捡漏很美好，捡漏也很难，捡天价奇石的“漏”更难。只因为难捡才有刺激性和吸引力，逛石展的、逛奇石地摊的，一个个背着手，低着头认真观赏奇石的奇石玩家，都在抱着“捡漏”的心态，他们有的的确捡到了，并且捡到了“大漏”。

要有慧眼识宝的能力。如同在古玩市场“捡漏”一样，要有很毒的眼光，如何而来？要靠平时知识的积累，要多了解奇石的鉴赏知识，多了解奇石的市场行情，懂得什么样的石头属于奇石，什么样的奇石卖的最好，并能卖出天价。

要勤于动腿动眼动脑。要多跑奇石市场，要勤于动眼动脑，因为你捡的是老板的“漏”，老板有走眼的时候，但不是常有，你若想“捡漏”就得靠勤奋。要对一块奇石仔细观赏，找到老板看不到的或被遗漏的精彩主题，不仅要勤动眼，还要善于动脑子，把看到的奇石用最快的速度在脑子里过一遍，同你平时在大脑中存储的知识进行碰撞，奇石的闪光点便会呈现在脑海里。

1924年6月28日，鲁迅往晨报社访绍兴同乡孙伏园，适逢《语丝》撰稿人王品青(鲁迅作王聘卿)在座。其时，创办于西安的国立西北大学与陕西省教育厅合议筹设暑期学校，聘学者名流任教。王品青是西北大学校长傅铜的同乡，经他介绍，该校即邀鲁迅等人去西安讲学。是日，鲁迅与孙、王诸人同赴西北大学办事人之宴，席间商定赴陕行程后，鲁迅即作启程准备。　时距周氏兄弟决裂不久，鲁迅已正式搬出八道湾，心情无比郁闷。答应国立西北大学去陕西，既为夏期讲演，又为他谋划已久的长篇小说《杨贵妃》寻找感性材料，也为散心。鲁迅对这次外出十分重视，此后数日，在孙伏园的陪同下，先后到门匡胡同的衣店定做“一夏一羽衫”两件大衫，到劝业场买行旅用的杂物，到西庆堂理发、洗澡。由于经济拮据，还从孙伏园处借钱86元、许寿裳处借钱20元作为差费。一切准备停当，7月7日晚，陕西省长驻京代表在西车站食堂为鲁迅一行饯行，饭毕鲁迅等13人即坐火车往西安，至陕州改水路坐船沿黄河西行，一路舟车劳顿，一周之后的7月14日才改乘汽车，午后抵临潼，下午抵西安，寓西北大学教员宿舍。　　鲁迅的陕西之行内容十分丰富，涉及交游、讲演、阅市、购物、会友、赴宴、观戏等多个方面，可谓不虚此行、大有收获，今人读其当时日记，亦艳羡无已。　　夏期讲演。去陕西是鲁迅平生第一次远行讲学。从7月21日起，夏期学校开学，鲁迅上午开讲《中国小说的历史的变迁》，共讲8天11次12小时，至29日讲毕。30日下午往讲武堂讲演半小时，后又应邀对陆军学生讲演一次，仍讲小说史。当时统治西安的军阀刘镇华身兼陕西省督军、省长两大权位，号称“兼座”。鲁迅对当时西安军阀是很小心对待的，故对军人也只讲小说史，不讲其他。鲁迅西安讲演，由当时西北大学记录整理后寄请鲁迅改定，印入《西北国立大学、陕西省教育厅合办暑期学校讲演集(二)》中，后以《中国小说的历史的变迁》为题附录于再版的《中国小说史略》。全文约2万字，分为6讲，丰富了《中国小说史略》的内容。此次讲演鲁迅也获酬颇厚，先后两次共得薪水和川资300元。这300元对刚刚兄弟决裂、处于人生困境中的鲁迅不啻是雪中送炭。收到钱后，他马上托孙伏园往邮局寄86元还新潮社(盖出差前向孙伏园所借86元即转借自新潮社也)，还慷慨解囊，为易俗社捐款50元。　　易俗社看秦腔。易俗社原名“陕西伶学社”，宗旨为“辅助社会教育，启迪民智，移风易俗”，是著名的秦腔科班。鲁迅在西安时曾应易俗社和讲演团同人之邀，先后五次观看了该社演出的秦腔《双锦衣》全本、《大孝传》全本、《人月圆》等。时逢易俗社成立12周年，鲁迅亲笔题写了“古调独弹”四字，制成匾额赠与易俗社。此四字是鲁迅书风的典型代表，融冶篆隶于一炉，质朴而不拘谨，洒脱而有法度，现已成为秦腔界的一块金字招牌。对于这四个字，已故西北大学教授单演义说:“鲁迅先生以易俗社同人能于民元时站在平民的立场，联合艺人，改良旧戏曲，推陈出新，征歌选舞，写世态，彰前贤，借娱乐以陶情，假移风而易俗，唱工艺精，编著宏伟，因题以‘古调独弹’，于褒扬之中，寓有规勉之意。”此论甚是。鲁迅一生并不喜欢戏剧，对京剧常辛辣嘲讽，对其故乡社戏的描写也透着一种厌烦，却能如此厚待秦腔，短期内竟观秦腔五次，此秦腔之幸也。　　淘文玩。鲁迅是淘古玩的高手，其眼光专业而独到，西安之行每有捡漏。他多次同张勉之、孙伏园、李济之等“阅市”、“阅古物肆”，先后在博古堂、尊古堂、南院门市、南院门阎甘园家等处购得耀州出土之石刻拓片二种(《蔡氏造老君象》四枚、《张僧妙碑》一枚)、乐妓土寓人二枚、四喜镜一枚、魌头二枚、杂造象拓片四种十枚、小土枭一枚、小土偶人二枚、磁鸠二枚、磁猿首一枚、彩画鱼龙陶瓶一枚、大小弩机五具。鲁迅的淘宝活动大约也惊动了西安古董商，如尊古堂的“帖贾”就闻讯找上门来，鲁迅从他手上买了《苍公碑》二枚、《大智禅师碑侧画像》二枚、《卧龙寺观音像》一枚。陕西省长刘镇华临行前连夜又送来《颜勤礼碑》十份和《李二曲集》一部。鲁迅在西安买古董共计花钱32元，花钱并不算多，收获却不小，可谓满载而归，以至于8月12日夜半抵北京前门时，“税关见所携小古物数事，视为奇货，甚刁难，良久始已，乃雇自动车回家。”　　买特产。鲁迅有买特产的癖好，这是鲁迅生活情趣的重要组成部分。在西安期间，他同王峄山、孙伏园、李济之、夏浮筠等人常常到附近街市散步“阅市”，先后买了栟榈扇二柄、酱莴苣十斤、汴绸一匹等，刘省长临行前还送杞果、蒲陶、蒺藜、花生各二盒，西安有代表性的特产也算尽数收于囊中。7月23日晚，鲁迅与五六同人出校游步，不小心跌了一跤，“践破砌，失足仆地，伤右膝，遂中止”，即便是受了伤，不能继续“游步”，他也不忘在返回的路上“购饼饵少许”，读之不禁令人莞尔。回到北京后，他忙不迭拿着特产专程酬谢帮他买房出了大力并设计了“老虎尾巴”书房的教育部同事李慎斋，赠以长生果、枸杞子各一盒、汴绸一匹、《颜勤礼碑》一份。　　此外，鲁迅还在西安面晤了与自己有师生之谊的陕西商州人氏、北京大学文科毕业生王焕猷，并游历了华清宫故址、碑林、大慈恩寺等古迹，洗了温泉浴。还先后赴宴7次，计有临潼镇嵩军第四路步兵第二营营长赵清海午宴、陕西省长兼督军刘镇华晚宴、西北大学讲师张辛南寓饭、刘省长易俗社晚宴等。　　8月4日晨，鲁迅一行乘骡车出西安东门上船，由渭水东行，在逆风里走走停停6天，8月10日才乘陇海铁路车启行，中途又因铁轨积水尚未修复“步行二里许，复登车发”，至12日夜半方抵北京，结束了这次重要的远行讲学活动。　　西安之行对鲁迅的著述有很大影响，导致的直接后果之一是长篇小说《杨贵妃》的破产。从1922年开始，鲁迅开始构思《杨贵妃》，先后向许寿裳、郁达夫、孙伏园、冯雪峰等谈起过《杨贵妃》的腹稿。小说的构想是从玄宗被刺一刹那间开始倒述，把他的一生一幕一幕似地映出来。据孙伏园回忆，鲁迅还曾想把《杨贵妃》写成剧本，“原计划是三幕，每幕都用一个词牌子，我还记得它的第三幕是‘雨淋铃’。”鲁迅西安之行的动机之一是为创作小说《杨贵妃》作准备，以充实他“破费了数年之工”的这部小说腹稿。结果到西安一看，全然找不到想象中的长安的影子。鲁迅说:“我不但什么印象也没有得到，反而把我原有的一点印象也打破了！”鲁迅后来致日本友人山本初枝信说:“五六年前我为了写关于唐朝的小说，去过长安。到那里一看，想不到连天空都不像唐朝的天空，费尽心机用幻想描绘出的计划完全被打破了，至今一个字也未能写出。原来还是凭书本来摹想的好。”　　鲁迅陕西之行还引出了多篇和陕西有关的杂文和书信，如《说胡须》、《看镜有感》等。特别是《说胡须》篇首可以视作鲁迅西安之行的总结:“今年夏天游了一回长安，一个多月之后，胡里胡涂的回来了。知道的朋友便问我:‘你以为那边怎么样？’我这才栗然地回想长安，记得看见很多的白杨，很大的石榴树，道中喝了不少的黄河水。然而这些又有什么可谈呢？我于是说:‘没有什么怎样。’他于是废然而去了，我仍旧废然而往，自愧无以对‘不耻下问’的朋友们。”文中如此评价西安之行:“陕西人费心劳力，备饭化钱，用汽车载，用船装，用骡车拉，用自动车装，请到长安讲演，大约万料不到我是一个虽对于决无杀身之祸的小事情，也不肯直抒自己的意见，只会‘嗡，嗡，对啦’的罢。他们简直是受了骗了。”笔者认为，这是鲁迅固有的一种自嘲和他嘲的口气，并不代表他认为此次讲演使西安听众受了骗。　　鲁迅在西安最重大的美学发现体现在《看镜有感》中。他结合在西安所见唐代遗迹，“遥想汉人多么闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊，虎，天禄，辟邪。而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。”并如此阐发美学主张:“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。”可谓鞭辟入里之言。　　西安之行是鲁迅一生唯一的一次内地之行，他从长安昭陵带箭的骏马身上，看到了“汉唐魄力究竟雄大”，这是鲁迅西安之行的最大收获，他也因此受了启发，认为必须“放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收”，窃以为这一美学发现和理论主张对于现代文学及艺术史的意义，远比损失一篇尚未动笔、前途未卜的长篇小说宝贵

八岁的小男孩与父母走散被拐卖到厦门，曾被好心大爷收养。大爷去世后，他装成哑巴边拾荒边找妈妈。某日，他看见扒手偷的钱包掉出妈妈的相片，便相信捡到钱包的七十岁的拾荒者张大爷帮找父母，两人各取所需地住在一起，最后的结局出乎意外。

与其说老张是个拾荒者，不如说他是捡漏者。每天他出去拾荒时，他的目光都落在扒手身上。只要扒手偷了钱包就会迅速到小巷取出钱，把钱包丢掉。这时，他捡起钱包给失主打电话，让失主给一两百块钱才反还钱包。因为钱包里有证件，失主都愿意满足老张。

这天，扒手又偷了一个钱包。扒手取钱时，钱包里掉出来一张相片。在老张去捡钱包时，一个小男孩捡了相片。而后，他还趁老张上厕所从蛇皮袋取出老张捡到的钱包。

还没等小男孩把钱包拿走，老张从厕所出来了。虽然小男孩拔腿就跑，可老张还是在死胡同把他堵住，恐吓他让他交出钱包。小男孩害怕了，从裤裆里拿出钱包交给他。

在老张转身要走时，小男孩死死地拖住他的腿，不让他走，还从口袋里拿出一张与钱包掉出来一样的照片，歪歪斜斜地用笔写，这是我妈妈。

经过小男孩一番比划，老张才知道他是哑巴，要找父母。他觉得帮助小男孩找父母肯定可以索要钱，于是，他从钱包里拿出名片，给小男孩的父亲打电话。

名片上显示，小男孩的父亲老张都是安徽人。如此在电话没人接听时，他又给小男孩父亲发信息说明情况，还把小男孩带到简陋的住处。

到底老张是拾荒的人，他那狭小的住处堆满了破烂。进了屋他做了两碗面条当晚饭。不过，就是一碗面条对于居无定所的小男孩来说都是美味，他吃得很满足。

老张开了电视挺自豪地说，这电视是他捡来的。他还想继续炫耀时，电话响了。原来小男孩的父亲看到信息回电话了，说好地点明天见面。

为了能让小男孩的父亲付钱，老张早早起床拿了小男孩的相片悄悄出门了。他赶到约会的地点，果然见到一个西装革履的中年人。刚开口，中年男人就问孩子呢？老张则开口要五百块钱才带他去见孩子。

老张的话刚说出，中年男子就敲响手指头，几个人冲过来，打了老张一顿。原来这中年男子是扒手，他偷到钱包时把手机拿走了。看到手机里的信息，也想用小男孩敲诈钱呢！

暴打了一顿老张后，扒手们押着老张让他把小男孩交出来，老张寡不敌众只能带着扒手们往住处赶。而这一切都被跟踪来的小男孩看在眼里，他也跟在老张身后走。

老张看见小男孩示意他快走，可他不理会。很快老张便带着扒手们回到住处，他打开门，扒手进去后快速在外面反锁门，骑上三轮车逃命。

来到安全的地方，小男孩向老张要母亲相片，可相片已被扒手拿了。小男孩要返回去拿相片，可老张担心他的安全拦着不让去。气得小男孩用蛇皮袋敲打老张，被打的老张骂他，他也不示弱地回应。

原来小男孩不是哑巴，装成哑巴是为了不被人贩子拐卖，老张动了怜悯之心决定帮他找父母。当他们再次返回住处扒手走了，把老张的东西砸得一片狼藉，还把最值钱的电视机拿走了。

从此，老张和小男孩为了攒车费，天天出去拾荒。晚上回到家，老张还让小男孩以他的口吻给他女儿写信，虽然写了一封又一封都没收到回信，可他依旧让小男孩代笔给女儿写。

春节快到了，老张买了两张火车票与小男孩一起回安徽。他满以为可以和女儿团聚了，没想到他的家要拆了，门口信箱的信原封不动地躺在那，女儿不知搬哪儿去了。

老张让小男孩在门口等他，他准备到街上买东西。路过一间书店时，他看见有本书上的人头像与小男孩妈妈相片一模一样，她是一个知名作家。

老张凭着记忆给小男孩父亲打电话，可他根本不认识作家。老张想让他可怜小男孩冒充父亲，被他叫保安哄走。

再次返回小男孩身边时，老张问小男孩是不是特别想妈妈，小男孩点头说是的。老张便牵着小男孩的手说，走，我们去找妈妈。

**《拾荒少年》中，收养过拾荒男孩的大爷给了一张作家相片说那个是他母亲，他信以为真勇敢而执著地寻找。老张答应帮忙寻找，却为了得到报酬。可当他知道小男孩手中的相片不是他妈妈时，却不忍心伤害他，说要帮他找妈妈。就算不可能找到小男孩的妈妈，但两人从此可以相互取暖，相互慰藉了。

人性的自私最终被心底的善良淹没，这是最让人欣喜的。毕竟，善良是最宝贵的品质。

我认为这一品牌仍然会破产，因为消费者捡漏的行为只会在短时间内为该品牌提供一定的资金，却仍然无法从根本上缓解企业的困境。拉夏贝尔是一个知名的女装品牌，而且也能够积累较多的客户，并且拥有较高的商誉，但是这个品牌却遇到了发展困境。

这个品牌的负债率越来越高，而且也无法及时清偿债权人的债务。这会导致更多债权人无法支持该品牌的发展，而且也会向人民法院起诉并申请让该品牌破产。数万人捡漏“拉夏贝尔”，这一品牌是不是不用破产了？我认为该品牌还是会有破产的可能性，之所以这么说的原因有三个:

一、这个品牌的资金链已经断链。

我之所以会这么认为，就是因为即使消费者能够购买该品牌的商品，并且提高该品牌的营收。但是消费者在购买的过程中仍然会享受一定的折扣，而且也无法真正为该品牌缓解现有的困境。这个品牌已经无多余资金，而且也无法继续支撑企业的发展，所以其仍然会进入破产程序。

二、这个品牌的清偿能力较弱。

即使这个品牌在短时间内不用进入重整或者破产程序，但是该品牌仍然会遭到债权人的施压，而且也无法获得更多债权人的认可和信任。因此当他们无法达成一致时，这个品牌就仍需要偿还债务，而这个品牌无法在短时间内内提高清偿能力，所以就会导致其破产。

三、这个品牌的发展已经受到阻碍。

也许消费者的行为会在一定程度上缓解该品牌现有的困境，而且能够给予该品牌一定的缓冲时间。但是我仍然认为这个品牌最终会面临退市的风险，而且也会得到证监会和省级政府的允许，从而进入最终的破产程序。因为该品牌已经无法获得更加快速的发展，而且也不能重获新生，除非该品牌能够迅速获得融资。

以上就是我的分析。

在我们的日常生活中，常常会遇到一些奇葩的现象，这些现象让人哭笑不得。婚宴上的大妈打包菜、顾客不付钱就走等，这些奇葩现象常常让人感到无奈和尴尬。下面我将与大家分享一些我所见过的奇葩现象。

1 婚宴上的大妈打包菜

在我的一个朋友的婚宴上，有一位大妈在刚开宴时就开始打包菜。她连话都没说，就直接拿起碗筷，开始把自己喜欢的菜打包。其他宾客看到这种情况，也不敢说什么，只好默默地看着这位大妈打包菜。

2 顾客不付钱就走

我曾经在一家小店里打工，有一次遇到一位顾客点了一些东西，吃完后就直接走了。我赶紧追上去问他为什么不付钱，他却很不屑地说：“我只吃了一点点，不值钱。”这让我很无语，只能眼睁睁地看着他走了。

3 乘客在公交车上占座

在公交车上，经常会遇到一些乘客占座的现象。他们将自己的包或者其他东西放在座位上，占据了多个座位，让其他乘客无法坐下。即使有人向他们要求让座，他们也会不以为意，甚至还会理直气壮地反驳。

4 超市里的“捡漏者”

在一些超市里，常常会有一些“捡漏者”出现。他们会在超市里搜寻打折或者降价的商品，然后用最低的价格购买，甚至会强行让店员给出更低的价格。这种行为让超市和其他消费者都受到了损失。

总的来说，这些奇葩现象让人十分无语和尴尬。我们应该尊重他人的权益，不要做出这些不道德的行为。只有这样，我们的社会才能更加和谐美好。

“天下大势分久必合，合久必分”，这是《三国演义》里最开始的一句话。在这纷乱的三国有一个最长寿也最能熬的人，他整整扶持了曹家三代君王，曾经被两度托孤，可以称得上是文能提笔定天下，武能上马定乾坤。而在七十岁这年，一举发动了高平陵政变，真正掌握了所有政权。这个人就是司马懿。

我们纵观司马懿的一生，其实他本身就是一个非常野心的人，从他不断地向上爬和不断夺得权力就可以看出来。可是为什么司马懿要等到70岁才夺权篡位呢？原因只有两个一个是实力不够，另一个就是怕死。

第一个理由就是实力不够。

虽然司马懿在曹操时期就已经开始担任官职了，但是并没有得到多大的官职。因为那个时候曹操手下谋士很多，并非等闲之辈。前有郭嘉后有荀彧，还有像杨修那样的才子，前期根本显现不出来司马懿的能力。而且司马懿在前期也故意藏拙，并不想跟着曹操干，而且把赌注都放在了曹丕身上。

曹丕的时代可以说是司马懿崛起的时刻。作为从皇子的时候就一直扶持他的司马懿很得曹丕的信任，大事小情都会交给司马懿处理。但是因为当时的魏国，所有领兵打仗的人一定都要是宗亲，也就是说都是姓曹的。

所以司马懿当时只能得到文职，而重要的兵权全在曹家自己人的手里掌握着。在三国这种时代，只有掌握了兵权才能掌握真正的大权。所以司马懿虽然很得曹丕的赏识但是并没有拿到最高的权力。

后来到了曹睿执政期间，曹家可以执掌兵权的人不断去世，而新一代并不能承担领兵打仗这一职责。所以没办法，曹睿只能将兵权给了当时他最信任的司马懿。而司马懿也没有辜负君王的期望，成功的带领军队和诸葛亮相抗衡，打下了一次又一次的胜仗。

曹睿在这个时候就已经开始慢慢放纵司马懿了，司马懿在不断的试探中一点点取得更多的兵权。与此同时，司马懿也开始拉拢大臣，收复关陇集团，建立自己的体系。

所以到了曹叡时代的时候，司马懿可以说是逐渐的掌领了大权。因为到了曹叡的时代，司马懿已经获得了大部分的兵权，虽然一度想剥夺司马懿的兵权，但无奈辽东有了变故，一时之间经无人可用。他没有办法也只能将兵权交给司马懿。

到了曹爽时期，司马懿已经可以说是掌握了所有权利只差一个名分了。所以才在70岁的时候发动了政变，自己当上了霸主。其实我们可以看出司马懿的成长和实力是需要一个时间的累计的。并不是没有野心，而是当时实力配不上野心。随着他官职不断的涨，他的实力也在不断增长，厚积薄发。因此才会在70岁的时候发动政变。

第二个理由就是怕死。

司马懿是一个性格非常严谨的人。他的每一步都算计得很到位。他为了躲避曹操让他当官，甚至可以弄断自己的双腿。为了保命选择了更有机会继承位置的曹丕。虽然曹丕很重用司马懿，但是和曹操一样，曹丕性格也是十分的多疑。所以才没把兵权交给司马懿而是一直给他文职。

而曹叡时期是司马懿权力变高但是也是最难过的日子。曹叡一边给司马懿权力一边却又提防着司马懿。而司马懿为了保护自己和家人不得不步步为营，小心算计。

但是因为怕死，所以并不能漏出破绽，毕竟当时曹叡想杀了他还是很容易的。或者恰是因为曹叡的提防而让司马懿起了谋反之心。毕竟性命比起在别人手里还是在自己手里更安心一点。从曹叡这里就是司马懿谋反的开始。

到了曹芳那里可以说是时机已经成熟了。曹芳这个人昏庸不堪，而司马懿不管是文权还是兵权都已经全部拿到手里，真真正正地成为了权利最高统治者。所以他不等了也不能再等了，已70岁的高龄成功地进行了高平陵政变，夺得了曹家的江山。

所以司马懿的一生最成功的地方不是谋略而且比任何人都活得长久。即使他再有能力统领了军队，但是时机不到肯定不会成功。最起码这是在曹丕和曹叡时期都无法做到的事情。只能说是天时地利人和缺一不可。在政变成功后3年，司马懿寿终正寝，结束了他这传奇的一生。