以下名医临证用药是历代中医传下来的，在传递过程中可能有走形，欢迎大家在评论里讨论！

1、止咳常用麻黄（寒热皆可用炙麻黄，热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草，甚至石膏、栀子等）。

2、缩尿益智桑蛸 （个人感觉比金樱子芡实好用，水陆二仙丸胜在平和）。

3、疏肝莫忘麦芽 （我治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络）。

4、闭经还须归芍 （行气活血当然重要，补血调血是治病求本）。

5、崩漏海蛸茜草 （二药皆有化瘀之功，可使离经之血归于常道）。

6、 治风先治血，血行风自灭。

7、疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴。

8、肝随脾升，胆随胃降。

9、百病挟痰。

10、无痰不作眩，无风不作眩，无虚不作眩。

11、疗伤必备三七，不须强分内外（无论内伤、外伤，只要涉及到器质性损伤病变，都可用三七，包括自身免疫造成的损伤。 同时配合引经归经药使用。）

12、行气则后重自除，理血则脓血自愈。

13、气为血之帅，血为气之母。

14、见肝之病，知当传脾，当先实脾。

15、痛则不通，通则不痛。

16、医家不用新荆芥，木贼从来不用鲜。

17、诸花皆升，唯旋复花独降。

18、脾气喜升，胃气喜降。

19、脾喜燥而恶湿。

20、夺血者无汗，夺汗者无血。

21、怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要。气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。

22、正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。

23、百病生于气。

24、久病必虚，久病及肾，久病入络。

25、久病必瘀。

26、诸厥固泄，皆属于下。

27、久病先针足三里。

28、忍怒以全阴，抑喜以养阳。

29、大实有羸状，至虚有盛候 。

30、兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所。

31、治湿不利小便，非其治也。

32、不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。

33、小病理气血，大病调阴阳。

34、上下交损，当治其中。

35、上燥治中，中燥增液，下燥治血。

36、白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。

37、救阴不在血，而在津与汗；通阳不在温，而在利小便。

38、木热则流脂，肝热未有不见痰者！

39、汗药宜早，下药宜迟。

40、回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。

41、见痰休治痰，见血休治血， 见汗不发汗；有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄； 明得个中趣，方是医中杰。——明代李中梓《医宗必读》

42、石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。——民国张锡纯《医学衷中参西录》

43、大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。——清代高鼓峰

44、黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。——清代杨士瀛《仁斋直指方》

45、荆芥最散血中之风。——清代汪昂《医方集解》46、木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。——清代汪昂《医方集解》

47、盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。——清•王旭高《王旭高医书六种》

48、吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。——清•王旭高《王旭高医书六种》

49、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热。郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。——清张聿青《张聿青医案》

50、气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。——清•王旭高《医学当言》

51、秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。——清代程杏轩《医述》

52、凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。

53、外湿表散，内湿宜淡渗。

54、邪在皮毛者，汗而发之。体若燔炭，汗出而散。

55、通则不痛，不通则痛；荣则不痛，不荣则痛。

56、哮喘必用薄滋味，专主于痰。

57、治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。

58、病痰饮者，当以温药和之。

59、治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。

60、肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏。

61、胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。（胁痛）

62、《经》曰：溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。平治权衡，察脉之浮沉；去菀陈莝者，疏涤肠胃也；开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。

63、吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气。

64、（痿）断不可作风治而用风药。经曰：“治痿独取阳明。”

65、《医法圆通》：治癫贵于养心，兼于行痰；治狂务于祛邪，灭火为要。

66、《济世新编》：大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝。热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。

67、阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。

68、肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。

69、胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。

70、肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。

71、乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。

72、善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。

73、观其脉证，知犯何逆，随证治之。

74、持脉有道，虚静为保。切脉之法，心空为宗。

75、举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。

76、脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。

77、胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热。

78、宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。

79、热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。

80、血得寒则凝，得热则行，见黑既止。

81、血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。

82、治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。

83、水系有形之饮；湿为无形之邪。

84、湿为重浊有质之邪；从外而受者，皆由地中之气升腾；从内而生者，皆由脾阳之气不运。

85、燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。

86、气有余便是火；气不足便成寒。

87、阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。

88、邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。

89、药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。

90、上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。

91、脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。

92、熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。—李士材

93、尊古而泥古，进退皆榛芜；尊古而不泥古，无路可有路。 —《北方医话》

94、古人用药立例，指引迷途耳。因例达变，在后人推广之也。 —《汪石山医学全书》

95、善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。 —《古今医案》

96、理不必深，但期征实；论不必高，但求适用。 —《周学海医学全书》

97、暑有阴阳之分，尿有赤浊之别。

98、病人不忌口，医生白动手。

99、疹是太阴风热；癍是阳明火毒。

100、巅顶之上，唯风可到。

101、欲求南风，先开北牖。

102、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。

103、无水舟停，增水行舟。

104、风为百病之长，头为诸阳之会。

105、人身不过表里，气血不过虚实。

106、面肿为风，脚肿为水。

107、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。

108、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。

109、去邪而不犯无过之地。

110、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。

111、法不过仲景，理不过内经。

112、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。

113、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。

114、宁舍其穴，不舍其经。

115、渴喜饮冷，腹中有热；渴喜饮热，腹中有寒。

116、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。

117、五脏之伤，穷必及肾。

118、上燥治气，中燥增液，下燥治血。

119、寒之不寒无水也，热之不热无火也。

120、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。

121、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。

122、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。

133、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。

134、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。

135、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。

136、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热入血室。

137、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。

138、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。

139、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。

140、大凡气香者，皆不利于气虚证；味辛者，多不利于见血证，所当慎也。

141、治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救。

142、益阴宜远苦寒，益阳宜防增气，祛风勿过燥散，消暑毋轻下通。

143、上越之阳，起于肝木；而沧陷之阳，处于脾胃。 —《张聿青医案》

144、阳本上升，阴从下吸则降。阴本下降，阳从上挈则升。阳降，则为蒸变化生之源，阴升则为滋养濡润之助。 —《张聿青医案》

145、宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利。 —秦伯未《清代名医医案精华》

146、阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。 —《医贯》

147、气陷则仓廪不藏，阴亡则门户不闭。 —《医宗必读》

148、肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。—《医学衷中参西录》

149、水不升为病者，调肾之阳；火不降为病者，滋心之阴。 —《吴医汇讲》

150、少火宜升，壮火宜降。壮火降而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣。—《医方集解》。

151、饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。——《寿世青编》

152、多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊。

153、养心莫过于寡欲。——《医学入门》

154、勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。——《折肱漫录》

155、胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。

156、脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。——《老老恒言》

157、食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。

158、老年唯借火化，磨运易而输精多。

159、神静则心火自降，欲断则肾水自升。——《医学入门》

160、善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精。——《景岳全书》

161、外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。

162、内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。

163、血有余则怒，不足则恐；肝气虚则恐，实则怒；心气虚则悲，实则笑不休。

164、治病先调气，久病要开郁；诸病寻痰火，痰火生异证；腑病责脏用，脏病则腑用。

165、脾旺能胜湿，气足无顽麻。

166、实则太阳，虚则少阴。实则阳明，虚则太阴。

167、二阳之病发心脾。

168、夺汗者无血，夺血者无汗，亡血家无汗。

169、胃中热则杀谷，胃中寒则腹胀。

170、甘温除大热。

171、湿热之症，阳明必见太阴。

172、阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒。

173、百病皆由痰起，百病皆因于气。

174、久病有瘀，怪病有痰。

175、早上头痛属气虚，晚上头痛属血虚。

176、久病阴火上炎，则津液生痰不生血，补血以制相火，其痰自除。

177、汗出不解，非风即湿。

178、黄疸必伤血，治黄要活血。

179、病不许治，病必不治，治之无功矣。

180、血不利则病水。

181、痛而不肿曰风，肿而不痛曰湿，又痛又肿曰风湿。

182、学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。

183、言不可治者，未得其术也。——激励我精求方术。

184、俱视独见，无与众谋。——告诉我仔细地诊察，肯定地判断。

185、凡治脾胃，当以调肺气，交心肾为先。——清•唐大烈

186、六*之速，莫过风、火。（牢记此句，对过敏性疾病的诊断或许有用）

187、诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾。

188、诸气膹郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾。

189、诸热瞀瘛，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心。

190、诸厥固泻，皆属于下；诸痿喘呕，皆属于上。

191、诸痉项强，皆属于湿。

192、诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。

193、诸逆冲上，皆属于火；诸躁狂越，皆属于火。

194、诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。

195、诸胀腹大，皆属于热。诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。

196、诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。

197、诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。

198、诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。

199、诸暴强直，皆属于风。

200、故大要曰：“谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也。"

目录 1 拼音 2 《辨证录》卷二 21 方名 22 组成 23 功效 24 主治 25 制肝益火汤的用法用量 26 各家论述 附： 1 古籍中的制肝益火汤 1 拼音

zhì gān yì huǒ tāng

2 《辨证录》卷二 21 方名

制肝益火汤

22 组成

白芍3钱，甘草1钱，肉桂1钱，白术5钱，茯苓3钱，肉豆蔻1枚，半夏1钱，人参3钱。

23 功效

补火暖脾，制肝益土。

24 主治

命门火衰，寒邪留之，肝木乘土。终日腹痛，按之宽快，饮冷则痛剧。

25 制肝益火汤的用法用量

水煎服。1剂而痛减半，再剂而痛尽除。

26 各家论述

方中虽六君子加减，无非助其脾胃之阳气，然加入白芍，则能平肝木之气矣。又有肉桂以温命门之火，则火自生土，而肉豆蔻复自暖其脾胃，则寒邪不战而自走也。

古籍中的制肝益火汤 《辨证录》：[卷之二]腹痛门（六则）

目录 1 拼音 2 《兰室秘藏》卷下:人参益气汤 21 处方 22 制法 23 功能主治 24 人参益气汤的用法用量 25 摘录 3 《卫生宝鉴》卷二十四 31 组成 32 功效 33 主治 34 人参益气汤的用法用量 35 人参益气汤的临床应用 36 各家论述 附： 1 古籍中的人参益气汤 1 拼音

rén shēn yì qì tāng

2 《兰室秘藏》卷下:人参益气汤

21 处方

黄耆4克 生甘草 人参各15克 白芍药9克 柴胡75克 炙甘草 升麻各6克 五味子140个

22 制法

上药嚼咀，分作四服。

23 功能主治

治热伤元气，两手指麻木，四肢困倦，怠惰嗜卧。

24 人参益气汤的用法用量

每服用水300毫升，煎至150毫升，去滓，空腹时温服。

25 摘录

《兰室秘藏》卷下

3 《卫生宝鉴》卷二十四 31 组成

黄耆5分，人参3分，黄柏（去皮）3分，升麻3分，柴胡3分，白芍药3分，当归2分，白术2分，炙甘草2分，陈皮3分，生甘草2分。

32 功效

补气，益水，清热。

33 主治

过汗亡阳变证。虚而瘛搐。

34 人参益气汤的用法用量

上(口父)咀，都为1服。水2盏半，先浸两时辰，煎至1盏，去滓热服，早食后、午饭前各1服。

35 人参益气汤的临床应用

伤湿过汗：中山王知府次子薛里，因戏水，衣服尽湿，其母责之。至晚，觉精神昏愦，怠情嗜卧。次日，病头痛身热，腿脚沉重。一女医用和解散发之，闭户塞牖，覆以重衾，以致苦热不胜禁，遂发狂言，欲去其衾。明日，寻衣撮空，又以承气汤下之，下后语言渐不出，四肢不能收持，有时项强，手足瘛疭，搐急而挛，目左视而白睛多，口唇肌肉蠕动，饮食减少，形体羸瘦。命予治之。具说前由。予详之，盖伤湿而失于过汗也。今盛暑之时，大发其汗，汗多则亡阳，百脉行涩，故三焦之气，不能上荣心肺，心火旺而肺气焦。夺汗无血，今发汗过多，气血俱衰，筋无所养，其病为痉。脾热则肌肉蠕动。气欲竭，热留于脾，故四肢不用。此伤湿过汗而成坏证明矣。当治时之热，益水之原救其逆，补上升生发之气。以人参益气汤治之，投之3日后，语声渐出，少能行步，四肢柔和，食饮渐进，至秋而愈。

36 各家论述

《内经》曰：热*所胜，治以甘寒，以酸收之。人参、黄耆之甘温，补其不足之气而缓其急搐，故以为君；肾恶燥，急食辛以润之，生甘草甘微寒，黄柏苦辛寒以救肾水而生津液，故以为臣；当归辛温和血脉，橘皮苦辛，白术苦甘，炙甘草甘温，益脾胃，进饮食，肺欲收，急食酸以收之，白芍药之酸微寒，以收耗散之气而补肺金，故以为佐；升麻、柴胡苦平，上升生发不足之气，故以为使，乃从阴引阳之谓也。

古籍中的人参益气汤 《卫生宝鉴》：[卷二十四]过汗亡阳变证治验

黄帝针经曰。上气不足。推而扬之。此之谓也。以人参益气汤治之。内经曰。热*所胜。治以甘寒。以酸收之。

《医学纲目》：[卷之十二·肝胆部诸痹]著痹（即麻木不仁）

肢俱虚，故生麻木不仁。与一药，决三日夜。遂制人参益气汤。服二日，便觉手心热，手指中间如气满胀。至三

《杂病广要》：[外因类]中湿

帝针经》曰∶上气不足，推而扬之。此之谓也。以人参益气汤治之。《内经》曰∶热*所胜，治以甘寒，以酸收

《杂病广要》：[外因类]中暑

（蜜炙）当归身随人加减，姜枣煎。（《六要》）人参益气汤，治两手指麻木，四肢困倦怠情，乃热伤元气也。

《疠疡机要》：[下卷]各症方药

中医里的津液到底指的是什么呢？津液是人体内一切水液的统称，比如唾液，肠液，尿液，汗水，眼泪，鼻涕等等，人体内的津液发挥着重要的作用，可以排泄身体内废物，调节阴阳平衡，还能对人体起到滋养的作用，有利于维护人们的身体 健康 。

现在大家应该对津液有了基本的了解，如果你们也遇到了类似的情况，不要着急，先了解缺少津液的原因，才能对症下药。

脾胃虚弱

在日常生活中我们大多数人都喜欢吃一些油炸，过酸，过辣的刺激性食物，饮食习惯较差，当我们吃的时候一时爽，殊不知这些会严重刺激我们的肠胃，致使我们的肠胃虚弱，运化无权，导致津液生成减少。

经常熬夜

现在，我们大多数人都是起床困难户，不想早睡，无法早起，是我们大多数人的通病，晚上睡得太晚，如果我们第二天还要照常上课或者是上班的话，还是要早起，这样我们睡觉的时间就严重不足，影响我们第二天的工作效率。更重要的是，熬夜还会导致人体津液耗费较多。

疾病因素

一些疾病也会引起我们的津液生成减少，比如反胃，虽然反胃是一个很小的病，但是当我们出现反胃的时候，会厌恶食物，从而影响我们的正常进食，长此以往，我们的身体不能得到正常的食物补充，也会致使津液生成减少。

大量出汗

相信你们平时都有这样的经历，闲暇的时候跑了几圈步，就会发现出了大量的汗，或者是在操场上踢了一会足球，会发现衣服早已湿透，当我们运动过后，出汗是必不可免的，大量的出汗会导致津液大量丧失。

那我们应该如何正确的补津液呢？

补充津液，仅仅只靠喝水是远远不够的，还要通过一些药物来对身体进行调理，比如可以吃一些 生地，沙参 等，同时也要多喝温水。饮食对其也有很大的影响，在日常饮食中要吃得清淡一些，比如多吃一些水果蔬菜，能及时补充身体所需的维生素，切记少吃油腻，辛辣的食物，这些食物不易消化，会加重脾胃的负担，过度的耗损津液。

除了要调整饮食之外，还要注意作息规律，养成一个良好的作息习惯，提醒自己在十点半之前睡觉，七点起床，虽然刚开始的时候会很不习惯，可能会躺在床上翻来覆去地睡不着，早上起床的时候眼睛睁不开，这都是很正常的，但是只要坚持一段时间，你的身体就会形成一个生物钟，就会慢慢地适应它。

学会调节情绪也是很重要的，现代人的生活节奏加快，承担的责任越来越多，压力也越来越大，情绪很容易受到身边小事的影响，我们要学会去慢慢地调节它，因为像焦虑，悲观等情绪会很容易导致人体津液的耗伤。

所以我们在工作中，要保持一颗平常心，积极乐观地去面对困难，如果压力太大，可以找人倾诉或者是发泄出来，不要自己闷在心里；在学习中，更要乐观地去对待，学累了，可以适当放松一下，必要时可以外出运动，还可以加快津液的流通。

上面的这些补充津液的方法你学会了吗？快来试试吧。

通常，人体津液生成、输布和排泄三大环节涉及多个脏腑的功能，是依靠脾、肺、肾、肝和三焦等共同协调配合完成。

（1）肾气蒸腾气化水液；

（2）脾气转输布散津液；

（3）肺气宣降以行水；

（4）肝气疏泄促水行；

（5）三焦决渎利水道。

但津液的排泄则主要通过尿液和汗液完成，也就只用到肾、肺、脾，因此这三个脏腑的强大与否在津液排泄中最为重要。

扩展资料

津液是人体机体中一切正常水液的总称。津液包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液、唾液、关节液、涕、泪等。

津液同气和血一样，亦是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。津液，其实就是“津”与“液”两种液态物质的合称。

将存在于气血之中，散布于皮肤、肌肉、孔窍并渗入血脉，清而稀薄，流动性较大，具有湿润作用的称为津；将灌注于关节、脏腑、脑髓、孔窍等组织，稠而浓浊，流动性较小，具有滋养作用的称为液。

津与液二者本质相同，均来源于饮食水谷，二者相互影响，相互转化，故往往津液并称。

津液主要有滋润和濡养的功能，如润泽浅表的皮毛、肌肉，滋润深部的脏腑，充养骨髓和脑髓，润滑眼、鼻、口等孔窍，滑利关节等。如果津液的输布、排泄失常，就会滋生水饮，或酿生痰浊，出现一系列病理变化。

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