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栏目:古籍资讯发布:2023-10-14浏览:4收藏

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《考古进行时2017》

类型: 纪录片

制片国家/地区: 中国大陆

语言: 汉语普通话

上映日期: 2017-02-07(中国大陆)

集数: 12

片长: 37分钟

又名: 考古进行时第二季、探索·发现:考古进行时 第二季

《探索发现:2017考古进行时》第一、二期节目讲述了湖北省曾国古墓群的新一轮抢救性发掘,第三期节目前往新疆探索了天山深处的一处石壁,第四期节目讲述了辽宁省半拉山区域的墓穴挖掘现场,第五期讲述了上海青龙镇的北宋古塔遗迹,第六、七期节目讲述了江西南昌的海昏侯大墓的挖掘现场,第八、九期节目跟随拍摄了寻找古籍所记载的车师国牙帐所在地的科考队,寻找与丝绸之路相关的科考之路,第十、十一期节目讲述了河南省文物考古研究院对城阳城遗址区内编号为M18的被盗墓葬进行的抢救性发掘,第十二期节目讲述的是考古队对山西省临汾市襄汾陶寺北的晋国墓地中没有被盗的大型墓群的抢救性发掘。十二期节目里涵盖了2016年国内最引人关注的海昏侯大墓,具有一定的时效性;节目中不仅有古墓的挖掘现场,也有其他古物遗址现场,不仅展现了考古挖掘的趣味性,也能看出考古活动的长期性和艰辛;纵观每期节目,每一个考古现场的选择都有其独特性和吸引点,能够保证了节目的预期收视群体。     

 

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基本介绍

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  中 文 名:膻中

  别    名:元儿、胸堂、元见、上气海

  隶属经络:任脉

  功    能:利上焦、宽胸膈、降气通络

  出    处:《灵枢·经脉》

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01、名称释义

  膻指空腔,中指中央。因穴在玉堂之下的胸腔中部,适当两乳中间,且因膻中为心之外周,代心布令,居于胸膜之中,因名膻中。 

02、治法

  寒则补之留针或多灸,热则泻针出气或水针。

03、定位

  前正中线,平第4肋间,两乳头连线的中点。

04、解剖

  在胸骨体上,有胸部(乳房)内动、静脉的前穿支;布有第4肋间神经前皮支的内侧支。

05、主治

  气喘、噎膈、胸痛、乳汁少、心悸、心烦、咳嗽。

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高级解析

  膻中穴[dàn zhōng xué],人体穴位名称,大致位置在人体的“前正中线”上,两乳头连线的中点。

  膻中穴的主治病症为:胸部疼痛、腹部疼痛、心悸、呼吸困难、咳嗽、过胖、过瘦、呃逆、乳腺炎、缺乳症、咳喘病 等。

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  膻,本念作“山”,字义为:像羊肉的气味,如“~气,~味,腥~”。

  这个字还念作“旦”,字义为:1、袒露。||   2、胸中:~中 (a 中医指胸腔中央,心包所在处; b 针灸穴位名,位于前胸部正中)。

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穴位名称解析·膻[dàn]中

  ——— 膻[shān],羊臊气或羊腹内的膏脂也,此指穴内气血为吸暖后的暖燥之气。中,与外绝对,指穴内。膻中名意指任脉之气在此吸暖胀散。本穴物质为中庭穴传来的天部水湿之气,至本穴后进一步吸暖胀散而变化暖燥之气,如羊肉带有辛臊气息普通,故名。

释名(参考古籍)

  本穴最早见于《灵枢·根结》篇:“厥阴根于大敦,结于玉英,络于膻中”。

  膻中,按《简明中医字典》注解有如下四层含义:① 穴名;② 指胸腔内“心包”所在处,③ 专指“心包”;④ 泛指胸中。膻中为心之外围,代心行令,居于胸膜之中。此穴在胸,居两乳之间,心包膜所在之处,故名。

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实际应用

定位取穴

  《甲乙经》云:“在玉堂下一寸六分,直两乳间陷中,任脉气所发,仰而取之”。此说历代针灸典籍基本仿之。当今人们在临床中结合男女解剖结构,使该穴的定位取穴更加准确而实用。其定位法为:在胸部,当前正中线上,平第4肋间隙,两乳头连线的中点。取穴:仰卧,男子于胸骨中线两乳头连线之交点处定取;女子则于胸骨中线平第4肋间隙处定取。

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宽心顺气( 重点!)

  膻中穴是心包募穴(心包经经气聚集之处),是气会穴(宗气聚会之处),又是任脉、足太阴、足少阴、手太阳、手少阳经的交会穴,能理气活血通络,宽胸理气,止咳平喘。现代医学研究也证实,刺激该穴可通过调节神经功能,松弛平滑肌,扩张冠状血管及消化道内腔径等作用,医学教育|网搜集整理能有效治疗各类“气”病,包括呼吸系统、循环系统、消化系统病证,如哮喘、胸闷、心悸、心烦、心绞痛等。

  说到膻中穴的作用,我真是印象深刻。我原来的邻居是位脾气特拗的老年人,有次因为生气突然心口痛,一时找不到速效救心丸,眼看他呼吸越来越急促,急中生智,我就在他的膻中穴上使劲按压,大概一两分钟,他就慢慢缓过来了,休息一会儿就正常如初了。后来,我在接触的大量病例中发现按揉膻中穴还可以舒缓病人压抑的心情,我想,这就是此穴“宽胸理气”的功效吧。

  许多人在医院针刺按摩该穴后自觉腹内气体流动,胸部舒畅宽松,有的还可听到肠鸣音。其实平时自己按揉就可以收到疏理气机的效果。我建议大家每天按揉此穴100下,医学教育|网搜集整理时间约2~3分钟,便可达到《普济》中所说的:“气和志适,则喜乐由生。”揉的时候请注意:四指并拢,然后用指头肚儿轻轻地做顺时针的环形揉动或者从上到下摩,千万别从下向上推!

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刺穴方法

  揉法:拇指或由手掌大鱼际部先顺时针后逆时针方向各按揉20次,反复10次。

  擦法:拇指或手掌大鱼际部由上向下按擦即可,持续5-10分钟。

  推法:两只手掌面自膻中穴沿胸肋向两侧推抹至侧腰部,20次左右。

  温灸法:用扶阳罐温灸即可,每次3-5分钟左右。适用于有寒证者或产后缺乳者。通过罐体磁场和红外线刺激该穴位,具有宽胸理气、活血通络、清肺止喘、舒畅心胸等功能。

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穴位功效

  武侠小说中常有这样的描述:某高手一挥手点了对手的膻中穴,轻者动弹不得,重者立即毙命。虽然这只是小说家的臆想,但膻中穴的确是人体保健的要穴。 

  膻中穴位于胸部两乳头连线的中点,平第四肋间处。膻中具有宽胸理气、活血通络、清肺止喘、舒畅心胸等功能。

  《黄帝内经》认为“气会膻中”,也就是说膻中可调节人体全身的气机。此外,膻中是任脉、足太阴脾经、足少阴肾经、手太阳小肠经、手少阳经三焦经的交会穴,也是宗气聚会之处。它有阻挡邪气、宣发正气的功效。

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  经属:任脉,是足太阴、少阴,手太阳、少阳;任脉之会。气会膻中心包募穴。被击中后,内气漫散,心慌意乱,神志不清。

  操作:分揉法和推法,揉用中指端按揉,约揉50~100次;用双手拇指腹 自膻[dàn]中穴向外推。

  膻中穴的主治病症为:胸部疼痛、腹部疼痛、心悸、呼吸困难、咳嗽、过胖、过瘦、呃逆、乳腺炎、缺乳症、咳喘病等。此穴位为人体任脉上的次要穴道之一,本站有关此穴的治病疗法有:胸部健美的指压法。

  取穴办法:膻中穴位于胸部,以后正中线上,平第4肋间,两乳头连线的中点。

  解剖:在胸骨体上;有胸廓(乳房)内动、静脉的前穿支;布有第四肋间神经前皮支的内侧支。

  主治疾病:咳嗽,气喘,咯唾脓血,胸痹心痛,心悸,心烦,产妇少乳,噎嗝,收缩。

  人体穴位配伍: 配曲池、合谷(泻法)治急性乳腺炎;配内关、三阴交、巨阙、心平、足三里治冠心病急性心肌堵塞;配中脘、气海治呕吐反胃;配天突治哮喘;配乳根、合谷、三阴交、少泽、灸膻中治产后缺乳;配肺俞、丰隆、内关治咳嗽痰喘;配厥阴俞、内关治心悸、心烦、心痛。

   刺灸法:平刺03~05寸;可灸。

    附注:心包经之募穴,八会穴之气会。别名:元儿穴,胸堂穴,上气海穴,元见穴。

    穴义:任脉之气在此吸暖胀散。

  气血特征:气血物质为天部的暖燥之气。

  运转规律:凉湿水气由天之下部汇入本穴并吸暖下行天之上部。

  功用作用:募集心包经气血。

    治法:寒则补之灸之,暖则泻针出气。

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附录·请读准字音

  “膻中穴”的“膻”,音[dàn],念作“旦”。(第四声)

  “穴”字只有一种读音:音[xué],念作“学”。(第二声)

  “针灸”的“灸”,音[jiǔ],念作“九”。(第三声)

  词语“巨阙、神阙”中的“阙”字念第一声;“宫阙”的“阙”念第四声。具体请查百度词典。此外,“巨阙”与“神阙”各自都是穴位名称。

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  腧,音[shù],念作“树”。字义为:人体上的穴道,如“~穴,肺~,胃~”。

  “腧穴”的省称 [acupoint;accupunctive point] 。如“肾腧、胃腧”,现常简写成“俞”[shù]。

  <名>“腧[shù]”字从肉从俞。“肉”指身体、肌肉。“俞”意为“捷径”。“肉”和“俞”联合起来表示“身体内部的捷径、通道”。——— 捷径或通道都有一个入口,那就是“穴”。故“腧[shù]”与“穴”常连称为“腧[shù]穴[xué]”[acupoint;accupunctive point]。如“肾腧[shù]”、“胃腧[shù]”等。(现常以“俞[shù]”字代之)

  [“俞”字是个多音字,还念作“愉”,但在现代汉语中极少使用,具体义项请查阅百度词典!]

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腧穴详解

  腧(shù,第四声)穴是指脏腑经络之气输注于体表的部位,也是针灸、推拿等疗法主要的施术部位。又称孔穴、穴位等。

  腧穴学是研究腧穴的位置特点、主治作用及其基本理论的一门学科,是针灸专业的基础课程,在本专业中具有十分重要的地位。现代结合腧穴的形态结构和针灸效应等进行研究,使腧穴学的内容更为丰富。

  腧穴是人体脏腑经络气血输注出入的特殊部位。“腧”通“输”,或从简作“俞”。“穴”是空隙的意思。《黄帝内经》又称之为“节”、“会”、“气穴”、“气府”等;《针灸甲乙经》中则称之为“孔穴”;《太平圣惠方》有称做“穴道”;《铜人腧穴针灸图经》通称为“腧穴”;《神灸经纶》则称为“穴位”。《素问气府论》解释腧穴是“脉气所发”;《灵枢·九针十二原》说是“神气之所游行出入也,非皮肉筋骨也”。说明腧穴并不是孤立于体表的点,而是与深部组织器官有着密切联系、互相输通的特殊部位。“输通”是双向的。从内通向外,反应病痛;从外通向内,接受刺激,防治疾病。从这个意义上说,腧穴又是疾病的反应点和治疗的刺激点。

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后记

  以上诸段资料,均摘自百度(+百度词典),经敝人之手汇编、排版,最后成了这个样子。

  其内容虽庞杂,但也颇为详实,且由浅至深,循循善诱,简繁有序,类目有别。是以有意深究者大可通览全篇,无心钻研者只须采其精要。~^_^

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参考

  ① 正面局部

  ② 前、后、侧 之全身穴位一览[超高清]

  ③ 足底脏腑对应图[中文版]

  ④ 足底脏腑对应图[英文版]

  ⑤ 上身正面穴位概览[文字不大清楚]

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1、敦煌月牙泉俗名叫什么2、月牙泉的形成原因和3、月牙泉在哪?求敦煌月牙泉俗名叫什么

月牙泉,古称沙井,俗名药泉,自汉朝起即为“敦煌八景”之一,得名“月泉晓彻”

月牙泉的形成原因和

月牙泉是怎么形成的

月牙泉古名沙井,自于鸣沙山环抱之中,因其形酷似一弯新月而得名。

月牙泉的奇异之处是其四周被沙山环绕,流沙与泉之间仅隔数十米,却相安无事,相映成趣。

沙和水本是难以共存的,但千百年来,鸣沙山和月牙泉沙泉共处、沙水共生,在年降水量只有40毫米,蒸发量高达2400毫米的环境中,泉水不枯;在大风和沙尘暴肆虐的情况下,沙不进泉。

《敦煌杂钞》说:“ 沙夹风而飞响,泉映月而无尘。

终古光音,仙灵异境,来游者留恋不能去。

”泉帝水草丛生,泉内游鱼嬉戏,其神异之处令人叹为观止。

今人对月牙泉起源的解释有四种:

一日古河道残留湖。

认为月牙泉是附近党河的一段古河道,很久以前,党河改道,大部分古河道被流沙淹没,仅月牙泉一段地势较低,由于地下潜流出露,汇集成湖。

湖水不断得到地下潜流的补给,因而不会枯竭。

20世纪50年代测量,月牙泉水面东西长218米,南北最宽处54米,平均水深5米,最深处7米有余。

二日断层渗泉。

认为月牙泉南侧有一东西向的断层,断层上盘抬高了地下含水层,下盘降到附近潜水面时,潜流通出成泉。

三日风蚀湖。

即原始风蚀洼地随风蚀作用的加剧,当达到潜水面深度时,在新月形沙丘内湾形成泉湖。

由于环绕月牙泉的沙山南北高,中间低,自东吹进环山洼地风会向上方走,风力作用下的沙子总是沿山梁和沙面向上卷,因而沙子不会刮到泉里,沙山也总保持似脊似刃的形状,这才形成沙泉共存的奇景。

四日人工挖掘。

认为月牙泉形状与半轮新月惟妙惟肖,好似人工刻意修饰的结果,加之古籍中有“沙井”的记载,既然称井必须是人力劳作的结果。

月牙泉在哪?求

月牙泉位于甘肃敦煌市南郊七公里的鸣沙山北麓,面积约200平方公里。月牙泉是国家级重点风景名胜区。被鸣沙山环抱,长约150米,宽约50米,因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉的源头是党河,依靠河水的不断充盈,在四面黄沙的包围中,泉水竟也清澈明丽,且千年不涸,令人称奇。可惜的是,近年来党河和月牙泉之间已经断流,只能用人工方法来保持泉水的现状。月牙泉边现已建起了亭台楼榭,再加上起伏的沙山,清澈的泉水,灿烂的夕阳,景致相当不错,一定不要错过哦!

      杨伯峻先生的《论语译注》。杨先生的这本书,是以白话解释《论语》。深入浅出,解析有条理,出处明白。章节的划分,文字的校对,名物制度的考证还是让人信服的。这本书译文简洁。在读过杨先生的译注之后,《论语》中的词句含义就应该没有大问题了。这本书优点是字词解释很好,适合现代人打基础。

      在疏通词句方面,推荐杨伯峻先生的《论语译注》。因为读一本书,首先要疏通词句,明白书中每一句话的字面含义。这本书主要在于它立足原文和释义,解析中正,看这本书不会理解偏歪。杨伯峻先生的版本最好,因为可以自己理解和思考。这本书优点是字词解释很好,注释严谨。如果是想看别人怎么理解的,选其他版本。看个人选书的出发点。一开始选择其他版本,看别人的看法,有容易先入为主的弊端。 

      因为刚开始阅读可能有一些具体的字句、名目不是很好理解。有一本白话文翻译,可以帮助读者更好地理解原文。当然,除了适当的注释外,还有整句整段的翻译,可谓字义精准,是初涉《论语》的绝佳读本。所以说,这个版本比较大众化,适合大多数人。杨伯峻版注解应该普遍认可的一版。如果要深入研究的话,曹魏何晏的《论语集解》,南朝皇侃的《论语义疏》,清刘宝楠的《论语正义》(或许还有康有为的《论语注》)等等都是绕不开的本子。

      杨伯峻先生出身书香门第,家学渊源深厚。民国时期的著名文字学家杨树达就是杨伯峻先生的叔父。杨伯峻先生写过不少研究古汉语语法的书。迄今为止,他最为大众所知的著作就有《论语译注》。其它各种版本的论语我都有去对比过,但是皆不如杨老先生所译的微言大义。

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