一、有没有鬼这个实在是以现在科技水平没办法解释以及证明的事。我认为大量事实证明鬼的存在，我相信鬼的存在。我的理论是鬼是一种生命，与我们类似。不用说几维空间，就我们现在的空间就有物质和场至少两种环境，物质和场。我们直接感受不到的地方，磁场，可能鬼存在的维度是通过脑电波或心灵感应来交流的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写道与翰林聊天谈到看到过的鬼怪，有位翰林描述看到的鬼，认为是一种“气”，说与常人无异，而且发现时间越久的鬼颜色越浅，以至于灭。正所谓新鬼大旧鬼无踪影。

在我回答的两个中注意看其右下角，鲁班书和古代记载鬼方面的书籍都在其中，内中有很多此内奇书古籍，

科学来说有没有鬼这回事。还是对世界的认识程度太浅薄了。我相信任何灵异的事情都有其原理，都可以解释，只是我们现在还没有能力去解释，我也相信即使用我们人类文明全部力量也无法彻底的认识这个世界，这真是一种悲哀和无奈。

二、鲁班全书是中国古代一本奇异之书，据传为圣人鲁班所作，上册是整人的法术，下册是解法和一些医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。

鲁班法，泥木石三行（泥瓦匠、石匠、木匠）共尊鲁班为祖师，过去的匠人大多会法（不存在三缺五弊，残破孤，说实话匠人鲁班法还达不到那个级别）。

鲁班术是有他单独一个教门的。古时候匠人担心给主人做完活不给钱，就会留一手，如果不给钱就做法搞他。所以虽然鲁班术里害人的法门居多，但也是为了自我保护。现在很多高人都在村里，不只是鲁班术的。法术真的猛 当然有人信。

但是匠人鲁班法里面有太多的整人方法。匠人鲁班整人法比较好破解，匠人法鲁班法里面也有很多驱邪、治病、斗邪师等攻击性的法，不完全用于整人。

里面多数整人法有一定局限性，并非想当然使用。多数只能在施工的时候施法，令人家宅不安、家宅破败，或者门窗家具作响。都是小法小术，随意使用确实会比较恶劣。但在这个社会多数已尽不实用只能淘汰。

民间手稿和古籍的开阖——

明天又是端午节了。其实在中国的文化传统中，端午节除了吃粽子、喝雄黄酒、请五福(一种传统的印刷品)之外，还需要改变它的符号，因为据说午夜画的符号和石海(24小时制中的0-2点和22-24点)是最灵验的，道士通常在午夜画出来，然后在白天带到市场上分发。

中国人向来讲究和合，和合生财，阴阳和合，家里什么都旺。

根据现有的道经，和谐符号应该是以“和”为基调的一系列祈福符号。

传说中还有一种融合的魅力，那就是忘我，但邪不压正。邪恶的方法有其局限性和副作用，最终的结果必然是害人害己，竹篮打水一场空。这与和谐公正的原则大相径庭。

和谐不仅意味着夫妻之间的爱，也意味着一切和谐的必要性。朋友和家人，家人，邻居，同事，甚至每天和你打交道的陌生人……每个人都应该和睦相处。——因此，说与顺应也应该是一种心理暗示。作为护身符，你可以时刻提醒自己，只有善良才能赚钱，愤怒只会伤害它。

在道教的主要流派中，有一种或几种具有和谐属性的符箓法术，有大有小，直接可用。还有一些特殊的技术需要专门化。常用于直接佩戴祈祷，但特殊的很少，因为特殊的和谐不是简单的和谐效果，还有其他越来越大的用途，如求雨、防洪、防雷、消防等与自然和谐相处

现代民俗文化研究表明，神祗上的大多数人物实际上表明了一些简单的原因。只要你按照上面的话去做，持之以恒自然会取得成效。

比如有一次看到一个和声人物，符文内容中有四个小角色，——，相互接近。翻译成现代汉语应该是这样的：缘分要随波逐流，不能三心二意。这难道不是好婚姻的必要条件吗？

在对的时间，遇到对的人就是“好运”；收敛自己的花花肠子，一心一意对待对方，也就是“用心”。

希望所有看过这篇文章的单身朋友都能“随缘接受”！尽快收获自己的幸福。

道家的法术书籍资料很多啊，比如比较经典的人们常知道的法术书籍 《万法归宗》 《圆光术》 《祝由术》 《鲁班书》 《符咒》

又如一些流传不广的，都可在  玄奇阁  中下载到的珍本法术符咒秘本，真的是很少见的秘本：

《中天号令三阵正法》

《书符启帝科》

《温雷袪瘟驾铁船符秘》

《先天殷雷削影符水法》

《公统三十六雷符秘》

《扫荡邪精玄都》

《清微灵宝正一登坛行道密诀》

《青灵至秘》

《先天布罩科》

《籙券玄符》

《镇宅符篆》

《北统章》

《先天袖藏密诀》

《杂项行秘》

《变坛至秘》

《梅山灵符神咒》

《秘要符章》

《青玄写检格式》

《祈雨拜诰格式》

《灵宝大斋赈济玄科》

《宴谢麻痘娘娘行科数》

《十四本民间道法符咒、解灾度厄治邪秘诀、禳星拜斗消灾延寿降福藏魂 》

《十七册解厄、化灾、替病、治鬼、保平安等法术符咒秘法资料》

《二十五册民间法术驱邪遣神、阴眼见鬼法、元帅发兵掌诀、五百钱害人法》

《秘传六甲神兵除邪符、九天玄女避难符法、秘传法印令牌祭炼十九册》

《二十三部茅山诸般灵符以及茅山派各种符咒的画法教程》

《十四部茅山派秘传各类法术符咒珍本资料》

《二十本化解怨亲债主、安胎符、放兵打邪掌、鲁班辟邪符、邬公驱鬼邪神符》

《二十一册民间法术、和合术、九龙化骨水、招财符、民间催龙旺宅秘诀等》

《二十六本茅山术、还阴债法、鲁班开光法、茅山降头解降法》

这些都是学习法术的古籍资料，网上基本上不怎么公开的，电视中的法术大多是夸大了的，现实中像龙虎山和茅山法术并不是电视中那样的夸张，法术中的，祈福、治邪、解厄、避灾、降福等这些都有一套完整的步骤，学法术首先要了解道教，学法术也是需要一定的缘份的，

当年我可是在在  玄奇阁 里可是花了很大的代价才弄到了这整套的修习法术的古籍资料

而且法术修炼也是真的不是那么容易的，现代人吃了不以前人所能吃过的苦，大多都会放弃，所以有种 法不轻传的说法，

明代计成著作《园冶》，亦名《园牧》，是我国古代造园理论专著。其中所提\“巧在因借，精在体宜”之原则，对后世颇有启发，影响深远。《营造法式》我国古代建筑学专著，北宋李诫奉敕编修，共36卷。《天工开物》我国古代第一部综合介绍工业农业技术的专著。明代宋应星著。共18卷，分3编。《齐民要术》我国现存最早的一部农书，也是世界上第一部农业科学著作。北魏贾思勰撰。10卷，92篇。《梦溪笔谈》北宋沈括撰。26卷，后增《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书分故事，辩证，乐律，象数，人事，官政，权智，艺文，书画，技艺，器用，神

奇，异事，谬误，讥谑，杂志，药议，17类，凡609条，10余万字。该书受到中外学者的高度评价，被英国科学家李约瑟誉为\“中国科学史上的坐标”。它不仅在中国，而且在世界文化史上占有重要地位。

法术书籍

《鲁班书》，传言是鲁班生前把此生所学的知识都写在了上面，也不乏有一些法术的存在，想必很多人都知道鲁班书的故事，五弊三缺也是从这里由来的，传说由于鲁班诅咒学了鲁班术都会残疾身体的一部分，以前有很多人都会，不过自新中国后就没见过了，也只是听一些老前辈说起过。

鲁班术或者法术中所指的五弊三缺指的是一个命理，常见于古籍。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力，但是在现实中，有些法术会造成类似于五弊三缺，比如法教的绝法，破衣法（就是不缺钱，随时都有钱，但是衣服是破的），鲁班术还有一法，是学这个法的人，不会缺钱，永远有小钱，但是不会多，攒不下大钱。

图的右下角处都有此两册法术和鲁班术电子版书籍，右下角上的字名为 玄奇阁  对于了解法术和鲁班术的朋友是一个不错的参考，

那么学法术会不会犯五弊三缺呢？上面两本书中也有介绍和说明，这个要看所修的门派，你比如说学全真，那肯定就是绝后了，因为全真不允许结婚，当然现在很多人虽然学习全真，但是也会结婚生子。但是绝教目前大部分已经失传了，因为没人学。谁会为了学那么点东西，平白无故让人恶心一顿。

鲁班书

    法术肯定是有的。但不会是这样,其实古代很多道士都是化学家,比如下油锅洗手啊,比如黄表纸变红啊,其实都是些化学反应。古代的老百姓不懂啊,就惊为神仙了。

    我曾见过一个道士拿着宝剑戳着一摞符咒一挥就点燃了,确实很好看,但是估计也是一些易燃的什么化学药品在宝剑的剑尖上。

以前我高祖那一代就会鲁班术，说的是用一根红薯藤摘下来插到土里，念了咒语就可以从另一端吸出酒来，随意就能跳上几米高的高墙，还有一些帮别人做活的时候整蛊别人的一些手段，特别神奇，不过后面也被没收了，高祖去世后也就失传了，现世不知道还有没有人会，不过从来没见过，从那之后我就在想，到底世上真的会不会存在法术之说。