麒麟是存在于古代神话传说之中的瑞兽，在现实之中并没有这种生物。那张网传的黑白老照片，据说是清末时期拍摄的麒麟现于田野，其实是用PS技术合成的。

01、黑白麒麟照片揭秘，其实就是以假乱真的电脑PS制作

网上流传很火的这张黑白麒麟照片，乍一看挺像那么回事儿，但是不能细品，不然你就会发现很多漏洞。

首先麒麟是属于祥瑞之兽，它只会在祥瑞的年代现身，不管是它制造了祥瑞，还是祥瑞吸引了它，总之，它不可能在清末那样一个屈辱的年代。

其次，仔细看麒麟旁边的人物，他们的衣着打扮也不像是农夫，也跟清朝人不沾边。谁没事穿着斗笠，戴个草帽，跑去田地里待着？如果把这几个人P到江河之中，泛舟湖上，倒是更加逼真。

再看，最左边的那个，根本就不是人类，其形象更加接近于河童、水猴子之类，也不适合出现在田地里。

最后，麒麟在中华传统文化之中，是应龙的后代，它的身体也应该是由龙鳞构成，而这幅照片上的身体纹路，跟龙鳞相差甚远，更接近西方风格。

再深扒之后，就能找到这张PS照片的原稿，还有它的相关衍生品，不得不说，PS出这类的人，技术的确很厉害，可以让大多数人都信以为真。

02、麒麟在传说之中属于瑞兽，属应龙之后代，出现于春秋时期

说完了照片，再回归麒麟的本身，它分为公母2种，公的叫做麒，母的叫做麟。它是我们中华民族非常敬重的瑞兽，儒家推崇它为“仁兽”，儒家子弟更是把它看成儒学唯一指定圣兽，经常把自己比作麒麟，以彰显身份。

在《淮南子》之中就有记载：“应龙生建马，建马生麒麟。”意思就是带有翅膀的应龙生下了建马，建马又生下来了麒麟。作为应龙的子孙，麒麟自然也遗传了龙的一部分基因，它具有龙首、麋身、龙鳞、牛尾等外貌特征。

尤其是儒家学派创始人孔子，关于他的出生、发迹、去世，相传都有麒麟的出现，特别是鲁哀公带着群臣打猎，不小心误伤了一只母的麟，孔子闻讯赶到，看到濒死的麒麟之后，大感悲痛，停止了《春秋》的写作，2年之后就离世了。

03、关于麒麟的产生推断，源于对麋鹿进行的改编想象

麒麟这种神奇的动物，按照目前的科学水平来推断，就是古人凭借现实存在的生物，进行想象加工，赋予它们美好的寓意，表达自我的美好期盼。

麒麟最有可能的原型就是麋鹿，因为麋鹿的外貌特征、生活习性均与麒麟有很高的吻合度，再把龙、牛、马等形象与它融合，很容易就创造出一个崭新的神兽。

不管麒麟究竟是怎样产生的，它已经变成了人们心中广发认可的瑞兽，人们把麒麟的文字和形象进行不断的创造和升华，让它有了送子、辟邪等功能。

我们也应该客观看待麒麟，尊重麒麟的相关衍生文化，欣赏古人流传下来的美好传说与艺术。

问题一：麒麟的外貌怎么描述 从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、，也可以写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫的意思是有毛的动物）。

汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”……按何法《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：供出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊。”(椰同菽，沼泽)，又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”

问题二：麒麟长什么样子 传说中的神兽，头像龙、形似马、状似鹿、尾似牛。

问题三：麒麟它到底长什么样啊？ 麒麟（qí lín）：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

《礼记・礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。

但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子・地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”[2]

麒麟也有中土之兽的说法 《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。

问题四：麒麟的形状？ 麒麟是龙头，马身，鱼鳞。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。

从其外部形状上看，集龙头、矗角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、 写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。

问题五：麒麟鱼长什么样 麒麟鱼称“满洲鱼”或“鳜鱼”，早期发现者不免将这种神奇的鱼类与19世纪中国满清官员穿着的丝制袍服联系在一起。以其独特的颜色作为参照，人们显然不会将生活在盐水中的麒麟鱼与呈褐色的淡水肉食鱼类混淆在一起。麒麟鱼是海洋中一种蓝色的鱼类。在上演精心编排的求爱之舞过程中，麒麟鱼能够呈现出橙色、**、蓝色和绿色。

问题六：麒麟的真实样子是什么样的？ 麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，**。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的集美思想。

“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。

问题七：麒麟长什么样？ 麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。 麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，**。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的集美思想。 “麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。

问题八：麒麟长什么样的，谁有麒麟的啊，发几张来看看

编辑本段麒麟简介　　从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、

麒麟照片集锦(19张)

麕，也可以写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫的意思是有毛的动物。）

　　麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

　　从古至今不乏有能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。

麒麟是以鹿类的特征为主，融合了牛、羊、马的特征。它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。

以上转载自。

不是。麟是我国古代的神兽。俗称四不像，没有翅膀。

麒麟，是指中国传统瑞兽。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。

但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽”，也是五虫中的毛虫之长。

麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。

从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神灵。

麒麟是中国古人相信存在的神灵。在中国众多民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

从古至今不乏能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。