出自古代典籍的成语有哪些?要求表明出处

栏目:古籍资讯发布:2023-10-14浏览:2收藏

出自古代典籍的成语有哪些?要求表明出处,第1张

愚公移山,画蛇添足。

1、愚公移山—— 出自《列子·汤问》

2、 画蛇添足——源于《战国策》

3、 掩耳盗铃——出自《吕氏春秋·自知》 

4、亡羊补牢——出自刘向《战国策 楚策四》 

5、买椟还珠——出自《韩非子》 

6、守株待兔——出自《韩非子·五蠹》

7、 杯弓蛇影——出自汉应劭《风俗通义·怪神》 

8、不得要领——出处 西汉·司马迁《史记·张骞传》 

9、抛砖引玉——出自宋·释道原《景德传灯录》

10、 尔虞我诈——出自《左传·宣公十五年》 

11、班门弄斧——出自唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》

12、 大笔如椽——出自《晋书·王珣传》 

13、打草惊蛇——出自宋·郑文宝《南唐近事》 14、雕虫小技——出处《隋书·李德林传》

15、 拔苗助长——出自《孟子·公孙丑上》

红颜薄命 成语出处: 《汉书·孝成许皇后传》:“其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折:“总则我红颜薄命。”

白头偕老

解释夫妻相亲相爱,一直到老。白头:头发白;偕:共同。

出处《诗经·卫风·氓》:“及尔偕老。”

出口成章

解释说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

出处《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。”

耳提面命

解释不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

出处《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”

爱莫能助

解释虽然心中关切同情,却没有力量帮助。爱:爱惜;莫:不。

出处《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”

1三人行,必有我师焉

这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》。原文是:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

2“祸起萧墙”出自《论语·季氏篇》

“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

3温故知新

解释:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

出处:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”

4 择善而从

解释 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

来源 《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

5诲人不倦

解释 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

来源 《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

6不耻下问

不耻下问”这则成语的耻是:羞耻。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。

这个成语来源于《论语公冶长》,敏而好学,不耻下问。

7见贤思齐

解释 贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

来源 《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

应该当属三国演义吧!我给你例举一些吧!1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。

2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。

6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。

7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,死了方休。

9、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。

10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。

11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。

12、才占八斗(曹植):形容学问高,文采好。

13、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。

14、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。

15、一身是胆(赵云):形容胆量极大。

16、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

17、巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。

20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。

21、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。

23、断头将军(巴郡太守严颜):形容壮士英勇不屈,宁死不降。

24、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。

25、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速(魏国谋士郭嘉):指用兵贵在神奇而快速。

27、出言不逊(张郃):形容说话不客气,没有礼貌。

28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

29、负重致远(人称“凤雏”的庞统,陆绩,顾邵):背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀(刘禅):比喻乐而忘本。

墨守成规、规行矩步、按部就班、规行矩止、因循沿袭、故步自封、循规蹈矩、溺于旧闻、橛守成规、顽固不化、安常习故、一成不变、清规戒律、陈陈相因、拟规画圆、固步自封、一仍旧贯、如出一辙、安于故俗、抱残守缺、因循守旧、食古不化等。

一、墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]

解释:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

出自:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”

译文:钟嵘的《诗品》像,辨体明宗,本来没有墨守一家为准目标

二、规行矩步 [ guī xíng jǔ bù ]

解释:规、矩:圆规和角尺,引伸为准则;步:用脚走。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。

出自:晋·潘尼《释奠颂》:“二学儒官,缙绅先生之徒,垂缨佩玉,规行矩步者,皆端委而陪于堂下,以待执事之命。”

译文:两个学儒官,绅士先生的人,垂缨佩的玉,规行矩步的,都始末而陪在堂下,以等待执行的命令

三、循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]

解释:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。

出自:宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”

译文:沿着道路保持车道,还说循规蹈矩等等

四、因循守旧 [ yīn xún shǒu jiù ]

解释:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

出自:东汉 班固《汉书·循吏传序》:“光因循守职,无所改作。”

译文:只是守着老的一套东西,没有任何改变作为

五、顽固不化 [ wán gù bù huà ]

解释:化:改变。坚持错误,不肯改悔。

出自:近代 梁信《从奴隶到将军》上集第六章:“说我顽固不化,为游击主义翻案;蔑视中央,搅乱军心等待。”

浩如烟海的意思:形容数量、内容浩繁众多,无法计算。多用以形容书籍、文献、资料等极为丰富。

成语名字:浩如烟海。

成语发音:hào rú yān hǎi。

成语解释:

浩:广大;众多;烟海:茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。

成语出处:

宋 司马光《进表》:“简牍盈积,浩如烟海,抉摘幽隐,枝计毫厘。”

成语繁体:浩如烟海。

常用程度:常用成语。

感情色彩:中性成语。

成语用法:主谓式;作谓语、定语;形容书籍多。

成语结构:主谓式成语。

产生年代:古代成语。

成语正音:浩,不能读作“ɡào”。

造句:

1、中国的古籍浩如烟海,更仆难数。

2、这是一个无政权统治的修道世界,这里各类林林总总的修道门派浩如烟海。

3、当然,父母还应当培养孩子判断信息价值的能力,这样,孩子才能在浩如烟海的信息世界里找到对自己有用的信息。

4、神龙须爪鳞角虽然不甚分明,然气势却浩如烟海,光芒更是煌煌胜似骄阳。

5、这里有“诗仙”李白,有“诗圣”杜甫,有“诗魔”白居易,有“诗豪”刘禹锡可就这么一个瘦削的程韬光,居然扎进浩如烟海的古籍里,连翻四座大山。

6、图书馆里的藏书浩如烟海,你需要什么资料,都能找得到,查得出。

7、登上黄山山峦,到处是浩如烟海的云雾,给人一种“天低云近”。

8、中国的典籍浩如烟海,其中难免伪讹衍脱、附会误传,以致鲁鱼亥豕,所在多有。

9、面对浩如烟海的史料,把握中国社会主义事业前进的主线,伴随国家发展的脚步,一部一部编下去,一定会越来越取得丰富的经验。

10、因为采取直入本质的方式,所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习,但并不拘泥,故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突,而这正合乎儒家哲学的中庸之道。

出自古代典籍的成语有哪些?要求表明出处

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