阿拉伯数字表示。

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我国的古藉都是竖直排版，由右向左阅读。翻页后若右边是2，左边就是3。以此类推。

列举如下：

1、一

一，音yī，(在钞票和单据上常用大写“壹”代，可读“1")，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。

汉字本义：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。弌，古文一。”———《说文·一部》。这是根据当时的社会思想所作的解说，是引申义。本义当为数字一，最小的正整数。

哲学本义：一指专、纯，在人类哲学中占据主导意义。最早记录于《管子》心术下：能专乎？能一乎？

2、二

二(èr)，汉语汉字。是汉字中数字一至十数字中的一员，阿拉伯数字为2。

基本含义：

①数名：一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。

②双，比：独一无～。

③两样，别的：～话。不～价。 

④骂人：不专一、不忠诚、不认真、两面派、二流子。缺心眼。

⑤姓氏：二姓，出自姬姓。

⑥形容性格，做事风格，比较鲁莽

3、三

三，数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。

三维空间。三部曲。三国（中国古代一个历史时期）。

基本词义：

(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。

(2) 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

4、四

四是一个中国汉字，读音为sì，偶数（阴数）。基本含义为数字“4”。像四分的形状。所有与四相关的字，都采用“四”作边旁。

基本解释：

①数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。

②四体（a．指人的四肢；b．指楷、草、隶、篆四种字体）。

③四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。

④四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。

⑤中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱里的“6”。 

5、五

五，是汉语词汇，汉语拼音为wǔ，数名。五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义为交午，纵横交错。如：东汉·许慎《说文》：“五，阴阳在天地之间交午也。”

五，也指四加一的和，即 five。如：唐·李朝威《柳毅传》：“塞其五山。”

6、六

六，是中国汉字，汉语拼音为liù，意思同阿拉布数字6。6是阿拉伯数字，是自然数字组成的十个数字中的一员。如，六王毕，四海一。——杜牧《阿房宫赋》。作地名时，汉语拼音为lù，如六安。

7、七

七（qī），汉语汉字。

基本字义：

①数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。

②文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。

③旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。

8、八

八，量词，汉语汉字，音bā。

词义：

①数字，一至十之间的一员，七加一所得，大写为捌。

②分之意。 〈动〉 象形。甲骨文象分开相背的样子。

9、九

九是一个中国汉字，读音为jiǔ，大写为“玖”。在古代九被认为是最大的数字，泛指多次或多数。现在九在个位数中是最大的正整数。

10、十

十（拼音：shí）是现代汉语常用字，最早见于甲骨文。十是数目字，为九加一之和，引申指十倍、十来个。古人认为十是数字完备的标志，所以“十”又表示完备、齐全、达到极点，如十分、十足。又通“什”，指繁杂，如古代的“什锦”也作“十锦”。

唯物辩证法认为，发展具有普遍性，发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡，是事物的前进与上升。

否定是事物的自身否定，是联系的环节，发展的环节，其实质是扬弃。从方法论角度看，我们要用发展的眼光看问题。古籍的数字化对于古籍而言不仅是传承而且是一种进步。

我们还要有创新意识，对古籍的保护，要推陈出新，革故鼎新。

所以古籍数字化是一种必然。