郭氏石祠,隋代四门塔,唐代龙虎塔、九顶塔、灵岩寺,宋代塑像、千佛山、黄石崖等名胜古迹

青岛位于山东省东南部明代中叶为防止倭寇侵袭,设浮山防御千户所鸦片战争后,设总镇衙门1897年后,曾被德、日、美列强先后占领现存原提督公署、官邸和原警察署等大量欧式、日式建筑

曲阜位于山东省中部偏南春秋战国时为鲁国都城,秦置鲁县,隋改曲阜有孔子故里,孔府、孔庙、孔林和鲁国故城遗址

聊城位于山东省西部古为齐国城邑宋熙宁年间建土城,明清为东昌府治城中央的光岳楼和城内的山陕会馆为全国重点文物保护单位有北宋时建的13级铁塔,还有运河小码头、傅氏祠堂、范筑先纪念馆等文物古迹

临淄位于山东省中部公元前11世纪,姜太公于齐地建立齐国,都治营丘后更名为临淄西周、春秋、战国时,为齐国都城,西晋以后,为州、郡、县治齐国故城、田齐王陵为全国重点文物保护单位还有临淄墓群、桐林田旺遗址等古遗址、古墓葬

邹城位于山东省南部是孟子故乡秦代始置驺县,北齐天保年间迁今址,唐代改“驺”为“邹”孟庙及孟府和铁山、岗山摩崖石刻为全国重点文物保护单位有古建筑重兴塔、传统街道亚圣庙街和野店遗址、邾国故城、孟子林、葛山摩崖石刻等文物古迹

全国重点文物保护单位:

德州市,苏禄王墓,明

肥城县,孝堂山郭氏墓石祠,东汉

济南市历城区,千佛崖造像(包括龙虎塔、九顶塔)

济宁市,崇觉寺铁塔,北宋

济宁市,嘉祥武氏墓群石刻,东汉

历城县,四门塔,东魏

聊城市,光岳楼,明

聊城市,聊城山陕会馆,清

栖霞县,牟氏庄园,清至民国

青州市,驼山石窟,北周至唐

曲阜,孔林,东周

曲阜,曲阜孔庙及孔府,金至清

曲阜,曲阜鲁国故城,周至汉

泰安市,岱庙,宋至清

泰安市,冯玉祥墓,1953年

滕县,薛城遗址,东周

威海市,刘公岛甲午战争纪念地,1888-1895年

潍坊市,十笏园,明至清

掖县、平度县,云峰山、天柱山摩崖石刻,北魏

益都县,临淄齐国故城,周

章丘县,城子崖遗址,新石器时代

淄博市,田齐王陵,战国

邹县,孟庙及孟府,明至清

2古代山东历史文化名人

舜帝,山东诸城人 姜尚 周代齐国的始祖,军事家、政治家。

姜姓,吕氏,名望。西周初年辅佐武王灭商有功,俗称“姜太公”。

兵书《六韬》,相传是他的著作。 管仲(?~前645)名夷吾,字仲,颍上(颍水之滨)人。

春秋初期政治家,辅佐齐桓公成为春秋时期第一个霸主。今传《管子》一书,系后人依托之作。

司马穰苴 春秋时齐国大夫,军事家。田氏,名穰苴。

官司马,深通兵法,曾击退晋燕军队。战国时齐威王整理古司马兵法,将他的兵法附其中,称《司马穰苴兵法》。

晏婴(?~前550)字平仲,夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。

传世《晏子春秋》一书,系战国时人搜集有关他的言行编辑而成。 孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。

被后世统治者尊为“至圣先师”。 颜子(前521~前490) 春秋末年鲁国人,孔子最赏识的弟子。

名回,字子渊,品行卓冠群科。早卒,孔子极悲恸。

后被封建统治者尊为“复圣”。 孙武 字长卿。

齐国人。春秋末期军事家。

其著作《孙子兵法》,是我国杰出的兵书。 左丘明 鲁国人。

春秋末期史学家。相传曾著《左传》,又传《国语》亦出其手。

曾子(前505~约前432)名参,字子舆,孔子弟子。春秋末鲁国南武城人,被后世统治者尊为“宗圣”。

相传著有《孝经》和《大学》。 鲁班 公输氏,名般,亦作班、盘,春秋时鲁国人。

我国古代著名建筑工匠,后世建筑工匠、木匠尊为“祖师”。 墨子 (约前468~前376)名翟。

古小邾国(今滕州市)人。春秋战国之际思想家、政治家,墨家的创始人。

现存《墨子》五十三篇。 吴起(?~前381)卫国左氏(今山东定陶西)人。

战国时军事家。现存《吴子》六篇。

孙膑(约前380~前320)生于齐国阿鄄之间。孙武的后代。

战国时军事家。著作有《孙膑兵法》。

扁鹊 姓秦,名越人。齐国渤海卢(今山东长清)人。

战国时医学家。 孟子(约前372~前289)名轲,字子舆。

邹(今山东邹城)人。战国时思想家、政治家、教育家。

著作有《孟子》。被后世统治者尊为“亚圣”。

庄子(约前369~前286)名周,宋国蒙人。著名思想家和文学家,道家的代表人物。

有《庄子》一书传世。 荀子(约前313~前230)名况。

赵国人,一生在山东地区活动,今苍山兰陵镇东南有荀子墓。战国时期思想家、教育家。

著有《荀子》一书。 仓公(约前205~?)姓淳于,名意,齐临淄人。

汉初医学家,首创医案(病历)。 汜胜之 汜水(今曹县)人。

西汉农学家。撰有农学著作《汜胜之书》。

郑玄(127~200)字康成。北海高密(今属山东)人。

遍注群经,是汉代经学的集大成者。王弼(226~249)山阳高平(今山东邹城一带)人。

三国魏玄学家,好谈儒道,辞才逸辩,开魏晋玄学清谈之风。著作有《周易注》《周易略例》《老子注》《老子指略》,对中国古典哲学影响甚远。

王叔和 名熙,高平(今山东邹城一带)人。魏晋间医学家。

编有《脉经》10卷。 诸葛亮(181~234)字孔明。

琅琊阳都(今山东沂南)人。三国蜀汉政治家、军事家。

著作有《诸葛亮集》。 王羲之(303~361)字逸少,琅琊临沂人。

东晋大书法家,被誉为“书圣”。真迹无存。

王献之(344~386)字子敬。原籍琅琊临沂(今属山东)。

王羲之第七子。东晋书法家,存世墨迹有行书《鸭头丸贴》,小楷刻本有《十三行》。

刘勰(约465~约532)字彦和,原籍东莞莒县(今属山东)。南朝梁文学理论批评家。

著有《文心雕龙》五十篇。 贾思勰 益都(治在今寿光)人。

北魏农学家。著有农学名著《齐民要术》。

刘晏(718~780)字士安,曹州南华(今山东东明)人。唐理财家。

颜真卿(709~785)字清臣。祖籍琅琊临沂(今临沂市)。

唐大臣、著名书法家。传世名作甚多,有《多宝塔碑》《颜氏家庙碑》《祭侄稿》等。

李清照(约1084~1151)号易安居士,齐州章丘(今属山东章丘)人。南宋女词人。

《易安居士文集》《易安词》均已散佚。后人辑有《漱玉词》。

今人辑有《李清照集》。 辛弃疾(1140~1207)字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。

南宋词人。著有《稼轩词》。

王祯 字伯善,山东东平人。元代农学家及活版印刷术的改进者。

有《农书》传世,是中国古代四大农书之一。 戚继光(1528~1588)字元敬,号南塘,晚号孟诸,山东登州(今蓬莱)人。

明抗倭名将、军事家。著有《纪效新书》《练兵实纪》《止止堂集》。

王士禛(1634~1711)字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,山东新城(今桓台)人。死后避雍正讳,改称士正、士祯。

清诗人,论诗创神韵说,生前门生众多,影响很大。著作有《带经堂集》等,又自选其诗为《渔洋山人精华录》,另有《居易录》《池北偶谈》等多种笔记。

蒲松龄(1640~1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。清文学家。

著有《聊斋志异》等。 孔尚任(1648~1718)字聘之、季重,号东塘、岸堂、云亭山人,山东曲阜人。

清戏曲作家,著有《桃花扇》等。 王懿荣(1845~1900)字正孺,又字廉生,烟台福山区古现村人。

八国联军侵华时。

3古代山东历史文化名人简表

“书圣”,王羲之,东晋著名书法家。

管子,齐国名相、著名经济学家。 山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子。

贾思勰,以《齐民要术》闻名的古代农学家。 孙膑,以《孙膑兵法》著名的古代军事学家。

诸葛亮,三国名相,被中国人尊为智慧的化身。 刘勰,以《文心雕龙》闻名的文学理论家。

辛弃疾,宋代著名的豪放派词人代表。 李清照,婉约派词人代表清代著名文学家。

蒲松龄,短篇小说集《聊斋志异》的作者。 颜真卿,唐代著名书法家,。

张择端,宋代著名画家、《清明上河图》的作者。 甘德,战国时期著名天文学家。

他与宋人石申(今河南开封人)合著的《甘石星经》中有世界上最早的关于太阳黑子的记录。 泛胜之,古代科学家。

单父,相传单卷(shàn卷)为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷族中影响较大的政治领袖、氏族首领。

4山东有哪些著名的历史经典

山东著名的历史经典:一、烟台市蓬莱阁蓬莱素有人间仙境之称,传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座神仙,为神仙居住的地方,相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、荷仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙,在蓬莱阁醉酒后,凭借各自的宝器,凌波踏浪、飘洋渡海而去,留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。

二、曲阜三孔济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”。是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。

另外,文学史上,也有“三孔”之说。三、泰安市泰山历史上有许多歌咏泰山的诗篇,如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文,成为中国的传世名篇;天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品;四、济南千佛山因为古史称大舜在历山耕田的缘故,又曾名舜山和舜耕山。

五、微山湖微山湖是著名的现代革命斗争纪念地。抗日战争时期,以微山湖为根据地的“微湖大队”、“运河支队”、“铁道游击队”等革命武装,出没在千顷芦苇荡里,活跃于津浦铁路线上,创造了许多可歌可泣的英雄业绩。

六、大明湖大明湖畔曾涌现过许多历史名人,也是许多作家的灵感源泉,比如琼瑶的小说还珠格格。久居济南的人,几乎都知道大明湖里有“四怪”——青蛙不鸣,蛇踪难寻,久旱不落,久雨不涨。

除了这些特别有名的景点以外,山东还有:运河古城、济宁邹城、三孟、滨州惠民孙子兵法城、湿地红荷旅游区、青岛崂山、日照五莲山、日照竹洞天、沂水地下大峡谷。

5山东有什么历史名城

山东历史名城名录发表时间: 2008-01-23 浏览次数:380 国家级历史文化名城城市名城名城简介 曲阜位于山东省中部偏南。

春秋战国时为鲁国都城,秦置鲁县,隋改曲阜。有孔子故里,孔府、孔庙、孔林和鲁国故城遗址。

济南战国时为历下城,自晋以来历为州、府、郡治所,明以后为山东省会。市区有风景优美的大明湖和趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群,泉水串流于小巷、民居之间,构成独特的泉城风貌。

文物古迹有城子崖龙山文化遗址,孝堂山汉代郭氏石祠,隋代四门塔,唐代龙虎塔、九顶塔、灵岩寺,宋代塑像、千佛山黄石崖等名胜古迹。 青岛位于山东半岛南部。

明代中叶为防止倭寇侵袭,设浮山防御千户所。鸦片战争后,设总镇衙门。

1897年后,曾被德、日列强先后占领。现存原提督公署、官邸和原警察署等大量欧式、日式建筑。

聊城位于山东省西部。古为齐国城邑。

宋熙宁年间建土城,明清为东昌府治、重要运河商埠。城中央的光岳楼和城内的山陕会馆为全国重点文物保护单位。

有北宋时建的13级铁塔,还有运河小码头、傅氏祠堂、海源阁、范筑先纪念馆等文物古迹。 邹城位于山东省南部,是孟子故乡。

秦代始置驺县,北齐天保年间迁今址,唐代改“驺”为“邹”。孟庙及孟府和铁山、岗山摩崖石刻为全国重点文物保护单位。

有古建筑重兴塔、传统街道亚圣庙街和野店遗址、邾国故城、孟林、葛山摩崖石刻等文物古迹。 临淄位于山东省中部。

西周、春秋、战国时,为齐国都城,西晋以后,为州、郡、县治。齐国故城、田齐王陵为全国重点文物保护单位。

还有临淄墓群、桐林田旺遗址等古遗址、古墓葬。省级历史文化名城城市名城名城简介 泰安地处山东中部,泰山雄踞境内。

汉武帝东封泰山,将赢、博二县割置设奉高县,作为皇帝祭泰山的行宫。宋开宝五年县址和封禅中心移至岱岳镇。

金设泰安军,清设泰安府。泰山为历代帝王封禅祭祀的中心,至今保留了三十多处不同时期的古建筑和大量的石刻,被列为世界自然和文化遗产。

此外还有岱庙、碧霞祠、普照寺、经石峪、唐摩崖、大汶口文化遗址等文物古迹。革命文物有徂徕山起义遗址、冯玉祥墓等。

济宁位于山东省西南部,历史悠久。夏代设“任国”(或“仍国”),秦始皇设任城县延续至宋代,元代升为济宁府,清代为直隶州。

济宁自元代开凿大运河后,经济、文化得到迅速发展。现存众多名胜古迹,有崇觉寺、北宋铁塔、汉碑群、寺?《岩胖贰⑾敉踝?墓群以及明清时代建造的商业街竹竿巷等,另外有东大寺、太白楼。

青州位于山东半岛中部,是古九州之一。自汉武帝设青州刺史部起,历经隋、唐、北宋、金、元,直至明洪武九年,其间近一千五百年,一直作为一级地方 与一级军驻地。

明清两代,仍为二级地方 驻地。清雍正八年建满洲兵驻防城。

民国时,设益都县。青州故地名胜古迹、珍贵文物甚为丰富,有云门山、驼山、仰天山的隋唐石窟造像群、玲珑山的北朝书法刻石及纪念范仲淹的范公亭、真教寺、明代衡王石牌坊、清大学士冯溥的私人花园偶园等。

另有 创始人王尽美、邓恩铭传播马克思主义的山东第四师范学校及一九四八年华东局、省 办公楼等。 淄博位于山东省中部,是一个组群式重工业城市。

淄博市历史悠久,早在西周、春秋、战国时期,临淄作为齐国都城达六百余年,为当时世界上最大的城市之一。秦设齐郡,汉置临淄县。

张店战国时为昌国城,汉至隋设昌国县。淄川西汉时设般阳县,隋改为淄川;周村战国时属于陵邑,西汉时设陵县。

淄博文物古迹众多,齐国故城闻名中外,至今古城墙、排水口等遗迹尚存,另有田齐王陵、齐景公墓殉马坑和众多的墓群;淄川有清代著名文学家蒲松龄故居和明清时期的围墙、围子门及保持明清乡村建筑风貌和地方民俗特点的蒲家庄;周村有明清时建造的以大街、新市街、银子市街为主体的商业建筑群;博山有齐长城遗址、颜文姜祠、隋唐古瓷窑址及具有北方山城特色的民居建筑群。 蓬莱位于山东半岛最北端,唐贞观八年始置蓬莱镇,唐神龙三年升为蓬莱县,此后历宋、元、明、清各朝均为登州府治。

现存文物古迹有蓬莱水城及蓬莱阁,水城为明清两代海防要塞,抗倭名将戚继光曾镇守于此。蓬莱阁建筑雄伟,海上常有海市蜃楼出现,有“人间仙境”之称。

此外,尚存戚继光祠堂及戚氏牌坊、上水门等古迹。蓬莱小街深巷老城风貌犹存,民居极富地方特色。

潍坊位于山东半岛中部,是世界风筝都。该市历史悠久,汉唐为北海郡、北海县、平寿县等,宋为潍州,明清为潍县。

现存文物古迹有十笏园、汉代城墙、关侯庙、城隍庙、玉清宫、观音阁、石佛寺、陈介祺故居、松园子街传统民居等。许多传统手工艺品造诣很高,如风筝、木板年画、嵌银、核雕、仿古铜、布玩具、剪纸、刺绣等都享有盛名。

临沂位于山东省东南部,虞夏为徐州之域,周改属青州,秦时属郯郡,东汉属徐州琅琊国,北周属沂州即邱县,隋将即邱县并入临沂县,清雍正十二年升为沂州府,设立兰山县,民国二年,沂州府撤销,兰山县改为临沂县。现存文物古迹有:建国以来中国考古十大发现之一的银雀山汉墓,国家文物保护单位华东烈。

6优秀历史建筑分五种风貌类型 来看看代表建筑有哪些

泉州古城许多建筑的外观形象个性鲜明,很有特点。它造型优美、红砖红瓦、雕梁画栋,富有地方特色。

街道边的建筑色彩以砖红为主,红白搭配反差强烈。让人感受到一种热烈、生活化的情绪色彩 。每条街甚至每条街的每个区段之间,在保留红瓦屋顶红砖墙面花岗岩饰边、燕脊翘檐、骑楼廊柱的闽南建筑风格的时,还充满了好多古色古香韵味却又焕然簇新匠心巧构的“洋味”建筑。

这些建筑与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚 建筑装饰处理十分相似。 自古以来,中国传统建筑的砖墙都是用灰砖砌筑,大陆各省的民居也同样用灰砖,惟独福建闽南地区使用红砖建造房屋,红砖民居是福建民居的一大特色。中国民居建筑特色中有“红砖区”与“灰砖区”的区分。泉州是中国“红砖区”文化的中心。

在封建社会里,房屋建筑的颜色也是有讲究的。红、黄两色自唐代始就成为皇室庙宇专用的色彩;绿、青、蓝等为各级宦官所用;普通民居只能用黑白灰三色。所以,无论你走过平遥、徽州,还是偏远的湘西、大理,在那些用料考究的民居中间,你看见的都是老老实实的用色制度--白墙、黛瓦或灰墙、灰瓦,门窗也少彩绘,都是以木本色为主。

即使是著名的周庄也是“黑瓦白山墙”。 而一到泉州,首先映入眼帘的却是无穷无尽的以红砖为主题的墙:白色的墙基,红色的墙体上白色的窗框以及红白镶嵌构成的图案使古民居的外墙产生了一种强烈的艺术效果,泉州人称这种砌筑方式为“出砖入石”。

泉州红砖文化的由来,说法很多。泉州人总拿自己的家和皇宫媲美,泉州的建筑也被誉为“宫殿式民居”。甚至有一个美丽的传说。泉州府的美女黄惠姑被闽王选为皇后,迁往福州的皇宫居住。可是每逢刮风下雨,皇后就食不知味,夜不能睡。闽王大惑不解,黄皇后解释说:因为娘家的屋子太简陋,经不起台风暴雨的摧折,所以忧心忡忡。闽王听后,当即下诏书恩赐黄皇后"汝母厝皇宫起"。

本意是皇后娘家可以按照皇宫的格局建房。然而由于在泉州本地话中,"你母"和"你府"的发音是相同的,这样,就使得恩赐"皇宫起"的范围由黄皇后娘家一家,扩大到泉州一府。泉州府刚刚领回圣旨,沿海各县便闻风而动,纷纷仿皇宫式样建造房屋。闽王发觉后急忙下令停止,但大多数房屋已经盖好了,只有些乡下地区建造的“皇宫”较晚,屋顶的筒瓦才排了三排,但好歹还有些皇宫的样子。于是“皇宫厝”就这样流传了下来,甚至某些地方连屋顶仅排三排筒瓦的习俗也遗留至今。

传说归传说,专家学者们给出的答案却是,传统民居是当地历史文化的重要载体和佐证。回望泉州的历史,在封建制度逐渐成熟的唐宋年代,泉州已经作为“东方第一大港”、“海上丝绸之路起点”而崛起,数以万计的各国商人涌进泉州,他们带来了西方的商品,自然也带来了西方的建筑风格,曾经风靡古罗马的红砖拼贴也趁机登陆泉州。

而有的学者认为红砖从古印度传入。毕竟,在泉州的建筑遗迹中,古罗马、古波斯与古印度的文化要素随处可见。悠久的历史及其海上交通贸易文化的丰厚积淀,形成了泉州极具特色的地方文化以及独特的城市风貌和地方建筑风格,泉州是一座典型的具有多元文化的历史古城。

其次,泉州按道教阴阳五行学说属火,属红色。泉州地处中国南部,泉州人非常喜好红色,红色代表喜庆、吉祥、兴旺,可以驱凶辟邪,按道教五行学说“赤为熊熊火燃之色,位居南,象征幸福”,故泉州的“红”又与中国的“五行”说有关系。

这种色调迎合带有浓厚儒家色彩的泉州人崇尚喜庆、吉祥的审美心理,也传达出泉州传统建筑温馨的情调和意趣,给人带来了一种辉煌亮丽的热烈、红火的美感。

7山东的历史名人简介

山东省历史上名人辈出,不胜枚举。

春秋时期有:齐国大夫晏婴;思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子;他的学生曾子;兵家孙武;

战国时期有:名医扁鹊;哲学家子思;思想家、政治家,墨家的创始人墨翟;建筑工匠鲁班;围棋名手弈秋;军事家孙膑;思想家、政治家、教育学孟子;思想家_梁赤;

汉代有:医学家淳于意,其女儿使废肉刑的缇萦;水利家_宽;西汉今文《尚书》的最早传授者伏生;文学家东方朔;经学家匡衡;文学家韦玄成;农学家汜胜之;文学家孔融;经学家郑玄;哲学家仲长统;文学家王粲;文学家刘桢;天文学家刘洪;;

三国时期有:政治家、军事家诸葛亮;经学家、训诂学家、郑玄孙炎;

晋代有:数学家张邱建;文学家羊祜;玄学家王弼;文学家左思;书法家王羲之;

南北朝有:无神论思想家、天文学家何承天;诗人颜延之;文学家鲍照;文学理论批评家刘勰;文学家温子升;文学家王籍;思想家、教育家颜之推;名医徐叔向;医学家王叔和;史学有崔鸿;农学家贾思勰;

隋朝有:画家展子虔;

唐朝有:天文历算学家崔善为;诗人储光羲;文学家段成式;

宋朝有:学者胡旦;文学家王禹_;学者、文学家石介;医学家钱乙;文学家晁补之;医学家成无己;女词人李清照;抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾;

金代有:历算学家张行简;水利家王居卿;围棋名手刘仲甫;古代建桥工程专家王辟之;画家张择端;金石学家赵明诚;画家梁楷;道教全真道北七真之一丘处机;金末史学家孔元措;金代史学家、书法家党怀英;词人、学者周密;

元代有:著名诗人和散曲家杜仁杰;史学家、文学家王恽;水利家贾鲁;文字学家杨桓;散曲作家、文学家张养浩;散曲家杨朝英;戏曲作家高文秀;农学家及活版印刷术的改进者王祯;戏曲作家康进之;历史地理学家、文学家于钦;四书五经注释者董养性;

明朝有:机械家王诏;民间水利家白英;文学家谢榛;戏曲家李开先;散曲家冯惟敏;著名诗人、文学家李攀龙;抗倭名将、军事家戚继光;书画家邢侗;学者焦_;文学家、诗人于慎行;散曲作家刘效祖;名医毕荩臣;

清朝有:文学家、药学家王象晋;戏曲作家、文学家丁耀亢;著名天文学家、数学家薛凤祚;历史学家傅以渐;经济学家张尔岐;诗人宋琬;史学家马马肃;文学家田雯;诗人曹贞吉;史学家张昭潜;著名文学家蒲松龄;戏曲作家孔尚任;书法、绘画家潘伍云;诗人赵执信;书画篆刻艺术家高凤翰;医学家黄元御;书法家刘墉;地方志学家李文藻;学者孔继汾;儒医孔继_;学者孔继涵;经济学家、训诂学家郝懿行;民间名中医綦沣;文字学家王_友;著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚;文学鉴藏家、古钱币学家李佐贤;金石学家陈介祺;医学家蔡玉珂;教育学家武训;著名金石文学家,甲骨文的发现者王懿荣;艺术家孙中新;藏书家杨以增;著名学者和古籍编纂家马国瀚;金石学家吴式芬;针灸名医杨作质;兵器制造专家丁守存;名医臧应詹;史学家、书法家吴浔源。

《走近科学》曾经连续三期讲述了一个故事:《谁在背我飞行》。主人公黄延秋,一个地地道道的河北省肥乡县农民,却于1977年经历了前后三次神秘飞行,几乎在全国打了个转。

据他讲述,每次飞行都是在他睡着后,有人背着他飞行。前两次都是一觉醒来,人已在上海,最后都由村里人从上海接他回去;第三次醒来躺在兰州一家宾馆里,这时他看见身边站着两个年轻人,然后又背着他瞬间到了北京、天津、沈阳等地,等他再醒过来,发现已经回到了家中。

每次动辄千里往返都是在一夜之间,听来犹如妄想症患者的梦呓。栏目组最后也只能用“梦游”之说来解释。而翻阅古人笔记,类似黄延秋这种经历却并非孤例。清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》中,就记载了山东莱州发生的一起“飞行事件”:

故事的讲述者是当时的莱州知府,姓林,曾经当过纪晓岚的启蒙老师。林知府跟纪晓岚说过一桩他爷爷亲历的奇事。

老爷子八十多了,犯了老年痴呆,腿脚也不能行动,只能一天到晚闷在屋里。于是家人经常把他连人带着躺椅搬到外面,晒晒太阳、看看风景希望老头能开心点。

有一天早上,刚出门估计风大,家人就回去取件毯子什么的,留老头在门口稍等。结果拿完毯子回来,老头连人跟躺椅都不见了!一家人顿时慌了手脚,立马全体出动,四处找人都没找着。眼瞅着天色已黑,当时也在找爷爷的年轻的林知府,急得都要哭了,只能跟个没头苍蝇一样乱转。

正好这时,有个刚从崂山回来的朋友,路上遇见林知府,立即喊道:老林,是不是在找你爷爷?早上从崂山走的时候,我还在某寺庙中见过他呢,当时还纳闷老爷子怎么一个人跑这来了,别担心老爷子没啥事。

林知府立即跟家人骑快马奔赴崂山,果然在那寺庙中找到了老爷子。

莱州距离崂山有一百多公里,快马也得跑一天。老爷子早上刚在莱州家门口失踪,那位朋友就在崂山寺庙里见到了他,这事也忒古怪了点,问寺庙里的僧人,僧人也一头雾水,问老爷子,老爷子含糊不清地说,他是躺在椅子上,被两个人抬着凌空飞来的,至于那两个人他也不知道是谁。

纪晓岚听了这事也只能猜测,可能是山魈狐仙之类的跟老人家开个玩笑,这和黄延秋的经历非常相似,甚至就连“空中交警”的数量都是两个人。而时间再往前推,金末元初时的元好问在他的《续夷坚志》中,也有一段类似的记载:

河北省鸡泽县,有五个村民一同出去砍柴。快到山脚下,西边突然刮起狂风,而且不知道从哪冒出个老头,让他们回去。其中四人心里有点犯嘀咕,就都回去了。只有一个村民估计家里就等柴火做饭,仍然硬着头皮继续进山。

果然,一进去风势陡然更盛,瞬间飞沙走石,就连大树似乎也要被卷起。此人看得胆战心惊,急忙就近钻进一条沟里避风。还没等他趴下来,就被一个人猛地拽起,提着他在狂风中飞行。左右还有数位“鬼神”般的人跟他们一起,此人吓得跟头鹌鹑似的不敢再偷看。

不一会就飞过一座城市,提着他的人对他说,这是朝城(今山东山东省莘县朝城镇)。又一直往东飞,路上遇见一个长胡子飞来,邀请这行“鬼神”下去喝酒,于是这群“鬼神”就降落在一座庙宇中,把他丢在门外,自顾聚会痛饮起来。期间还把他也喊进来喝了一杯,喝完后,这些“鬼神”也不知道是不是喝多了,又是一阵大风乍起,喊了个“滴滴”就各回各家了,就这么把他孤零零地仍在那里。

这个村民待风停了许久,才敢走出庙宇,走到外面一打听,才知道已经到了山东省东平县,而那座庙正是泰山东岳庙。这人身无分文,只能沿路乞讨,走了好几天才回到河北鸡泽家中,回去之后,仍然恍恍惚惚,好像得了失心疯一样。

有一点挺有意思,这个村民的鸡泽县,和黄延秋所在的肥乡县同属河北省邯郸市,两地相距非常近。一个地方,相隔数百年,发生了两起相似的“飞行事件”。只不过鸡泽的村民身处古代,是以认为自己遭遇的都是“鬼神”;而黄延秋作为现代人,将带自己飞行的人看作“交警”。还有一起飞行事件,原文记载在湖北荆州的《松滋县志》里面,这次不是有人带着飞,而是自己乘坐“飞行器”:

这个事发生在公元1880年,清朝光绪六年农历五月初八。

湖北荆州松滋县西岩嘴村的一个农民,姓覃,早上起来去屋后山林散步,突然看见灌木丛中有一样东西,“光彩异常,五色鲜艳” ,以为是个宝贝,立马扑了上去就怕宝贝跑了。

宝贝不能跑,可宝贝能飞!这宝贝似乎感觉到有人,竟然自己腾空而起,倏忽之间已经飞出云端。老覃吓得死死趴在上面,一动不敢动。只觉耳边风声飒飒作响,这宝贝一路风驰电掣也不知道要飞去哪里。

突然好像飞机没油了,宝贝开始翻滚着往下坠去,老覃这下再也趴不住了,一阵天旋地转就从这宝贝身上掉了下去。幸好此时距地面不高,地下又是厚厚的草甸,人倒是毫发无伤。

落地后的老覃四面环顾,但见崇山峻岭,根本不知道这是什么鬼地方。四处找了找,也不知道那能飞行的宝贝是后面自己又飞走了,还是掉在哪个旮沓地方了,反正没见了踪影。

转了许久才遇见一个樵夫,自述是湖北松滋来的,问大哥这是哪里。樵夫张大嘴巴道,哥们你不是开玩笑吧?这里可是贵州,一个人怎么跑这来了?离你那几千里路呢。老覃跟着樵夫出了山,跟前面鸡泽的哥们一样,一路乞讨,一直走了足足十八天才回到湖北松滋家里。

回到家中,老覃逢人就问那闪闪发光的宝贝究竟是何物,可临了也没人给出答案。不过这件事当时闹得人尽皆知,还被记录在当地的县志中。

究竟是这些人是得了“梦游症”、“妄想症”,还是故意耸人听闻,以博眼球呢?若果有其事,那些能飞行的人究竟是传说中的鬼神,亦或是地外文明?那能飞行的宝贝是传说中的飞行法器,还是超越时代认知的科技?真相暂时是不得而知了,也许随着人类的探索和发展,终有一天我们最终能真正理解这些故事,而不仅仅当是做奇谈怪论吧。

朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

—唐·吕洞宾

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  伏羲是中国古籍中记载的最早的王。据已故考古家王献唐先生考证,他出生在泗水县泉林、华村一带。

  伏羲聪慧过人,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始。

  卞庄子又作管庄子,卞严子。春秋时期鲁国卞邑大夫,以勇力驰名,曾刺杀过两虎,泗水泉林人。

  仲由(前542-前480) 字子路,又字季路,鲁国卞(今泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。仲由为人果烈刚直,有勇力多才艺,事亲至孝。18岁时,适逢孔子东游到卞,受到孔子赏识。孔子设礼相诱,收其为弟子。仲由除学六艺外,随孔子周游列国,为孔子赶车、做待卫。他敢于对孔子提出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。孔子经常称赞:“子路好勇,闻过则喜。”又说:“我的主张如果行不通,就乘木伐子到海外去。那时跟随我的怕只有仲由了。”

  王晓,北宋时画家,山东泗水人。王晓平时十分用心对鸟雀等动物习性特征的观察、研究,因此,他的作品比较生动活泼,如《噪雀图》能够生动地表现出鹞鹰“击搏飞扬”和小雀们惊慌噪叫的形象,受到世人赞赏。

  王家榕,字广荫,又字荫甫,号容谷。清泗水城关考棚街人。乾隆三十六年(1771年)举人,嘉庆元年(1796年)举孝廉方正、参加会试,以对策第一中进士,授湖北竹溪县令。但因病不能就任,遂就近改任邹平县教谕,后依例纳捐为州同知。王家榕博学多识,喜爱收集古书法贴,多达千卷,著有《与堂诗文集》若干卷,为泗水文化作出了积极贡献。

  王廷赞。字子襄,号若谷,道号排云,城关榆树园街人。王自幼好学,酷爱诗赋。1866年(同治五年),考取秀才,1873年(同治十二年)癸酉科拔贡。1876年(光绪二年)丙子科举人。1892年(光绪十八年)壬辰科进士,遂放知县。历任四川平武、长宁、南部等县知县,升任直隶州知州,在任候补知府。任职共15年,目睹清廷腐败,丧权辱国,民不聊生之状,愤而辞官还乡,不与世 俗同流。花甲之年,王不辞劳苦,实地考察泗水境内山脉河流,追根求源,又多方查阅资料,访问老乡,著成《泗志钩沉》一书。后于1912年写成《泗水源流考》,获山东历史博物展览会特等奖。

  廉立之,曾用名卓亭。山东师范大学历史系教授、山东历史学会副会长,泉林镇余粮庄人。1934年7月于北平师范大学毕业后,分别到湖北、四川等地任历史教员。1944年在湖北梓潼师任教时,发动学生组成抗日活动小组,宣传抗日救国,被当局列入黑名单。1947年,在兰州西北师范学院史地系任讲师。1948-1985年,在山东师范学院历任史地系教授、系主任和院教务处处长。1963年12月份,当选政协山东省第三届委员。“文革”中受到迫害,白天受批判,晚上还研究中国近代史。1975年以后,身患糖尿病、冠心病,年迈体弱,他一边治疗,一边授课,同时挤时间编著了《山东教案史料》,为年轻教授提供借鉴。1978年被选为山东省第五届人大代表、山东省历史学会副会长。1982年任山东省地方史志编纂委员会顾问。五十多年来,他怀着满腔爱国热情投身教育事业,潜心治学,为党和国家培养了大批人才。其著作主要有《班超年谱》、《中国历史教学法讲义》、《辛亥革命在山东》等。

截至2018年7月2日,中国被列入世界遗产名录的名胜有山东泰山、甘肃敦煌莫高窟、周口店北京人遗址、长城、陕西秦始皇陵及兵马俑、明清皇宫、安徽黄山、湖南武陵源国家级名胜区、四川九寨沟国家级名胜区、湖北武当山古建筑群等。具体介绍以下几个世界遗产名录:

1、敦煌莫高窟

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

2、周口店北京人遗址

周口店遗址博物馆坐落在北京城西南房山区周口店龙骨山脚下,是一座古人类遗址博物馆,始建于1953年。1929年,中国古人类学家裴文中先生在龙骨山发掘出第一颗完整的“北京猿人”头盖骨化石,震撼了全世界。

周口店北京人遗址是世界文化遗产、国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位、全国百家爱国主义教育示范基地。

3、秦始皇陵

秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝嬴政(前259—前210年)的陵寝,中国第一批世界文化遗产、第一批全国重点文物保护单位、第一批国家AAAA级旅游景区,位于陕西省西安市临潼区城东5千米处的骊山北麓。

4、安徽黄山

黄山,世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。

黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。

5、武陵源风景名胜区

武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部,由张家界市的张家界国家森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,后又发现了杨家界新景区,总面积500平方公里。

1992年武陵源风景名胜区被列入《世界自然遗产》。2004年被列为国家首批《世界地质公园》、2007年被授予首批国家AAAAA级旅游景区。

-世界遗产名录

-敦煌莫高窟

-周口店北京人遗址

-秦始皇陵

-黄山

-武陵源风景名胜区

山东大学图书馆的馆藏资源

山东大学图书馆特藏部位于文理分馆蒋震图书馆,管理着图书馆的特藏文献资源。设有专用古籍书库3个,民国文献书库1个,总面积1800多平米,...
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