龙生九子 都是那九个儿子啊?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-14浏览:3收藏

龙生九子  都是那九个儿子啊?,第1张

  中国民间,一直流传着龙生九子不成龙的说法,也就是说龙的九种子嗣都不是龙,而是九种不同的动物。这个传说有很多个版本,各不统一,不过基本上都是九种动物排名的差异,对于九种动物本身基本都是一样的。

  李东阳《怀麓堂集》中记载:“龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦(音:牙字),平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴(音:毕案),平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;赑屃(音:毕戏),平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。

  《中国吉祥图说》中描述为:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下,又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭(chi)吻,又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

  在《大千传统图案网》中解释比较详尽:

  龙生九子之一·囚牛

  囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

  龙生九子之二·睚眦

  睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。

  龙生九子之三·嘲风

  嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

  龙生九子之四·蒲牢

  蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

  龙生九子之五·狻猊

  狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

  龙生九子之六·霸下

  霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

  龙生九子之七·狴犴

  狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

  龙生九子之八·负屃

  负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

  龙生九子之九·螭吻

  螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

#诗词鉴赏# 导语《柯敬仲墨竹》是明朝诗人李东阳创作的一首七言绝句,此诗为元代柯九思所作的墨竹图而题,是一首谈墨竹绘画技巧的题画诗。下面就和 一起来了解下李东阳的《柯敬仲墨竹》,欢迎阅读!

 《柯敬仲墨竹》

 明·李东阳

 莫将画竹论难易,刚道繁难简更难。

 君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。

赏析

 这是一首论画竹的诗,前两句议论,后两句说理,运用了唯物主义辩证法,形象富有哲理。

 “莫将画竹论难易”,诗人一开口便劝人不要随意评价画竹的难易,因为这其中蕴含深奥的道理,并非一个难易便能说得明白,这也是作者根据自己的认知和经验而说的,并不是一时兴起而提。“刚道繁难简更难”,意思是说,如果你硬要说繁难的话,那简就更难。“繁难”,是一般人对画竹的认识和观点;而说“简”难,则是作者自己的看法,是有悖于常人的观点。一般人都认为,若是简画,寥寥几笔,便能完成,岂不容易?这句巧妙地营造了一个波澜之势,为后两句埋下了伏笔。

 后两句“君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒”,是作者为前两句寻找的艺术个案证明,诗人将目光投到眼前的画面上来,通过对具体画境和观画感受的描述,生动展现出了画家所创造出来的艺术境界,给第二句的说理以强有力的论证。作者论证的同时,也是对柯九思所画的墨竹图的高度称赞。艺术创作并不在于写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到震撼和共鸣。柯九思所画的竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘摇、寒气袭人的艺术效果,可见简并非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。诗人以实际的例子证明,使说理建立在实际的事实之上,让人觉得其论证强而有力。

扩展阅读:李东阳的人物评价

 李东阳门人孙承恩《瀼溪草堂稿》卷四十六:“德业皋夔,文章韩孟。著忠勤于四世,蹈夷险以一心。功业施于天下而人不知,风节表于一世而士咸服。曩者内朝变故,以及西寇抢攘,左右维持,驯致底定。……尽宰相致仕,始于韦贤,而事业未见;功成请老,见于裴度,而文章则无传。其或兼是二长,则又多亏晚节,未有全美之善,卓如我公之贤。”

 明代诗人谢楱在《诗家直说》:“李西涯阁老善诗,门下多词客。刘梅轩阁老忌之,闻人学诗,则叱之曰‘就作到李、杜,只是酒徒。’”

 清人辑《怀麓堂集》评道:“高才绝识,独步一时也,而充之以学问,故其诗文深厚浑雄,不少屈奇可骇之辞,而法度森严,思味隽永,尽脱凡近而古意独存。每晚豪伸纸,无趣溢发,操纵开阔,随意所如而不逾典则。”

 明史评:“自明兴以来,宰臣以文章领袖缙绅者,杨士奇后,东阳而已”

 靳贵在《戒庵文集》中评“盖操文柄四十馀年,出其门者,号有家法,虽在疏远,亦窃效其词,规字体以竞风韵之末而鸣一时。”

 廖可斌评:“一时学者翕然宗之。”

 章培恒:李东阳是我国明代政治家和文学家。他于天顺八年举进士,入翰林。弘治八年入阁,与徐溥、刘健、谢迁共辅朝政。经治之治,史所称道。正德改元,武宗昏聩,刘瑾等宦官窃取朝政,残虐天下。刘健等一批气节之士愤然去官,李东阳被强留,以首辅辅政。面对刘瑾等熏天的气焰,李东阳不免因循隐忍,委曲求全,但是也多亏了他调停于其间,多所救正,使得能够于四年后清除刘瑾,挽回朝政。

扩展阅读:李东阳的个人作品

 《南行稿》:一卷,成化八年,年仅26岁的李东阳陪父亲李淳回祖籍湖广茶陵省亲,历时七月,行程万里,饱览山水,遍赏名胜,发为文章,删减成此稿。此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行,今存。

 《北上录》:一卷,成化十六年秋李东阳与同年罗璟赴南都主考应天府乡试。恐妨职事,戒作诗文。试毕,如与南都士大夫燕会,唱和。得赋一、诗一百零二、联句二、杂文三共作一卷。成书于成化十六年,此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行,今存。

 《讲读录》:二卷,此录所收为李东阳在成化十二年至弘治七年间任翰林讲读时所撰写的讲章和直解。此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行,今存。

 《三谟直解》:此解亦为李东阳任翰林讲读之职所撰。今不存。

 《哭子录》:一卷,李东阳长子李兆先不幸于弘治十四年病死,年27岁。友人多赋诗吊慰,李东阳答之,多至数十首。此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行,今存。

 《东祀录》:三卷,弘治十六年阙里孔庙毁于火灾,次年重建,李东阳以内阁大臣身分前往,此行诗文集为《东祀录》此录有弘治本和正德元年王麟刻本单行。后此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行,包括单行本今皆存。

 《集句录》:一卷,成化十三年春,李东阳告假养病,戒不作诗,而戏集古句,略代讽咏,间以应酬。两月间得数十首,集为一卷。后此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行,今存。

 《集句后录》:一卷,弘治十七年冬至十八年春,李东阳于病中复集古句,抒怀酬赠。得数十首,诸体略具,集为一卷。后此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行,今存。

 《拟古乐府》:二卷。李东阳十分推赏汉魏乐府古辞,于弘治年间间取史册所载忠臣义士、幽人贞妇、奇踪异事。行后拟作古乐府一百零一首,于弘治十七年初成两卷。后友人谢铎、潘辰评点,门生何孟春为之作注。此集刻本极多。今存顾佖刻本、魏春刻本、李一鹏刻本、释祩宏刻本、唐尧臣刻本、长寿刻本、何泰吉刻本等。日本有朕腋活字本、高丽刻本等。李东阳生前将此稿收于《怀麓堂稿》中。

 《新旧唐书杂论》:这是李东阳读唐史心得之作,成稿于弘治七年他入阁之前,后作为杂著,收编为《怀麓堂文稿》第十七卷,名为“读唐史”。原稿不见于书,今有手秒本存世。

 《燕对录》:二卷,李东阳自弘治八年入阁至正德七年致仕,先后辅政十八年,此编就是他在辅政期间被召议政的记录,成编于正德九年。此编今存明嘉靖时期刊《交泰录》本、明抄《国朝典故》本。

 

(时雨中霁驾,迎实录入奉天殿,方升座,前此所未有也。)

宝册云舆次第登,殿头飞雨过觚棱。

衣冠夹陛班初引,衮舄迎门座始升。

五载音容思玉几,万年功德付金縢。

三朝史笔今重载,欲报先皇恐未能。

(五月二十五日,在海子西岸,事毕,尚膳供宴。是日,入西苑门,望南台,登广寒殿,过芭蕉园而还。)

史家遗草尽成编,太液池头万炬烟。

天上六丁元下取,人间一字不轻传。

先朝故事非今日,内苑清游亦胜缘。

却上广寒云雾里,禁城东指是文渊。

直从亭午坐斜阳,却借南薰作晚凉。

沙路试看骑马快(是日,试赐马),玉堂刚谢揽衣忙。

移将垅树和云种,抍得园葵带露尝。

四十六年公事里,向来尘梦一何长。

忽闻哀报已沾衣,回首长天送落晖。

别后肝肠吾弟尽,到时舟楫汝兄归。

平安两字书空在,去住三生事总非。

欲与亲交同旧感,向来门下客全稀。

宦路多年改鬓毛,岂应容易着青袍。

民贫况值饥荒后,政拙谁知抚字劳。

遗恨可能忘骨肉,归舟犹恐限风涛。

空山落木伤心地,欲为招魂赋楚骚。

两因围棘误登科(钊尝以予主考,引嫌不入乡会试,各一次),一去长江委逝波。

官好不嫌州县小,家贫翻恨子孙多。

思君岂但三秋隔,老我平添两鬓皤。

寂寂闭门愁病里,有谁情话一来过。

石渠丰采重如山,松露清风尚可攀。

堂上草玄亲问业,朝中玉笋旧联班。

片言价出千金上,一日心劳百过间。

老我相思不相见,摩挲亦为解双颜。

白马翩翩走碧山,青云逸驾许重攀。

远从西晋来千里,同簉中朝第一班。

诗兴直凌飞鸟上,归舟仍在急流间。

多情话别留欢地,犹是当年梦里颜。

并州西隔太行山,百尺丹崖岂易攀。

却望故乡还忆贾,恨为仙驭不同班。

风云运合逢天上,山斗名应满世间。

细数百年从七十,漫将灵药驻红颜。

南风吹送北河舟,有女东来慰白头。

病里心情无那老,别来风景又经秋。

鹊声报日书先到,雨脚乾时泪始状。

预想离程还在眼,难将一笑解千忧。

漫以平安慰别离,星槎动是隔年期。

文章义岂千金重,骨肉心应两地知。

留住每愁冰合早,出游常恐夜归迟。

须看阙下重逢日,莫忘灯前共话时。

东曹地近入黄扉,盛事今无寿古稀。

天禄阁中藜火动,相州堂上锦衣归。

新颁纶绋封三世,旧种松楸过十围。

恩诏秪应教暂去,及时勋业肯心违。

玉亭元向玉堂开,修竹阴阴对古槐。

梦里山川吾老矣,望中驺驭子行哉。

青钱选出知文价,石室书成见史才。

东向越山时驻马,白云应肯渡江来。

甘泉山下挹清风,得似滁阳有醉翁。

岚气每随天早晚,水声长绕屋西东。

千寻峭壁瞻依地,万顷平田灌溉功。

二物古来堪比寿,愿登巉嶻写琤琮。

不到城南又隔秋,偶因送客驻行驺。

枝稍宿雨衣犹湿,树底斜阳席未收。

岂谓东曹非旧约,须知下界有仙游。

壁间漫作题名记,聚散终同水上沤。

园上高亭园下池,秋来风物两相宜。

红衣落尽莲初实,碧叶凋残树总垂。

江左故人伤别久(邃菴尝憇此园),省中仙客恠来迟。

病回已觉诗情减,却为情多强赋诗。

下哭亡儿上老亲,向来无地不悲辛。

身从执绋冲山雨,手为抄诗付梓人。

今日我来翻吊汝,故园书到转伤神。

白头竟作殊方别,地下相逢恐未真(其父封君后,七日卒于家)。

榜下衣冠笑两翁,晨星落落几西东。

每输寿骨年年健,且爱官䘖字字同。

舞袖裁成新样锦,庭花开胜旧时红。

古稀馀算从头数,五赋豳诗七月风。

寿筵芳酒出黄封,九日春光半未穷。

东阁衣冠前度客,北堂图画旧时容。

眼看乔木年年大,手种蟠桃树树红。

报道郎君重赐玉,蓝田佳气晩还浓。

(简邵国贤都宪、乔希大侍郎、崔世兴员外)

十月朝时拟出城,总因公祭辍私情。

一冬风景初逢雪,数里关河不计程。

旋拂朝衣乾更湿,未占天意雨还晴。

相看莫问悲欢事,不是当年向子平。

一官心事苦难偿,筋力空惊六十强。

病后渐看留客少,老来翻爱作书狂。

南园折柳逢秋色,北郭看山带夕阳。

数月闲情今两度,馀生消得几回忙。

丈夫弧矢志终偿,精力君应较我强。

定远功名那用达,子陵风态且须狂。

东游阙里瞻文庙,西上金山望岳阳。

回首汉家营牧地,梦中犹觉簿书忙。

雨后苍苔入径深,放朝声里得追寻。

好风晴日中元节,白露清霜半夜心。

城外看山犹旧色,井边移树已秋阴。

公家事在何时了,莫恠痴儿泪不禁。

(正德五年,斋居作。是岁,有旨致斋九日。)

铃索声低别院深,每从窗牖问阴晴。

五风十雨清朝事,七戒三斋圣主心。

平野烟云春澹澹,禁城钟皷夜沉沉。

天瓢莫道无多滴,一滴须教比万金。

不向田苗试浅深,先劳础石验晴阴。

黄尘赤日村村路,侧枕疎窗夜夜心。

江雁影稀看欲尽,林鸠声远听俱沉。

清风明月非无价,好雨从来不论金。

出门黄雾隔城深,下马玄云匝地阴。

莫道苍生空有望,谁言造化本无心。

庭前翠竹飞还舞,水面游鱼跃更沉。

拟效坡翁重作记,上天今已雨黄金。

误占元日到春深,百日都无十日阴。

五月逢秋农父望,六年忧国老臣心。

盆荷色净尘初洗,庭树声收日已沉。

纵使田园生意足,翻令土价直黄金。

海天江树晩依依,一别平生万事违。

公论底须他日定,宦途刚得几人归。

闲看物态云千变,老谢功名手一挥。

犹记玉堂风月地,至今东壁有馀辉。

六年不见先生面,数月犹烦两寄书。

病里诗篇心不废,老来江海气全除。

尘生满地空悬榻,腹痛何时许过车。

宦况为君灰欲尽,东风何事强吹嘘。

(值河西道梗未得归次,前岁所寄,雪中过六盘山韵)

百折危途寸步间,向来空乞一身闲。

愁心正拥蓝关雪,苦句犹传饭颗山。

病后形容应渐瘦,老来归路转多艰。

洞庭风景依然在,为问扁舟几日还。

(此诗再阅岁久不和。是日,得东山公赦归,重经六盘山韵,因忆元白梁州之句,怅然感之,再次一首。)

浮世功名梦觉间,梦时何似觉时闲。

南来已踏千重浪,西去还经万迭山。

我病不堪思往事,公才犹可济时艰。

诗成漫忆梁州句,一夜神交信往还。

雪月光中夜未阑,楸枰乱落水精寒。

情贪白战停杯久,眼入空明下子难。

长恠官曹无暇日,偶从愁里得奇观。

捻须呵手非吾事,聊复灯前凭几看。

十年辛苦住天涯,每恨逢生不在家。

今日贺筵翻吊客,旧时归路有灵车。

梦中匏实空题字(女没时,其母梦一匏裂为二,上有子分二字),身上宜男枉佩花。

自捻瓣香浇麦饭,日斜烧纸到昏鸦。

一枝初寄洞庭舟,落爪馀霜散不收。

弱女忆时缘病渴,故人别后已驾秋。

空将旧恨埋黄壤,更有乡心上白头。

归共细君还向说,烛痕和泪与双流。

独吟孤坐总伤神,谁伴长安守岁人。

卦数已周无那老,年华初转又逢春。

思亲泪尽空双眼,哭女声高彻四邻。

还向灯前添旧草,拟从新岁乞闲身。

(盆花盛开,偶与邃菴太宰辈观之,漫赋一首,借梅者崔甥世兴。)

休劳比客问南枝,绿影红香信有之。

满坐光风流转地,半窗晴日上来时。

煖贪春睡浓如酒,冷笑霜髭白为诗。

今日定知谁是主,客来聊与倒芳巵。

耻随桃杏比芳秾,面目虽同格不同。

酒兴判教三日醉,病颜输尽十分红。

频开户牖延春日,旋设团屏护晚风。

独有离人心正远,折时须更向江东。

一春花信苦多风,胜会真怜一笑同。

愁剧老怀兼抱病,忧深时事敢论功。

杜陵醉后身犹健,司马才高赋更雄。

对客挥毫休我羡,衰颜不似旧时红。

再次一首

一从桃杏领春风,涧草岩花处处同。

载酒似怜花有约,催诗却笑雨无功。

钓心偶向闲边发,棋力翻于醉后雄。

馀兴不随芳事了,盆梅犹自待人红。

数亩茅堂水石间,此身方得是真闲。

吟髭白可供新句,老眼青犹识旧山。

年至尚馀精力健,家贫偏觉岁时艰。

梧桐自有安栖地,不似空林倦鸟还。

莫论天上与人间,纔得闲时始是闲。

郢客调应歌下里,谢公家自有东山。

忧时更觉江湖远,阅世方知道路艰。

当日赋诗无送者,天教夫子竟生还。

(亭取韩文,山益高水益骇之义。)

衡山南去路孱颜,万文丹梯尚可攀。

望尽楚峰还越峤,定知天上与人间。

当窗列宿长围绕,拂地流云自往还。

多少洞庭湖上客,尽从清泻听潺湲。

(正德辛未)

六年挥泪泣遗弓,万国伤心此日同。

龙去鼎湖还作雨,马嘶沙苑尚思风。

碧桃宴已归天上,玉几言犹似梦中。

曾是白头香案吏,不胜凝望朶云红。

每逢佳景即登临,百度曾无一度阴。

今日我来翻爱雨,旧时人去转伤心。

空堂五月炎蒸尽,野色千家草树深。

最是晩来沾湿地,不胜凉思满衣襟。

客去西堂话已终,自随巾屧步凉风。

轻阴冉冉来天际,澹月沉沉出海东。

战后兵尘新恨满,别时儿女旧愁空。

一朝两报三军捷,莫道欢颜是酒红。

百年心赏故难终,人负佳期昨夜风。

岂有好诗生眼底,误疑明月在邻东。

花能再发人将老,客不频来酒未空。

今日定知何似景,斜阳先爱晩山红。

共坐西轩纳晚凉,满城风日爱重阳。

苔因雨积犹馀绿,菊为霜迟且未黄。

病里山林心转癖,老来儿女意偏长。

向时忧乐谁先后,莫问江湖与庙廊。

六月九日多郁蒸,我生初度未相仍。

黑头渐白白且尽,碧山欲归归未能。

闭门绝客祗僚友,窃禄作官犹斗升。

独把一杯还自寿,瘦躯衰病恐难胜。

龙生九子 都是那九个儿子啊?

  中国民间,一直流传着龙生九子不成龙的说法,也就是说龙的九种子嗣都不是龙,而是九种不同的动物。这个传说有很多个版本,各不统一,不...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部